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關(guān)于現(xiàn)代愛國(guó)主義演講稿 我榮幸的參加了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過這次短暫但非常有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益非淺,以下就是我個(gè)人通過這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱,在這次培訓(xùn)中,談了很多問題,例如比較熱門的如大學(xué)生的素質(zhì)問題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的素質(zhì)。其中我覺得最讓我有所感觸的是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的素質(zhì)和能力這個(gè)問題,通過這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問題有了更深入的了解。我認(rèn)為,在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于我們未來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來說,提出了新的更高的素質(zhì)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代大學(xué)生,要想不落伍,就得學(xué)會(huì)高超的生存、發(fā)展本領(lǐng),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。有預(yù)見力,能察于未萌,見微知著;有應(yīng)變能力,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新能力,能不斷自我否定,自我更新,自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛4髮W(xué)生不僅必須具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專業(yè)知識(shí),有基本的學(xué)習(xí)能力,能應(yīng)用學(xué)過的知識(shí)來分析問題和解決問題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必須具有自我調(diào)控能力,能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。認(rèn)識(shí)世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)造世界的目的。 具體來講,我覺得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)必須達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn): 第一、具有堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必須造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必須把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素質(zhì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來,成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。 必須認(rèn)識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤否定??茖W(xué)、合理的東西永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),永遠(yuǎn)要堅(jiān)持。如愛國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí);又紅又專的要求永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),目前某些大學(xué)生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過程中的盲從造成的。 第二、具有全面發(fā)展的綜合素質(zhì)。 現(xiàn)代化的人應(yīng)該是全面發(fā)展的人。人的素質(zhì)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是相互貫通,相互影響,不可分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素質(zhì)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素質(zhì)要求就愈全面,愈高。 作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必須具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素質(zhì);具有深厚的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能。 第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必須培養(yǎng)自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素質(zhì)。 第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝聚力精神。 一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的能量則是無限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的能力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的能力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺得在平時(shí)工作中的很多事情,靠一個(gè)人是不可能做的成的,只有依靠大家的能量。靠著團(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問題那就是凝聚力,我始終覺得凝聚力對(duì)我們大學(xué)生來說非常重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒有凝聚力,不行。所以說我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該在這方面對(duì)自己有一定要求。 面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)該如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是有意志、有情感、有想象的存在物。因此,人逐漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是大學(xué)生綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的主要能動(dòng)作用。這也就是說,大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒有本人素質(zhì)的自我培養(yǎng)意識(shí),沒有主體的能動(dòng)作用,綜合素質(zhì)的培養(yǎng)將是一句空話。如何發(fā)體意識(shí),注重綜合素質(zhì)的自我培養(yǎng),具體有三條路徑可供參考: 第一、掃除綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)認(rèn)知上的各種障礙,增強(qiáng)綜合素質(zhì)自我培養(yǎng)的內(nèi)動(dòng)力。 第二、對(duì)照新時(shí)期人才素質(zhì)要求,認(rèn)清自身素質(zhì)與時(shí)代要求之間的差距,增強(qiáng)危機(jī)感和成才的緊迫感。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)12 必須根據(jù)時(shí)代的要求,努力加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);在重視實(shí)用知識(shí)和技能學(xué)習(xí)的同時(shí),重視思想道德素質(zhì)建設(shè),新時(shí)期的大學(xué)生不能僅僅是就業(yè)的機(jī)器,更重要的是要成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)人才;重視知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)的改善,及早培養(yǎng)自己適應(yīng)未來工作的能力,努力縮短自身素質(zhì)與新時(shí)期人才素質(zhì)要求之間的距離。 第三、堅(jiān)持與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合 (1)實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才。深入實(shí)際,深入工農(nóng),研究社會(huì),了解國(guó)情,理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界,改造世界,這是當(dāng)代大學(xué)生成才的必由之路。實(shí)踐是促使大學(xué)生走向成熟的重要環(huán)節(jié),只有通過社會(huì)實(shí)踐,把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來,才能發(fā)現(xiàn)自己的差距,也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 (2)投身社會(huì)實(shí)踐,與人民群眾相結(jié)合,這也是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的正確道路。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)不僅為政治、科學(xué)、文化、藝術(shù)等活動(dòng)提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),而且他們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)本身又是一切社會(huì)精神財(cái)富的源泉。 (3)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,與人民群眾相結(jié)合,還是當(dāng)代大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、正確認(rèn)識(shí)自我的需要。人民群眾是我國(guó)物質(zhì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者。農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù);工人階級(jí)是
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