2012年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試題（福建卷含答案）

1 20122012 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試題 福建卷 含答案 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試語文試題 福建卷 含答案 一 古代詩文閱讀一 古代詩文閱讀 27 27 分分 一一 默寫常見的名句名篇默寫常見的名句名篇 6 6 分分 1 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分 6 分 1 三歲食貧 詩經(jīng) 氓 2 群賢畢至 王羲之 蘭亭集序 3 風(fēng)急天高猿嘯哀 杜甫 登高 4 孰能無惑 韓愈 師說 5 郁郁青青 范仲淹 岳陽樓記 6 浩蕩離愁白日斜 龔自珍 己亥雜詩 二二 文言文閱讀文言文閱讀 15 15 分分 閱讀下面的文言文 完成 2 一 5 題 游龍鳴山記游龍鳴山記 明 陶安 游之勝者 適其時可樂也 得其地尤可樂也 而所游又皆佳士 則所以宣其和 舒其郁 暢其心而發(fā)其 文者 蓋樂焉而不失乎正也 至元丙子二月甲午 厚齋嚴(yán)君治酒肴 招予游龍鳴山 即無想山也 時春霽既久 風(fēng)日暄麗 耆英少俊 序齒而行 鼓吹前導(dǎo) 從藍(lán)溪東南行五六里 兩山峙如雙蠲 相距百步 綿亙東趨 中夾石田 田右小路 隨兩山勢深宵曲折 行三四里 隘不宜田 僅可為路 又?jǐn)?shù)里 山益奇峻 輕嵐暖靄 微襲襟帽 山外崇峰 復(fù)嶂 杳無窮極 少焉 峭壁對立 狀若華表 松杉萬章 夾路北轉(zhuǎn) 澗多石底 云深樹茂 繁卉被巖 鳥聲清碎 似非人間世 僧舍雄麗 榜日 禪寂 門外獨松古秀 大連數(shù)抱 修篁干霄 森列門內(nèi) 寺長老 出迎客 延坐后堂 匪曰 白云深處 其西有 聽松軒 又西即韓熙載讀書堂遺址 所植檜猶存 其北有 甘露室 又北 上為 招云亭 氣象空曠 攢峰玉立 視向所歷群山 低俯其頂矣 遂躡蹬至潮音巖 怪石異態(tài)百出 同游者疲于躋攀 于是止焉 予以未登絕頂為怏 與三二友決意直上 地勢斗峻 褰裳 援蘿 履蒼莽中 上有天池沆瀁 其水 下飛潮音巖 引以給庖 其西絕頂 巨石雄坦 可坐數(shù)十人 渺焉四顧 心目豁然 其東絕頂 視西又高 倦不欲登 還飲 白云深處 于時暖氣薰席 蒸焉如夏 凄焉如秋 粟焉如冬 觥籌無算 談笑甚歡 雖從 者樂工各適其意 酒既 長老引客看花 徐行登環(huán)翠閣 已而與長老別 出寺門 行幾一里 眾以興未盡 席地坐 分韻賦詩者久之 詩成而歸 斯游也 適其時而得其地 信足樂矣 但深之為州 非通都要路 兼是山隱于邃奧 故無前賢題詠及當(dāng) 代名筆發(fā)其幽潛 予故表而出之 嗚呼 樂而不失乎正者 浴沂風(fēng)雩也 蘭亭之會 乃或感慨悲戚 今同游 者心平氣易 發(fā)言為詩 皆有可觀 其亦樂之正者歟 遂記茲游之勝 使無想山得以著于世云 選自 陶學(xué)士集 文字略有改動 注 章 大材 褰裳 撩起衣裳 沆瀁 水深廣的樣子 心平氣易 心情和悅 2 對下列加點詞的解釋 不正確的一項是 3 分 A 杳無窮極 杏 深遠(yuǎn) B 修篁干霄 干 沖 C 延坐后堂 延 延請 D 履蒼莽中 履 鞋子 3 下列直接描寫龍嗚山景色的一組是 3 分 春霽既久 風(fēng)日暄麗 峭壁對立 狀苫華表 云深樹茂 繁卉被巖 鳥聲清碎 其北有 甘露室 氣象空曠 攢峰玉立 蒸焉如夏 凄焉如秋 粟焉如冬 A l3 C D 4 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析 不正確的一項是 3 分 A 首段 適其時可樂也 得其地尤可樂也 而所游又皆佳士 從三方面提出 游之勝 的標(biāo)準(zhǔn) 