心理學(xué)與教育學(xué)(公共基礎(chǔ)知識)

精品文檔 1歡迎下載 教育學(xué)緒論教育學(xué)緒論 1 在中國古代 記述孔子教育思想的著作是 論語論語 2 教育學(xué)的三種含義 一 所有教育學(xué)科門類的總稱 二 課程的名稱 三 教材的名稱 3 教育學(xué)研究的對象是 教育問題教育問題 4 教育學(xué)研究的任務(wù)是 教育規(guī)律教育規(guī)律 5 中國古代的教育專著有 學(xué)記學(xué)記 大學(xué)大學(xué) 師說師說 6 西方古代的思想著作 金言金言 理想國理想國 美諾篇美諾篇 政治學(xué)政治學(xué) 尼各馬可倫理學(xué)尼各馬可倫理學(xué) 雄辯術(shù)原理雄辯術(shù)原理 7 明確提出 美德是否可教 的問題的教育家是蘇格拉蘇格拉 底底 8 教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志主要有 構(gòu)成了一個研究領(lǐng)域 構(gòu)成了一個研究領(lǐng)域 受到了思想家和教育家的關(guān)注 受到了思想家和教育家的關(guān)注 形成了概念與范疇的體形成了概念與范疇的體 系 系 有了科學(xué)的研究方法 有了科學(xué)的研究方法 產(chǎn)生了一批教育學(xué)家 出產(chǎn)生了一批教育學(xué)家 出 現(xiàn)了教育學(xué)著作 現(xiàn)了教育學(xué)著作 出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu) 出現(xiàn)了專門的教育研究機(jī)構(gòu) 9 培根培根 在 論科學(xué)的價值和發(fā)展 一文中首次把 教 育學(xué) 作為一門獨立的科學(xué)提出來 被譽(yù)為 近代實驗科 學(xué)的鼻祖 10 夸美紐斯在 大教學(xué)論 中提出了 泛智教育泛智教育 思想 大教學(xué)論 被看成是第一本教育學(xué)著作 11 康德康德認(rèn)為 教育一定要成為一種學(xué)業(yè) 否則無所希 望 教育的方法必須成為一種科學(xué) 德國哲學(xué)家康德康德在 教育學(xué)的創(chuàng)立問題上作出了不可磨滅的貢獻(xiàn) 他在哥尼斯 堡大學(xué)講授過教育學(xué) 這可能是世界上最早的教育學(xué)課程 12 赫爾巴特赫爾巴特在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是 現(xiàn)代教育學(xué)之 父 或 科學(xué)教育學(xué)的奠基人 代表作是 普通教育學(xué)普通教育學(xué) 普通教育學(xué) 被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作 13 英國哲學(xué)家洛克洛克于 1963 年出版了 教育漫話 建構(gòu)建構(gòu) 了完整的紳士教育理論體系 了完整的紳士教育理論體系 14 法國啟蒙思想家盧梭盧梭于 1762 年出版了反映其 自然 教育 思想的著作是 愛彌兒 提出了 自然教育 的 思想家是 盧梭 盧梭把教育劃分為 嬰兒嬰兒 0 2 0 2 歲歲 兒 兒 童童 2 12 2 12 歲歲 少年 少年 12 15 12 15 歲歲 青年 青年 15 20 15 20 歲歲 四個時期 這是近代教育論述中最完備的關(guān)于教育年齡階段的劃分 15 明確提出 使人類教育心理學(xué)化 的口號的教育家是 裴斯特洛齊裴斯特洛齊 裴斯特洛齊的著作 林哈德與葛篤德林哈德與葛篤德 把教 育的目的規(guī)定為全面 和諧地發(fā)展人的一切天賦力量和能 力 16 實驗教育學(xué)實驗教育學(xué)是 19 世紀(jì)末 20 世紀(jì)初在歐美一些國家興 起的用自然科學(xué)的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系 的教育學(xué)理論流派 實驗教育學(xué)的代表人物是梅伊曼和拉實驗教育學(xué)的代表人物是梅伊曼和拉 伊 伊 17 文化教育學(xué)文化教育學(xué)是 19 世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國的一種教育 學(xué)說 其代表人物主要有狄爾泰 斯普朗格 利特狄爾泰 斯普朗格 利特等 18 實用主義教育學(xué)實用主義教育學(xué)是典型的 美國版 的教育學(xué) 其代 表人物是 杜威 克伯屈杜威 克伯屈等人 19 制度教育學(xué)制度教育學(xué)是 20 世紀(jì) 60 年代誕生于法國的一種教育 學(xué)說 其代表人物是 烏里 瓦斯凱 洛布羅等 烏里 瓦斯凱 洛布羅等 20 馬克思主義教育學(xué)馬克思主義教育學(xué) 提出了人的全面發(fā)展的要求人的全面發(fā)展的要求 21 批判教育學(xué)批判教育學(xué)是 20 世紀(jì) 70 年代之后興起的一種教育思 潮 也是當(dāng)前在西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育思潮 其代表人物有美國的鮑爾斯 金蒂斯 阿普爾 吉魯以及鮑爾斯 金蒂斯 阿普爾 吉魯以及 法國的布厄迪爾等 法國的布厄迪爾等 22 實用主義教育學(xué)的基本觀點是 教育既生活 教育教育既生活 教育 的過程與生活的過程是合一的 而不是為將來的某種生活的過程與生活的過程是合一的 而不是為將來的某種生活 做準(zhǔn)備的 做準(zhǔn)備的 教育即學(xué)生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的增長 除教育即學(xué)生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的增長 除 此之外教育不應(yīng)該有其他的目的 此之外教育不應(yīng)該有其他的目的 學(xué)校是一個雛形的社學(xué)校是一個雛形的社 會 學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度 技會 學(xué)生在其中要學(xué)習(xí)現(xiàn)實社會中所要求的基本態(tài)度 技 能和知識 能和知識 課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗為中心 而不是以學(xué)課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗為中心 而不是以學(xué) 科知識體系為中心 科知識體系為中心 師生關(guān)系中以兒童為中心 而非以師生關(guān)系中以兒童為中心 而非以 教師為中心 教師只是學(xué)生成長的幫助者 而非領(lǐng)導(dǎo)者 教師為中心 教師只是學(xué)生成長的幫助者 而非領(lǐng)導(dǎo)者 教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨立發(fā)展 表現(xiàn)和體驗 尊教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨立發(fā)展 表現(xiàn)和體驗 尊 重學(xué)生發(fā)展的差異性 重學(xué)生發(fā)展的差異性 23 德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意兩個問題 一是充一是充 分尊重學(xué)習(xí)個體的主體性 二是必要的規(guī)范學(xué)習(xí)與價值學(xué)分尊重學(xué)習(xí)個體的主體性 二是必要的規(guī)范學(xué)習(xí)與價值學(xué) 習(xí)相結(jié)合 習(xí)相結(jié)合 教育學(xué)第一章教育學(xué)第一章 1 教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化個體的社會化 和社會個性化的實踐活動 學(xué)校教育的基本要素 教育者教育者 受教育者受教育者 教育影響教育影響 2 在教育學(xué)史上 關(guān)于教育起源問題有以下四種觀點 教育的神話起源說 最古老的觀點最古老的觀點 教育的生物起源說 代表人物 勒圖爾諾 沛西 能 教育學(xué)史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說 教育學(xué)史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說 教育的心理起源說 代表人物 孟祿 教育的勞動起源說 3 