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語(yǔ)文(人教版)第三冊(cè)一、二、三、四單元測(cè)試一、基礎(chǔ)知識(shí)1、下面加線的詞語(yǔ)讀音完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)A崢嶸歲月(zhng rng)發(fā)酵(xio)兩相對(duì)峙(zh)嗔怪(chn)B同仇敵愾(ki)剽悍(bio) 颯爽英姿(s)浣洗(hun)C自出機(jī)杼(zh)纖巧(xin) 豆蔻年華(ku)窒(zh)悶D繞樹(shù)三匝(zh)溘死(k) 嘔啞嘲哳(zh)綸巾(gun)2、請(qǐng)選出有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組( )(2分)A陳規(guī)墨守成規(guī)世故人情事故B直接直截了當(dāng)虔誠(chéng)寵姬侫臣C惡夢(mèng)縷心刻骨蒼桑清俊飄逸D霄禁爽心悅目叛依千種風(fēng)情3、請(qǐng)選出與“便言多令才”中“令”的意思相同的一項(xiàng)( )(2分)A令母在后單B縣令遣媒來(lái)C有此令郎君D何憂令名不彰邪4、與“少無(wú)適俗韻”中的“適”意思一致的一項(xiàng)是( )(2分)A處分適兄意B始適還家門(mén)C適得府君書(shū)D余自齊安舟行適臨汝5、下面各組句子中加線詞的意思相同的一組是( )(2分)A才下眉頭,卻上心頭卻與小姑別卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急B三顧頻煩天下計(jì)忽反顧以游目兮左顧凌鮮卑C悔相道之不察兮及時(shí)相遣歸悲恨相續(xù)D感慨今昔,因自度此曲因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之項(xiàng)王即日因留沛公與飲6、選出詞語(yǔ)中加線的字解釋有誤的一項(xiàng)( )(2分)A落寞(冷落,寂寞)開(kāi)濟(jì)(扶助) 漫(不要)嗟榮辱可堪(忍受)回首B寧謐(冷落,寂寞)頷(點(diǎn)頭)首 信誓旦旦(誠(chéng)懇的樣子)列(通“烈”,猛烈)缺霹靂C盎(洋溢)然啜(喝)茗 翠峰如簇(叢聚)久負(fù)(享有)盛名D陶(快樂(lè))然倏(極快地)然 山居秋暝(晚)游目騁(放開(kāi))懷7、下列各句中朗讀節(jié)奏標(biāo)得不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)A桑之/未落,其葉/沃若。于嗟/鳩兮,無(wú)食/桑葚B吾/不能變心/以從俗兮,固/將愁苦/而終窮C塞上/長(zhǎng)城/空/自許,鏡中/衰鬢/已/先斑D便/縱有/千種/風(fēng)情,更/與何人/說(shuō)8、請(qǐng)選出以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)( )(2分)A詩(shī)經(jīng)又稱詩(shī)三百,原本只稱詩(shī),因是經(jīng)孔子親自編輯而成書(shū)于公元前六世紀(jì)的春秋時(shí)期,所以后世人尊它為詩(shī)經(jīng)。B屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,他開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)積極浪漫主義的文學(xué)傳統(tǒng)。他的離騷也是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇抒情詩(shī),因?yàn)樵?shī)中多用“兮”字,也就改變了詩(shī)經(jīng)的詩(shī)體和傳統(tǒng)。C建安文學(xué)的代表作家有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)與“建安七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨),其中詩(shī)歌創(chuàng)作以曹操和王粲的成就最高。魯迅稱建安時(shí)代為“文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代”。D陶淵明和謝靈運(yùn)分別為我國(guó)田園詩(shī)和山水詩(shī)的首創(chuàng)者,開(kāi)了我國(guó)一代自然、清新的詩(shī)風(fēng),南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)所編的文選是我國(guó)現(xiàn)存最早的文學(xué)總集。9、根據(jù)原詩(shī)填空。(4分)少壯不努力,_。(長(zhǎng)歌行)山不厭高,_。_,天下歸心。(曹操短歌行)_,相逢何必曾相識(shí)。