高考語文二輪復(fù)習(xí) 高校信息化課堂 專題八 《論語(選讀)》的理解和評(píng)價(jià)課件.ppt

專題八 論語 選讀 的理解和評(píng)價(jià) 課前小練 難點(diǎn)突破 對(duì)點(diǎn)精練 課前小練回顧摸底 1 2014杭州中學(xué)高三最后一次模擬 閱讀下面的材料 完成下面的題目 5分 曾子曰 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn) 仁以為己任 不亦重乎 死而后已 不亦遠(yuǎn)乎 論語 泰伯 子路問于孔子曰 君子亦有憂乎 子曰 無也 君子之修行也 其未得之 則樂其意 既得之 又樂其治 是以有終身之樂 無一日之憂 小人則不然 其未得也 患弗得之 既得之 又恐失之 是以有終身之憂 無一日之樂也 孔子家語 在厄 1 結(jié)合語言環(huán)境 解釋成語 死而后已 1分 解析 勸學(xué) 中有一句 學(xué)不可以已 已 指 停止 由此推測(cè) 死而后已 指 死了才停止 結(jié)合上文 士 的任務(wù)是傳播 仁 由此可得出答案 答案 死而后已 到死后才停息 形容為完成任重道遠(yuǎn)的實(shí)踐 仁 傳播 仁 這個(gè)任務(wù)而盡獻(xiàn)一切力量 2 孔子認(rèn)為一個(gè)真正的君子應(yīng)該 無憂 結(jié)合上面兩則語錄 談?wù)勀銓?duì) 君子無憂 這一觀點(diǎn)的理解 4分 解析 首先要結(jié)合材料談?wù)勈裁词?君子無憂 再結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)談?wù)劄槭裁淳討?yīng)該無憂 材料指出君子之修行未得時(shí) 樂其意 得之 樂其治 整個(gè)過程君子始終 樂 可見無憂 再結(jié)合第一則材料 作為一個(gè)君子有抱負(fù) 有理想 不是無憂而是 以仁為己任 可見 無憂 的含義深刻 答案 孔子認(rèn)為 君子要修養(yǎng)德行 在修行的過程中因矢志不移而獲得快樂 德行修成后 在生活中踐行德行獲得快樂 終身修行則快樂相伴 一個(gè)讀書人 一個(gè)君子 要抱負(fù)遠(yuǎn)大 心胸開闊 意志堅(jiān)定 心懷理想 矢志不移 君子不是無憂 而是 以仁為己任 為天下而憂 敢于擔(dān)當(dāng) 而不是為自己憂 君子無憂 是一種坦蕩情懷 是由內(nèi)而外洋溢出來的人格力量 對(duì)我們今天堅(jiān)守學(xué)業(yè) 事業(yè) 家業(yè) 道業(yè)都有積極勸誡意義 參考譯文 曾子說 士不可以不志向遠(yuǎn)大 意志堅(jiān)強(qiáng) 因?yàn)樗池?fù)的責(zé)任重大而實(shí)現(xiàn)的道路很漫長(zhǎng) 以仁為自己的責(zé)任 不也是重大的責(zé)任嗎 以生命的結(jié)束作為責(zé)任的結(jié)束 實(shí)現(xiàn)仁的道路不也是漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)的嗎 子路有一次向孔夫子求教說 君子也有憂愁煩悶的時(shí)候嗎 夫子回答道 沒有 君子修身養(yǎng)性 他在未證圣賢教誨的時(shí)候 求學(xué)的過程中 便專志于求道 時(shí)常會(huì)有悟處 樂在這其中的意境 而當(dāng)親身體證到圣賢教誨之后 又樂于所得到的道德學(xué)問 并能在生活中善巧地運(yùn)用 隨意自在 因此 他有終身的快樂 而沒有一日的憂愁 不注重道德修養(yǎng)的人卻不這樣 在沒有得到的時(shí)候 一直擔(dān)憂得不到 得到了之后 又唯恐失去 提心吊膽 對(duì)于一切總是患得患失 因此一生都生活在擔(dān)憂恐懼之中 沒有一天的自在快樂 2 2014杭州外國(guó)語學(xué)校高三月考 閱讀 論語 中的文字 然后回答問題 5分 子曰 賢哉 回也 一簞食 一瓢飲 在陋巷 人不堪其憂 回也不改其樂 賢哉 回也 哀公問 弟子孰為好學(xué) 孔子對(duì)曰 有顏回者好學(xué) 不遷怒 