認(rèn)為人類教育起源于勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要 4 原始教育的方法主要是口耳相傳和實踐中的模仿 5 埃及 建立世界上最早的奴隸制國家 建立最早的學(xué) 校 公元前 2500 年左右 6 奴隸制社會學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo) 志著教育與生產(chǎn)勞動第一次分離 精品文檔 2歡迎下載 7 在封建社會的官學(xué)體系中 二館六學(xué) 出現(xiàn)于唐朝 其中 二館 指 弘文館和崇文館 國子學(xué)只招收三品 以上文武官員的子弟 8 中國封建時代的教育系統(tǒng)包括 官學(xué) 私學(xué) 書院和 社學(xué) 9 中國封建社會開始不久 思想家們就提出了 建國君 民 教學(xué)為先 的方針 10 把教育作為實施德政仁治的 一個重要戰(zhàn)略 我國封建社會教育的主要內(nèi)容是 四書五 經(jīng) 等儒家經(jīng)典 11 中國封建學(xué)校教育的啟蒙讀物是 千字文 女兒 經(jīng) 三字經(jīng) 百家姓 世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是 普魯士 時間是 1754 年 12 屬于中國古代社會的教育著作和文章是 師說 進(jìn) 學(xué)解 顏氏家訓(xùn) 程氏家塾讀書分年日程 13 古代中國所說的 一日為師 終身為父 反映了師生 關(guān)系的不平等性及專制性 14 鄧小平理論是我們制定教育方針政策的理論基礎(chǔ) 15 現(xiàn)代教育的特征 公共性 面向全體人民 生產(chǎn) 性 職業(yè)教育得到發(fā)展 科學(xué)性 未來性 國際性 終 身性 16 社會主義社會教育的特征 教育的目的在于培養(yǎng)社 會主義初級階段的公民和社會主義事業(yè)的建設(shè)人才 教 育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 教育科學(xué)的研究有了科學(xué)方法論的 基礎(chǔ) 17 教育影響是教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息 既包括信息的內(nèi)容 也包括了信息傳遞和反饋的內(nèi)容 18 奴隸社會的教育特征 學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會 教育的階級性產(chǎn)生于奴隸社會 古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離 19 封建社會教育的基本特征 學(xué)校教育的主要目的是 培養(yǎng)適合統(tǒng)治階級所需要的官吏 牧師或騎士 學(xué)校教 育即具有鮮明的階級性 又具有嚴(yán)格的等級性或濃厚的宗 教性 教育的主要內(nèi)容是以道德文章或宗教經(jīng)典為主 教育教學(xué)方法主要以嚴(yán)格的紀(jì)律約束為主 輔以個人自 學(xué)和修行 形成了比較系統(tǒng)的教育體系 積累了比較豐 富的教育經(jīng)驗 提出了比較豐富的教育教學(xué)思想 20 資本主義教育的特征是 教育的目的在與既要培養(yǎng) 和選拔資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才 又要給予廣大勞動人民以一 定的文化科學(xué)知識 建立了現(xiàn)代學(xué)校制度 課程結(jié)構(gòu) 內(nèi)容得到了不斷調(diào)整 尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)方法 不斷出現(xiàn) 師生關(guān)系民主化 獨立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生 并得到了極大發(fā)展 21 師生關(guān)系的民主化是現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育民主化的一 個重要反映 也是現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育民主化的一個重要 內(nèi)容 教育學(xué)第二章教育學(xué)第二章 1 現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲 現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲 2 19 世紀(jì)末至 20 世紀(jì)中葉之前 歐洲還保留著明顯的 雙軌學(xué)制 美國 單軌學(xué)制 美國 單軌學(xué)制 3 現(xiàn)代學(xué)制的三種類型 雙軌學(xué)制 單軌學(xué)制和分支學(xué) 制 4 中國近代教育史上 第一個正式頒布的現(xiàn)代學(xué)制是 19021902 年的 壬寅學(xué)制壬寅學(xué)制 5 我國第一個正式實施的學(xué)校制度是我國第一個正式實施的學(xué)校制度是 癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制 也是 我國教育史上第一個以法定形式頒布并實施的學(xué)制 6 我國現(xiàn)代學(xué)校制度產(chǎn)生于 1922 年 首次規(guī)定中小學(xué)采 用六三三制六三三制的學(xué)制是 壬戌學(xué)制壬戌學(xué)制 7 學(xué)校文化如果從其形式來看 可以分為 精神文化 物質(zhì)文化和制度文化 8 精神文化包括 學(xué)生文化和教師文化 9 學(xué)校中的傳統(tǒng) 儀式和規(guī)章 一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文 化 10 學(xué)風(fēng) 校風(fēng) 校規(guī)和校紀(jì)等屬于學(xué)校文化中的制度文 化 11 學(xué)校校風(fēng) 人際關(guān)系 教育環(huán)境 教育觀念 歷史傳 統(tǒng)等都屬于學(xué)校文化的范疇 1212 學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù) 實現(xiàn)法定教育目的的重要 學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù) 實現(xiàn)法定教育目的的重要 工具是 教科書 工具是 教科書 13 學(xué)校組織特征的獨特性 壟斷性 不存在競爭 非志愿性 公益性 14 學(xué)校的溝通一般可以有正式溝通和非正式溝通兩種形 式 15 溝通的功能主要有以下 4 種 信息傳遞 控制 激 勵 情感交流 16 溝通是學(xué)校管理的基本途徑 信息專遞是溝通的直接信息專遞是溝通的直接 目的 目的 17 非正式溝通是指在正式溝通之外的信息傳遞 包括個 人之間的自發(fā)交往 非正式的接觸或聚會 社會傳聞三種 渠道 18 學(xué)?？冃菍W(xué)校管理的目標(biāo)和尺度 19 學(xué)?？冃гu估按照性質(zhì)分類 可以分為 定性評估和 精品文檔 3歡迎下載 定量評估 20 學(xué)校績效評估標(biāo)準(zhǔn)按形式分類 可以分為 口頭評估 和書面評估 個別評估和集體評估 直接評估和間接評估 21 學(xué)?？