從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)的六要素 (4)

從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)的六要素 優(yōu)質(zhì)教學(xué)具備以下基本特征 優(yōu)質(zhì)教學(xué)具備以下基本特征 一 深刻 深刻者 一針見血 入木三分也 為了順利地完成自己的任務(wù) 一個(gè)教 師應(yīng)當(dāng)掌握深刻的知識(shí) 贊科夫 深刻意味著不是把教材看懂 而是看穿 看透 從而挖掘出教材的精髓內(nèi)涵 一句成語說得好 深入淺出 教師把教材 鉆得深 悟出來的道理就透徹 這樣講起課來就簡單 也即能夠講在點(diǎn)子上 正所謂 一語破的 一語解惑 一語啟智 一語激情 教師一句精辟的話 常使學(xué)生縈繞于腦際而終生難忘 一個(gè)生動(dòng)的比喻常使學(xué)生抓住了知識(shí)的關(guān)鍵 而茅塞頓開 一句幽默的批評常使學(xué)生放下包袱又慚愧不已 言不在多 貴在 精當(dāng) 語不在長 貴在適時(shí) 要語不煩 達(dá)意則靈 簡潔是天才的姐妹 智慧 的象征 一個(gè)科學(xué)家曾說過這樣一句話 科學(xué)的秘密就在于把復(fù)雜的東西演變 成為若干簡單的東西去做 教師把課上得簡單 實(shí)在是一種智慧 一種藝術(shù) 一種能耐 一種功夫 一種水平 一種境界 它決不是把教學(xué)簡單化了 而是 藝術(shù)化了 精良化了 高效化了 總之 教師對教材鉆研深刻 上起課來就會(huì)微言大義 發(fā)人深省 從而讓 學(xué)生聽起來輕松 嚼起來有味 與深刻相對立的是膚淺 膚淺的實(shí)質(zhì)是智慧的 疲軟 膚淺就像一鍋二十七八度的溫開水 即沒有沸湯的那樣的燙人 也沒有 寒冰那樣的徹骨 因此 你不要指望從膚淺者的教學(xué)中去尋找刻骨銘心的印象 二 二 獨(dú)到 獨(dú)到者 獨(dú)具慧眼也 教師對教材要有真知灼見 能夠于平凡中見新奇 發(fā)人之所未發(fā) 見人之所未見 這樣 他的課就如同一首詩 一幅畫 一段旋 律 一項(xiàng)發(fā)明 是獨(dú)一無二的創(chuàng)造 學(xué)生聽這樣的課就像是在獨(dú)享一片風(fēng)景 從心理學(xué)角度說 獨(dú)到見解實(shí)際上是一種創(chuàng)造性思維 這種思維的特點(diǎn)之一是 首創(chuàng)性 一位外國作家說 第一個(gè)形容女人像花的人是聰明人 第二個(gè)再這 樣形容的是傻子 首創(chuàng)性只承認(rèn)第一 而無視第二 它拒絕雷同和模仿 魯 迅先生最欣賞第一吃螃蟹的人 也即是這個(gè)道理 特點(diǎn)之二是獨(dú)創(chuàng)性 獨(dú)創(chuàng)性 是思維最寶貴的品質(zhì) 任何新見解 新觀點(diǎn) 新理論 新方法都是獨(dú)創(chuàng)性思維 的產(chǎn)物 教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨(dú)創(chuàng)性思維 獨(dú)到的東西總會(huì)給人特別的 難忘的印象 獨(dú)到的對立面是平庸 平庸的 特征是從眾 平庸者只肯定別人肯定的 也只否認(rèn)別人否認(rèn)的 至于那些應(yīng)該 肯定而別人沒有肯定的東西 他是斷然不會(huì)點(diǎn)頭的 同樣 對于那些應(yīng)當(dāng)否定 而別人沒有否定的東西 他也不會(huì)帶頭說不 所以 一般來說 你想從平庸者 的教學(xué)中討到什么讓你開竅的鑰匙 往往是徒勞的 三 三 廣博 廣博者 知識(shí)廣闊博大也 蘇霍姆林斯基在 給教師的建議 中說 教 師所知道的東西 就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍 以便能夠應(yīng)付自如 地掌握教材 到了課堂上 能從大量的事實(shí)中選出最重要的來講 在你的 科學(xué)知識(shí)的海洋里 你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí) 應(yīng)當(dāng)是滄海一 粟 的確 教師不僅應(yīng)該是他那一門學(xué)科領(lǐng)域的專家 也應(yīng)是博覽群書的飽 學(xué)之士 五洲四海 古今中外 上下五千年 