不貳過 不幸短命死矣 今也則亡 未聞好學(xué)者也 子謂子貢曰 女與回也孰愈 對(duì)曰 賜也何敢望回 回也聞一知十 賜也聞一知二 子曰 弗如也 吾與女 弗如也 1 在孔子及其弟子心目中顏回是一個(gè)什么樣的人 2分 解析 一簞食 一瓢飲 在陋巷 可見貧窮 回也不改其樂 可見安貧樂道 有顏回者好學(xué) 可見好學(xué) 答案 家境貧窮 但是安貧樂道 好學(xué)不倦 2 從 弗如也 吾與女 弗如也 這句話可以看出孔子評(píng)價(jià)學(xué)生的原則是什么 3分 解析 孔子認(rèn)為子貢的確不如顏回 但是聽到子貢的回答還是滿意的 孔子對(duì)學(xué)生既不過分表揚(yáng) 又不掩飾錯(cuò)誤缺點(diǎn) 能實(shí)事求是地評(píng)價(jià) 答案 不溢美 不飾過 實(shí)事求是 參考譯文 孔子說 顏回的品質(zhì)是多么高尚啊 一簞飯 一瓢水 住在簡(jiǎn)陋的小屋里 別人都忍受不了這種窮困清苦 顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣 顏回的品質(zhì)是多么高尚啊 魯哀公問 你的弟子中誰好學(xué) 孔子回答說 有個(gè)叫顏回的好學(xué) 不發(fā)脾氣 不重復(fù)犯錯(cuò)誤 不幸短命早死了 如今就沒有 好學(xué)的弟子 了 孔子對(duì)子貢說 你和顏回比 誰強(qiáng)些 子貢說 我怎能和他比 他能聞一知十 我只能聞一知二 孔子說 比不上他啊 我和你都比不上他啊 難點(diǎn)突破解疑建模 突破一觀點(diǎn)概括 例題 2014年高考浙江卷 閱讀下面的材料 完成后面兩題 孔子曰 益者三友 損者三友 友直 友諒 友多聞 益矣 友便辟 友善柔 友便佞 損矣 論語 季氏 子曰 孰謂微生高 直 或乞醯 焉 乞諸其鄰而與之 論語 公冶長(zhǎng) 注 微生高 春秋時(shí)魯國(guó)人 醯 x 醋 第一則材料主要體現(xiàn)了孔子的觀 1分 問題診斷 模擬答案 1 朋友2 益友存在問題 答案1 對(duì)文意不理解 不能使用準(zhǔn)確詞語作答 答案2 不能準(zhǔn)確地概括材料觀點(diǎn) 以偏概全 孔子不但講到好朋友的標(biāo)準(zhǔn) 也講到損友的標(biāo)準(zhǔn) 因此是體現(xiàn) 擇友 的觀點(diǎn) 正確答案 擇友 方法歸納 1 熟讀文本 理解注釋 解讀課文 熟悉課文后面隨附的知識(shí)鏈接短文 2 全面把握材料 做出整體概括 突破二觀點(diǎn)評(píng)價(jià) 例題 2013年高考浙江卷 閱讀下面的材料 完成后面的題目 子貢曰 貧而無諂 富而無驕 何如 子曰 可也 未若貧而樂 富而好禮者也 論語 學(xué)而 子曰 貧而無怨難 富而無驕易 論語 憲問 顏?zhàn)雍勈称帮?不改其樂 子路衣敝缊袍 與衣狐貉者立而不恥 皆所謂不恥惡衣惡食者 宋 真德秀 西山讀書記 根據(jù)上面的材料 簡(jiǎn)析孔子的觀點(diǎn) 3分 問題診斷 模擬答案 1 孔子認(rèn)可 貧而樂 富而好禮者 2 孔子認(rèn)為貧窮卻不生怨恨很難 富貴不生嬌氣很容易 存在答案 答案1 不理解文意 照搬原文 材料1中 貧而樂 指人處于貧困時(shí)要有氣節(jié) 樂觀 積極 富而好禮 指富有時(shí)謙虛有禮貌 不驕縱 不蠻橫 答案2 審題不仔細(xì) 只是重復(fù)觀點(diǎn) 并沒有簡(jiǎn)要評(píng)析 正確答案 貧窮而不抱怨是困難的 富有而不驕橫是容易的 故處貧難 處富易 這是孔子對(duì)人之常情的體認(rèn) 處于貧窮時(shí)不僅要保持氣節(jié) 更要安貧樂道 處于富有時(shí)不僅要不驕橫 更要謙遜好禮 方法歸納 1 熟讀文本 重點(diǎn)圈畫表達(dá)觀點(diǎn)的詞句 歸納 總結(jié) 2 認(rèn)真審題 或評(píng)價(jià)或分析 一忌重復(fù)答案不分析 二忌只聯(lián)系現(xiàn)實(shí)而脫離材料 或者只談材料而不聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 