冃гu估標(biāo)準(zhǔn)按主體分類 可以分為 上級評估 同級評估 自我評估和下級評估 22 中小學(xué)管理的基本內(nèi)容有 4 種 思想品德教育管理 教學(xué)工作管理 教務(wù)行政管理 總務(wù)工作管理 23 課程標(biāo)準(zhǔn)是體現(xiàn)人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求 又是學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)是體現(xiàn)人才培養(yǎng)規(guī)格的基本要求 又是學(xué)校 組織教學(xué)工作的主要依據(jù) 組織教學(xué)工作的主要依據(jù) 我國課程計劃具有 統(tǒng)一性 確定性 多樣性和靈活 性 24 學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有 互訪 家長 會和家長委員會 25 在文藝復(fù)興前后 歐洲國家出現(xiàn)了一類從教會中獨立 出來的 以學(xué)習(xí)七藝和拉丁文或希臘文為主要內(nèi)容的學(xué)校 在德國和法國稱為文科中學(xué) 26 學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的公益性具體體現(xiàn)在以下三個方 面 任何組織和個人都不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其 他教育機(jī)構(gòu) 教育必須與宗教實行分離 學(xué)校及其他 教育機(jī)構(gòu)的公益性還涉及了教學(xué) 語言文學(xué)和課程設(shè)置等 一系列問題 27 學(xué)校與企業(yè)的區(qū)別主要體現(xiàn)在以下四個方面的不同 設(shè)置目的不同 經(jīng)費來源不同 與政府關(guān)系不同 產(chǎn)出不同 28 社會組織的基本特征 實體性 目的性 系統(tǒng)性和程 序性 29 評價一所小學(xué)的績效大致的理論觀點有 目標(biāo)模式 投入 產(chǎn)出模式 需求滿足模式 環(huán)境適應(yīng)模式 學(xué)校 內(nèi)質(zhì)優(yōu)化模式 30 學(xué)制是由縱向的學(xué)校階段和橫向的學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)成的 31 14 世紀(jì)時 歐洲已經(jīng)有了幾十所大學(xué) 這些大學(xué)一 般設(shè)有文科 神學(xué)科 醫(yī)學(xué)科和法學(xué)科等 其中文科主要 教授七藝 32 屬普通教育性質(zhì) 起著后來的普通中學(xué)的位置 是大 學(xué)的預(yù)科 33 隨著教育機(jī)會的逐步均等化 現(xiàn)代學(xué)制正由傳統(tǒng)封閉 的精英模式向開放的大眾模式過渡 現(xiàn)代學(xué)校正由職前準(zhǔn) 備教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)向終身教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)過渡 34 組織理論的產(chǎn)生和發(fā)展大體上可以分為三個時期 即 古典組織理論 行為分析理論 系統(tǒng)權(quán)變理論 系統(tǒng)權(quán)變 理論的代表人物是 巴納德 霍曼斯 伯恩斯 35 學(xué)校管理同其他領(lǐng)域的管理一樣 也是由 管理者 管理手段和管理對象三個基本因素組成的 36 中小學(xué)教師職務(wù)設(shè) 高級教師 一級教師 二級教師 和三級教師 37 我國現(xiàn)行學(xué)制的結(jié)構(gòu)縱向可以分為 幼兒教育 初等 教育 中等教育和高等教育四個等級 38 為了體現(xiàn)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)公益性的特點 我國 教育法 做了如下規(guī)定 任何組織和個人不得以營利 為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu) 國家實行教育與宗教 相分離 39 國家對中小學(xué)的管理和監(jiān)督不包括 財務(wù)流轉(zhuǎn) 40 一般來說 學(xué)校的管理方法可以分為 行政管理方面 法律方法 思想教育方法 經(jīng)濟(jì)方法和學(xué)術(shù)方法 41 學(xué)校對中小學(xué)生身心發(fā)展的影響不包括 校園環(huán)境的 優(yōu)劣對學(xué)生的影響 教育學(xué)教育學(xué) 第三章第三章 1 我國較早提出性善論的代表人物是孟子 2 關(guān)于兒童人性和兒童在個體人性展現(xiàn)方面所表現(xiàn)出來 的差異性原因的問題 歷史上有三派不同的觀點 遺傳決 定論 環(huán)境決定論和輻和論 3 3 遺傳決定論 遺傳決定論 柏拉圖的人分三等論 基督教的柏拉圖的人分三等論 基督教的 原罪說原罪說 和中國和中國 古代的性善論性惡論 古代的性善論性惡論 龍生龍 鳳生鳳 老鼠生來會打龍生龍 鳳生鳳 老鼠生來會打 洞洞 4 4 環(huán)境決定論 環(huán)境決定論 環(huán)境決定論的代表人物是 華生和洛克 環(huán)境決定論又被 稱為養(yǎng)育論 人類之所以千差萬別 就是由于教育 洛克的這一觀點 反映了他傾向于環(huán)境決定論 白板說白板說 體現(xiàn)了環(huán)境決定體現(xiàn)了環(huán)境決定 論的兒童發(fā)展觀論的兒童發(fā)展觀 嚴(yán)師出高徒 棍棒底下出孝子 說明 了環(huán)境決定論的兒童發(fā)展觀 持持 教育萬能論教育萬能論 觀點的人觀點的人 是洛克 是洛克 5 5 輻和論也稱之為二因素論 輻和論也稱之為二因素論 這種發(fā)展觀肯定先天遺傳 因素和后天環(huán)境兩種因素對兒童發(fā)展都有重要影響作用 而且二者的作用各不相同 不能相互替代 輻和論的代表人物是 施太倫 早期兒童心理學(xué) 6 皮亞杰的著作 結(jié)構(gòu)主義 發(fā)生認(rèn)識論原理 皮 亞杰的研究成果為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定了心理學(xué)的理論基 礎(chǔ) 7 教育在兒童的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 教育在兒童的發(fā)展中起主導(dǎo)作用 精品文檔 4歡迎下載 8 杜威認(rèn)為 兒童對教育活動的參與和體驗是影響其發(fā) 展尤其是社會發(fā)展的最重要的因素 主張根據(jù)兒童的興趣主張根據(jù)兒童的興趣 和能力去設(shè)計教育活動 和能力去設(shè)計教育活動 9 強(qiáng)調(diào) 以兒童為中心 從做中學(xué) 教育即經(jīng)驗的改 造 的教育家是杜威 10 杜威提出了 教育即生長 的著名論斷 11 兒童個體的發(fā)展是指兒童的生理和心理的發(fā)展 兒童個體的發(fā)展是指兒童的生理和心理的發(fā)展 12 兒童身心發(fā)展具有如下五種規(guī)律 具有順序性 先頭部 后四肢 具有不平衡性具有不平衡性 新生兒與青春期是兒童身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期 新生兒與青春期是兒童身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期 具有階段性 具有個別差異性 具有分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性 教育要以學(xué)生為本 充分挖掘?qū)W生潛能 不追求面面 俱到 13 創(chuàng)造是人的潛在能力得以發(fā)揮的根本途徑 也是個人創(chuàng)造是人的潛在能力得以發(fā)揮的根本途徑 也是個人 發(fā)展與人類進(jìn)步的根本途徑 發(fā)展與人類進(jìn)步的根本途徑 14 皮亞杰認(rèn)為兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機(jī) 制的自我演變過程 1515 兒童主體性和學(xué)生主體性的基本結(jié)構(gòu)內(nèi)涵是 自主性 兒童主體性和學(xué)生主體性的基本結(jié)構(gòu)內(nèi)涵是 自主性 主動性和創(chuàng)造性 主動性和創(chuàng)造性 16 發(fā)揮學(xué)生主體性的措施 有如下三個方面 教育教 學(xué)活動的組織 要尊重學(xué)生的感受 教育教學(xué)獲得中 要給學(xué)生留有選擇的余地 并尊重學(xué)生的選擇 教育中 要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性 17 中國古代教育中的兒童觀 是圍繞對人生的認(rèn)識展開 的 18 兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的 19 在教育與兒童的發(fā)展這兩件事情上 它們之間是一種 主從關(guān)系 其中兒童的發(fā)展是主 學(xué)校教育只是從屬兒童 發(fā)展 并為兒童發(fā)展服務(wù)的過程 20 教育的科學(xué)性對兒童的身心發(fā)展的具體影響作用 主教育的科學(xué)性對兒童的身心發(fā)展的具體影響作用 主 要有以下要有以下 4 4 個方面得到體現(xiàn) 個方面得到體現(xiàn) 教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展 教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展 