(白居易琵琶行)_,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫登高)今宵酒醒何處?_。(柳永雨霖鈴寒蟬凄切)_,那人卻在,_。(辛棄疾青玉案元夕)二、課文閱讀閱讀下面一首詩(shī),完成1011題蜀相杜甫丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。10、對(duì)這首詩(shī)中詞句的解釋,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。“錦官城”是成都的別稱。B“映階”二句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色,黃鸝徒有好音,卻沒(méi)有多少人去欣賞。C“頻煩”即“頻繁”,連續(xù)?!疤煜掠?jì)”指統(tǒng)一天下、興復(fù)漢室?!皟沙敝笘|漢和蜀漢?!伴_(kāi)”指開(kāi)創(chuàng)基業(yè),“濟(jì)”是渡過(guò)難關(guān)。D“出師”指諸葛亮出兵伐魏?!坝⑿邸敝钢T葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士,也包括詩(shī)人自己。11、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情、向往之意。B頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近,以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。C頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事?!疤煜掠?jì)”見(jiàn)匡世的雄略,“老臣心”“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng)。D詩(shī)的前四句寫(xiě)祠堂之景,后四句寫(xiě)丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌,寄托了詩(shī)人憂心憂國(guó)、痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。讀下面一首詞,完成1213題。春花秋月何時(shí)了,往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng);故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改,問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。12、對(duì)這首詩(shī)中詞句的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A“何時(shí)了”指難挨的屈辱生活,時(shí)光漫長(zhǎng)令人生厭。B“故國(guó)”,指南唐都城長(zhǎng)安?!肮蕠?guó)”一詞表明了詞人對(duì)過(guò)去生活的無(wú)限眷戀。C“雕欄玉砌”指的南唐小朝廷的宮殿亭臺(tái),自己曾在此盡情享樂(lè)。D“朱顏”,指宮廷中的宮女,這一句是宮女們都老了,有一種物是人非的感慨。13、對(duì)這首詞賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A詞的上闋以實(shí)景起筆,然后轉(zhuǎn)到對(duì)往事的回憶之中,表達(dá)了作者對(duì)韶光易逝的感慨和淪為亡國(guó)之君的悲哀。B詞的下闋,以虛景開(kāi)端,頗有故國(guó)凄涼物是人非之感,最后集中到一個(gè)復(fù)雜而深沉的“愁”字之中。C此詞的最后兩句是千古傳誦的名句,運(yùn)用了對(duì)比和夸張的手法,把愁和春江之水相提并論,形象而真實(shí)。D全詞虛設(shè)問(wèn)答,在問(wèn)答中又緊扣回首往事,感慨今昔,寫(xiě)得自然而流暢,表達(dá)了詞人深沉的故國(guó)之戀。閱讀甲乙兩段文字,完成1419題。(甲文)時(shí)間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個(gè)生命,在中國(guó)是不算什么的,至多,_供無(wú)惡意的閑人以飯后的談資,_給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義,我_覺(jué)得很寥寥,因?yàn)檫@實(shí)在不過(guò)是徒手的請(qǐng)?jiān)?。人?lèi)的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺(jué)要擴(kuò)大。至少,也當(dāng)浸漬了親族,師友,愛(ài)人的心,縱使時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說(shuō):“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。”