6.1人的認(rèn)識從何而來示范教案.doc

6.1人的認(rèn)識從何而來一、【教學(xué)目標(biāo)】：1、知識目標(biāo)識記 ：實踐理解；(1)實踐具有三個基本特征(2)實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(3)實踐活動的三種形式(4)真理最基本的屬性是客觀性分析：(1)列舉歷史上對實踐觀點的不同理解，分析說明辯證唯物主義所說的實踐與以上觀點的不同(2)結(jié)合相關(guān)名言，分析實踐是認(rèn)識的來源2、能力目標(biāo)(1)通過對實踐概念的學(xué)習(xí)，特別是與舊唯物主義關(guān)于實踐含義理解的比較中，培養(yǎng)和提高學(xué)生的比較分析能力和理解能力(2)結(jié)合實踐三個基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和概括綜合能力(3)在講述實踐對認(rèn)識的作用時，注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)辯證思維的能力，提高綜合分析問題的能力3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)結(jié)合實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)這一觀點的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生理解實踐第一的觀點，充分發(fā)揮實踐對認(rèn)識的決定作用二、【重點】：1、重點：（1）、實踐的基本特點 （2）、實踐是認(rèn)識的來源三、【整體感知】： 通過對本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將了解實踐的含義、特征及作用四、【方法點津】：(1)在教材中對實踐的含義除了給出含義外只是略作解釋。以此為據(jù)還不能完全把握實踐的內(nèi)容。因此在只有深入理解實踐的基本特點，才能深刻理解實踐的含義。在實踐的三個特點中，“客觀物質(zhì)性”與“社會歷史性”都不是實踐所獨有的性質(zhì)，不能充分體現(xiàn)實踐的根本特點，只有“主觀能動性”最能體現(xiàn)實踐的本質(zhì)。因此對這個特點尤其要著重分析以便深刻理解實踐的含義。 (2)闡明實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，要從認(rèn)識的來源、發(fā)展的動力、檢驗標(biāo)準(zhǔn)和最終目的四個方面全面理解，缺一不可，在學(xué)習(xí)中必須注意這四點中最根本、最重要的是前兩個。 教學(xué)環(huán)節(jié)教授活動 學(xué)生活動 教學(xué)目的 導(dǎo)入出示名言：紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行問題：這句名言告訴我們什么道理？ 我們能否獲得真理；怎樣獲得真理：學(xué)生發(fā)表自己的見解討論回答問題激發(fā)學(xué)生興趣，引入新課教學(xué)實踐的含義問題：我們的認(rèn)識來自實踐，那么什么是實踐，你對實踐是如何認(rèn)識的？學(xué)生合作學(xué)習(xí)，分析實踐的概念明確概念，深化學(xué)習(xí)概念實踐就是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動。一是實踐的主體是人，對象是客觀事物，是一種客觀物質(zhì)性的活動（人類特有，不同于動物的本能活動）二是實踐是種直接現(xiàn)實性活動，把觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在（不是純主觀的思維活動，認(rèn)識活動）問題是：那么請同學(xué)們舉出有關(guān)實踐的例子學(xué)生舉例深化理解實踐的含義深化認(rèn)識實踐的含義問題：以下各項中屬于實踐活動的是 1、全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會 2、學(xué)習(xí)理論、討論問題、研究學(xué)問 3、大猩猩用樹枝鉤食白蟻 4、2010年遠(yuǎn)景規(guī)劃的發(fā)展目標(biāo)5、美、英、日、法、德和中國科學(xué)家共同繪制完成了人類基因組序列圖 6、小行星撞擊地球問題：上面的各項活動哪些是實踐活動學(xué)生依據(jù)實踐的理解，區(qū)分一般活動和實踐活動深化對實踐概念的認(rèn)識和理解實踐的特征問題：我們所說的實踐活動是人類特有的，直接現(xiàn)實的活動，那么這樣的實踐活動有什么特點？（你能通過上述實例概括出來嗎）學(xué)生依據(jù)自己的舉例和教授的舉例概括實踐的特征自主學(xué)習(xí)，探討深化綜合整理1、客觀物質(zhì)性 2、主觀能動性 3、社會歷史性問題：同學(xué)們你們是如何理解上述三個特性的？