中醫(yī)護(hù)理學(xué)知識(shí)要點(diǎn).doc

.中醫(yī)護(hù)理學(xué)選擇、填空、判斷1陽(yáng)：活動(dòng)的、上升的、明亮的、溫?zé)岬?、功能的、興奮的、機(jī)能亢進(jìn)的陰：靜止的、下降的、陰暗的、寒冷的、物質(zhì)的、抑制的、機(jī)能減退的陽(yáng)是陰的功能表現(xiàn)，陰是陽(yáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)2五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相克：木克土，火克金，土克水，金克木，水克火3 氣化運(yùn)動(dòng)的基本形式是氣的升降出入運(yùn)動(dòng),就機(jī)體而言,升降是機(jī)體內(nèi)部的氣機(jī)運(yùn)動(dòng)形式,而出入是機(jī)體與外環(huán)境的氣機(jī)運(yùn)動(dòng)形式,升降出入,相互協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng),才能夠保持機(jī)體的內(nèi)部有序穩(wěn)定和維持著機(jī)體和外界的統(tǒng)一。4 臟腑是內(nèi)臟的總稱(chēng)，由五臟、六腑、奇恒之腑組成。五臟：肝、心、脾、肺、腎六腑：膽、小腸、胃、大腸、三焦、膀胱奇恒之腑：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞5. 臟的主要功能是化生和貯藏精氣，腑的主要功能是受盛和傳化水谷。6. 藏象學(xué)說(shuō)研究的內(nèi)容由兩部分組成其一：以研究探討臟腑的生理功能、病理變化及相互關(guān)系為中心；其二，研究精氣血津液神的生理功能、病理變化及其相互關(guān)系，以及與臟腑的關(guān)系。7. 脈為血之府，是血液運(yùn)行的通道；血液是神的物質(zhì)基礎(chǔ)，全身血脈都?xì)w屬于心；舌的正常功能有賴(lài)于心主血脈和主神的功能。汗為精液化生，精液是血的重要組成部分。8. 肺朝百脈，輔助心氣推動(dòng)和調(diào)節(jié)血脈的運(yùn)行；主治節(jié)，是其主要生理功能的概括。9脾能統(tǒng)血，是由于脾為氣血生化之源，氣能攝血。10腎陰：對(duì)人體各臟腑組織器官起滋養(yǎng)、濡潤(rùn)作用，人體陰液根本腎陽(yáng)：對(duì)人體各臟腑組織器官起推動(dòng)、溫煦作用，人體陽(yáng)氣根本11腎主水主要是靠腎中精氣對(duì)水液的蒸騰氣化作用12腎具有攝納肺吸入之氣而調(diào)節(jié)呼吸的功能使呼吸均勻和調(diào)，反之則呼多吸少，動(dòng)則甚喘13膽：主決斷、助消化（因膽無(wú)傳化水谷的功能，故又屬奇恒之腑）14胃：受納與腐熟水谷、主降濁15小腸：受盛化物、泌別清濁16大腸：轉(zhuǎn)化糟粕17膀胱：儲(chǔ)存和排泄尿液18.元?dú)馐巧顒?dòng)的原動(dòng)力，根源于腎，三焦是元?dú)膺\(yùn)行的通道。三焦通行元?dú)獾墓δ?，關(guān)系到全身的氣化作用19三焦的概念有二，其一為六腑之一；其二為單純的部位概念。20五臟與六腑互為表里：心與小腸；肺與大腸；脾與胃；肝與膽；腎與膀胱21精廣義：泛指一切精微物質(zhì)，包括人體內(nèi)腎所藏的精氣、臟腑之精、水谷精微、氣、血、津液，以及自然界的精微物質(zhì)狹義：是指人體腎所藏的精氣中的一部分具有生殖能力的物質(zhì)，稱(chēng)為“生殖之精”先天之精的基礎(chǔ)注：精是生命的原始物質(zhì)，是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)，也是人體生長(zhǎng)、發(fā)育、生育繁殖及臟腑組織器官功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。