倘能如此,這也就夠了。(乙文)改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的應(yīng)用,正如金錢(qián)一般,吝嗇固然是不行的,浪費(fèi)也大大的失算。我對(duì)于這回的犧牲,非常覺(jué)得哀傷。但愿這樣的請(qǐng)?jiān)福瑥拇送V咕秃?。?qǐng)?jiān)鸽m然是無(wú)論那一國(guó)度里常有的事,不至于死的事,但我們已經(jīng)知道中國(guó)是例外,除非你能將“槍林彈雨”消除。正規(guī)的戰(zhàn)法,也必須對(duì)手是英雄才適用。漢末總算還是人心很古的時(shí)候罷,恕我引一個(gè)小說(shuō)上的典故:許褚赤體上陣,也就很中了好幾箭。而金圣嘆還笑他道:“誰(shuí)叫你赤膊?”至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因?yàn)閼?zhàn)士的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非“珍藏于家”,乃是要以小本錢(qián)換得極大的利息,至少,也必須買(mǎi)賣(mài)相當(dāng)。以血的洪流淹死一個(gè)敵人,以同胞的尸體填滿一個(gè)缺陷,已經(jīng)是陳腐的話了。從最新的戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來(lái),這是多么大的損失。這回死者的遺體給后來(lái)的功德,是在撕去了許多東西的人相,露出那出于意料之外的陰毒的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗。14、甲文中橫線上應(yīng)填入的詞語(yǔ)是( )(2分)A只是還有卻只是B只能或者仍不過(guò)C不過(guò)和總只是D不過(guò)或者總不過(guò)15、對(duì)甲文中劃線句子的正確理解是( )(3分)A強(qiáng)調(diào)革命不可避免地要付出慘重代價(jià),從而肯定請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)方式。B語(yǔ)含作者的批判態(tài)度,表明作者不主張采用向反動(dòng)派請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)方式。C說(shuō)明革命固然不可避免地要付出代價(jià),但向反動(dòng)徒手請(qǐng)?jiān)傅亩窢?zhēng)方式不可取。D語(yǔ)含作者的批判態(tài)度,但“請(qǐng)?jiān)浮辈辉谄渲校粚?duì)劉和珍等徒手請(qǐng)?jiān)高€是肯定的。16、作者引用陶潛的挽歌中的四句話,意在( )(3分)A感嘆時(shí)光流逝,人情冷暖,烈士們漸漸被遺忘是自然的,無(wú)可奈何。B感嘆盡管時(shí)光流逝,多數(shù)人對(duì)烈士淡忘,但總有人會(huì)記起。C表達(dá)對(duì)世人麻木的憤懣,流露出對(duì)烈士的哀傷。D寄托作者牢記死者遺愿,死者當(dāng)與青山同在的深摯感情。17、乙文表現(xiàn)中心論點(diǎn)的話是( )(2分)A改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革,血的應(yīng)用,正如金錢(qián)一般,吝嗇固是不行的,浪費(fèi)也大大的失算。B但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?,從此停止就好。C至現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。D戰(zhàn)士的生命是寶貴的,在戰(zhàn)士不多的地方,這生命也就愈寶貴。18、乙文在論證上主要采用的論證方法是( )(3分)A引用論證類(lèi)比論證B舉例論證類(lèi)比論證C引用論證事理論證D對(duì)比論證比喻論證19、下列判斷正確的項(xiàng)是( )(2分)A“許褚赤體上陣,也就很中了好幾箭。而金圣嘆還笑他說(shuō);誰(shuí)叫你赤膊?”這說(shuō)明許褚、金圣嘆關(guān)系不一般,是朋友,是同僚。B乙文寫(xiě)于甲文后的第二天,這說(shuō)明作者仍沉浸在痛失戰(zhàn)友的苦痛中,更加強(qiáng)烈地認(rèn)為,對(duì)付敵人,繼續(xù)戰(zhàn)斗者要以別種方法戰(zhàn)斗。C撕去了人相的“東西”指的就是甲文中“有惡意的閑人”。D“槍林彈雨”、“珍藏于家”,兩處引號(hào)的作用是相同的,都表強(qiáng)調(diào)。三、課外閱讀閱讀下面的詩(shī),回答2021題。飲酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。