在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展 在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展 在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn) 個性發(fā)展 個性發(fā)展 教育過程中 要尊重和發(fā)揮兒童的主體性 教育過程中 要尊重和發(fā)揮兒童的主體性 教育學(xué)教育學(xué) 第四章第四章 1 教師的地位是指教師的社會地位社會地位 它是由教師在社會 中的經(jīng)濟(jì)地位 政治地位和文化地位構(gòu)成的 其中經(jīng)濟(jì)地 位主要是指教師職業(yè)在社會各職業(yè)中的經(jīng)濟(jì)收入的地位 它決定了教師職業(yè)聲望 職業(yè)吸引力和教師從事該職業(yè)的 積極性和責(zé)任感 2 2 荀子進(jìn)一步把師納入了 荀子進(jìn)一步把師納入了 天地君親天地君親 的序列 的序列 3 教師的職業(yè)素質(zhì)包括 一 文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識 課上一分鐘 課下十年功 交給學(xué)生一杯水 教師 應(yīng)有一桶水 二 教育理論知識與技能 三 職業(yè)道德素養(yǎng) 忠于教育事業(yè) 無私奉獻(xiàn) 捧著一顆心來 不帶半根草去 熱愛學(xué)生熱愛學(xué)生 是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn) 嚴(yán)于律己 為人師表為人師表 是教師職業(yè)道德的重要是教師職業(yè)道德的重要 內(nèi)容內(nèi)容 教師的職責(zé)是 教育教學(xué)教師的職責(zé)是 教育教學(xué) 教師的使命是 教教師的使命是 教 書育人書育人 4 在我國 取得教師資格的先決條件是 中國公民 5 教師資格條件 必須是中國公民 必須具有良好 的職業(yè)道德品質(zhì) 必須具有規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資 格考試合格 必須具有教育教學(xué)能力 6 當(dāng)代教師職業(yè)發(fā)展的趨勢是 專業(yè)化 7 教師資格認(rèn)定程序 提出申請 受理 頒發(fā)證書 8 8 一般認(rèn)為 教師職業(yè)的專業(yè)化始于 一般認(rèn)為 教師職業(yè)的專業(yè)化始于 1717 世紀(jì)師資培訓(xùn)機(jī)世紀(jì)師資培訓(xùn)機(jī) 構(gòu)的建立 構(gòu)的建立 9 喪失教師資格的 不能重新取得教師資格 其教師資 格證書由縣級縣級以上人民政府教育行政部門收繳 10 教師聘任制的特征 是教師與學(xué)?；蚪逃姓块T 之間的法律行為 以平等自愿 雙向選擇為依據(jù) 聘 任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力 教師聘任有 著嚴(yán)格的程序 11 教師聘任制的形式主要包括 招聘 續(xù)聘 解聘和辭 聘 12 教師專業(yè)化應(yīng)具備的條件 具備專門的知識技能 以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德 具有為學(xué) 生和社會所公認(rèn)的復(fù)雜知識技能權(quán)威和影響力 具有充 分自治和自律性 有正式的專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù) 培訓(xùn)及 資格認(rèn)證進(jìn)行管理 13 教師為有效地把自己對教育內(nèi)容的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生自 精品文檔 5歡迎下載 身的知識 有效地解決在教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題需要有 教育理論知識與技能 14 中小學(xué)教師培訓(xùn)的原則 應(yīng)堅持 因地制宜 分類指 導(dǎo) 按需施教 學(xué)用結(jié)合 15 中小學(xué)教師培訓(xùn)分為 非學(xué)歷教育和學(xué)歷教育 其中 非學(xué)歷教育包括 新任教師培訓(xùn) 教師崗位培訓(xùn)和骨干教 師培訓(xùn) 16 教師考核的內(nèi)容 政治思想 業(yè)務(wù)水平 工作態(tài)度 工作成績 17 教師考核的原則 客觀性原則 公正性原則 準(zhǔn)確 性原則 18 高等學(xué)校教師職務(wù)設(shè) 助教 講師 副教授 教授 19 教師職務(wù)設(shè)在 高等學(xué)校 中等專業(yè)學(xué)校 中學(xué) 小 學(xué) 技工學(xué)校 20 中小學(xué)教師考核合格證書設(shè) 教材教法考試合格證 書 和 專業(yè)合格證書 21 中小學(xué)教師的管理制度 包括教師的資格 任用 培 訓(xùn)及考核制度 22 教師與教育行政機(jī)關(guān)的關(guān)系是教育行政法律關(guān)系 教 師與學(xué)校的關(guān)系主要表現(xiàn)為 任命制和聘任制 23 當(dāng)前世界上對教師的認(rèn)定并不統(tǒng)一 英國的教師不是 公務(wù)員身份 24 日本政府規(guī)定小學(xué)或初中教師必須具備學(xué)士學(xué)位 25 教師申請參加 專業(yè)合格證書 的文化專業(yè)知識考試 需要參加以下考試 教育學(xué)和心理學(xué)基本原理 語文和 數(shù)學(xué)任選一門 其他學(xué)科任選 26 招聘具有 公開 直接 透明度高等優(yōu)點 招聘具有 公開 直接 透明度高等優(yōu)點 27 對于學(xué)歷尚未達(dá)標(biāo)的中小學(xué)教師資格 主要采取 中 小學(xué)教師考核合格證書 的過度辦法來解決 28 教師資格制度是國家對教師實行的一種特定的職業(yè)許 可證 教育學(xué)教育學(xué) 第五章第五章 1 教育目的是整個教育工作的核心 也是教育活動的依 據(jù)和評判標(biāo)準(zhǔn) 2 特別反映一個國家教育的根本性質(zhì) 總的指導(dǎo)思想和 教育工作的總方向等要素的是 教育方針 3 教育目的主要功能表現(xiàn)為 導(dǎo)向功能 調(diào)控功能 評 價功能 4 教育目的論包含 神學(xué)的教育目的論 今生只是永生的準(zhǔn)備 代表 夸美紐斯 馬里坦 代表 夸美紐斯 馬里坦 小原國芳小原國芳 社會本位的教育目的論 君子欲化民成俗 其必由學(xué)乎君子欲化民成俗 其必由學(xué)乎 古之王者 建國君古之王者 建國君 民 教育為先民 教育為先 君子學(xué)道則愛人 小人學(xué)道則使然也君子學(xué)道則愛人 小人學(xué)道則使然也 代表 涂代表 涂 爾干 諾篤爾普 柏拉圖爾干 諾篤爾普 柏拉圖 個人本位的教育目的論 大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子 出 自造物主之手的東西都是好的 而一到人的手里 就 全變壞了 個人本位的教育目的論的人性假設(shè)是人 性本善 代表 盧梭 福祿倍爾 裴斯特洛奇代表 盧梭 福祿倍爾 裴斯特洛奇 教育無目的論教育無目的論 教育的過程 在它自身以外沒有目的 它就是自己的 目的 代表 杜威代表 杜威 我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育 我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育 或者說 學(xué)習(xí)的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力或者說 學(xué)習(xí)的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力 代表 杜威 代表 杜威 5 在眾多的教育目的論中 十分重要且對我國教育產(chǎn)生 巨大影響的是 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說 馬馬 克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說在克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說在 2020 世紀(jì)末中國教育世紀(jì)末中國教育 界的具體實踐典型的是 