《大學(xué)語(yǔ)文》專升本《季氏將伐顓臾》習(xí)題(含答案)

精選文庫(kù)季氏將伐顓臾課后練習(xí)一單選題 1.論語(yǔ)在體裁上屬于( ) A論辯體 B語(yǔ)錄體 C.對(duì)話體 D.紀(jì)事本末體2春秋的修訂者是( ) A.老子 B.孔子 C墨子 D.劉向3.論語(yǔ)一書的編纂者是( ) A孔子 B.孔子的弟子和再傳弟子 C孟子 D孟子及其弟子4季氏將伐顓臾中“且在邦域之中矣”的“邦域”指( )。 A顓臾 B魯國(guó) C齊國(guó) D.宋國(guó)5我國(guó)先秦時(shí)期一部最能代表儒家思想的語(yǔ)錄體散文集是( ) A.論語(yǔ) B孟子 C莊子 D.戰(zhàn)國(guó)策6在季氏將伐顓臾一文中，孔子用“周任有言曰：陳力就列，不能者止”為論據(jù)，來(lái)駁斥冉有推卸責(zé)任的態(tài)度，這種論據(jù)的類別是( ) A歷史材料 B現(xiàn)實(shí)事例 C名人名言 D.科學(xué)公理7孔子的思想核心是( ) A.仁政和王道 B仁與禮 C嚴(yán)刑和峻法 D.無(wú)為而無(wú)不為8季氏將伐顓臾的目的是( ) A.為子孫憂 B維護(hù)魯國(guó)的利益 C.奪取魯國(guó)的大權(quán) D.進(jìn)行領(lǐng)土擴(kuò)張9成語(yǔ)“禍起蕭墻”出自于( ) A.論語(yǔ)季氏 B.秋水 C.寡人之于國(guó)也 D.諫逐客書10在季氏將伐顓臾中，孔子先用周任“陳力就列，不能者止”的名言，后用“危而不持，顛而不扶”的比喻，來(lái)駁斥冉有推卸責(zé)任的觀點(diǎn)，這兩者論證的方法不同在于( ) A.前者是演繹法，后者是例證法 B.前者是對(duì)比法，后者是類比法 C.前者是演繹法，后者是類比法 D.前者是對(duì)比法，后者是例證法11“冉有，季路見(jiàn)于孔子”句中的“見(jiàn)”字意思是( ) A.看見(jiàn) B.謁見(jiàn) C.會(huì)見(jiàn) D.被召見(jiàn)12下列屬于語(yǔ)錄體散文集的是( ) A漢書 B戰(zhàn)國(guó)策 C.左傳 D.論語(yǔ)13.“求！無(wú)乃爾是過(guò)與？”所用的修辭手法是( ) A.設(shè)問(wèn) B呼告 C賓語(yǔ)前置 D提問(wèn)二、填空題1先秦時(shí)期一部最能代表儒家思想的語(yǔ)錄體散文集是_。 2孔子的思想核心是 ，他提倡_、_?？鬃拥慕逃鲝埵?、 。3.季氏將伐顓臾出自 ，這是一篇 散文。 4不患寡而患不均， 。 5. 孔子，名丘，字仲尼，是我國(guó)古代偉大的 、 、 。三、詞語(yǔ)解釋題1季氏將有事于顓臾。2無(wú)乃爾是過(guò)與？3是社稷之臣也，何以伐為？4陳力就列，不能者止。5危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？6君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。7夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。8邦分崩離析而不能守也。9既來(lái)之，則安之。10謀動(dòng)干戈于邦內(nèi) 四、判斷題1被稱為先秦儒家經(jīng)典著作的論語(yǔ)是孔子編纂的( )2季氏將伐顓臾所闡述的政治主張是治國(guó)以禮( )3“求！無(wú)乃爾是過(guò)與？”所用的修辭手法是呼告( )4“禍起蕭墻”這一成語(yǔ)是從孔子的話語(yǔ)中引申出來(lái)的( )5季氏將伐顓臾的文體是傳記文( )6.論語(yǔ)是孔門后學(xué)記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作。( )7. 孔子政治思想的核心是“仁”與“禮”。在教學(xué)上，他主張“有教無(wú)類”，“因材施教”。( ) 五、分析題1周任有言曰：“陳力就列，不能者止”。危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過(guò)矣，虎兕出于柙，屯玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？ (1)孔子這段話?cǎi)g斥的是什么觀點(diǎn)？ (2)這里主要采用了什么論證方法？ (3)概括“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”的雙重喻義。2丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也，邦分崩離析而不能守也，而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。 (1)本段中孔子提出了怎樣的政治主張？ (2)本段在論證上有何特點(diǎn)？ (3)孔子為何說(shuō)季孫之憂在蕭墻之內(nèi)？3求！無(wú)乃爾是過(guò)與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦城之中矣。是社稷之臣，何以伐為？(1)此段的大意是什么？可分幾個(gè)層次？(2)本段有哪些修辭手法？ (3)孔子反對(duì)季氏攻打顓臾的具體理由是什么？答案一、單項(xiàng)選擇題1.B 2.B 3.B 4.B 5.A 6.C 7.B 8.D 9.A 10.C 11.B 12.D 13.B二、填空題1論語(yǔ)2仁者愛(ài)人，克己復(fù)禮，有教無(wú)類 因材施教3.論語(yǔ)記言4不患貧而患不安 5. 思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人三、詞語(yǔ)解釋1事：指戰(zhàn)事。2過(guò)：責(zé)備。3社：土神，稷：谷神； 社稷：指代國(guó)家。4陳：陳列，施展；就：居，擔(dān)任。5相：指攙扶瞎子走路的人，輔佐的人。6疾：痛恨，厭惡。7來(lái)：使來(lái)。8分崩離析：四分五裂。9安：使安定下來(lái)。10謀：策劃；干：盾；戈：矛；干戈：指代戰(zhàn)爭(zhēng)；四、判斷題1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.五、分析題1(1)駁斥冉有、季路推卸責(zé)任的態(tài)度。 (2)演繹法、類比法。 (3)雙重喻義：一是將季氏比作虎兕、將顓臾比作龜玉季氏攻伐顓臾，好比虎兕跑出籠子傷人，顓臾被毀滅，好比龜甲、玉石被毀；二是將冉有、季路比作虎兕、龜玉的看管人?；⒅涑龌\傷人，龜玉被毀壞，冉有、季路負(fù)有不可推卸的責(zé)任。2(1)治國(guó)以禮，為政以德。 (2)破中有立。 (3)因?yàn)榧臼戏ヮ咊В`反了最根本的治國(guó)原則，這樣只會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)更大的危害，到時(shí)候自取滅亡。3(1)孔子揭露了季氏攻伐顓臾的事實(shí)，表明了反對(duì)攻伐的立場(chǎng)?？煞譃槿齻€(gè)層次。 (