人體內(nèi)的精主要封藏于腎，腎精是生命之根，生身之本22人體內(nèi)不斷運(yùn)動(dòng)著的具有很強(qiáng)活力的精微物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì)（水谷之精氣、呼吸之氣）；臟腑組織的生理功能臟腑之氣前者為后者的物質(zhì)基礎(chǔ)，后者為前者的功能表現(xiàn)23氣的來(lái)源：先天之精氣（腎氣，下焦）；水谷之精氣（脾氣，中焦）；自然之精氣（肺氣，下焦）氣的運(yùn)動(dòng)形式：升、降、出、入。是人體的各種生理活動(dòng)基礎(chǔ)，而且只有在臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)中，才能得到具體的體現(xiàn)。氣的升降出入運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)，稱(chēng)作“氣機(jī)調(diào)暢”24氣化，是指氣的正常運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種生理變化。25元?dú)?“原氣”、“真氣”，是人體最基本、最重要的氣。 生成：根源于腎 分布：無(wú)處不到 主要功能：人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力26 宗氣 “大氣” 生成：肺吸入的清氣和脾胃化生的水谷精微結(jié)合后而成 分布：聚集于胸中，上出喉嚨，貫注心肺之脈；下蓄丹田，經(jīng)氣街注足陽(yáng)明經(jīng)而下行至足 功能：上出喉嚨，促進(jìn)肺呼吸（語(yǔ)言、聲音、呼吸的強(qiáng)弱） 貫心脈以行氣血（心搏的強(qiáng)弱和節(jié)律，肢體的活動(dòng)和寒溫）27營(yíng)氣 富于營(yíng)養(yǎng)，又稱(chēng)“榮氣”。與血關(guān)系密切，可分而不可離，“營(yíng)陰”生成：脾胃運(yùn)化的水谷精氣的精純部分分布：分布于血脈中，營(yíng)運(yùn)全身功能：為臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動(dòng)提供營(yíng)養(yǎng) 化生血液28衛(wèi)氣 與營(yíng)氣相對(duì)而言，故又稱(chēng)“衛(wèi)陽(yáng)”生成：脾胃運(yùn)化的水谷精微中“剽疾滑利”活動(dòng)力最強(qiáng)的部分 經(jīng)腎的激發(fā)，賴(lài)肺的宣發(fā) 衛(wèi)氣本源于下焦，滋生于中焦，升發(fā)于上焦。分布：散于周身肌表功能：護(hù)衛(wèi)肌表，抵御外邪 溫煦臟腑，潤(rùn)澤皮毛 調(diào)節(jié)肌腠的開(kāi)闔，控制汗液的排泄，維持體溫的相對(duì)恒定。29血（1）生成：水谷精微所化成的營(yíng)氣和津液（主要）、精可化血 （2）循行：心氣的推動(dòng) 肺氣的宣發(fā)（宗氣） 脾氣的統(tǒng)攝 肝氣的疏泄，通暢氣機(jī)，協(xié)調(diào)氣血運(yùn)行 脈道通利，血流充盈（3）功能：具有營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)全身的生理功能；血是神的主要物質(zhì)基礎(chǔ)30津液的功能：滋潤(rùn)和濡養(yǎng)；化生血液；調(diào)節(jié)自身代謝的過(guò)程，排出代謝的廢物。31神（1）概念：（廣義）機(jī)體的生命活動(dòng)及其外在表現(xiàn)；（狹義）人得精神活動(dòng)（2）生成：以精氣血津液作為物質(zhì)基礎(chǔ)。生來(lái)之精是神的基礎(chǔ)，后天的精氣給神以給養(yǎng)。（3）作用：心神是臟腑功能活動(dòng)的指揮和調(diào)控中心32氣與津液：氣能生津、氣能行津、氣能攝津、津能載氣血與津液：津血同源精與氣血：精能化氣，精能生血 氣血均能生精33精、氣、血、津液是神的物質(zhì)基礎(chǔ)；神是精、氣、血、津液生理活動(dòng)、病理變化的外在表現(xiàn)。