議論文寫作指導(dǎo)——分論點(diǎn)訓(xùn)練

1、,議論文寫作指導(dǎo),中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)的確立,引論（提出中心論點(diǎn)） 分論點(diǎn)1：論據(jù)分析論證 本論 分論點(diǎn)2：論據(jù)分析論證 分論點(diǎn)3：論據(jù)分析論證 結(jié)論（照應(yīng)全文）,基本模式,分論點(diǎn)：分論點(diǎn)是與中心論點(diǎn)相對(duì)而言的，但又從屬于中心論點(diǎn)，為論證中心論點(diǎn)而服務(wù)。,如何迅速的設(shè)置分論點(diǎn)？,分論點(diǎn)的確定其本質(zhì)就是一種造句形式，是對(duì)“是什么”、“為什么”、“怎么 樣”其中一點(diǎn)或者三點(diǎn)來(lái)進(jìn)行造句。,是什么 就內(nèi)容而言 為什么 就原因而言 怎么樣 就方法而言,論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，所以，要特別注意分論點(diǎn)的確立。 如何圍繞中心論點(diǎn)提煉出適當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)？ 首先，要學(xué)會(huì)通過對(duì)中心論點(diǎn)的分析，理解

2、中心論點(diǎn)的內(nèi)涵，確定中心論點(diǎn)所涉及的范圍，同時(shí)弄清作文的要求。這是能否正確提煉分論點(diǎn)的前提條件，也是防止偷換論題、轉(zhuǎn)移話題的關(guān)鍵。 其次，要懂得根據(jù)中心論點(diǎn)提煉分論點(diǎn)，這是通過對(duì)各種事物和現(xiàn)象的分析由果（中心論點(diǎn)）推因（分論點(diǎn)）的思維過程。,一、分論點(diǎn)的確立之寫作提示,中心論點(diǎn)：生命一次，美麗一次。,分論點(diǎn)：,例如：太美麗,生命的美麗從一次次抉擇中體現(xiàn)。 生命的美麗從一片片自信中體現(xiàn)。 生命的美麗從一次次奮斗中體現(xiàn)。,生命因抉擇而美麗。 生命因自信而美麗。 生命因奮斗而美麗。,分論點(diǎn)常見的形式,這山望著那山高新解,這山望著那山高，是一種永不滿足的精神； 這山望著那山高，是一種精益求精的精神；

3、這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神； 這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。,并列式,我們應(yīng)該珍惜時(shí)間, 珍惜時(shí)間是珍惜生命的表現(xiàn)。 珍惜時(shí)間是學(xué)有所成的保證。 珍惜時(shí)間應(yīng)落實(shí)到行動(dòng)中去。,（思想認(rèn)識(shí)） 是什么,（作用） 為什么,（做法） 怎么樣,層進(jìn)式,中心論點(diǎn)：樂為“小善” 分論點(diǎn)： 樂為“小善”，體現(xiàn)心靈美； 樂為“小善”，能使集體團(tuán)結(jié)、友愛、和睦、互助； 樂為“小善”，有利于整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)；,勿以善小而不為,（個(gè)人）,（集體）,（社會(huì)）,從個(gè)人到集體到社會(huì)，層層遞進(jìn)，縱向深入。 層進(jìn)式,三個(gè)分論點(diǎn)都是從“樂為小善”的好處，即從“為什么”的角度分析。 并列式,（一）、并列式分解,1

4、、類是什么，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“類”。 例1：勇敢 a勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。 b勇敢是貧賤不能移的人格。 c勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。,例2：談意氣,（1）意氣是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌。 （2）意氣是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言。 （3）意氣是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的壯懷。,例3:“這山望著那山高”新解,這山望著那山高，是一種永不滿足的精神； 這山望著那山高，是一種精益求精的精神； 這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神； 這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。 是字句,練習(xí)：寬容,1、寬容是一種氣度 2、寬容是一種智慧 3、寬容是