引領(lǐng)下 文 2 B 潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數(shù)十人的巨石 站在上面可以俯瞰美景 因而成為龍鳴山的重要景點 C 作者和同伴游覽了龍嗚山美景 談笑作詩 心情和悅 體會到了類似于 浴沂風(fēng)雩 那樣純正的快樂 D 龍鳴山地處幽僻 交通不便 不為人知 作者寫這篇游記 是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游 5 把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 6 分 1 其水下飛潮音巖 引以給庖 3 分 譯 2 斯游也 適其時而得其地 信足樂矣 3 分 譯 三 古代詩歌閱讀 6 分 6 閱讀下面這首詩歌 回答問題 6 分 望江南 宋 李綱 江上雪 獨立釣魚翁 箬笠但聞冰散響 蓑衣時振玉花 空 圖畫若為工 云水暮 歸去遠(yuǎn)煙中 茅舍竹籬依小嶼 縮鳊圓鯽入輕籠 歡笑有兒童 選自 御選歷代詩余 卷二十五 注 玉花 喻雪花 1 箬笠但聞冰散響 蓑衣時振玉花空 這兩句的描寫頗為精妙 請簡要賞析 3 分 答 2 下闋表現(xiàn)了詩人怎樣的情感 請聯(lián)系詩句簡要談?wù)?3 分 答 二 文學(xué)名著 文化經(jīng)典閱讀二 文學(xué)名著 文化經(jīng)典閱讀 16 16 分 分 一一 文學(xué)名著閱讀文學(xué)名著閱讀 10 10 分分 7 下列各項中對作品故事情節(jié)的表述 不正確的兩項是 5 分 A 寶玉挨打后 黛玉前來探望 兩個眼睛腫得桃子一般 滿面淚光 抽抽噎噎地說道 你從此可都改 了罷 紅樓夢 B 屠維岳使用軟化 開除 升遷等多種手段 和平解決 了廠里的怠工閌潮 暫時解除了吳蓀甫的后 顧之憂 子夜 C 覺慧創(chuàng)辦了 黎明周報 被祖父責(zé)罵 祖父吩咐覺新嚴(yán)加看管 覺慧不聽覺新的勸告 執(zhí)意要辦下 去 家 D 在愛斯梅拉達(dá)將要被抬上囚車時 伽西莫多借助繩子從圣母院墻上滑下 打倒劊子手的助手 把她抱 進(jìn)圣母院 巴黎圣母院 E 涅赫柳多夫認(rèn)識 r 許多像西蒙松這樣的犯人 但還是鄙視他們 他為馬斯洛娃找西蒙松作為保護(hù)人感 到不快 復(fù)活 8 簡答題 選做一題 5 分 1 閱讀下面的 三國演義 選段 根據(jù)原著故事情節(jié) 回答問題 玄德接過 擲之于地 日 為汝這孺子 幾損我一員大將 這孺子 是誰 請簡述 兒損我一員大將 這一情節(jié) 2 閱讀下面的 歐也妮 葛朗臺 選段 根據(jù)原著故事情節(jié) 回答問題 好 弦子 你救了父親一命 不過 你只是把父親給你的東西還給父親 咱們現(xiàn)在兩訖了 父親 是誰 請簡述 你救了父親一命 這一情節(jié) 答第 題 答 二二 文化經(jīng)典閱讀文化經(jīng)典閱讀 6 6 分分 9 閱讀下面的 論語 和 孟子 選段 回答問題 6 分 子曰 質(zhì)勝文則野 文勝質(zhì)則史 文質(zhì)彬彬 然后君子 論語 雍也 3 孟子曰 君子所以異于人者 以其存心也 君子以仁存心 以禮存心 仁者愛人 有禮者敬人 愛 人者人恒愛之 敬人者人恒敬之 孟子 離婁下 在孔子 孟子看來 怎樣的人可以稱為君子 如何才能成為君子 請綜合上述材料 用自已的話回答 6 分 答 三 現(xiàn)代文閱讀三 現(xiàn)代文閱讀 24 24 分分 一 論述類文本閱讀 9 分 閱讀下面的文字 完成 l0 12 題 誰在支持我們的誰在支持我們的 心靈成長心靈成長 人民日報 評論部 市場里向你討要手中空飲料瓶的阿婆 道路上堵在你旁邊開面包車口 0 中年男人 公共汽車上嘰嘰喳 喳 說個不停的年輕學(xué)生 他們?nèi)绱似椒?