34“經(jīng)”是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主干，“絡(luò)”是經(jīng)脈別出的分支；經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是由經(jīng)脈和絡(luò)脈組成的經(jīng)脈包括十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈，以及附屬于十二經(jīng)脈的十二經(jīng)筋、十二經(jīng)別、十二皮部。35經(jīng)絡(luò)的生理功能是：運(yùn)行氣血、營(yíng)養(yǎng)臟腑功能；聯(lián)絡(luò)臟腑、溝通上下內(nèi)外；揆理陰陽(yáng)，維持機(jī)體平衡。36十二經(jīng)脈在體表的分布規(guī)律，六條陰經(jīng)分布于 四肢的內(nèi)側(cè)和胸腹，上肢的 內(nèi) 側(cè)為 手 三陰經(jīng)；下肢 的內(nèi)側(cè)為足 三陰經(jīng)。六條陽(yáng)經(jīng)分布于 四 肢的外側(cè)和頭面、軀干，上肢的 外側(cè) 為 手 三陽(yáng)經(jīng)；下肢的外側(cè)為足 三陽(yáng) 經(jīng)。37.十二經(jīng)脈的循行走向是手三陰經(jīng)從 胸 走 手 ，手三陽(yáng)經(jīng)從 手 走 頭 ，足三陽(yáng)經(jīng)從 頭 走 足 ，足三陰經(jīng)從 足 走 腹胸 。38手陽(yáng)明大腸經(jīng)上接手太陰肺經(jīng)，向下接與足陽(yáng)明胃經(jīng)39手三陰 肺、心包、心；手三陽(yáng) 大腸、三焦、小腸足三陰 脾、肝、腎；足三陽(yáng) 胃、膽、膀胱陽(yáng)經(jīng)陰經(jīng)足太陽(yáng)-膀胱足太陰-脾陽(yáng)明-胃少陰-腎少陽(yáng)-膽厥陰-肝手太陽(yáng)-小腸手太陰-肺陽(yáng)明-大腸少陰-心少陽(yáng)-三焦厥陰-心包40奇經(jīng)八脈：溝通十二經(jīng)脈之間的聯(lián)系，并對(duì)十二經(jīng)氣血有蓄積和滲液的作用41督脈、任脈、沖脈三脈均起于胞中，同出會(huì)陰，稱(chēng)為“一源三歧” 任脈行于胸腹部正中，上抵頜部，能總認(rèn)一身陰經(jīng)，“陰脈之?！?督脈行于腰背正中，上至頭面，能總督一身陽(yáng)經(jīng)，“陽(yáng)脈之?！?沖脈并足少陰挾臍而上，環(huán)繞口唇，十二經(jīng)脈均來(lái)匯聚，故稱(chēng)為“十二經(jīng)脈之?！?，也稱(chēng)“血海” 帶脈統(tǒng)束縱行諸經(jīng) 陰維脈與六陰經(jīng)相聯(lián)系，至咽喉與任脈會(huì)合，主一身之里；陽(yáng)維脈至項(xiàng)后與督脈會(huì)合，主一身之表。二維脈維絡(luò)一身表里之陰陽(yáng) 二蹺脈主宰一身左右的陰陽(yáng)，共同調(diào)節(jié)肢體的運(yùn)動(dòng)和眼臉的開(kāi)闔功能42 六淫是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種致病因素。正常位六氣，六氣反?；蛘龤獠蛔愕挚沽ο陆禃r(shí)，六氣成為致病因素稱(chēng)六淫內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火，稱(chēng)“內(nèi)生五邪”特點(diǎn)：外感性 季節(jié)性 區(qū)域性 獨(dú)立性與相兼性 轉(zhuǎn)化性43 濕性粘滯 黏膩、停滯。證候，如舌苔垢膩，大便粘滯不爽，小便滯澀不暢 病程，濕邪不易速去，病程較長(zhǎng)，遷延難愈44胃喜濕惡燥；脾喜燥惡濕45七情中怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎。