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文檔簡介

領(lǐng)導(dǎo)力系列課程第一階段 中國式管理之道 心語 當(dāng)你負(fù)責(zé)一個團(tuán)隊的時候 所有人的命運都掌握在你的手里 易經(jīng) 21世紀(jì)是中國人的世紀(jì) 中國真正到了紫氣東來的時候 中華民族每700年左右騰飛一次 公元前841年 周公攝政 中華民族第一次騰飛 建立了禮儀之邦 是孔子非常想往的朝代 公元前155年 漢朝的文景之治公元627年 唐朝的貞觀之治公元1421年 明朝的永樂盛世2040年左右 中國將屹立于世界之首 向宗教學(xué)習(xí) 創(chuàng)千年品牌 1 自己的神2 自己的經(jīng)3 自己的殿4 自己的師 引子 歷史難忘 戌戌變法1898 6 11光緒皇帝vs日本維新1868 10 23明治天皇 中國香港 慈禧太后vs英國 維多利亞 國學(xué)智慧 領(lǐng)導(dǎo)的層次 道德經(jīng) 第17章 太上 下知有之 其次 親而譽(yù)之 其次 畏之 其次 辱之 君子求于勢而不責(zé)于人 領(lǐng)導(dǎo)者成功的8大關(guān)鍵 1 領(lǐng)導(dǎo)力 史記 劉邦 夫運籌于帷幄之中 決勝千里之外 吾不如子房 鎮(zhèn)國安家 撫百姓 給饋餉 不絕糧道 吾不如蕭何 連百萬之眾 戰(zhàn)必勝 攻必取 吾不如韓信 三者皆人杰 吾能用之 此吾所以取天下也 2 行銷力 姜子牙出山3 戰(zhàn)略 范蠡5計滅吳國4 打造并擁有一個核心團(tuán)隊5 公眾演說能力和表達(dá)力6 有一個成功的圈子 人脈就是金脈 7 成功的心態(tài)8 健康的身體 我真的不想走 未來管理者的角色 Leader 良師 教練 益友 韓愈 師者 傳道 授業(yè) 解惑者也 益者三友 友直 友諒 友多聞 識人之明 用人之長 激發(fā)團(tuán)隊 第一部分 管理的基礎(chǔ)知識 案例分析 獵狗追兔 思考 1 員工是盡力而為還是竭盡全力 2 員工是否干多干少干好干壞都一樣 3 如何解除員工的后顧之憂 4 如何留下優(yōu)秀的員工 一 管理的概述 管理的概念 管理者在一定的環(huán)境條件下 對組織所擁有的資源 人力 物力和財力等 進(jìn)行計劃 組織 領(lǐng)導(dǎo) 控制和協(xié)調(diào) 以有效的實現(xiàn)組織目標(biāo)以及個人目標(biāo)的過程 修良語 管 指利用企業(yè)的制度文化引導(dǎo)督促員工把自己的工作做好 理 指把工作中的各種關(guān)系和矛盾進(jìn)行有效的整理 使企業(yè)健康的運轉(zhuǎn) 孫子語 將者 二字而已 一曰獎 一曰罰 獎 國之大德也 罰 國之大威也 二 管理的本質(zhì) 讓大家認(rèn)同 把工作做好 衡量管理的基本標(biāo)準(zhǔn) 1 指示下級是否服從 2 工作下級是否能做好 是主動還是被動 三 管理的境界 1 服從階段 2 認(rèn)同階段 3 內(nèi)化階段附 管理境界示意圖 非權(quán)力威信 人格魅力 不靠權(quán)力靠自己樹立的威信孫子兵法 將者 智 信 仁 勇 嚴(yán)也智 智商 信 仁 情商 勇 嚴(yán) 膽商 用權(quán)力 可以直接指揮手下 但常常人走茶涼 不能心服 用能力 可以教練手下 但只能教水平比自己低的人 結(jié)果會為公司帶來大批水平低的員工 用人格 可任用能力水平比自己高的人 能凝聚大批的優(yōu)秀人才 史記 劉邦 夫運籌于帷幄之中 決勝千里之外 吾不如子房 鎮(zhèn)國安家 撫百姓 給饋餉 不絕糧道 吾不如蕭何 連百萬之眾 戰(zhàn)必勝 攻必取 吾不如韓信 三者皆人杰 吾能用之 此吾所以取天下也 項羽能力超強(qiáng) 卻自刎于烏江 企業(yè)也一樣 作為管理者 一定要培養(yǎng) 善用自己的人格威信 如何建立人格魅力 1 道德品質(zhì)好 風(fēng)水先生與大嫂的故事故事啟示 一德 二命 三風(fēng)水 四積陰功 五讀書 六名 七相 八敬神 九交貴人 十保養(yǎng) 2 心態(tài)陽光3 超強(qiáng)學(xué)習(xí)力 案例 前100名百萬富翁的調(diào)查 猶太人 40中國人 0 4294 溝通能力強(qiáng) 口才就是能力5 智商高 有能力 調(diào)查能力 協(xié)調(diào)能力 6 專業(yè) 專長 四 管理者的兩大功能 1 組織功能 將員工 環(huán)境等因素有效的配制 使其發(fā)揮最大的能量 有能力的人能使一堆沙子變?yōu)橐欢聣?