素質(zhì)教育運動 界的具體實踐典型的是 素質(zhì)教育運動 6 社會生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重 要前提 7 社會關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件 8 按照馬克思主義的觀點 教育是人的全面發(fā)展實現(xiàn)的 重要途徑 9 人的全面發(fā)展成為社會發(fā)展的迫切和客觀的需求 具 有可能性的前提是 大工業(yè)時代的到來 10 我國教育目的的基本特征 以馬克思主義人的全面 發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想 有鮮明的政治方向 堅持全面 發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一 11 確定教育目的的主觀依據(jù)會受到哲學(xué)觀念 人性假設(shè) 觀念和理想人格等因素的影響 12 各法律對教育目的的表述 1978 年憲法 教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù) 1986 年 義務(wù)教育法 義務(wù)教育必須貫徹國家 的教育方針 1995 年 教育法 培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會 主義接班人 1999 年 關(guān)于深化 的決定 實施素質(zhì)教育 精品文檔 6歡迎下載 13 根據(jù) 中華人民共和國義務(wù)教育法 等法律的規(guī)定 義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育階段 學(xué)校教育必須做到兩個全面 即 全面發(fā)展 和 面向全體學(xué)生 14 教育目的不是教育方針的政策性表達(dá) 不具有政策的 規(guī)定性 15 教育目的的確定要受到思想家們或制定教育者的人性 假設(shè)影響 教育學(xué)教育學(xué) 第六章第六章 1 一個人的基本素養(yǎng)主要包括身體 精神兩個方面 2 中小學(xué)德育的功能有社會功能 個體性功能和教育性 功能 3 社會功能是指學(xué)校德育對社會政治 經(jīng)濟(jì) 文化發(fā)生 影響的政治功能 經(jīng)濟(jì)功能 文化功能等 個體性功能指 德育對德育對象個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響 包括德育 對個體生存 發(fā)展 享用發(fā)生的影響 教育性功能一是指 德育的教育或價值屬性 二是指德育作為教育子系統(tǒng)對平 行系統(tǒng)的作用 4 德育對智體美諸育的促進(jìn)功能主要有 動機(jī)作用 方 向作用 習(xí)慣和方法上的支持 5 5 智育是指教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智 智育是指教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對象的智 慧水平為目標(biāo)的教育 慧水平為目標(biāo)的教育 智育的根本任務(wù)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智慧 智育的根本任務(wù)是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智慧 6 智力是指認(rèn)識方面的各種能力 即觀察力 記憶力 思維能力 想象能力的綜合 其核心成分是抽象思維能力 7 智力是一種由天賦 策略與知識等因素合成的綜合能 力 8 智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一 9 中小學(xué)智育的內(nèi)容 傳授知識 發(fā)展技能 培養(yǎng)自 主性和創(chuàng)造性 10 中小學(xué)智育的根本任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的智力 11 學(xué)校體育所具有的功能有 健體功能 教育功能 娛 樂功能 12 美育的直接功能即 育美 13 蔡元培倡導(dǎo) 以美育代宗教說 14 感受美是審美活動的起點 也是學(xué)校美育的基本任務(wù) 1515 美的基本形態(tài)是 藝術(shù)美和現(xiàn)實美 美的基本形態(tài)是 藝術(shù)美和現(xiàn)實美 以培養(yǎng)對象的審美素質(zhì)為目標(biāo)的教育活動的是 形式以培養(yǎng)對象的審美素質(zhì)為目標(biāo)的教育活動的是 形式 美育 美育 16 衡量人類活動的標(biāo)準(zhǔn)主要有 真善美 17 美育的 超美育 功能是指美育能形成的人生意趣和 教育美學(xué)精神追求 18 學(xué)校美育的實施應(yīng)注意 藝術(shù)美育 自然美育 社會 美育和教育美育 19 德育活動同一定社會的意識形態(tài)有較密切的聯(lián)系 因 而有其階級性 歷史性和社會性 實際上就是道德教育 思想教育和政治教育的教育內(nèi)容 20 創(chuàng)造性的培養(yǎng)主要要從思維的流暢性 變通性和獨特 性三方面進(jìn)行 21 美育的間接功能是一種附帶功能 或者說是一種潛功 能 是為其它教育功能發(fā)揮提供前提條件的作用 具體講 就是美育的育德功能 促智 健體功能等 2222 我們平時所講的美育的 我們平時所講的美育的 超美育超美育 功能指的是美育的功能指的是美育的 超越性功能 超越性功能 23 道德觀不是德育的核心內(nèi)容 24 知識有廣義和狹義之分 狹義的知識不可以表述為程 序性知識 25 德育內(nèi)容指德育活動所要傳授的價值和規(guī)范 包括三 個主要的層次 基本道德和行為規(guī)范的教育 公民道德與 政治品質(zhì)的教育 較高層次的世界觀 人生觀和理想教育 26 個體享用功能個體享用功能是德育個體性功能的最高境界 2727 德育要賦予每個個體以科學(xué)的價值觀 道德原則和行 德育要賦予每個個體以科學(xué)的價值觀 道德原則和行 為規(guī)范 這體現(xiàn)了德育個體性功能的生存功能 為規(guī)范 這體現(xiàn)了德育個體性功能的生存功能 教育學(xué)教育學(xué) 第七章第七章 1 在國內(nèi)外 比較接近課程本質(zhì)的定義歸納起來主要有 如下三種 課程是知識 課程是經(jīng)驗 課程是活動 能解決教育中無兒童 見物不見人傾向的課程觀是 能解決教育中無兒童 見物不見人傾向的課程觀是 課程是活動 課程是活動 2 在課程的各種理論基礎(chǔ)中 哲學(xué)對于課程的影響最為 長久 最為深刻 1818 世紀(jì)前后的形式教育和實質(zhì)教育發(fā)生了關(guān)于知識與世紀(jì)前后的形式教育和實質(zhì)教育發(fā)生了關(guān)于知識與 能力的爭論 能力的爭論 3 課程目標(biāo)必須與教育目的一致 4 課程的一般結(jié)構(gòu)包括 課程計劃 教學(xué)計劃 課程標(biāo) 準(zhǔn) 教學(xué)大綱 教科書 課程計劃又稱為教學(xué)計劃 是指課程的總體規(guī)劃 是根據(jù)課程計劃又稱為教學(xué)計劃 是指課程的總體規(guī)劃 是根據(jù) 教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù) 由國家教育主管部教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù) 由國家教育主管部 門所制定的有關(guān)教學(xué)計劃和教育工作的指導(dǎo)性文件 門所制定的有關(guān)教學(xué)計劃和教育工作的指導(dǎo)性文件 精品文檔 7歡迎下載 5 課程標(biāo)準(zhǔn)又稱教學(xué)大綱 是根據(jù)教學(xué)計劃 以綱要的 形式編寫有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件 它規(guī)定學(xué) 科的教材范圍 教材體系 教學(xué)進(jìn)度和教法上的基本要求 6 教學(xué)計劃在課程結(jié)構(gòu)中占有極為特殊重要的地位 它教學(xué)計劃在課程結(jié)構(gòu)中占有極為特殊重要的地位 它 既是縱向結(jié)構(gòu)中最宏觀的安排 同時也展現(xiàn)課程的橫向結(jié)既是縱向結(jié)構(gòu)中最宏觀的安排 同時也展現(xiàn)課程的橫向結(jié) 構(gòu) 課程計劃構(gòu) 課程計劃 教學(xué)計劃教學(xué)計劃 