情志病中，以傷及心肝脾為多見(jiàn)。46痰：稠厚 在頭：眩暈、昏冒 在咽：梗塞，如有異物 在心：心悸、神昏、癲狂 在肺：咳喘、咳痰 在胃：惡心、嘔吐 在四肢：麻木疼痛 在筋骨：陰疽、瘰疬 在胸脅：脅背作痛.飲：清稀 溢飲（肌膚） 懸飲（胸脅） 支飲（隔上）47淤血的證候特點(diǎn)：疼痛、腫塊、紫紺、出血、舌質(zhì)紫暗、脈澀或結(jié)代形成：氣虛、氣滯、血熱、血寒，跌撲損傷，離經(jīng)之血48辛：能散、能行，有發(fā)散、行氣、行血等作用解表藥、行氣藥、活血藥多具辛味芳香氣味的藥物，芳香辟穢，芳香化濕，芳香開(kāi)竅的作用。辛味藥多辛散燥烈，易耗傷氣陰，故氣虛、陰（津）虧，表虛多汗不能用49甘：能補(bǔ)、能緩、能和，既有補(bǔ)益、緩急止痛、調(diào)和藥性、和中的作用滋養(yǎng)補(bǔ)虛，調(diào)和藥性及止痛，中毒解救淡味附于甘，有滲濕利水的作用，多用于水腫、小便不利等作用甘味多膩滯，易助濕礙脾，脾虛濕滯勿用甘味滋補(bǔ)，“中滿(mǎn)忌甘”。嘔吐患者及酒家忌甘50酸：能收、能澀，收斂固澀斂汗、斂氣、止瀉、澀精、縮尿、止帶、止血等作用。體虛多汗，久瀉久痢，肺虛久咳，遺精滑精，尿頻遺尿等正虛無(wú)邪之滑脫不禁所致諸證澀味附屬于酸，收斂固澀，但有不同，如酸具有生津開(kāi)胃、酸甘化陰等時(shí)澀味所不具備的注意：酸能斂邪，故為實(shí)邪者勿用。51苦：能泄、能燥、能堅(jiān)陰，具有降泄、瀉下或燥濕，或堅(jiān)陰作用泄：通泄、降泄、清泄，如大黃通下瀉火，杏仁降氣平喘，梔子清熱瀉火燥：燥濕，用濕證，有苦寒燥濕、苦溫燥濕，黃連苦寒用于濕熱證，蒼術(shù)苦溫用于寒濕證堅(jiān)陰：通過(guò)瀉火達(dá)到存陰的目的（非補(bǔ)陰）苦味藥多用于治療熱證，火證、咳喘、便秘、濕證、陰虛火旺、嘔惡等注意：因苦能燥濕，易傷陰津，陰津不足者不宜用52咸能軟、能下，有軟堅(jiān)散結(jié)和瀉下作用，多用于瘰疬、癭瘤、痰核等病癥咸味還能入腎補(bǔ)腎，補(bǔ)腎壯陽(yáng)益精咸又入血，如犀角、玄參味咸入血分而有涼血的作用。瀉下或潤(rùn)下通便及具有軟堅(jiān)化結(jié)的藥物多具咸味?？偨Y(jié)：四氣和五味分別從不同角度說(shuō)明藥物的作用，二者合參才能較全面的認(rèn)識(shí)藥物的作用和性能。氣味相近，性能相近 氣同味異，功能不同 氣異味同，功效有別 一氣多味，作用廣泛一、 中藥配伍相須：性能、功效類(lèi)似配合應(yīng)用，增強(qiáng)原有的療效。石膏配知母使石膏清熱瀉火之力增強(qiáng)相使：性能功效有共性、而以某些藥物為主，另一藥物為輔，能提高主藥的療效。如：黃連配木香治療濕熱瀉?。鞠阏{(diào)中行氣止痛為輔，可以增強(qiáng)黃連的功效）相畏：一種藥物的毒性或副作用能被另一種藥物減輕或消除。如：半夏畏生姜相殺 即一種藥物能減輕或消除另一種藥物的毒性或副作用。如：生姜?dú)胂牡亩?。相?即兩藥合用，一種藥物能降低另一種藥物的功效如：人參惡萊菔子相反 即兩藥合用，能產(chǎn)生或增強(qiáng)毒性反應(yīng)或副作用。二、組方原則 主病之謂君，佐君之謂臣，應(yīng)臣之謂使君藥：針對(duì)主病或主證起主要治療作用的藥物臣藥：協(xié)助主藥以加強(qiáng)治療作用的藥物，又稱(chēng)輔藥佐藥：治療兼證或次要癥狀的藥物 用于主藥有毒，或藥性峻烈須加以制約者反佐藥，用于因病勢(shì)拒藥而加以從治者使藥：引經(jīng)藥：引導(dǎo)它藥直達(dá)病所的藥物；治上部疾患用桔梗為引，下部則用牛膝調(diào)和藥性：常用甘草、大棗以調(diào)和藥性三各方藥代表藥物1解表藥 a 辛溫解表藥：麻黃、桂枝、荊芥、防風(fēng)、紫蘇、香薷 b 辛涼解表藥：葛根、柴胡、升麻、薄荷、桑葉、菊花2清熱類(lèi)方藥 清熱解毒 金銀花、連翹、板藍(lán)根、大青葉、蒲公英、紫花地丁、野菊花。