沒能力的人使一堵墻變?yōu)橐欢焉匙?2 激勵功能 激勵方法 1 目標(biāo)激勵2 支持激勵3 關(guān)懷激勵4 榜樣激勵5 強(qiáng)化激勵 五 有關(guān)管理者三大理論 1 品質(zhì)理論 德才兼?zhèn)涞抡呔酉?2 作風(fēng)理論 A 專制型B 放任型C 民主型案例 唐太宗與魏征 3 兩元理論 授權(quán)理論 兩個元素 1 員工2 工作能力不成熟時 命令式 不授權(quán) 初步成熟時 指導(dǎo)式 授一小部分權(quán) 基本成熟時 參與式 授一大部分權(quán) 很成熟時 授權(quán)式 完全授權(quán) 第二部分 金牌管理的六脈神劍 一 猴子管理 猴子管理 優(yōu)秀的管理者是教練 而不是下屬 猴子 的 飼養(yǎng)員 猴子 是指日常工作中遇到的某一個問題 某一項待解決的事情或某個工作任務(wù) 日常工作中 下屬經(jīng)常會帶著 猴子 來向領(lǐng)導(dǎo)請示 結(jié)果通常是把 猴子 留給了領(lǐng)導(dǎo) 許多領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)就是每天解決下屬帶來的 猴子 具體表現(xiàn)為 下屬帶 猴子 前來 接過下屬的 猴子 我考慮一下給你回復(fù) 下屬回去 睡大覺 自己 頭腦風(fēng)暴 要求寬限幾日 下屬繼續(xù) 睡大覺 再次要求寬限 自己忙的焦頭爛額 成為 猴子 的中心 教練原則 優(yōu)秀的管理者是教練 而不是下屬 猴子 的 飼養(yǎng)員 應(yīng)該訓(xùn)練手下 學(xué)會照顧自己的 猴子 碰到上面的情況 你如果這樣處理 結(jié)果會有什么不同呢 下屬帶 猴子 前來 不接下屬的 猴子 我明天下午4點有時間 你去弄個方案過來 下屬回去 頭腦風(fēng)暴 次日下午下屬帶了三四個方案過來這種方式與上一種方式不同就在于他使用了 猴子管理 教練的標(biāo)準(zhǔn) 猴子管理中 管理者是教練 問問題 要下屬說出你要的答案為止 教下屬自己做 一直到你要的結(jié)果為止 然后讓下屬按照自己給出的答案去實施 這就是教練的標(biāo)準(zhǔn) 如何問問題 當(dāng)下屬有問題 把 猴子 帶來時 不要把 猴子 接過去 而是要學(xué)會問問題 一直問到你想要的答案為止 二 嚴(yán)愛結(jié)合 科學(xué)管理 1 嚴(yán)字當(dāng)頭 原因 1 人性有惡的一面性惡論 2 人是自私的 3 工作的關(guān)系外國有個加拿大 中國有個大家拿 嚴(yán)的對象 手腳行為 嚴(yán)的內(nèi)容 嚴(yán)格要求嚴(yán)肅評價嚴(yán)明賞罰 2 愛在其中字義 對人或事物有深厚真摯的感情愛施者 仁之端也 說苑 說叢 君子愛 仁之至也 法言 愛親者不敢惡于人 孝經(jīng) 愛的對象 心理情緒 愛的內(nèi)容 1 尊重 人權(quán)人格價值 2 理解 了解善解諒解 3 關(guān)心 工作生活情感案例 天堂和地獄 3 嚴(yán)愛結(jié)合 1 嚴(yán)格要求與關(guān)心相結(jié)合 2 嚴(yán)肅評價與理解相結(jié)合 3 嚴(yán)明賞罰與尊重相結(jié)合 三 熱火爐法則 將制度公布 令所有人知道 不管是誰 誰碰燙誰案例 三令五申 孫子殺愛妃源於 史記 春秋末期 孫子著兵法十三篇 獻(xiàn)給吳王 先以女兒兵作試驗 吳王的愛妃為隊長 誰知操練時 女兒兵都不聽指揮 笑作一團(tuán) 孫子多次勸告 三令五申 仍然無效 決定不理吳王的反對 把吳妃斬首 再選隊長 孫子得到吳王器重 與伍子胥聯(lián)合 在列強(qiáng)爭霸中 得到光輝的成就 四 掌握員工心理正確歸因 掌握心理 1 心理分析 心理 即人的想法和情感感受心理特性 司馬遷 史記 天下熙熙 皆為利來 天下攘攘 皆為利往韓非子 夫安利者 就之 危害者 避之結(jié)論 趨利避害 是我們心理最終所求 只有對自己有好處的事 人們才愿去做 2 心理的作用 1 驅(qū)動功能 2 導(dǎo)向功能 3 調(diào)控功能 驅(qū)動功能 因有不足之感 產(chǎn)生求足之感驅(qū)動產(chǎn)生想法無好壞之分 導(dǎo)向功能 因有求足之感 產(chǎn)生期望行為引導(dǎo)方向 產(chǎn)生計劃 無好壞之分 調(diào)控功能 因有期望心理 而產(chǎn)生動作達(dá)到目的的手段 有好壞之分 結(jié)論 及時了解員工心理 