7 我國的教科書長期采用國定制 一直持續(xù)到 20 世紀(jì) 80 年代 8 決定課程不同結(jié)構(gòu)的因素是多方面的 其中最根本最 基礎(chǔ)的因素是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 9 根據(jù)國內(nèi)外有關(guān)經(jīng)驗 建立在學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)基 礎(chǔ)上的課程 具體結(jié)構(gòu)以單元的形式最為適宜 10 課程設(shè)計的三個層次分別是 宏觀的課程設(shè)計工作 中觀的課程設(shè)計工作 微觀的課程設(shè)計工作 11 泰勒是著名的美國課程理論家 1944 年出版 課程 與教學(xué)的基本原理 其中提出的關(guān)于課程編制的四個問 題后來被稱為泰勒原理 并且創(chuàng)立了二維圖表 12 將評價正式引入課程編制過程之中的 泰勒是第一人 泰勒被稱為 教育評價之父 13 評價程序共有四個步驟 確立評價目標(biāo) 確定評價 情境 設(shè)計評價手段 利用評價結(jié)果 14 以間接經(jīng)驗為主的課程 典型的表現(xiàn)形式是學(xué)科課程 以直接經(jīng)驗為主的課程 典型的表現(xiàn)形式是活動課程 15 課程目標(biāo)的垂直分類 教育目的 學(xué)科的 領(lǐng)域的 課程目標(biāo) 課程目標(biāo) 根據(jù)知識本位的課程觀 課程的內(nèi)容就是知識 16 隨著基礎(chǔ)教育課程的改革逐步深入 我國正在建立國 家 地方 學(xué)校三級課程管理模式 17 完整的課程理論應(yīng)該能夠兼顧課程的理論性和應(yīng)用性 18 建立在學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的課程 具體結(jié)構(gòu) 以單元的形式最為適宜 在每一個單元中 至少必須包括 以下三部分 主題 任務(wù)和評價標(biāo)準(zhǔn) 19 評價標(biāo)準(zhǔn)是對于任務(wù)完成狀況做出判斷的依據(jù) 20 一般說 哲學(xué)對課程的影響有兩個層次 一是哲學(xué)本 體論的層次 二是方法論的層次 21 為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)做出最大貢獻(xiàn)的學(xué)者是 赫爾巴特 22 就目前而言 我國中小學(xué)階段的課程類型主要包括 學(xué)科課程 活動課程和綜合課程 23 在古代或早期的課程是以整體 綜合為特征的 中西 莫不如此 24 根據(jù)布盧姆的思想 完整的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括三個部 分 認(rèn)知領(lǐng)域 情感領(lǐng)域 動作技能領(lǐng)域 并且在每個領(lǐng) 域都進(jìn)行了更為詳細(xì) 由低到高的區(qū)分 25 在制定自主性探索學(xué)習(xí)的評價標(biāo)準(zhǔn)時 必須注意到以 下兩點 評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)突出重點 評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)有一定的 彈性 26 課程論從內(nèi)容上可以分為兩個層面或兩個部分 第一 個層面 是關(guān)于課程基本理念方面的探討 第二個層面 是關(guān)于課程設(shè)計或編制方面的探討 27 泰勒認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)驗必須組織起來形成連貫的計劃 才 能使它們產(chǎn)生 累積效應(yīng) 為此 他提出了組織學(xué)習(xí)經(jīng) 驗的主要準(zhǔn)則 這些準(zhǔn)則包括 連續(xù)性 順序性和整合性 28 在今后的課程改革與發(fā)展中 如何在小學(xué)課程中增加 學(xué)生的直接經(jīng)驗 將是重要的理論和實踐課題 教育學(xué)教育學(xué) 第八章第八章 1 教學(xué)活動 是教師教 學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動 2 2 教學(xué)活動本質(zhì)上是一種認(rèn)識活動 教學(xué)活動本質(zhì)上是一種認(rèn)識活動 3 教學(xué)過程是一種特殊的實踐過程 是一種交往活動 4 我國學(xué)者葉瀾教授最早在國內(nèi)提出了 教育形態(tài)交往 起源說 5 教學(xué)模式是認(rèn)識和把握教學(xué)活動多樣性的關(guān)鍵 6 關(guān)于教學(xué)模式可以分為 師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識的模式 系統(tǒng)師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識的模式 系統(tǒng) 傳授知識法 傳授知識法 誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機(jī)誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機(jī) 領(lǐng)會新教材領(lǐng)會新教材 鞏固知識鞏固知識 檢查檢查 裴斯特洛奇 烏申斯基 裴斯特洛奇 烏申斯基 教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動中自己學(xué)習(xí)的模式 設(shè)計教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動中自己學(xué)習(xí)的模式 設(shè)計 教學(xué)法 教學(xué)法 設(shè)置問題情境 確定問題或課題 擬定解決問題 方案 執(zhí)行計劃 總結(jié)與評價 盧梭 福祿貝爾 折衷于兩者之間的教學(xué)模式 折衷于兩者之間的教學(xué)模式 結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn) 結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)法 范例教學(xué)法 學(xué)習(xí)法 范例教學(xué)法 明確結(jié)構(gòu) 掌握課題 提供材料明確結(jié)構(gòu) 掌握課題 提供材料 建立假說 推建立假說 推 測答案測答案 驗證驗證 作出結(jié)論 布魯納 作出結(jié)論 布魯納 解釋作為范例的個別事物 解釋范例的類或?qū)?掌握規(guī)律 范疇 獲得對自我或人類的解釋 瓦 根舍因 范例教學(xué) 精品文檔 8歡迎下載 法 7 7 赫爾巴特提出了教學(xué)過程的四個階段 后經(jīng)他的學(xué)生 赫爾巴特提出了教學(xué)過程的四個階段 后經(jīng)他的學(xué)生 發(fā)展為預(yù)備 提示 聯(lián)系 統(tǒng)合 應(yīng)用 稱為 五段教學(xué)發(fā)展為預(yù)備 提示 聯(lián)系 統(tǒng)合 應(yīng)用 稱為 五段教學(xué) 法 法 8 我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則體系有 直觀性原則 啟 發(fā)性原則 系統(tǒng)性原則 鞏固性原則 量力性原則 思想 性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則 理論聯(lián)系實際原則和因材施教原 則 9 陶行知先生所說的 接知如接枝 說明了直觀性教學(xué) 原則 10 直觀性原則是針對教學(xué)中詞 概念 原理等理論知識 與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的 11 教學(xué)組織形式的改革的趨勢有 分層教學(xué) 小組合作 學(xué)習(xí) 小班教學(xué) 12 貫徹因材施教原則要注意 1 充分了解學(xué)生 2 尊 重學(xué)生的差異 3 面向 每一個學(xué)生 直觀性原則要注意 1 要恰當(dāng)選擇直觀手段 2 直觀是手段而不是目的 3 要在直觀的基礎(chǔ)上提高 學(xué)生的認(rèn)識 啟發(fā)性原則要注意 1 激發(fā)學(xué)生的積極思維 2 確立學(xué)生的主體地位 3 建立民主平等的師生關(guān) 