《成功不難》摘要.doc

成功不難摘要 人人都隨身帶著一個(gè)看不見(jiàn)摸不著的“法寶”，這個(gè)“法寶”就是能由自己控制的心態(tài)。被譽(yù)為成功學(xué)大師的拿破侖希爾、著名心態(tài)學(xué)家克里曼斯通都把人的心態(tài)比作銅板。銅板有兩面，一面寫(xiě)著“積極心態(tài)”四個(gè)字，它是人獲得成功、健康、幸福、財(cái)富的源泉；另一面寫(xiě)著“消極心態(tài)” 四個(gè)字，它能剝奪人生活中最寶貴、最美好、最有價(jià)值、最有意義的東西。 人與人之間的差異有多大？說(shuō)到底，也就是那么一點(diǎn)點(diǎn)積極心態(tài)與消極心態(tài)的差異。但就是這小小的差異，往往能造成人與人之間的天壤之別。 成功是一種態(tài)度。一個(gè)人的成功往往取決于自己積極心態(tài)的指導(dǎo)。有了積極的心態(tài)，成功就變得容易了。安德魯卡內(nèi)基：“一切的財(cái)富，一切的成就，最初只是一個(gè)念頭而已。” 世人都說(shuō)：“世上不如意的事十有八九。”不會(huì)翻“銅板”的人，總是習(xí)慣于去想那些不如意的事，常常忘記那一兩件如意的事。會(huì)翻“銅板”的人，總是把八九件不如意的事丟在腦后，常常去想那一兩件如意的事。誰(shuí)選擇誰(shuí)受益/誰(shuí)擁有誰(shuí)成功會(huì)翻“銅板”，說(shuō)白了就是會(huì)轉(zhuǎn)換想法。 人的一切都有兩面性，問(wèn)題在于我們自己怎樣去審視，怎樣去選擇。面對(duì)太陽(yáng)，你眼前是一片光明；背對(duì)太陽(yáng)，你看到的是自己的陰影。成功是一種心態(tài)，心態(tài)又是個(gè)人的選擇。 到今天為止，你擁有的想法和你選擇的心態(tài)，造就了現(xiàn)在的你；從今以后，你擁有的想法和你選擇的心態(tài)，將造就一個(gè)未來(lái)的你。在邁向成功之路時(shí)，你會(huì)面臨無(wú)數(shù)次的選擇，你只要選擇積極的心態(tài)，成功的機(jī)會(huì)就變得俯拾皆是。 所謂天才，就是那些將自己潛能充分發(fā)揮出來(lái)的人。人不激不奮，人不激不活。人的潛能往往就是通過(guò)激奮、激活、激發(fā)出來(lái)的。每個(gè)人深藏在潛意識(shí)里的力量是無(wú)窮的，一旦遇到挫折、困難時(shí)，這種力量就會(huì)從潛意識(shí)中蘇醒，產(chǎn)生出潛能，許多智慧的火花，奇特的設(shè)想，就是在這種情況下發(fā)生的。我們不否認(rèn)吃苦是一條成功之路，但它不是“成功的必由之路”。吃苦不等于成功，它與成功雖有很大的關(guān)系，但并無(wú)必然的因果聯(lián)系。成功是一種態(tài)度，如果夸大了吃苦的作用，勢(shì)必會(huì)給人留下成功太難太沉重的陰影。 如果學(xué)會(huì)把苦澀的“野梅子”釀制成“果汁”，苦會(huì)變甜，成功會(huì)越來(lái)越容易，即使遇上挫折逆境，也能從苦難中感受到樂(lè)趣。 人們受“吃得苦中苦，方為人上人”思想的影響，習(xí)慣把成功之寶，全押在“苦”字上，結(jié)果贏家只是極少數(shù)，而輸家卻是絕大多數(shù)。無(wú)論做什么事，你把它當(dāng)作很自然的事，不要在行動(dòng)之前就設(shè)想出許多負(fù)面的結(jié)論，做起來(lái)就容易多了。成功并不像人們想象的那么可怕，那么困難。做任何事情，你想著輕松就會(huì)輕松，你想著艱難就會(huì)變得艱難，苦不苦由你自己來(lái)選擇。