學(xué)生總結(jié)合作、討論分析（采取分組學(xué)習(xí)的方式）自主探究實踐的三個特征客觀物質(zhì)性教師指明探究思路1、 實踐的構(gòu)成要素2、 實踐受哪些因素制約3、 這些因素有什么特點，說明了什么主觀能動性問題：鳥兒筑巢和人類建造房子有沒有區(qū)別？為什么？學(xué)生討論分析深化認(rèn)識教師總結(jié)社會歷史性問題：單個人的活動叫做實踐嗎？ 實踐活動能夠脫離社會嗎？人們的實踐活動受不受客觀條件的制約？不同歷史時期的活動都一樣嗎，為什么學(xué)生探究各類問題，分組探究自主合作學(xué)習(xí)，探究實踐特點教師總結(jié)社會性：實踐是處于一定社會關(guān)系的人的活動歷史性：在不同的歷史階段上，人類實踐的內(nèi)容、規(guī)模和水平都不相同，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。辯證唯物主義同唯心主義的實踐觀區(qū)別深化補充實踐的基本形式實踐是人類特有的活動，那么實踐的形式有哪些？學(xué)生閱讀課文概括從抽象到具體總結(jié)、改造自然的生產(chǎn)實踐最基本的實踐形式、變革社會的實踐、科學(xué)實驗實踐的作用材料：材料一：“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”。毛澤東材料二：李時珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識到這種植物的入藥麻醉作用。問：這兩則材料說明什么問題？學(xué)生分組討論過渡到實踐的基礎(chǔ)性作用學(xué)習(xí)總結(jié)1、實踐是認(rèn)識的來源 2、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 3、實踐是檢驗認(rèn)識真理與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)4、實踐是認(rèn)識的目的和歸宿實踐是認(rèn)識的來源材料：孫子兵法是怎樣產(chǎn)生的？學(xué)生探究，暢談自己的看法由具體引入思考總結(jié)：軍事上的需要 在具體的軍事活動中產(chǎn)生的問題：1、從兵法的誕生你從中得出什么結(jié)論實踐是認(rèn)識的來源思考2、你能夠舉出脫離實踐的例子嗎？學(xué)生舉例：紙上談兵實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力材料：2006年8月，國際天文學(xué)聯(lián)合會大會投票決議，部分通過將冥王星列入“矮行星”。有關(guān)專家認(rèn)為：冥王星之所以被“降級”，一是新天體“齊娜”的出現(xiàn)，使人們對冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑；二是借助于新的觀測工具，人們對冥王星的認(rèn)識越來越全面。三是隨著社會的發(fā)展，人們自身的認(rèn)識能力也有了大大的提高。材料體現(xiàn)了什么樣的道理？合作、討論、闡述自己的觀點深化認(rèn)識實踐的特點教師解析實踐是檢驗認(rèn)識真理與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)思考：亞里士多德：不同重量的物體下落速度不同。伽利略：不同重量的物體下落速度相同。問題：那個正確、是怎么證實的學(xué)生發(fā)表自己的看法深化認(rèn)識解析實踐是認(rèn)識的目的和歸宿問題：我們?yōu)槭惨獙嵺`，我們不斷的探索世界改造世界的目的是什么？學(xué)生思考回答，完成教師問題引導(dǎo)分析總結(jié)實踐與認(rèn)識的關(guān)系認(rèn)識從實踐中來，最終還要回到實踐中去。認(rèn)識脫離了實踐，不服務(wù)于實踐的話，那么就失去了認(rèn)識的意義。課堂小結(jié)課堂練習(xí)1下列觀點包含實踐是認(rèn)識基礎(chǔ)的有：近水知魚性，近山知鳥音 冰凍三尺，非一日之寒 沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) 百聞不如一見 學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進則退( ) A B C D答案D2、“由于戰(zhàn)爭的需要，古代人設(shè)烽火臺，用烽火和狼煙為信號傳遞軍情。同樣的原因，促使現(xiàn)代人創(chuàng)造了無線電波發(fā)報、雷達等科學(xué)技術(shù)去探測和傳遞軍情?！边@說明 （ ） A、實踐是認(rèn)識的唯一來源 B、人類的認(rèn)識總是由淺入深，由低級到高級發(fā)展 C、實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力 D、實踐不斷給人們的認(rèn)識活動提供必要的物質(zhì)手段。答案C3、恩格斯指出：“社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進?！? )