系 系統(tǒng)性原則要注意 1 按教學(xué)大綱的順序教學(xué) 2 教學(xué)必須由近及遠(yuǎn) 由 淺入深 3 根據(jù)具體情況 進(jìn)行調(diào)整 鞏固性原則要注意 1 在理解的基礎(chǔ)上鞏固 2 保證鞏固的科學(xué)性 3 鞏固的具體方式要多樣 化 4 保證學(xué)生的身心健 康 量力性原則要注意 1 重視學(xué)生的年齡特征 2 了解學(xué)生發(fā)展的具體特 點 3 恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難 度 思想性和科學(xué)性的統(tǒng)一原則要注意 1 堅持正 確的方向 2 嚴(yán)格遵守職 業(yè)道德 3 實事求是 4 講究教學(xué)藝術(shù) 理論聯(lián)系實際原則要注意 1 重視理念知識的 教學(xué) 2 注重在聯(lián)系實際 的過程中發(fā)展學(xué)生的能力 3 聯(lián)系實際應(yīng)當(dāng)從多方面 入手 4 幫助學(xué)生總結(jié)收 獲 13 班級授課制的特征主要包括三個方面 班 課 時 1414 布魯納的教學(xué)原則體系包含 布魯納的教學(xué)原則體系包含 動機(jī)原則動機(jī)原則 結(jié)構(gòu)原則結(jié)構(gòu)原則 程序原則程序原則 反饋原則反饋原則 羅杰斯的教學(xué)原則體系包含 羅杰斯的教學(xué)原則體系包含 以學(xué)生為本以學(xué)生為本 讓學(xué)生讓學(xué)生 自發(fā)地學(xué)習(xí)自發(fā)地學(xué)習(xí) 排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅 給學(xué)生安全給學(xué)生安全 感感 15 教學(xué)是學(xué)校教育工作的基本途徑 16 羅杰斯創(chuàng)立了非指導(dǎo)性教學(xué)模式 17 認(rèn)為教學(xué)活動是師生之間的一種有目的 有組織 有 計劃的交往過程 這是關(guān)于教學(xué)活動本質(zhì)的交往說 18 復(fù)式教學(xué)是指把兩個或兩個以上年級的兒童合編成一 個班級 在同一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教 學(xué)的組織形式 19 教學(xué)原則是根據(jù)教育 教學(xué)目的 反映教學(xué)規(guī)律而制 定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求 20 目前在世界范圍內(nèi) 最普遍采用的教學(xué)組織形式是班 級授課制 21 教學(xué)活動發(fā)展說的代表人物是杜威 皮亞杰 布魯納 贊科夫 22 凱洛夫?qū)⒔虒W(xué)活動中一般講課分為單一課和綜合課 其依據(jù)是教學(xué)任務(wù) 2323 美國學(xué)者喬伊和韋爾在 美國學(xué)者喬伊和韋爾在 教學(xué)模式教學(xué)模式 一書中提出了信一書中提出了信 息加工類 個人類 社會類 行為修正類四類教學(xué)模式 息加工類 個人類 社會類 行為修正類四類教學(xué)模式 其中個人類模式不包含認(rèn)知發(fā)展模式 其中個人類模式不包含認(rèn)知發(fā)展模式 24 社會類教學(xué)模式包括 課堂會議模式和直率性訓(xùn)練模 式 群體調(diào)查研究模式和角色扮演模式 法理學(xué)探究模式 和研究室訓(xùn)練模式 社會探究模式和社會模擬模式 25 直觀教學(xué)的具體手段有 實物直觀 模象直觀 語言 直觀三種 26 小組合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)小組為基本形式 以小組為主 體 以小組成員合作性活動為機(jī)制 以小組目標(biāo)達(dá)成為標(biāo) 準(zhǔn) 以小組成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學(xué)組織形式 27 赫爾巴特提出的教學(xué)過程的四個階段分別是 明了 聯(lián)想 系統(tǒng) 方法 28 行為修正類教學(xué)模式包括相倚 自我控制 訓(xùn)練 掌 握學(xué)習(xí) 減輕緊張 脫敏 使教與學(xué)相適應(yīng)等 7 大模式 精品文檔 9歡迎下載 29 教學(xué)過程本質(zhì)實踐說的不足之處在于 忽略了學(xué)生的 地位 30 分層教學(xué)又稱為分組教學(xué) 31 教師在教學(xué)活動中貫徹啟發(fā)性原則要遵循以下要求 激發(fā)學(xué)生的積極思維 確立學(xué)生的主體地位 建立民主 平等的師生關(guān)系 32 贊科夫教學(xué)原則體系包含 理論知識起主導(dǎo)作用的原 則 使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則 使所有學(xué)生都得到一般 發(fā)展的原則 33 布魯納認(rèn)為在教學(xué)過程中 學(xué)習(xí)與解決問題要靠動機(jī) 的作用 應(yīng)遵循以下三個方面 活動的激發(fā) 活動的維持 以及活動的方向 34 實踐說容易產(chǎn)生重教輕學(xué)問題 35 鞏固性原則是為了處理好教學(xué)中獲取新知識與保持舊 知識之間的矛盾而提出的 3636 課程設(shè)計的方法或模式可以分為 主觀法 客觀法 課程設(shè)計的方法或模式可以分為 主觀法 客觀法 經(jīng)驗法 實驗法和活動分析法 經(jīng)驗法 實驗法和活動分析法 教育學(xué)教育學(xué) 第九章第九章 1 中小學(xué)常用的教學(xué)方法 講授法 談話法 討論法 實驗法 實習(xí)作業(yè)法 練習(xí)法 參觀法 2 迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛 最普遍的一種教 學(xué)方法是講授法 可以分為 講述 講讀 講解形式 3 談話法是指教師根據(jù)學(xué)生已有的知識 經(jīng)驗 借助啟 發(fā)性問題 通過口頭問答的方式 引導(dǎo)學(xué)生通過比較 分 析 判斷等思維活動獲取知識的教學(xué)方法 4 討論法是在教師指導(dǎo)下 學(xué)生圍繞某個問題發(fā)表和交 換意見 通過相互之間的啟發(fā) 討論 商量獲取知識的教 學(xué)方法 5 實驗法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下 運用一定的儀器設(shè)備進(jìn) 行獨立操作 觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過程 以 獲取知識的教學(xué)方法 要注意以下幾點 準(zhǔn)備工作充分 及時具體的指導(dǎo) 幫助學(xué)生總結(jié) 6 實習(xí)作業(yè)法是學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù) 在課上或課 外進(jìn)行實際操作 將已經(jīng)學(xué)過的知識運用于實踐的教學(xué)方 法 學(xué)生作業(yè)法一般分為 課內(nèi)作業(yè)和課外作業(yè)兩種 7 參觀法的基本形式是學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得直接經(jīng)驗 參觀法又可以分為 準(zhǔn)備性參觀 并行性參觀 總結(jié)性參 觀三種 8 提出發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的教育家是布魯納 9 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法的具體做法是 教師提出課題和一定的材 料 引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行分析 綜合 抽象 概括等一系列 活動 最后得到學(xué)習(xí)結(jié)果 10 教學(xué)手段就是教學(xué)活動中師生相互傳遞信息的工具 媒體或設(shè)備 11 探究 研討法沒有十分嚴(yán)格的程序 一般是按照從具 體材料引發(fā)學(xué)習(xí)經(jīng)歷 通過集體交流和研討促進(jìn)學(xué)習(xí) 鼓集體交流和研討促進(jìn)學(xué)習(xí) 鼓 勵學(xué)生的語言表達(dá) 肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所犯錯誤的意義順勵學(xué)生的語言表達(dá) 