對(duì)點(diǎn)精練強(qiáng)化提升 1 2014浙江金華十校高考模擬 閱讀下面的材料 完成后面的題目 5分 悟已往之不諫 知來者之可追 實(shí)迷途其未遠(yuǎn) 覺今是而昨非 陶淵明 歸去來兮辭 夫子憮然曰 鳥獸不可與同群 吾非斯人之徒與而誰與 天下有道 丘不與易也 論語 微子 子路曰 君子之仕也 行其義也 道之不行 已知之矣 論語 微子 1 論語 中曾經(jīng)向孔子說過類似材料一的話 他的人生態(tài)度是 2分 解析 材料一中 明白了過去做的都是不可取的 未來要做的就是回歸田園 以糾正過去的錯(cuò)誤 陶淵明回歸田園 選擇消極避世 根據(jù)這個(gè)觀點(diǎn) 尋找 論語 中的相關(guān)句子 答案 接輿消極避世 2 根據(jù)上面的材料 簡(jiǎn)析孔子的觀點(diǎn) 3分 解析 首先仔細(xì)分析材料概括孔子觀點(diǎn) 孔子認(rèn)為 不可與鳥獸同群 應(yīng)該 與斯人之徒 相處 并且不改初衷 其次分析孔子觀點(diǎn) 可從孔子為什么堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)的角度來分析 答案 孔子認(rèn)為只能跟世人相處 不可與鳥獸同群 如果天下清明 就不跟他們一起從事改革了 體現(xiàn)的是強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感 面對(duì)他人不解感到失意悵惘 但絕不動(dòng)搖 他之所以 知其不可而為之 就是堅(jiān)信自己的事業(yè)是合于仁道的 即使主張行不通 也要給后人樹立一個(gè)典范 啟發(fā)他們沿著他的足跡前進(jìn) 參考譯文 明白已經(jīng)過去的不可規(guī)勸 知道未來的還可挽回 確實(shí)是走上迷途還不遠(yuǎn) 感覺現(xiàn)在是對(duì)的以前是錯(cuò)的 夫子悵然若失地說 人是不能與飛禽走獸合群共處的 如果不同世上的人群打交道還與誰打交道呢 如果天下太平 我就不會(huì)與你們一道來從事改革了 子路說 君子做官 是為了施行大的道義 但大道義行不通 我們也已經(jīng)知道了 2 2014杭州高三第一次教學(xué)質(zhì)量調(diào)研 閱讀下面的材料 完成后面的題目 5分 子曰 志于道 據(jù)于德 依于仁 游于藝 子曰 德之不修 學(xué)之不講 聞義不能徙 不善不能改 是吾憂也 禮記 學(xué)記 不學(xué)操縵 不能安弦 不學(xué)博依 不能安詩 不學(xué)雜服 不能安禮 不興其藝 不能樂學(xué) 注 操縵 小曲 博依 指可以歌詠的雜曲 1 禮記 學(xué)記 所寫的內(nèi)容與材料 中孔子的話有怎樣的關(guān)系 2分 解析 此題考查的內(nèi)容包括 兩則材料 通過平時(shí)學(xué)習(xí) 應(yīng)該能夠讀懂出自 論語 的材料 其次是按照題干解讀材料 此題兩則材料的共同點(diǎn)就是說怎樣做到 藝與樂與游 共同的內(nèi)容都是寫 游于藝 的意義和做法 答案 游于藝 的意義和做法 意思符合即可 有欠缺酌扣 2 根據(jù)上面的材料 簡(jiǎn)要評(píng)析孔子的觀點(diǎn) 3分 解析 此題的解題范圍指前兩則材料 該題就是要求能夠讀懂這兩則材料 能夠明白孔子這兩句話的含意 第一句話講仁 德 六藝三者與培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)系 第二句話講孔子對(duì)世人不能自見其過的擔(dān)憂 他認(rèn)為 只有把道德修養(yǎng) 讀書學(xué)習(xí) 知錯(cuò)即改三方面結(jié)合起來 修養(yǎng)才可以完善 知識(shí)才可以豐富 答案 1 孔子主張培養(yǎng)學(xué)生要以仁 德為綱領(lǐng) 以六藝為基本 使學(xué)生能夠得到全面平衡的發(fā)展 2 孔子認(rèn)為修德 學(xué)習(xí)都要知行統(tǒng)一 注重實(shí)踐 善于