正像曾國(guó)藩所說(shuō)：“年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹(shù)養(yǎng)畜，日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳。” 人人都渴望成功，追求成功，但許多時(shí)候，人們并不明白成功的真正含義。真正意義上的成功，除了按照自己計(jì)劃的時(shí)間不斷完成自己設(shè)定的目標(biāo)外，還要享受拼搏過(guò)程中的樂(lè)趣。一個(gè)人的成功，不能只從他獲得多少成績(jī)來(lái)衡量，還應(yīng)該把他在爭(zhēng)取成功過(guò)程中，克服了多少困難，享受了多少樂(lè)趣計(jì)算進(jìn)去。成功就像爬山，那些會(huì)享受爬山過(guò)程的人，一路拾級(jí)，到處有得。他們灌清泉，淋瀑布，玩奇石，觀廟宇，朝觀日出，暮看夕陽(yáng)，發(fā)思古之幽情，賞造物主之神功。這樣的人，登上山頂，免不了筋骨疲勞，但是，更多的是自己精神獲得了愉悅。沒(méi)有希望的人，就像沒(méi)有舵手的船，這船只會(huì)在大海中漂泊，但不會(huì)到達(dá)彼岸。 哈佛大學(xué)最杰出的心理學(xué)教授威廉詹姆士說(shuō)：“不管什么事情，只要滿懷希望就會(huì)成功。你真誠(chéng)地希望某種結(jié)果，就可能得到它。你希望行為善良，你便會(huì)為人善良；你如果想富有，你就會(huì)富起來(lái)；你希望博學(xué)，你就將會(huì)博學(xué)。有什么樣的希望，就有什么樣的人生。當(dāng)你朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)時(shí)，你只要放眼往前看，能看多遠(yuǎn)，就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)你到達(dá)目力所及的地方時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還能看得更遠(yuǎn) 人總是為著某種目標(biāo)而生活，有了目標(biāo)，人生就有了意義，有了方向，有了追求。一個(gè)人如果沒(méi)有目標(biāo)，就像射箭一樣，不知道箭靶的位置，你就永遠(yuǎn)無(wú)法射中它。成功者之所以能夠成功，最重要的一個(gè)因素是目標(biāo)明確，時(shí)時(shí)盯著自己箭靶的位置。 有人常向世界歌壇的超級(jí)巨星盧卡諾帕瓦羅蒂討教成功的秘訣，他每次談到目標(biāo)凝聚了自己的全部精力時(shí)，總要提到自己父親說(shuō)過(guò)的一句話。剛從師范學(xué)校畢業(yè)時(shí)，他既癡迷音樂(lè)，又想去當(dāng)教師。父親對(duì)他說(shuō)：“如果你想同時(shí)坐在兩把椅子上，你可能會(huì)從椅子中間掉下來(lái)，生活要求你只能選擇一把椅子坐上去?！迸镣吡_蒂聽(tīng)從了父親的話，只選擇了一把椅子音樂(lè)。經(jīng)過(guò)14年的努力與奮斗，最后終于登上了大都會(huì)歌劇院，成了超級(jí)巨星。 一個(gè)人的成功與他的目標(biāo)定位準(zhǔn)確是分不開(kāi)的，有了準(zhǔn)確的定位，就會(huì)按照自己的信念和目標(biāo)來(lái)指導(dǎo)自己的一言一行，即使遭受挫折和失敗，也會(huì)跌倒了爬起來(lái)，再跌倒再爬起來(lái)。人們常常認(rèn)為，目標(biāo)遠(yuǎn)大，難以實(shí)現(xiàn)。其實(shí)事情的易難，不在大小，最最重要的是：要有一個(gè)明確的目標(biāo)，一個(gè)你真正想要去完成的目標(biāo)。