即便擦肩而過 你可能也從未留意 但就是這些最普通的人們 讓尋常的人生展示另一個向度 為躁動的時代開辟另一種可能 她可能是 在 18 個路人漠然經(jīng)過后救起受傷女童的陳賢妹 他可能是哥哥遭遇車禍后趕來結(jié)清農(nóng)民工工資的信義兄弟 如果說人心中都有向善的因子 那么 這些普通人正是我們社會的真之姑 善之端 美之源 他們給 社 會注入向上的力量 為轉(zhuǎn)型時代的 心靈成長 拓展出一片更廣闊的天空 即便在物質(zhì)潮流的裹挾之下 崇高的價值也從未沉淪 大學(xué)生司占杰放棄了 體面的工作 選擇幫助 麻風(fēng)病康復(fù)者重新融入社會 我們看到 偉大 尊嚴(yán) 價值 這些詞匯依然熠熠生光 吸引著高貴的心 靈 即便要面對日復(fù)一日的庸常 精神的能力也從未衰減 面對鄉(xiāng)村文化的衰落 碩士畢業(yè)生李英強(qiáng)日到 湖北農(nóng)村老家 自籌資金開辦鄉(xiāng)村圖書館 從豐盈鄉(xiāng)村孩子們的人生 到充實志愿者的內(nèi)心 立人圖書館構(gòu) 筑 的 還有一個叫 精神 的港灣 這里有一種更快樂 更純粹也更美好的生活 他們絕不是社會的 異類 而是永 巨存在于人性中的向善 向上的力量 山東青島的 微塵 是無 數(shù)不愿留名的捐贈者共同的署名 靠 140 字發(fā)起的 免費(fèi)午餐 源于一個更一個 3 元 微善行 即便是當(dāng) 前的春運(yùn) 32 億人次舟車勞頓 不就是為了物質(zhì)之外的精神慰藉嗎 面對物質(zhì)潮流的沖刷 最普通的人們也同樣保持著純真的良知 踐行著最質(zhì)樸的信仰 他們才是這個 時 代的道德底色 你或許從司占杰的故事中反思自己人生曲貧瘠 你或許在微博上為尋親者焦急 為流浪兒揪 心 這些 不也都標(biāo)汪著心靈成長的空間和路徑嗎 在這個時代 我們面臨的道德困境遠(yuǎn)比想象中更復(fù)雜 理性的經(jīng)濟(jì)人 的假設(shè)也比想象 q 更有市場 正因此 我們能理解解一些人在衡量種種語境 預(yù)設(shè)種種想象之后的 現(xiàn)實選擇 也正因此 我們更欣喜于 金錢在道德面前的潰敗 物質(zhì)在精神面前的隱匿 當(dāng)懷疑 焦慮成為習(xí)慣性選擇 當(dāng) 負(fù) 的力量驅(qū)動社會 前行 我們同樣需要 正 的力量 同樣需要對真與善 對精神與心靈的毫無保留的贊美和頌揚(yáng) 這種力量 和贊美將支撐我們的一心靈 向著更蓬勃 更飽滿 更崇高不斷生長 選自 2012 年 1 月 19 日 人民日報 有刪改 10 下列對原文理解和分析不正確的一項是 3 分 A 從陳賢妹 司占杰 信義兄弟 李英強(qiáng)等人身上 可以看到 我們社會的真之始 善之端 美之源 B 從司占杰故事中反思自己 在微博上為尋親者焦急 為流浪兒揪心 標(biāo)注著轉(zhuǎn)型時代的 心靈成長 C 市場經(jīng)濟(jì)時代 金錢與道德 物質(zhì)與精神產(chǎn)生沖突 理性的經(jīng)濟(jì)人 的 現(xiàn)實選擇 更值得肯定 D 文章列舉一些正面事例意在強(qiáng)調(diào)這個面臨道德困境的時代需要贊美和頌揚(yáng)來自民間的正面力量 11 支持我們 心靈成長 的是怎樣的人 請根據(jù)原文簡要概括 2 分 4 答 12 尋常的人生 有哪兩個向度 文章提倡哪個向度 為什么 4 分 答 二二 文學(xué)類 實用類文本閱讀文學(xué)類 實用類文本閱讀 選考選考 15 15 分分 本題為選做題 請從甲乙兩類文本中選定一類作答 不得再做另一類文本的題目 甲甲 文學(xué)類文本閱讀文學(xué)類文本閱讀 15 15 分分 閱讀下面的文字 完成 l3 l5 題 雙琴祭雙琴祭 梁曉聲 1 那兩棵樹 是生長極慢的樹 其材最適合做琴 那位老制琴師呢 他的經(jīng)驗是 一棵那樣的樹 只 能鋸取一段 