縱橫八萬里 他都應(yīng)該有所跋涉 努力開拓知識(shí)面 深挖知識(shí)層 縱要深 像丁字形 橫要寬 如寶塔狀 縱橫 結(jié)合 雙向并建 儲(chǔ)學(xué)積寶 這樣才有可能口含靈珠 游刃有余 講起課來縱 橫捭闔 左右逢源 隨手拾來 旁征博引 妙趣橫生 見地別具 吐語不凡 從而給學(xué)生帶來一路春風(fēng) 使其如圖進(jìn)入一個(gè)遼闊 純凈甚至可以嗅到芬芳的 知識(shí)王國 令學(xué)生流連忘返 全身心的陶醉 這樣的課堂教學(xué)活動(dòng)是教師在汲 取人類文明史的豐富營養(yǎng)后 厚積薄發(fā)出來的藝術(shù) 精品 它能讓學(xué)生收到 聽君一席話 勝讀十年書 的奇效 與廣博相對立的是單薄 干癟 知識(shí)貧乏的教師講起課來干干巴巴 不善 舉例和比喻 不善聯(lián)系和聯(lián)想 不能把知識(shí)擴(kuò)展和深化 枯燥乏味是其課堂教 學(xué)的主要特征 四 四 啟發(fā) 啟發(fā)是有條件的 就事論事 照本宣科 是談不上啟發(fā)性的 只有當(dāng)教師 對教材有深刻 獨(dú)到的見解 并對自己要講的一切都爛熟于心 確信無疑 使其言皆若出于吾之口 使其意皆若出于吾之心 他在課堂上才擁有可供 發(fā)揮能動(dòng)性的自由度 真正做到游刃有余 指點(diǎn)有方 循循善誘 從而使課堂 教學(xué)散發(fā)出磁性和魅力 這才是真正意義上的啟發(fā) 啟發(fā)的最高境界是以靈性啟迪悟性 富有靈氣的教師善于激疑布惑 誘導(dǎo) 學(xué)生向著未知領(lǐng)域探幽發(fā)微 把學(xué)生帶進(jìn) 山窮水盡疑無路 的困境 然后或 拋磚引玉 或畫龍點(diǎn)睛 或點(diǎn)撥指示 或目示點(diǎn)頭 或取喻明理 使學(xué)生對問 題心神領(lǐng)會(huì) 如入幽微之境 突見柳暗花明 豁然開朗 五 五 機(jī)智 教育機(jī)智是教師在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中的一種隨機(jī)應(yīng)變的能力 俄國教育家烏 申斯基曾說 不論教育者怎樣地研究了教育學(xué)理論 如果他缺乏教育機(jī)智 他就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者 這是因?yàn)?課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的 人 人系統(tǒng) 它充滿變化和問題 任憑事先如何周密的設(shè)計(jì) 教師總會(huì)碰到 許多新的 非預(yù)期性 的教學(xué)問題 教師若是對這些問題束手無策或處理不當(dāng) 課堂教學(xué)就會(huì)陷入困境或僵局 甚至還會(huì)導(dǎo)致師生產(chǎn)生對抗 而富有教育智慧 和機(jī)智的教師面對偶然性問題和意外的情況 總能靈感閃現(xiàn) 奇思妙策在瞬間 激活 機(jī)動(dòng)靈活地實(shí)施臨場應(yīng)變 教育機(jī)智就其實(shí)質(zhì)而言乃是一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù) 是一種正確處理教 與學(xué)矛盾的技巧 其要決是避其鋒芒 欲揚(yáng)先抑 欲進(jìn)先退 變換角度 以智 取勝 表現(xiàn)在語言藝術(shù)上則是直話曲說 急話緩說 硬話軟說 正話反說 嚴(yán) 話寬說 六 六 絕招 名師常常身懷絕招 絕招使其教學(xué)錦上添花 如虎添翼 叫人贊不絕口 教師的絕招是教師教學(xué)特長中的特長 是對某種教學(xué)技藝的精益求精 千 錘百煉以至達(dá)到爐火純青的地步 是一種令人嘆為觀止 甚至望而生畏 無人 相匹的境界 如有的教師數(shù)學(xué)課從不需要圓規(guī) 三角板 但畫出的幾何圖形 尤其是圓就像十五的月亮 絲毫未差 有的教師能根據(jù)課文的敘述 在黑板上 信手揮來 畫出栩栩如生的圖畫 再現(xiàn)課文優(yōu)美意境 令學(xué)生十分驚嘆 有的 教師一筆瀟灑流暢 秀麗多姿的板書 使學(xué)生羨慕不已 反復(fù)臨摹 不忍擦去 有的教師幽默風(fēng)趣 妙語迭出 常引得學(xué)生忍俊不禁 笑聲頻繁 讓學(xué)生在輕 快的氣氛中領(lǐng)悟深刻的哲理 步入知識(shí)的殿堂 我們期待這樣的教學(xué)