5、一種美德,2、因?yàn)槭裁?，主要是回答原因和目的方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“因”。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。 例1：說“安”： 確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。 a 沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅。 b 沒有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。 c 沒有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。,假設(shè)復(fù)句,例2：答案是豐富多彩的,a世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的。 b人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。 c評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。,因果復(fù)句,例3：愛,a 因?yàn)閻?，任長(zhǎng)霞直面黑暗，九死不悔。 b因?yàn)閻?，叢飛燃燒自己，點(diǎn)燃希望。 c因?yàn)閻?，黃伯云亮劍出

6、手，奮斗不息。 因在前，果在后,練習(xí)：規(guī)矩,分析：先把話題（題目）擴(kuò)展成一個(gè)句子（中心論點(diǎn)）: 沒有規(guī)矩,難成方圓。 再對(duì)這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點(diǎn) ： 沒有規(guī)矩，個(gè)人不能成才； 沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定； 沒有規(guī)矩，國(guó)家不能發(fā)展。,3、法怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡(jiǎn)稱為“法”。 例1：談意氣 中心論點(diǎn)：人要有意氣。 （1）人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。 （2）人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。 （3）人要有意氣，就要自信樂觀，笑對(duì)人生坎坷。,后一分句對(duì)前一分句進(jìn)行闡釋（方法和途徑）,例2：學(xué)會(huì)欣賞別人（論點(diǎn)）,（1）學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自

7、己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。 （2）學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。 （3）學(xué)會(huì)欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高 后一分句對(duì)前一分句進(jìn)行闡釋（方法和途徑）,練習(xí)：笑對(duì)人生,我們笑對(duì)人生，需要瀟灑回首，告別昨日的憂傷。 我們笑對(duì)人生，需要我們振作精神，接受新的挑戰(zhàn)。 我們笑對(duì)人生，需要我們有虛心的心態(tài)面對(duì)他人的成功。,（二）、遞進(jìn)分解,1按議論步驟遞進(jìn) 議論文一般是按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來(lái)寫作，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個(gè)問題，這其實(shí)就是一種遞進(jìn)關(guān)系。可以集中筆力寫清楚任一方面，也可以三個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫作。,例：人生的加減法,是什么：人生的加減

8、法，就是要加一點(diǎn)自然的清逸野氣，減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作。 為什么：因?yàn)槲镉麢M流，社會(huì)需要抵制誘惑，堅(jiān)守真實(shí)的自我，拒絕庸俗，追慕崇高。 怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。,練習(xí)：風(fēng)度,風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）； 有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處（為什么）； 要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度（怎么樣）。,2按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn),這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言，論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系，主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解程度，從表面進(jìn)而認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。,例：?jiǎn)?提煉

9、論點(diǎn)：?jiǎn)柎蜷_真理之門。然后分解 分論點(diǎn)： 好問，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)； 敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展； 會(huì)問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。 從“問”的三個(gè)方面“好問、敢問、會(huì)問”層層遞進(jìn)展開，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的逐層深入的解開“問”的道理，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力。,（三）、辯證分解,辯證分解需要用一分為二的觀點(diǎn)來(lái)看待事物，既要看到事物的正面，也要透過事物的本質(zhì)看到事物本身所存在的缺點(diǎn)，即事物的反面，防止“一葉障目”或“過猶不及”，進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，方能使論證更具說服力。,例：說“安”（北京卷）,我們喜歡安，渴望安； 我們又要提防安，不要

10、以一晌貪安而蒙蔽了雙眼； 人生、國(guó)家定要將“安”字慎選,例：忘記什么，銘記什么,忘記等待時(shí)的付出，銘記了過程的快樂； 忘記工作的卑微，銘記奉獻(xiàn)的偉大； 忘記榮華富貴，銘記那份職責(zé)； 忘記了寒冷與黑暗，銘記了那份溫暖。 分論點(diǎn)內(nèi)部的辯證分解,（四）、比喻分解,這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，而是用喻體表明觀點(diǎn)，使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。當(dāng)然這不是論點(diǎn)分解的主要形式，但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。,例：讀,提煉論點(diǎn)為：讀，一把鑰匙。然后分解： 讀，一把鑰匙，一把可以打開心靈的鑰匙； 讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙； 讀，一把鑰匙，一把能打開心靈黑暗世界的神奇的鑰匙； 讀