做成一把音質(zhì)優(yōu)良的小提琴 所以他打算用那兩橡樹同時做兩把小提琴 使它們在音質(zhì)上不分 軒輊 2 琴取于材 材取于樹 老制琴師當(dāng)年親手栽下的兩株小樹苗 在十余栽里 不但增加看年輪 也像 少年和少女漸漸長成健壯的青年和標(biāo)致的女郎一樣 深深地相愛了 它們彼此欣賞 彼此贊美 永不厭倦地 訴說著纏綿的情話 3 但是 琴還沒做 老制琴師卻病倒了 他臨終前對兒子說 我一直想要制成兩把音質(zhì)同樣優(yōu)艮的 小提琴 我想做的事是做不到了 你一定要替我做到 4 后來 他的兒子伐倒那兩棵樹 鋸取了它們各自最好的一段 制成了兩把音質(zhì)同樣一流的小提琴 他把琴送到了琴店 鄭重地交代 如果有誰在這兩把琴中反復(fù)比較 挑選 那么無論他最終選擇了哪一把 都不賣給他 如果有人說它們是同樣好的琴 那么可以將兩把琴都送給他 如果是兩個人 那么一人一把 5 有一天 琴店來了兩位父親 帶著兩名少年 兩位父親是好友 他們是陪兒子束選琴的 兩名少年 不約而同地看上了那兩把小提琴 于是店主取出琴讓他們試一試 6 他們各拉一曲后 都說以他們的耳聽來 兩把琴的音質(zhì)同樣優(yōu)良 為了使大人們相信他們所選的不 后 悔 他們還毫不猶豫地交換了琴 于是他們幸運(yùn)地接受了贈予 7 后來 他們果然都成了 家 聲名鵲起 無論何時何地 他們一直合奏著 8 世人欣賞并贊美他們的合奏 但世人的心理是古怪的 不久 就有了他們之間孰高孰低的沖種說法 而寂寞的傳媒則一口咬住那紛紜眾說 推波助瀾 9 最后 他們不能再合奏下去了 只能迫不得已地分開 各自獨奏 但他們都是那么眷戀合奏 因為 他們覺得只有合奏才能發(fā)揮出他們的演奏天賦 10 比他們更眷戀合奏的是那兩把小提琴 只有合奏的時候 它們才有機(jī)會開日見 11 但自從分開后 它們再沒 見到 過對方 它們被思念折磨著 它們的琴音里開始注入了縷縷憂 傷 正如苦苦相思著的情人的信上有淚痕一樣 12 然而兩位由合奏而獨奏的演奏家 心里競漸漸地相互生出嫉恨來 他們不知不覺就墜入了別人的 陰 謀 他們曾經(jīng)的珠聯(lián)璧合引起了別人的嫉恨 別人想要離間他們 想要看他們成為仇敵 13 終于 他們中的一個心理崩潰了 他摔毀了他心愛的小提琴 躍下陽臺 一命嗚呼 14 那時 另一個正在舞臺上演出 他提琴的幾根弦 隨弓皆斷 弦斷之際 小提琴發(fā)出類似哀號的最 后一聲顫音 15 悲劇的發(fā)生使人心趨于冷靜 對死者的同情超過了人心對其他一切的表現(xiàn) 有同情就有憎恨 另一 個還沒來得及從驚愕中悟到什么 已然懵懂地成了罪魁禍?zhǔn)?最后 他瘋了 16 他那一把琴被按了弦 又?jǐn)[在琴店里了 然而 無人問津 因為它已被視為不祥之物 只要琴弓一 搭在弦上 便會發(fā)出號哭一般的聲音 17 是的 那真是一把小提琴在號哭 在為它不幸的愛人人而號哭 選自 2011 年中國微型小說排行榜 有刪改 13 下列對作品的概括和分析 不正確的兩項是 5 分 5 A 老制琴師的兒子為實現(xiàn)父親遺愿 把琴送到琴店并鄭重交代 可以將兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴贈送 給反復(fù)比較 挑選的人 B 小說把 雙琴 喻為一對戀人 講述了它們前世為樹 今生為琴的 姻緣 演繹了一出由相愛相依 至分離毀廢的悲劇 C 第 8 段畫線句在全文結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用 世人欣賞并贊美他們的合奏 緊承上文 但世人 的心理是古怪的 則引領(lǐng)下文 D 第 10 11 段用擬人和的修辭手法 寫出了兩把小提琴因為分離而不能彼此欣賞 贊美的相思之苦和 飽受思念折磨的憂傷情狀 E 小說在敘述時 他們 它們 交替使用 人和物相互交融 靈活地展現(xiàn)了事件過程 暗示了人和物 