有了真正想去完成的目標(biāo)，你就能不斷地、生動(dòng)地把這個(gè)大目標(biāo)向自己灌輸，使目標(biāo)更加清晰，更加深刻，并且把它看作是一個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的事實(shí)，這樣你就會(huì)產(chǎn)生一種“穩(wěn)操勝算”的心理。有了成功的心理，并且全力以赴地付諸行動(dòng)，再大的目標(biāo)也能實(shí)現(xiàn)。 哲人說(shuō)：“想得好是聰明，計(jì)劃得好更聰明，做得好是最聰明又最好。” 人人都想成功，為什么有些人總是錯(cuò)過(guò)成功的機(jī)會(huì)？原因是行動(dòng)被拖延偷走了。拖延是個(gè)專偷行動(dòng)的“賊”，它讓你的思想行動(dòng)停留在這個(gè)“舒適區(qū)”里，對(duì)任何舒適以外的思想行動(dòng)，都覺(jué)得不舒服，不習(xí)慣。世上沒(méi)有任何事情比下決心、立即行動(dòng)更為重要，更有效果。因?yàn)槿说囊簧?，可以有所作為的時(shí)機(jī)只有一次，那就是現(xiàn)在。 一個(gè)人要改變自己，先要在心里看到他想要變成的那個(gè)角色，要想干成某一件事，也必須先在心里有一幅清晰的圖像，想象著自己正在運(yùn)用某種方式做這件事，這便幾乎等于實(shí)際在做這件事。人處于無(wú)法忍受的狀態(tài)時(shí)，最最需要的是激勵(lì)。然而，一個(gè)人最先聽(tīng)到的激勵(lì)聲音是來(lái)自于你自己的心語(yǔ)。我們每個(gè)人的身上都隱藏著無(wú)窮的潛能，誰(shuí)能喚醒他，誰(shuí)就能在逆境中有希望，危難時(shí)不悲傷，失敗時(shí)有韌勁，迷路時(shí)不彷徨。誰(shuí)能喚醒他，誰(shuí)就能確立遠(yuǎn)大目標(biāo)，創(chuàng)造輝煌。 常常用睿智的心語(yǔ)與自己對(duì)話時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一道道靈光在你心中閃爍。 當(dāng)你遇上害怕做的事情時(shí)，只要敢試一試，就會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有什么，也沒(méi)有你原先想象的那么可怕。 那就從現(xiàn)在開(kāi)始，把你身上的無(wú)形障礙，也就是你害怕做的事，一項(xiàng)一項(xiàng)排排隊(duì)，寫(xiě)在日記里，由易到難訂個(gè)跨越計(jì)劃。然后從第一件害怕做的事做起，直到不懼怕為止。這樣每完成一項(xiàng)，你就跨越一個(gè)心理障礙，解去一根捆綁自己心靈的繩索，消除一次“我從未做過(guò)”的念頭，擦去一個(gè)“我不敢做”的想法。 說(shuō)自己行的人，他的潛意識(shí)會(huì)把成功的信念，變成成功的行動(dòng)；說(shuō)自己不行的人，他的潛意識(shí)也會(huì)把他自卑的念頭變成失敗的行動(dòng)。 人的“第三只眼睛”就是思考，它與智慧相通，與創(chuàng)造思維相連，它比兩只眼睛看到的東西更多、更遠(yuǎn)、更深刻。 哲人說(shuō)：“你在做事時(shí)，如果只有一個(gè)主意，這個(gè)主意是最危險(xiǎn)的?！蹦敲次覀?cè)谟^察認(rèn)識(shí)事物時(shí)，同樣有理由認(rèn)為，只有一個(gè)視角，這個(gè)視角是最容易把人引入歧途的。如果我們能睜開(kāi)自己的“第三只眼睛”，就能產(chǎn)生不尋常的視角。