正確引導(dǎo) 至關(guān)重要 不然員工會犯錯誤 正確幫助人員歸因 1 成功與否主觀上 是否努力是否有能力 靠自己客觀上 工作的難度運氣和機(jī)遇 靠外界 2 成功后歸因 自我歸因即主觀原因 往往說是主觀因素他人歸因即客觀原因 往往說是客觀因素 失敗后歸因 自我歸因 往往說是客觀因素他人歸因 往往說是主觀因素 結(jié)論 注意 管理者一定要正確的幫員工歸因 誰的責(zé)任誰擔(dān) 才能提高他們的工作積極性和養(yǎng)成負(fù)責(zé)任的好習(xí)慣 五 亞當(dāng)斯理論 公平理論 從 分粥的故事 談亞當(dāng)斯理論有七個和尚住在一起 每天分一大桶粥 要命的是粥每天都是不夠的 一開始 他們抓鬮決定誰來分粥 每天輪一個 于是乎每周下來 他們只有一天是飽的 就是自已分粥的那一天 后來他們開始推選出一個道德高尚的和尚出來分粥 開始還好 但權(quán)力往往會產(chǎn)生腐敗 大家開始挖空心思去討好他 賄賂他 搞得整個寺院烏煙瘴氣 然后大家開始組成三人分粥委員會及四人的評選委員會 但每次開飯時一番互相攻擊扯皮下來 粥吃到嘴里全是涼的 最后想出來一個方法 輪流分粥 但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗 為了不讓自已吃到最少那一碗 每人都盡量分得平均 就算不平均 也只能認(rèn)了 大家快快樂樂 和和氣氣 日子越過越好 同樣是七個人 不同的分配制度 就會有不同的風(fēng)氣 所以一個單位如果沒有好的工作習(xí)氣 一定是沒有公平公開 沒有嚴(yán)格的獎勤罰懶 如何制訂這樣一個制度 是每個管理者需要考慮的問題 亞當(dāng)斯理論 即公平理論 是由美國學(xué)者亞當(dāng)斯 J S Adams 在綜合有關(guān)分配的公平概念和認(rèn)知失調(diào)的基礎(chǔ)上 于20世紀(jì)60年代提出的一種激勵理論 人都希望得到公平該理論認(rèn)為 對自己的報酬的知覺和比較的認(rèn)知失調(diào) 導(dǎo)致當(dāng)事人的心理失衡 即不公平感和心里緊張 為減輕或消除這種緊張 當(dāng)事人采取某種行動以恢復(fù)心理平衡 如果報酬公平 當(dāng)事人就會獲得滿足感 從而激勵當(dāng)事人的行為 工作好不好取決于心態(tài) 心態(tài)好不好一般都用付出與報酬相比較自己的收獲與他人相比較A 相等時 心理平衡B 大于他人時 高興C 小于他人時 生氣 覺得不公平 構(gòu)成趨諧規(guī)律 自己找心理平衡 員工的表現(xiàn) 正面 積極的 找不足 學(xué)習(xí) 努力工作負(fù)面 消極的 a 改變自己 拿多少錢 干多少活b 阿Q式 自我安慰 自己勸自己 找理由c 改變他人 別人干 自己看 甚至攻擊誹謗 別人也不能干 螃蟹原理因為人性自私 所以企業(yè)制度和管理者必須公平 六 PDCA計劃 實施步驟 步驟一 分析現(xiàn)狀 找出問題 強(qiáng)調(diào)的是對現(xiàn)狀的把握和發(fā)現(xiàn)問題的意識 能力 發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的第一步 是分析問題的前提條件 步驟二 分析產(chǎn)生問題的原因 找出問題后分析產(chǎn)生問題的原因至關(guān)重要 運用頭腦風(fēng)暴法等多種集思廣益的科學(xué)方法 把導(dǎo)致問題產(chǎn)生的所有原因統(tǒng)統(tǒng)找出來 步驟三 要因確認(rèn) 區(qū)分主要原因和次要原因是最有效解決問題的關(guān)鍵 步驟四 擬定措施 制定計劃 5W1H 即 為什么制定該措施 Why 達(dá)到什么目標(biāo) What 在何處執(zhí)行 Where 由誰負(fù)責(zé)完成 Who 什么時間完成 when 如何完成 How 措施和計劃是執(zhí)行力的基礎(chǔ) 盡可能使其具有可操做性 步驟五 執(zhí)行措施 執(zhí)行計劃 高效的執(zhí)行力是組織完成目標(biāo)的重要一環(huán) 步驟六 檢查驗證 評估效果 下屬只做你檢查的工作 不做你希望的工作 可見檢查驗證 評估效果是非常重要的 步驟七 標(biāo)準(zhǔn)化 固定成績 標(biāo)準(zhǔn)化是維持企業(yè)治理現(xiàn)狀不下滑 積累 沉淀經(jīng)驗的最好方法 也是企

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