20、下列對(duì)詩(shī)句的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A第一、二兩句是說(shuō),雖然住在人來(lái)人往的環(huán)境中,卻聽(tīng)不到車(chē)馬的喧鬧?!败?chē)馬喧”意味著上層人士之間的交往。B第三、四句是承上發(fā)問(wèn)和回答,意思是只要心中能淡泊名利,自然疏遠(yuǎn)了奔逐于世俗的車(chē)馬,所居之處由此變得僻靜了。C第五、六兩句中的“悠然”一詞體現(xiàn)了閑適而自在的詩(shī)人的形象。D第七、八兩句是說(shuō),夕陽(yáng)下的山氣顯得格外美麗,倦飛的鳥(niǎo)兒成雙成對(duì)地返回。含蓄地流露出一種孤寂感。21、對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A這首詩(shī)通過(guò)眼前景物的敘寫(xiě),說(shuō)明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理,表達(dá)作者不愿為五斗米折腰的高尚節(jié)操。B全詩(shī)可分兩個(gè)層次。前四句是第一層,主要闡明“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。C第二層是后六句,說(shuō)明對(duì)美麗的自然景物的欣賞能獲得無(wú)限的情趣?!安删铡?、“山氣”“夕陽(yáng)”、“飛鳥(niǎo)”體現(xiàn)了美好的詩(shī)情畫(huà)意。D這首詩(shī)語(yǔ)言淺顯,意境高遠(yuǎn),蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。閱讀下面一首詩(shī),完成2223題。詠蟬駱賓王西陸蟬聲唱,南冠客思深。那堪玄鬢影,來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔。誰(shuí)為表予心?注西陸:秋天。南冠:囚徒。22、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A一、二兩句在句法上用對(duì)偶句,在作法上則用起興的手法,以蟬聲來(lái)引起客思。B三、四兩句,一句說(shuō)蟬,一句說(shuō)自己,用“不堪”和“來(lái)對(duì)”構(gòu)成對(duì)比,把物我聯(lián)系在一起。C五、六兩句,純用“比”體。兩句中無(wú)一字不在說(shuō)蟬,也無(wú)一字不在說(shuō)自己。D“露重”、“風(fēng)多”比喻環(huán)境壓力,“飛難進(jìn)”比喻自己要展翅高飛,“響易沉”比喻自己默默無(wú)聞。23、關(guān)于這首詩(shī)的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( )A這首詩(shī)作于患難中,有評(píng)論家評(píng)說(shuō),“露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉”是患難中語(yǔ)。B詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)時(shí),由于感情充沛,功力深至,故雖在結(jié)束之時(shí),還是力有余勁。C“無(wú)人信高潔”之語(yǔ),是詩(shī)人自喻高潔的品性,不為時(shí)人所了解,相反還被誣陷入獄。D“誰(shuí)為表予心”在當(dāng)時(shí)情況下,沒(méi)有人來(lái)替詩(shī)人說(shuō)話,詩(shī)人只好憤憤地表示要隱居世上,不再積極進(jìn)取。閱讀下面一段文言文,完成2429題。呂端字易直,幽州安次人。開(kāi)寶八年,會(huì)秦王廷美尹京,召拜考功員外郎,充開(kāi)封府判官。太宗征河?xùn)|,廷美將有居留之命。端白廷美曰:“主上櫛風(fēng)沐雨,以申吊伐,王地處親賢,當(dāng)表率扈從。今主留務(wù)非所宜也?!蓖⒚烙墒菓┱?qǐng)從行。尋坐王府親吏請(qǐng)托執(zhí)事者違詔市竹木,貶商州司戶參軍,復(fù)為太常丞,判寺事。出知蔡州,以善政,吏民列奏借留。使高麗,暴風(fēng)折墻,舟人怖恐,端讀書(shū)若在齋閣時(shí)。許王元僖尹開(kāi)封,又為判官。王薨,有發(fā)其陰事者,坐裨贊無(wú)狀,遣御史武元穎、內(nèi)侍王繼恩就鞠于府。端方?jīng)Q事,徐起候之。二使曰:“有詔推君?!倍松裆匀?,顧從者曰:“取帽來(lái)?!倍乖唬骸昂五嶂链??”端曰:“天子有制問(wèn),即罪人矣,安可在堂上對(duì)制使?”即下堂,隨問(wèn)而答,左遷衛(wèi)尉少卿。會(huì)置考課院,群官有負(fù)譴置散秩者,引對(duì),皆泣涕,以饑寒為請(qǐng)。至端,即奏曰:“臣前佐秦邸,以不檢府吏,謫掾商州,陛下復(fù)擢官籍辱用。今許王暴薨,臣輔無(wú)狀,陛下又不重譴,俾亞少列,臣罪大而幸深矣!