論如何進(jìn)行幼兒的思想品德教育鄒凱紅

論如何進(jìn)行幼兒的思想品德教育“德”是為人之本，是做人的根基。教育實(shí)踐家馮恩洪說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：我們的教育要教會(huì)孩子什么，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)更重要。要引導(dǎo)孩子先學(xué)會(huì)做人，而后是做學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)做文明人，學(xué)會(huì)做中國(guó)人，學(xué)會(huì)做現(xiàn)代人，學(xué)會(huì)做社會(huì)主義的人。而幼兒時(shí)期是一個(gè)人個(gè)性、品德開(kāi)始形成的重要時(shí)期，錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期，許多良好的品性就很難形成，而一些不好的品性也很難改正。所以在幼兒教育中“德育”顯得尤為重要。那么作為一名幼兒教師，我們?cè)撊绾螌?duì)幼兒進(jìn)行品德教育呢？一、 充分發(fā)揮教師的榜樣作用 幼兒時(shí)期是人的個(gè)性、品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，專(zhuān)家提出，人在幼兒階段的可塑性最大，判斷好與壞、善與惡的一些形象概念，就是在這一階段初步形成的。因此，加強(qiáng)思想道德教育，應(yīng)從幼兒抓起。一個(gè)孩子從生下來(lái)開(kāi)始，首先生到了是父母的教育，家庭是未成年人接受思想教育的第一課堂。而教師則是幼兒最直接，最重要的引路人，在幼兒眼中，我們教師就是他們學(xué)習(xí)、效仿的榜樣。從這個(gè)意議上講，教師構(gòu)成了幼兒思想道德的主力軍?！敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師”正是強(qiáng)調(diào)了我們首先是育人，其次才是教書(shū)，身為靈魂工程師的我們要樹(shù)立育人為本的思想、熱愛(ài)幼兒、言傳身教，以身作則，以高尚的情操引導(dǎo)幼兒全面發(fā)展。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)優(yōu)秀的教師是每一個(gè)幼兒思想道德建設(shè)的動(dòng)力源。當(dāng)我們?cè)诮逃⒆诱f(shuō)話(huà)用詞要文明禮貌時(shí)，我們首先要給孩子做好榜樣，在日常生活中，運(yùn)用文明禮貌的語(yǔ)言；當(dāng)我們?cè)诮逃⒆右\(chéng)實(shí)守信時(shí)，我們要想想自己在孩子面前是否是一諾千金呢？當(dāng)我們?cè)诮逃⒆诱湎ЪZ食、熱愛(ài)勞動(dòng)時(shí)，我們不妨想想自己是否珍惜糧食、熱愛(ài)勞動(dòng)。老師是孩子的榜樣，而“榜樣”是那么的重要，所以作為老師，我們要充分發(fā)揮我們的榜樣作用。二、在一日生活中貫穿品德教育在幼兒園，孩子們生活在一個(gè)大家庭中，會(huì)有很多的問(wèn)題出現(xiàn)，比如簡(jiǎn)單的搶玩具問(wèn)題、插隊(duì)問(wèn)題、浪費(fèi)問(wèn)題等等。而這些問(wèn)題恰恰是我們進(jìn)行思想教育的切入點(diǎn)，就拿搶玩具來(lái)說(shuō)吧！就這一問(wèn)題，我們就可以視情況教會(huì)幼兒謙讓、分享、合作、感恩等等。這些積極良好的品格要時(shí)刻在他們的生活中強(qiáng)化，慢慢行成習(xí)慣。相信在日積月累的影響下，孩子們自然而然的就會(huì)成為一個(gè)懂得謙讓、分享、感恩、合作的孩子。孩子是天真、可愛(ài)、善良、單純的，在日常生活中，只要我們告訴他們，洗手、喝水和入廁要排隊(duì)，他們就會(huì)知道在戶(hù)外拿體育器械是要排隊(duì)的，吃飯拿飯是要排隊(duì)的。如果插隊(duì)就是不禮貌的、不好的或是說(shuō)違反常規(guī)的，那么其他孩子就會(huì)提醒甚至是譴責(zé)這種不好的行為。這種教育影響他們還會(huì)主動(dòng)的運(yùn)用到生活中去，比如周末他們陪爸爸媽媽去超市購(gòu)物，他們也會(huì)自動(dòng)的排隊(duì)。在幼兒園就養(yǎng)成了排隊(duì)的好習(xí)慣，我相信他們?cè)谝院蟮纳钪袝?huì)自然而然的去遵守這些常規(guī)，而不用過(guò)多的去強(qiáng)調(diào)，我想這就是德育的成功之處吧。