11、，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。,練習(xí)：寬容是一種境界,寬容如水 寬容似火 寬容是詩(shī),(五)、對(duì)比式分解 即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn),。 例1：適度的愛 （1）愛子適度，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道 （2）愛子不當(dāng)以至溺愛，不但不會(huì)使孩子茁壯成長(zhǎng)，反而會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展。,例2：如何估價(jià)自己,正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)； 過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。,綜合式,習(xí)慣,我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的習(xí)慣, 良好的習(xí)慣讓你終身受益, 惡習(xí)將對(duì)你遺害無(wú)窮, 良好的習(xí)慣應(yīng)從

12、小培養(yǎng), 克服惡習(xí)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,對(duì)比,并列,為什么,怎么做,層 進(jìn),并列式是面（橫向）展開，用的是橫向思維，其分論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間沒有嚴(yán)格的順序；,小結(jié)：,層進(jìn)式是點(diǎn)（縱向）的深入，用的是縱向思維，其層與層，有較為嚴(yán)格的順序。,這山望著那山高新解,這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；這山望著那山高，是一種精益求精的精神； 這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。,闡釋內(nèi)涵,從“是什么”的角度闡釋內(nèi)涵，提煉分論點(diǎn),1、勤勞，可以有所獲，免饑寒也。(創(chuàng)財(cái)) 2、勤勞，可以有所勞，延壽考也。(健體) 3、勤勞，可以有所事，遠(yuǎn)淫邪也。(修身),勤有三益,中心論點(diǎn)：

13、“為人當(dāng)勤勞”:,分析理由,主要是從原因這個(gè)角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)，通過用“為什么”來(lái)設(shè)問達(dá)成，在論述過程中，闡明幾個(gè)并列的理由，證明應(yīng)不應(yīng)這樣做。,別讓生命等待,分秒必爭(zhēng)，珍惜時(shí)間，別讓生命等待。 走出迷途，突破困境，別讓生命等待。 積極進(jìn)取，努力進(jìn)取，別讓生命等待。,此種類型主要從“怎么辦”的角度來(lái)設(shè)立分論點(diǎn)。,探尋方法,運(yùn)用對(duì)比,如何估價(jià)自己,正確估價(jià)自己，既看到自己的長(zhǎng)處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)。 過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。,將兩種不同的事物或同一事物的不同情況，分解成正反兩個(gè)方面，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)，以顯示思維的鮮明性。,小結(jié)

14、：,以上的幾種提煉分論點(diǎn)的方法，歸納起來(lái)就是從中心論點(diǎn)的：是什么方面闡釋內(nèi)涵，從為什么方面分析理由，從怎么辦方面探尋方法，從正反方面運(yùn)用對(duì)比等。為了方便起見，將它們分開講述，其實(shí)，在實(shí)際運(yùn)用中過程中，往往是交叉、綜合使用的。只要我們?cè)谑褂眠@些方法的過程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)，提煉分論點(diǎn)的原則，一切問題就迎刃而解了。,你來(lái)試試吧！,讀下面的材料，按要求作文。 “任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方?！?克雷爾特 意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石，曾被多位雕刻家批評(píng)得一無(wú)是處，有些人認(rèn)為這塊大理石采鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對(duì)雕不出好的藝術(shù)品，總之它被批評(píng)為一塊不受人賞識(shí)的普通石頭。 但是，當(dāng)米開朗其羅以獨(dú)特的眼光，和這塊人人都認(rèn)為無(wú)用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。 周圍一些不起眼的人、事、物，或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅，使一些平凡的事物，因我而截然不同。 賞識(shí)是什么：賞識(shí)是認(rèn)識(shí)到別人的才能或作品的價(jià)值予以重視或贊揚(yáng)。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)賞識(shí)”為話題，寫一篇不少于800字的議論文，題目自擬。,賞識(shí)超出你的人，因?yàn)樗岣?/p>