肯定學(xué)生在學(xué)習(xí)中所犯錯誤的意義順 序進(jìn)行的 序進(jìn)行的 12 綱要信號圖式是一種由字母 單詞 數(shù)字或其他信號 組成的直觀性很強(qiáng)的圖表 是教學(xué)輔助根據(jù) 綱要信號圖 式教學(xué)法的具體運用包括以下四個階段 按照教材內(nèi)容詳 細(xì)講解教學(xué)內(nèi)容 出示綱要信號圖式 把小型 圖式 發(fā) 給每個學(xué)生進(jìn)行消化 要求學(xué)生課下按 圖式 進(jìn)行復(fù)習(xí) 讓學(xué)生在課堂上按圖式回答問題 綱要信號圖式教學(xué)法的綱要信號圖式教學(xué)法的 突出作用是 使教學(xué)有效地貫徹了理論知識起主導(dǎo)作用的突出作用是 使教學(xué)有效地貫徹了理論知識起主導(dǎo)作用的 原則 原則 13 暗示教學(xué)法由盧扎諾夫創(chuàng)立 暗示教學(xué)法強(qiáng)調(diào)利用環(huán) 境的暗示信息 使上課如同游戲 表演 暗示教學(xué)法的基 本原理 廣泛利用環(huán)境的暗示信息 調(diào)動和發(fā)掘大腦無意 識領(lǐng)域的潛能 使學(xué)生在愉快氣氛中不知不覺地接受信息 暗示教學(xué)法的具體做法主要有以下三個方面 善于激發(fā)學(xué) 生動機(jī) 設(shè)置能夠誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的外部環(huán)境 用跨學(xué) 科的觀點 按照課題編制較大的教學(xué)單元 充分利用各種 藝術(shù)手段 14 羅杰斯提出了非指導(dǎo)性教學(xué)的根本目的在于 使學(xué)生 通過自我反省活動及情感體驗 在融洽的心理氣氛中自由 地表現(xiàn)自我 認(rèn)識自我 達(dá)到改變自我 實現(xiàn)自我 在非 指導(dǎo)性教學(xué)中 教師的角色由指導(dǎo)者變成促進(jìn)者 非指導(dǎo) 教學(xué)法的哲學(xué)基礎(chǔ)是人本主義 15 范例的基本特征是 即基本性 基礎(chǔ)性和范例性 基本性包括 要素 概念 知識結(jié)構(gòu)和科學(xué)規(guī)律 基本性包括 要素 概念 知識結(jié)構(gòu)和科學(xué)規(guī)律 16 備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ) 備好課是上好課的先決條件 17 上課時全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié) 教學(xué)質(zhì)量的高低取 決于上課的水平 作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù) 18 一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)是 教學(xué)目的明確 教學(xué)內(nèi)容正確 教學(xué)方法得當(dāng) 教學(xué)過程緊湊 學(xué)生主體性充分發(fā)揮 19 教學(xué)方法是為達(dá)到教育目的 實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容 運用教 學(xué)手段而進(jìn)行的 由教學(xué)原則指導(dǎo)的一整套方式組成的 師生相互作用的活動 20 最早的教學(xué)手段最早的教學(xué)手段包括口耳相傳 示范 模仿 練習(xí)等 一些人自身的活動人自身的活動 主要通過語言 也包括表情 動作 形體等進(jìn)行 精品文檔 10歡迎下載 21 計算機(jī)教育的任務(wù)主要應(yīng)當(dāng)定位在應(yīng)用層面上 使得 每一個學(xué)生能夠熟練地使用這一工具 23 課外輔導(dǎo)主要以個別輔導(dǎo)和小組輔導(dǎo)兩種形式進(jìn)行 2424 剛要信號圖式教學(xué)法 沙塔洛夫 剛要信號圖式教學(xué)法 沙塔洛夫 暗示教學(xué)法 盧扎諾夫暗示教學(xué)法 盧扎諾夫 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法 布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法 布魯納 教育學(xué)教育學(xué) 第十章第十章 1 集體是群體發(fā)展的高級形式 集體教育主要指正式群集體教育主要指正式群 體教育 體教育 2 建立良好集體應(yīng)采取的手段和方法有 善于向?qū)W生 提出教育要求 樹立明確的共同目標(biāo) 建立一支好的學(xué)生 干部隊伍 培養(yǎng)健康的集體輿論 3 學(xué)生集體成熟的重要標(biāo)志是形成健康的集體輿論 4 集體形成的第三階段 是集體發(fā)展趨于成熟并和諧發(fā) 展的階段 5 在集體形成的初始階段 主要任務(wù)是組織和團(tuán)結(jié)集體 6 班級組織建構(gòu)的原則 有利于教育的原則 目標(biāo)一致 原則 有利于身心發(fā)展的原則 7 班級組織的結(jié)構(gòu)主要包括 職權(quán)結(jié)構(gòu) 角色結(jié)構(gòu) 師 生關(guān)系結(jié)構(gòu) 生生關(guān)系結(jié)構(gòu) 8 班級組織接受的微觀建制的形式主要有以下三種 1 直線式 2 職能式 3 直線職能式 9 直線式 班主任 班長 組長 學(xué)生 10 職能式 班長 跟團(tuán)支部與少先隊并軌 各科委 員 11 班級組織結(jié)構(gòu)與班級組織機(jī)構(gòu)不同 班級組織的結(jié)構(gòu) 主要包括 1 職權(quán)結(jié)構(gòu) 2 角色結(jié)構(gòu) 3 師生關(guān)系結(jié)構(gòu) 4 生生關(guān)系結(jié)構(gòu) 12 共青團(tuán)具有如下特點 第一 先進(jìn)性 第二 群眾性 第三 實踐性 13 少先隊的活動大致可以分為以下幾種 隊會 參觀訪問和社會調(diào)查 游戲 少先隊的陣地 活動 14 少先隊陣地的活動有 少先隊活動室 少先隊報 紅 領(lǐng)巾廣播站 中隊活動角 15 在中小學(xué)教育工作中 班主任的重要性體現(xiàn)在 學(xué)校 對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者 班級體內(nèi)教育和教學(xué)活動 的核心 聯(lián)系學(xué)校 家庭和社會的紐帶 16 班主任工作的目的是確定衡量班主任工作質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的 唯一依據(jù) 17 組織建立良好的班集體是班主任工作的首要任務(wù) 18 促進(jìn)班集體全體成員的全面發(fā)展是班主任工作的中心 任務(wù) 19 有利于教育的原則是班級組織建立的第一條首要原則 20 班集體是中小學(xué)最主要的學(xué)生集體組織形式 也是學(xué) 校進(jìn)行教育教學(xué)活動的基本單位 21 良好的班集體一旦形成 它就會成為教育影響班內(nèi)每 個學(xué)生的巨大力量 同時良好的班集體對班主任工作也有 反作用 其一 是班主任實施教育工作的有力保障 其二 是班主任獲取工作經(jīng)驗的寶貴資源 22 學(xué)生集體是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動的基本手段和方式 23 班級是由學(xué)生構(gòu)成的 班級文化與學(xué)生文化皆是學(xué)校 亞文化的重要組成部分 二者既有相同之處 又有區(qū)別 國外學(xué)者把學(xué)生文化主要歸結(jié)為三種 學(xué)術(shù)亞文化 娛樂 亞文化 違法亞文化 24 通過集體對學(xué)生進(jìn)行自我管理和自我教育 培養(yǎng)自立 自主 自治的能力 學(xué)習(xí)民主精神和民主集中制的方法 促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展 這是學(xué)生集體所具有的基本功能 2525 我國少先隊章程規(guī)定 少先隊員年齡范圍是 我國少先隊章程規(guī)定 少先隊員年齡范圍是 7 7 1414 周周 歲 歲 26 影響學(xué)生身心發(fā)展的教育形式主要有兩種 正規(guī)教育 和非正規(guī)教育 人們情投意合 自愿結(jié)成的群體是 非正 式群體 教育學(xué)教育學(xué) 第十一章第十一章 1 1