在幼兒園進(jìn)餐過(guò)程中，總有一些孩子挑食，不肯吃飯，這時(shí)我們老師就會(huì)想各種辦法鼓勵(lì)他們吃更多的飯菜。而在這過(guò)程中，老師們也可以滲透節(jié)約糧食、熱愛(ài)勞動(dòng)的教育。在生活中教育，結(jié)合浪費(fèi)行為說(shuō)一說(shuō)農(nóng)民伯伯的不易， 鼓勵(lì)幼兒不管在家、在幼兒園或是在外面吃多少要多少，不要浪費(fèi)。并乘機(jī)夸一夸農(nóng)民伯伯靠勞動(dòng)種出糧食，讓我們有飯吃，鼓勵(lì)幼兒熱愛(ài)勞動(dòng)，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣。三、整合多種教育資源，提升幼兒道德品質(zhì) 針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)和幼兒德育工作的特殊性，幼兒園開(kāi)展品德教育還應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)教育契機(jī)，整合周?chē)钪胸S富的教育資源，而不要僅僅拘泥于預(yù)設(shè)的教學(xué)計(jì)劃和傳統(tǒng)的集體教學(xué)形式，才能將德育工作開(kāi)展得有聲有色。 首先，應(yīng)關(guān)注本土文化的熏陶。將本土文化與品德教育相融合，引導(dǎo)幼兒充分感受本土深厚的文化底蘊(yùn)，感受家鄉(xiāng)的巨大變化與發(fā)展，能夠有效激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。通過(guò)特殊節(jié)日滲透品德教育。圍繞節(jié)日主題，設(shè)計(jì)一些集教育性、趣味性為一體的德育活動(dòng)，能夠有效提高幼兒參與德育活動(dòng)的興趣與積極性，取得更好的德育效果。如“三八婦女節(jié)”時(shí)，幼兒園可以把媽媽們請(qǐng)進(jìn)課堂與幼兒面對(duì)面，參與助教活動(dòng)，能夠有效激發(fā)幼兒愛(ài)媽媽的情感；今年的“三八婦女節(jié)”我們就組織孩子們和媽媽到鳳凰溝親子游，讓幼兒學(xué)會(huì)對(duì)媽媽感恩，活動(dòng)中孩子們還送上了秘密禮物和感恩的話(huà)語(yǔ)，讓媽媽們感動(dòng)不已。“九九重陽(yáng)節(jié)”時(shí)，幼兒園可以開(kāi)展“我是爺爺奶奶的開(kāi)心果”等主題活動(dòng)，讓孩子們精心制作禮物、準(zhǔn)備節(jié)目，為社區(qū)的老人送去節(jié)日的問(wèn)候，同時(shí)學(xué)會(huì)尊敬老人。 再次，要善于利用重大活動(dòng)的影響。如建國(guó)60周年紀(jì)念，奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、世園會(huì)的舉辦，“嫦娥二號(hào)”的成功發(fā)射等，都是對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好題材，能夠有效地激發(fā)幼兒關(guān)注時(shí)事的興趣，同時(shí)生成系列道德教育主題活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的愛(ài)國(guó)情懷與自豪感，使品德教育收到事半功倍的效果。 實(shí)踐證明，和諧、豐富的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是開(kāi)展德育工作的基本手段，幼兒一日生活及各項(xiàng)教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是開(kāi)展德育工作的主要途徑，整合多種教育資源是開(kāi)展德育工作的基本方法。通過(guò)幼兒園、家庭與社區(qū)的共同努力，不僅孩子們會(huì)發(fā)生可喜的變化，在他們的監(jiān)督和提醒下，家長(zhǎng)們也會(huì)受到積極的影響，時(shí)刻注意自己的言行，從而有助于提高每個(gè)家庭的文明程度，進(jìn)一步增進(jìn)幼兒園德育工作的效果。個(gè)人簡(jiǎn)介：我叫鄒凱紅，是一名幼兒教師，我的性格活潑開(kāi)朗、積極樂(lè)觀，對(duì)幼兒有愛(ài)心、有耐心、更有責(zé)任心，對(duì)幼兒教育工作充滿(mǎn)了向往之情。通過(guò)對(duì)幼兒教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)合格的幼兒教師