用這個(gè)視角去觀察尋常的事物，就使得事物顯示出某些不尋常的性質(zhì)。所謂不尋常的性質(zhì)，并非事物新產(chǎn)生的性質(zhì)，而是一直存在于事物之中的，只不過(guò)以前人們從未發(fā)現(xiàn)罷了。不尋常的視角觀察到的事物雖然與別人一樣，但構(gòu)思出的結(jié)果卻與別人不同?！暗谌谎劬Α边€能把一個(gè)人思考研究的問(wèn)題，形成專一視角。這種高度統(tǒng)一的專一視角，能看到被別人所忽略的事物和現(xiàn)象?！暗谌谎劬Α边€能開(kāi)闊我們的視野，克服思維定式，不會(huì)被權(quán)威和書(shū)本中所說(shuō)的事物與理論所束縛。 有探索才會(huì)有創(chuàng)新，有創(chuàng)新才容易成功。世上每一次偉大的成功，都是先從創(chuàng)新開(kāi)始的。 一位成功的企業(yè)家說(shuō)：“一項(xiàng)新事業(yè)，在十個(gè)人當(dāng)中，有一兩個(gè)人贊成就可以開(kāi)始了；有五個(gè)人贊成時(shí)，就已經(jīng)遲了一步；如果有七八個(gè)人贊成，那就太晚了?！?假如你沒(méi)有自己的目標(biāo)，你就永遠(yuǎn)飛不到那里；假如你沒(méi)有自己的主見(jiàn)，別人就會(huì)為你做主；假如你對(duì)未來(lái)沒(méi)有計(jì)劃，你就會(huì)成為別人計(jì)劃里的一枚棋子。 機(jī)會(huì)天天來(lái)敲門(mén)，就怕自己無(wú)準(zhǔn)備。 莎士比亞說(shuō)：“聰明的人善于抓住機(jī)遇，更聰明的人善于創(chuàng)造機(jī)遇?！睙o(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在或是將來(lái)，最有希望的成功者，并不是天才出眾的人，而是那些既善于抓住機(jī)遇，又善于創(chuàng)造機(jī)遇的人。 成功大師都認(rèn)為：“一種新的習(xí)慣，如果能堅(jiān)持21天，你再做這件事時(shí)，就會(huì)覺(jué)得容易多了?！币?yàn)榱?xí)慣的養(yǎng)成不只是動(dòng)作的重復(fù)，也是腦神經(jīng)指令的積累。一件事你做的次數(shù)越多，腦神經(jīng)所受的刺激和記憶就越深，人的反應(yīng)也會(huì)越來(lái)越熟練，到一定時(shí)候習(xí)慣就會(huì)自然形成。 人們過(guò)去只知道“知難而進(jìn)” 是成功者的一種良好素質(zhì)，卻很少有人知道“不知難而更好進(jìn)”也是一種成功的好習(xí)慣。 哲人說(shuō)：“種下行動(dòng)便會(huì)收獲習(xí)慣，種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格，種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)?！绷?xí)慣的力量往往是強(qiáng)大而無(wú)形的，一個(gè)好的習(xí)慣一旦定型，它所產(chǎn)生的影響是很難想象的。一個(gè)人做他熱愛(ài)和感興趣的事，人就覺(jué)得輕松愉快，成功也會(huì)變得容易可行。做他不熱愛(ài)不感興趣的事，人就感到痛苦，如果做他極不愿做的事，就仿佛置身在地獄之中。 工作學(xué)習(xí)是否有趣，不在于工作學(xué)習(xí)的本身，而在于自己的態(tài)度，如果態(tài)度積極，努力去做，單調(diào)的工作，枯燥的學(xué)習(xí)，也會(huì)變得有趣。愛(ài)心能使人從幼稚走向成熟，從渺小走向博大，得其精髓者，人生則少有失敗，多有成功。 