今有司進(jìn)退善否,茍得潁州副使,臣之愿也,”太宗曰:“朕自知卿?!睙o(wú)何,復(fù)舊官,為樞密直學(xué)士。逾月,拜參知政事。(宋史)注:扈從:皇帝出巡的侍從,護(hù)衛(wèi)人員。裨贊:輔佐。制使:皇帝的使者。制,皇帝的命令。24、下列句子中加線的字,解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A主人櫛風(fēng)沐雨,以申吊伐吊:慰問(wèn)B尋坐王府親吏請(qǐng)托執(zhí)事者違詔市竹木坐:獲罪,判罪C今許王暴薨暴:突然D左遷衛(wèi)尉少卿左遷:升官25、下列判斷正確的一項(xiàng)是(3分)( )A兩個(gè)“知”字的意思不同,兩個(gè)“以”字的用法相同。B兩個(gè)“知”字的意思不同,兩個(gè)“以”字的用法也不同。C兩個(gè)“知”字的意思相同,兩個(gè)“以”字的用法不同。D兩個(gè)“知”字的意思相同,兩個(gè)“以”字的用法也相同。26、下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分,正確的一項(xiàng)是(3分)( )A召拜(廷美)考功號(hào)外郎,充開(kāi)封府判官。B(呂端)以善政,吏民列奏借留。C(二使)即下堂,隨問(wèn)而答。D引對(duì),皆泣涕,(呂端)以饑寒為請(qǐng)。27、下列各句在文中的意思,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A群官有負(fù)譴置散秩者犯過(guò)錯(cuò)誤降職到閑散職位上的一些官員。B廷美將有居留之命廷美將被命令留守(京城)。C有詔推君今有詔書(shū)保薦你。D端讀書(shū)若在齋閣時(shí)呂端很鎮(zhèn)定地讀書(shū),就像在書(shū)齋中時(shí)候一樣。28、下面六句話分別編為四組,全部與呂端為人有膽識(shí)、胸懷磊落有關(guān)的一組是(3分)( )王地處親賢,當(dāng)表率扈從茍得穎州副使,臣之愿也臣罪大而幸深端讀書(shū)若在齋閣時(shí)以善政,吏民列奏借留端方?jīng)Q事,徐起候之ABCD29、下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是(3分)( )A呂端勸說(shuō)秦王應(yīng)隨太守出征未成功遭貶后出知蔡州,以善政,吏民列奏借留。B呂端出使高麗,遇暴風(fēng),墻折舟覆,端幸得脫險(xiǎn),但始終鎮(zhèn)定自若。C呂端出使高麗回國(guó),后答應(yīng)王元僖,做了開(kāi)封的府尹和判官。D呂端面對(duì)太宗的詢問(wèn),據(jù)實(shí)回答,態(tài)度誠(chéng)懇而有膽識(shí),后來(lái)得到了重用。閱讀下面文字,完成3033題。走是燈籠劉金生總也忘不了小時(shí)候的那次經(jīng)歷。離開(kāi)姑媽家的時(shí)候還是響晴毒日的,走了不到半里路突然下起雨來(lái)。開(kāi)始還不覺(jué)得什么,等雨大了才知道情況的嚴(yán)重。路邊全是莊稼地,沒(méi)有人家,連一棵樹(shù)都沒(méi)有,避雨,是妄想,腳下的土路變成了泥路,每向前邁一步都得做出一個(gè)奮力拔腿的姿勢(shì)。雖然是夏天,雨水澆在身上還是涼涼的,接著就是從心里往外冷。天變暗了,路上沒(méi)有行人也許有行人但看不見(jiàn),臉上流著的雨水和眼前的雨幕使我只能看清腳下的一小片地方。還有六七華里的路程。當(dāng)時(shí)的我還只是個(gè)身小力薄、剛滿13歲的孩子!我又冷又怕。我想回姑媽家,但想到經(jīng)過(guò)努力才換來(lái)的行程再用同樣的努力倒回去,我實(shí)在不甘心。我想停下來(lái),忽然想起爺爺說(shuō)過(guò)的話:“等是窟窿?!蔽也恢罓敔斦f(shuō)的“窟窿”指的是什么,我甚至記不清爺爺是不是這么說(shuō),我只知道,此時(shí)的我如果等,所面臨的就是窟窿我將墜入困苦的深淵!“等是窟窿”這句即時(shí)得到的警語(yǔ),在我的幾乎空白的大腦里竟成了惟一的意念。它警示我,不論多么艱難,也不能停下向前的腳步。記不清摔了多少跤,也記不清是怎么回的家,但在雨中跋涉的情景至今仍歷歷在目?!暗仁强吡边@句話,已經(jīng)和這個(gè)情景凝為一體,成為一條活生生的哲理融進(jìn)我的生命。它讓我明白,不論是順利的時(shí)候還是不順利的時(shí)候,都不能消極地等待,更不能自甘墮落,都要用積極的態(tài)度面對(duì)人生。不“等”的經(jīng)歷多了,再回顧當(dāng)年的情景,在“等是窟窿”之上又多了一層人生的感悟:走是燈籠。是的,當(dāng)年在雨中的“走”是燈籠,然后所有的決不消沉的“走”也是燈籠。這燈籠,就是在朦朧或昏暗中亮在眼前的希望。30、怎樣理解爺爺“等是窟窿”這一句話的含
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