3祛風(fēng)濕類(lèi)方藥：凡以祛除風(fēng)濕寒邪，解除痹痛為主要作用的藥物4化濕類(lèi)方藥：蒼術(shù)、藿香、厚樸、砂仁5溫里類(lèi)方藥：附子、干姜、肉桂、吳茱萸6理氣類(lèi)方藥：陳皮、青皮、枳實(shí)、佛手、木香、香附7止血類(lèi)方藥：大薊、小薊、槐花、地榆、側(cè)柏葉、三七、茜草、蒲黃、棕櫚炭、血余炭。8化痰類(lèi)藥物：半夏、天南星、桔梗、貝母、白前、瓜蔞 止咳平喘類(lèi)藥物：杏仁、蘇子、百部、紫苑、桑白皮9.平肝息風(fēng)類(lèi)方藥：以平肝潛陽(yáng)、息風(fēng)解痙類(lèi)藥物10安神類(lèi)方藥：朱砂、磁石、琥珀、龍骨、酸棗仁、柏子仁、遠(yuǎn)志、合歡皮、夜交藤飲食調(diào)護(hù)1. 飲食調(diào)護(hù)：指在藥物治療的過(guò)程中，對(duì)病人進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)和膳食方面的護(hù)理和指導(dǎo)；作用：縮短療程，提高療效、促進(jìn)疾病康復(fù)；原理：藥食同源2. 食物的性味：熱性食物、溫性食物、寒性食物、涼性食物、平性食物、補(bǔ)益類(lèi)食物、發(fā)散類(lèi)食物3. 常用的飲食調(diào)護(hù)方法：汗法、下法、溫法、清法、消食法、補(bǔ)法4. 老年人脾胃虛弱，食宜清淡，忌油膩、硬固、黏膩的食物，以免傷及脾胃；婦女妊娠期和哺乳期忌辛辣溫燥食品，以免助陽(yáng)生火，影響胎兒和乳兒；小兒氣血未充，臟腑較嫩，尤以注意飲食調(diào)護(hù)5. 特殊的藥物煎煮法：先煎、后下、包煎、另煎、烊化、沖服針灸推拿1腧穴 人體臟腑經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的特殊部位手三陰經(jīng)手三陽(yáng)經(jīng)足三陽(yáng)經(jīng)足三陰經(jīng)肺經(jīng)：列缺大腸經(jīng)：合谷、曲池、肩髃、手三里、迎香穴（頭面）胃經(jīng)：頰車(chē)（頭面）、下關(guān)（頭）、足三里（下肢）天樞（腹部）脾經(jīng)：三陰交（內(nèi)踝）血海（髕骨上）心經(jīng)：神門(mén)（腕橫紋、失眠）小腸經(jīng)：后溪（第五指掌關(guān)節(jié)）膀胱經(jīng)：風(fēng)門(mén)、肺俞、心俞、膈俞、肝俞、胃俞、腎俞；攢竹（頭面）腎經(jīng)：涌泉（足）太溪心包經(jīng)：內(nèi)關(guān)（腕橫紋）三焦經(jīng)：外關(guān)膽經(jīng)：陽(yáng)陵泉、環(huán)跳（下肢）風(fēng)池（頭）肝經(jīng)：太沖 督脈： 大椎、百會(huì)、水溝（人中）、命門(mén) 任脈： 關(guān)元、氣海、神闕、中脘 經(jīng)外奇穴： 印堂、太陽(yáng)、落枕3A體表解剖標(biāo)志定位法 固定標(biāo)志活動(dòng)標(biāo)志 B“骨度”折量定位法 C指寸定位法 依據(jù)患者本人手指所規(guī)定的分寸來(lái)量取腧穴的定位方法中指同身寸：一寸 拇指同身寸：一寸 橫指同身寸（一夫法）：以中指中節(jié)橫紋為標(biāo)準(zhǔn)，其后四指的寬度作為三寸 D簡(jiǎn)便取穴法4針灸治療原則：標(biāo)本緩急、補(bǔ)虛寫(xiě)實(shí)、三因制宜 配穴處方原則：遠(yuǎn)部取穴、近部取穴、隨證取穴5針刺方法：指切進(jìn)針?lè)?、夾持進(jìn)針?lè)ā⑻崂M(jìn)針?lè)?、舒張進(jìn)針?lè)?行針與得氣行針（運(yùn)針）指進(jìn)針后為使病人產(chǎn)生進(jìn)針感應(yīng)實(shí)行的各種針刺手法提插法捻轉(zhuǎn)法得氣：又稱(chēng)針感，指針刺入腧穴后，針刺部位產(chǎn)生的酸、麻、脹、痛等經(jīng)氣感應(yīng)及操作者針下的沉緊感。7 補(bǔ)法與瀉法.