愛(ài)有一種神奇的力量，這種力量只有那些擁有愛(ài)心的人才能發(fā)現(xiàn)，才能感受，才能交流。 世界上哪一種投資都比不上對(duì)知識(shí)的投資，如果每天花15分鐘時(shí)間讀書(shū)求知，就是最有價(jià)值、最合算、最能增值、最容易中簽的投資。 真正的成功者是不會(huì)嫉妒他人的，因?yàn)?，天空中有足夠的空間能容納更多成功的人，在人生的道路上，成功的人數(shù)是沒(méi)有限制的。 贏人先贏己，你贏了自己，那么你就先贏了一半。一個(gè)成功者首先是同自己爭(zhēng)勝，不斷地超越自己已有的績(jī)。 這個(gè)世界永遠(yuǎn)有新的“高墻”立在你的前面，有新的領(lǐng)域等待你去征服，關(guān)鍵是你敢不敢把“帽子”扔過(guò)高墻。 一個(gè)目標(biāo)一旦確立，不在奮斗中死亡，就在奮斗中成功。人在絕境或沒(méi)有退路的時(shí)候，才容易產(chǎn)生爆發(fā)力，展示出非凡的潛能。 成功是個(gè)人的選擇，只有選擇成功的人，才能成功。一個(gè)人有了熱情，就有了原動(dòng)力，有了原動(dòng)力，就能產(chǎn)生積極性，有了積極性，就會(huì)主動(dòng)去做沒(méi)人強(qiáng)迫自己做的事。人在做“我想做”、“我要做”的事時(shí)，才會(huì)動(dòng)腦筋，想辦法，克服一切困難去完成。 所謂用“心”解決，就是要弄清壓力的產(chǎn)生根源。人們普遍認(rèn)為壓力是問(wèn)題引起的，其實(shí)引起壓力的真正原因是：一個(gè)人對(duì)問(wèn)題的態(tài)度。事情的本身并無(wú)絕對(duì)的壓力可言。 心寧則智生，智生則事成。人一旦被浮躁所左右，就會(huì)變得六神無(wú)主，盲目地追隨潮流而喪失明確的選擇。浮躁的原因，一般來(lái)講，都是由于所要和所想的太多太多，而一時(shí)達(dá)不到目的造成的。伏爾泰說(shuō)：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子。人要輕裝上陣，就要不理會(huì)那些雞毛蒜皮的小事，就要學(xué)會(huì)倒出那些煩人的小沙粒?！备≡暾衲菬┤说摹靶∩沉！?，看似微不足道，但卻能無(wú)休止地消耗人的精力。人常說(shuō)：心想事成。為什么有時(shí)候心想事不成？那是因?yàn)橄氲锰?，想得太多了，反而?huì)影響成功。你怎樣導(dǎo)演你的人生，你的人生就是什么樣。與其羨慕別人的成功，眼熱別人的幸福，不如靜下心來(lái)，自導(dǎo)自演一個(gè)多姿多彩的自己。 為什么有些人心想事成，覺(jué)得成功不難，而有些人屢遭失敗，難以成功？前者有一個(gè)正確的自我意象，而后者從來(lái)沒(méi)有想到自己的問(wèn)題恰恰出在自我意象上。 愛(ài)迪生說(shuō)：“失敗也是我們需要的，它和成功一樣對(duì)我有價(jià)值。只有在我嘗試了所有的錯(cuò)誤方法以后，我才知道做好一件工作的正確方法是什么。從某種意義上說(shuō)，沒(méi)有失敗，就沒(méi)有成功。有時(shí)成功就像誘人的金礦，而失敗就像裹在金礦外面的一層層堅(jiān)硬的巖石，敲去一層巖石，就離金礦越近。難怪哲人說(shuō)：“失敗的次數(shù)越多，離成功就越近。”在杰出的成功者眼里，失敗有兩重性，它既能給人帶來(lái)?yè)p失和痛苦，也能給人帶來(lái)激勵(lì)、警覺(jué)、奮起和成熟。一個(gè)人愈不把失敗當(dāng)做一回事，失敗就愈不能把他怎么樣，他就愈能成功；一個(gè)人如果愈害怕失敗，失敗就愈會(huì)纏住他，他就愈難擺脫失敗。 水燒到99不算