命運(yùn)的共同性 14 小說的結(jié)局是悲劇性的 造成悲劇的外在原因有哪些 請概述 4 分 答 15 請結(jié)合文本簡要探析作品蘊(yùn)含的情感 6 分 答 乙乙 實用類文本閱讀實用類文本閱讀 15 15 分分 閱讀下面的文字 完成 l3 15 題 蟋蟀之話蟋蟀之話 夏丏尊 鳴蟲是秋季的報知者 蟋蟀的鳴聲 本質(zhì)上與鳥或蟬的鳴聲大異其趣 烏或蟬的鳴聲是肉聲 而蟋蟀的鳴聲是器樂 絲不如 竹 竹不如肉 我國從來有這樣的話 意思是說器樂不如肉聲 其實就音樂上說 樂器比之我們?nèi)说穆晭?構(gòu)造要復(fù)雜得多 聲音的范域也廣得多 聲帶的音色決不及樂器的富于變化 樂器所能表出的情緒遠(yuǎn)比聲帶 復(fù)雜 蕭笛的表哀怨 可以勝過人的悲吟 鼓和洋琴的表快悅 可以勝過人的歡呼 烏的嗚聲是和人的叫唱 一樣 同是由帶發(fā)出的 其鳴聲雖較人的聲音有變化 但既同出于肉質(zhì)的聲帶 與人聲究有共同之點 蟬雖 是蟲類 其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出 也可以說是肉聲 蟋蟀等秋蟲的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲 是技巧的 而且是器械的 它們的嗚聲由翅的鼓動發(fā)生 把翅 用顯微鏡檢查時 可以看見特別的發(fā)音裝置 前翅的里面有著很粗糙的狀部 另一前翅之端又具有名叫 硬 質(zhì)部 的部分 兩者磨擦就發(fā)聲音 前翅間還有一處薄膜的部分 叫做 發(fā)音鏡 這是造成特殊的音色的機(jī) 關(guān) 秋蟲因了這些部分的本質(zhì)和構(gòu)造 與發(fā)音鏡的形狀 各奏出其獨特的音樂 其音樂較諸烏類與別的蟲類 有著如許的本質(zhì)的差異 螽斯 與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異 螽斯左前翅在上 右前翅在下 蟋蟀反之 蠡斯的鑢狀部在左翅 硬質(zhì)部在右翅 而蟋蟀則兩翅有著同樣的構(gòu)造 此外尚有不同的一點 螽斯之翅聳立作棱狀 其發(fā)音裝置的 部 分較狹 蟋蟀二翅平疊 因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)迭 在音色上 螽斯所發(fā)的音樂富于野趣 蟋蟀的音 樂卻是技巧的 無論鳥類 螽斯或蟋蟀 能鳴只有雄 雌是不能鳴的 這全是性的現(xiàn)象 雄以鳴音誘雌 它們的鳴 和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌 蟋蟀是有耳朵的 說也奇怪 蟋蟀的耳朵不在頭部 倒在 腳上 它們共有三對腳 在最前面的腳的脛節(jié)部 有附著薄膜的細(xì)而長的小孔 這就是它們的耳朵 它們用 了這 腳耳 來聽對手的情話 石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺 它們在這里戀愛 產(chǎn)卵 以至于死 蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異 可是有一極有興趣的現(xiàn)象 它們是極端的女尊男卑的 試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中 彼此先用了觸角探知時方的存在以后 雄的即開始嗚叫 這時的鳴聲與左田 野時的放聲高吟不同 是如泣如沂的低音 與其說是在伺候雌的意旨 不如說是一種哀懇的表示 雄的追逐 雌 的 把尾部向雌的接近 雌的猶淡然不顧一于是雄的又反復(fù)其哀訴 雌的如不稱意 猶是淡然 雄的哀訴 直至雌的自愿接受為止 雄蟋蟀在交尾終了后 不久就要遏到悲哀的運(yùn)命 所存在者只翅或腳的碎片而已 蟋蚌產(chǎn)卵 或在土中 或在樹干與草葉上 