補(bǔ)法：泛指能鼓舞人體正氣，使底下的功能恢復(fù)旺盛的方法瀉法：疏瀉病邪，使亢進(jìn)的功能恢復(fù)正常的方法8推拿的手法要求：持久、有力、均勻、柔和、深透9推拿手法擺動(dòng)類(lèi)手法：一指禪推法、滾法按壓類(lèi)手法：按法、點(diǎn)法（淺表穴法用指法，較深的用屈指法，肌肉肥厚的用肘點(diǎn)法）捏拿類(lèi)手法：捏法、拿法、捻法摩擦類(lèi)手法：摩法、擦法、推法揉搓類(lèi)手法：揉法、搓法振動(dòng)類(lèi)手法：抖法、振法擊打類(lèi)手法：擊法、拍法、彈法運(yùn)動(dòng)關(guān)節(jié)類(lèi)手法：搖法、背法復(fù)合類(lèi)手法：踩蹺法、后扳拔伸法名解：1. 整體觀念：機(jī)體自身整體性與外部環(huán)境的統(tǒng)一性稱(chēng)為整體觀念2. 辨證論治：根據(jù)病史、四診所收集到的資料，通過(guò)比較、分析辨清病因、性質(zhì)、病位以及正邪之間的關(guān)系，根據(jù)辨證的結(jié)果，確定相應(yīng)的治療原則和方法的這種認(rèn)識(shí)和診斷疾病的基本方法3. 陰陽(yáng)：對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括，既可以代表兩個(gè)相互對(duì)立的事物，也可以代表同一事物內(nèi)部存在的相互對(duì)立的兩個(gè)面4. 五行：木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化；或是：以木、火、土、金、水五種物質(zhì)為基本性質(zhì)標(biāo)志形象物為一切事物提供識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)5. 五行學(xué)說(shuō)：是以木、火、土、金、水五種物質(zhì)的特性及其“相生”“相克”的規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)世界、解釋世界和探求宇宙規(guī)律的一種世界觀和方法論。6. 相生：指一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長(zhǎng)和資生的作用7. 相克：指一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具有制約的作用8. 制化：相互制約、生化的意思，是把相生、相克聯(lián)系起來(lái)說(shuō)的9. 乘侮：五行中的生克制化遭到破壞后出現(xiàn)不正常相克現(xiàn)象 相乘：乘虛侵襲；相侮：恃強(qiáng)凌弱10精氣：構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的基本物質(zhì)，宇宙萬(wàn)物的生存或消亡來(lái)自精氣的聚散1精氣學(xué)說(shuō)：研究精氣及其聚散、運(yùn)動(dòng)以及宇宙萬(wàn)物生長(zhǎng)消亡的客觀規(guī)律的學(xué)說(shuō)2氣化：泛指氣作用下的一切物質(zhì)形態(tài)的變化3藏象：藏指藏于體內(nèi)的臟腑，象指顯于外的生理功能和病理現(xiàn)象。臟藏于內(nèi)，象顯于外，故稱(chēng)藏象4藏象學(xué)說(shuō)：指通過(guò)對(duì)人體外部生理、病理現(xiàn)象的觀察，來(lái)探求人體內(nèi)部各臟腑組織的生理功能和病理變化及其相互關(guān)系。5心主血脈：包括主血和主脈兩個(gè)方面，全身的血依賴(lài)心的推動(dòng)在脈中運(yùn)行，周流不息，循環(huán)無(wú)端。推動(dòng)血液運(yùn)行的動(dòng)力，主要靠心氣6心主神：即心對(duì)人體的生命活動(dòng)有主宰的作用7肺主氣：包括主一身之氣和呼吸之氣兩方面。肺主一身之氣，指肺有主持、調(diào)節(jié)全身之氣的作用。肺主呼吸之氣，指肺通過(guò)呼吸，進(jìn)行著體內(nèi)外氣體交換，呼濁吸清，以保證人體正常的新陳代謝8通調(diào)水道：指肺通過(guò)