雌蟋蟀在產(chǎn)卵時 先用產(chǎn)卵管在土中試插 及找到了適當(dāng) 6 的 場所 就簍深地插入 同時腹部大起振動 產(chǎn)卵管是由四片細(xì)長的薄片合成的 卵瀉出極速 狀如連珠 卵 盡才把產(chǎn)卵管投出 一個雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上 雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅 所留下的卵 至次 年初 夏孵化 蟋蟀在昆蟲學(xué)上屬于 不完全變態(tài) 的一類 由卵孵化出來的若蟲 差不多和其父母同形 只不過翅 與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已 這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲 蛆蛹 成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣 像蝶 或蠅等叫做 完全變態(tài) 的昆蟲 自若蟲變?yōu)槌上x 其間須經(jīng)過數(shù)次的脫皮 身體的各部逐漸完成 變?yōu)槌?蟲以后 經(jīng)過四五日即能鳴叫 其時期因溫度地域種類個體而不同 大概在立秋前后 它們由此再像其先代 的樣子 歌唱 戀愛 產(chǎn)卵 度其一生 選自 名物采訪 有刪改 注 螽斯 昆蟲 身體綠色或褐色 觸角呈絲狀 若立 不完全變態(tài)類 漸變志 昆蟲幼體 13 下列對文章的概括和分析 不正確的兩項是 5 分 A 蟋蟀的鳴聲與鳥或蟬的嗚聲有著本質(zhì)的不同 蟋蟀的鳴聲是由腹部的聲帶發(fā)出的 鳥或蟬的鳴聲是由 翅膀的鼓動發(fā)出的 B 雄性蟋蟀是用一前翅的鐿狀部和另一前翅的硬質(zhì)部相互磨擦 并用前翅間的 發(fā)音鏡 這一特殊的音 色 機(jī)關(guān) 發(fā)出特殊聲音 C 雌雄蟋蟀可以通過角探知對方的存在 雄性蟋蟀可以通過鳴音同雌性蟋蟀反復(fù)哀訴 雌性蟋蟀則通 過 腳耳 領(lǐng)會其意 D 蟋蟀由卵變?yōu)槌上x不需要經(jīng)歷三度的 完全變態(tài) 由卵孵化出來的若蟲和其父母同形 在立秋前后 變 為成蟲即能嗚叫 E 文章采用作比較 打比方等說明方法 科學(xué) 形象地說明了蟋蟀的發(fā)音原理和發(fā)音樣式 清晰地展現(xiàn) 了蟋蟀的生命歷程 14 根據(jù)全文 概括蟋蟀的生命歷程 4 分 答 15 請就這篇文章的語言特色 談?wù)勀愕目捶?并舉例說明 6 分 答 四 語言文字運(yùn)用四 語言文字運(yùn)用 13 13 分分 16 根據(jù)所給材料 按要求作答 6 分 1 下面是一幅諷刺性漫畫 作為標(biāo)題 最恰當(dāng)?shù)囊豁検?2 分 作者 趙汀陽 A 坐而論道 B 座無虛席 C 一勞水邈 D 腳踏實地 2 依次填人下面這段文字橫線處的語句 銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 2 分 當(dāng)年國語課本定位極為明確 吸收現(xiàn)代文明 7 從而博納多種價值和寬容各種思想 繼承傳統(tǒng)價值 不以強(qiáng)橫的標(biāo)準(zhǔn)答案采桎梏學(xué)生 以母語教育為本 A B C D 3 下面這段文字有一句有語病 請先寫出有語病句子的序號 然后加以修改 2 分 快遞服務(wù)的固家標(biāo)準(zhǔn) 5 月 1 日起正式實施 該標(biāo)準(zhǔn)作出了 先驗貨后簽收 文明分揀 等決 定 多數(shù)消費(fèi)者對 新國標(biāo) 表示歡迎 也有人認(rèn)為 新固標(biāo) 在實際執(zhí)行中還會遇到新的問題 有語病句子的序號 17 閱讀下面的材料 回答問題 7 分 數(shù)字時代的書寫方式 紙筆書寫已不再是主流 電腦輸入越來越普及 筆 是輸入法 墨 分 RCB 紅綠藍(lán)色彩模式 紙 有 doc txt 行楷草隸篆的轉(zhuǎn)換也不過是鼠標(biāo)輕輕一點 盡管如此 還是有人保 持紙筆書寫的習(xí)慣 對于紙筆書寫與電腑輸入 你有什么看法 請簡要闡述 要求 表達(dá)簡明連賀 言之成理 150 字左右 答 五 寫作五 寫作 70 70 分分 18 閱讀下面的材料 根據(jù)要求寫一篇不少于 800 寧的議論文或記敘文 70 分 運(yùn)動中的賽跑 是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間 人生中的賽跑 是在有限的時間內(nèi)看你跑了多 少路程 馮驥才 要求 1 必須符合文體要求 2 角度自選 3 立意自定 4 題日自擬 5 不得抄襲 不得套作 20122012 年福建省高考語文試題參考答案年福建省高考語文試題參考答案 一 古代詩文閱讀一 古代詩文閱讀 27 27 分分 一一 默寫常見的名句名篇默寫常見的名句名篇 6 6 分分 1 6 分 1 自我徂爾 2 少長咸集 3 渚清沙白鳥飛回 4 人非生而知之者 5 岸芷汀蘭 6 吟鞭東指即天涯 二二 文言文閱讀文言文閱讀 15 15 分分 2 3 分 D 3 3 分 C 4 3 分 B 5 6 分 1 天池的水向下飛瀉到潮音巖 人們 接引 它 來供給廚房 2 這次游覽恰逢適宜的天氣 又遇到理想的地點 確實很快樂了 三三 古代詩歌閱讀古代詩歌閱讀 6 6 分分 6 6 分 1 要點 箬笠 蓑衣 勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象 函面簡約 意境空靈 冰散響 描寫輕 細(xì)的聲音 襯托出環(huán)境的寂靜 釣翁的寧靜 釣翁 時振玉花空 的動作 襯托出釣翁的凝定 但 字寫出 了釣翁的心無旁騖 2 示例 后闋表現(xiàn)了詩人對釣翁簡樸而自在生活的傾慕之情 云水暮 歸去遠(yuǎn)煙中 渲染環(huán)境的高 遠(yuǎn)空曠 暗示釣翁生活的閉適自在 茅舍竹籬依小嶼 描寫釣翁生活的簡樸與環(huán)境的清幽 縮鳊圓鯽人 輕籠 流露出釣翁生活的自得之情 歡笑有兒童 凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂 二 文學(xué)名著 文化經(jīng)典閱讀 二 文學(xué)名著 文化經(jīng)典閱讀 1616 分 分 一一 文學(xué)名著閱讀文學(xué)名著閱讀 10 10 分分 7 5 分 C E 8 5 分 1 阿斗 劉禪 情節(jié)要點 為尋找失散的阿斗 趙云多次殺入曹軍 曹撮下令只能活捉趙云 趙云抱護(hù)阿斗 四下廝 8 殺 血滿征袍 突出重圍 2 葛朗臺 情節(jié)要點 歐也妮母親去世 葛朗臺認(rèn)為女兒繼承她母親的巨額財產(chǎn) 會要了自己的命 他借助克羅 旭 要求女兒聲明無條件放棄繼承權(quán) 歐也妮順從了父親 二二 文化經(jīng)典閱讀文化經(jīng)典閱讀 6 6 分分 9 6 分 文質(zhì)兼?zhèn)?心存仁禮的人可以稱為 君子 要成為君子 就要文質(zhì)兼修 才能達(dá)到內(nèi)在本質(zhì)與外在表現(xiàn) 的統(tǒng)一 不僅要心存仁禮 更要付諸實踐 堅持用仁禮之心去愛人 敬人 三 現(xiàn)代文閱讀三 現(xiàn)代文閱讀 24 24 分分 一一 論述類文本閱讀論述類文本閱讀 9 9 分分 10 3 分 C 11 2 分 保持著純真良知 政行最質(zhì)樸信仰的最普通的人 12 4 分 要點 一個向度是 物質(zhì) 金錢的多少 另一個向度 是 精神 道德的高低 文章提倡的是 另一 個向度 因為 對物質(zhì) 金錢的追求 文章只是表