高中語文人教選修中國古代詩歌散文欣賞學(xué)案第六單元推薦作品Word含解析

1、一、作者簡介(1)蘇軾，詳見新城道中(其一)。(2)劉基(13111375)，字伯溫，元末明初青田(今浙江青田)人，故稱劉青田，軍事家、政治家、文學(xué)家，明朝開國元勛。劉基通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。在文學(xué)史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。二、背景展示(1)游沙湖是蘇軾因“烏臺詩案”貶居黃州時留下的一篇寫人記游的隨筆小品。此作前一部分以文寫人，后一部分以詞記游，文、詞融為一體，相互激發(fā)，自然流暢而情韻悠長。(2)苦齋記是劉基為朋友章溢的書齋所作的記，其圍繞一個“苦”字，橫

2、說豎說，發(fā)人深省。文短意豐，見解獨特。1.課文名句(1)山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。(2)樂與苦，相為倚伏者也，人知樂之為樂，而不知苦之為樂，人知樂其樂，而不知苦生于樂，則樂與苦相去能幾何哉！2.課外名句(1)天之降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。孟子(2)良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?？鬃蛹艺Z游沙湖苦齋記又作“卮子”，常綠灌木。果實黃褐色，可入藥、性寒味苦。黃蘗(b)：又名黃柏，落葉喬木。樹莖外皮灰白色，內(nèi)皮黃色，可作染料，又可供藥用，味苦寒?？嚅河置S楝，落葉喬木，果實名金鈴子，樹根、木皮、果實均可入藥

3、，味苦。側(cè)柏：常綠喬木，嫩枝、葉和果實都可供藥用，枝葉味苦澀?？鄸m(d)：不詳。亭歷：也作“葶藶”，草本植物。子扁小如黍粒，可供藥用，味苦?？鄥ⅲ憾嗄晟荼局参?，根、實均可入藥，根味至苦。夭：又名芺、苦芺，菊科宿根草，初生嫩苗可食，長大后稱苦藕，味苦；無花無實者名地膽草，汁苦如膽。地黃：多年生草本藥用植物。根長三四寸，細(xì)如小指，皮赤黃色。根蒸曝干燥后可入藥，味苦。游冬：一種苦菜，菊科植物，莖葉折斷有苦乳汁。始生于秋末，明春莖高三四尺，經(jīng)歷冬春，故名游冬。葴(zhn)：即酸漿草，又名苦葴。芑(q)：一種苦菜。櫧(zh)：常綠喬木。種子可食，分甜苦兩種，甜櫧子粒小，俗名面櫧，苦櫧子粒大，俗名血櫧。

4、櫧子內(nèi)仁如杏仁，生食苦澀。櫟(l)：落葉喬木，堅果脫澀后可供游沙湖一、中心主旨蘇軾結(jié)識了一位醫(yī)術(shù)高明、聰明絕頂?shù)拿@大夫。他們通過以手代口、以眼當(dāng)耳的特殊交流方式，形成了真正無聲的默契。本文明快地記敘了他們?nèi)粘＝煌奶攸c，以及同游清泉寺的經(jīng)歷，情趣盎然，表現(xiàn)了一種從容自信、曠達(dá)樂觀的人生情懷。二、寫作特色從藝術(shù)手法上看，作者以極其樸素、自然、清淡的語言寫出了非常豐富復(fù)雜的感情，并且有層次地表現(xiàn)了感情的發(fā)展變化由寓慨于諧，發(fā)展到開朗、積極、樂觀，由蕭疏簡淡的敘述到朗聲高唱，思想感情的抒發(fā)越來越濃烈，讀時令人情不自禁地想要伴隨作者吟唱起來。文章的另一特點是用筆經(jīng)濟(jì)，全文只有172字。寫游覽所見景物，

5、只簡略點出“王逸少洗筆泉”“蘭溪”“水西流”。而對蘭溪景物的具體、生動、形象的描寫，則留到詞中表現(xiàn)。詞把靜謐幽雅的景色、積極樂觀的情緒和精警深刻的人生哲理，渾然無痕地融合起來。在短小的篇幅中，有人物，有事件，有自然景色，有詩情哲理，這一切又似乎是信手拈來，漫筆寫成，充分體現(xiàn)了蘇軾隨筆小品文的藝術(shù)特色。第三個特點是作者善于用深邃的眼光觀察自然景物，并賦予豐富的想象，把思想性和哲理性高度地融合在一起，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。這種高度的藝術(shù)技巧，也是值得我們借鑒學(xué)習(xí)的?？帻S記一、中心主旨本文是書齋主人章溢請劉基寫的一篇記。作者圍繞苦齋的“苦”字，借景抒情，緣景說理，極其通俗而深刻地闡明了“苦之為樂”和

6、“苦生于樂”的道理，給人以啟迪。二、寫作特色1.角度新穎，引人入勝。寫一般名山勝水的游記，有雄奇瑰麗之觀可以描繪，如“巴陵勝狀”之“朝暉夕陰，氣象萬千”(范仲淹岳陽樓記)，泰山奇觀之“蒼山負(fù)雪，明燭天南”(姚鼐登泰山記)，皆足以使人心馳神往。而這里所寫的“苦齋”，非有林壑之美，臺榭之觀，往古之勝跡，可以引人入勝，供人憑吊；目之所見，耳之所聞，足之所至，無往而非“苦”也。作者巧妙地抓住一個“苦”字，作為貫穿全文的脈絡(luò)，化景為趣，化趣為理，使人從中領(lǐng)略出無窮的佳趣與妙諦。作者在這里運(yùn)用了樸素的辯證法思想，來看待艱苦的環(huán)境、坎坷的人生，這便是“化趣為理”。本來是極其尋常的景色，一經(jīng)作者點染，便成奇觀

7、，這是“化景為趣”的藝術(shù)手段。2.敘議有度，情理畢現(xiàn)?！坝洝边@種文學(xué)樣式，往往由兩個大的部件構(gòu)成。前一個部件，或記人，或記事，或記游，以敘事寫景為主；后一個部件，或發(fā)感慨，或說道理，以抒情議論為主。沒有前一部分的事和景，則后一部分的情和理便無所附麗；沒有后一部分的情和理，則前一部分的事和景便沒有概括成理論，沒有概括出主題。所以兩者是有機(jī)的結(jié)合，是統(tǒng)一的整體?？帻S記就很好地做到了這一點。讓我們擁有寧靜樸素的心中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸實得令人動容。在他的夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大(1)這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點

8、兒遙遠(yuǎn)。而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠(yuǎn)的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。海子曾說：“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”袁隆平的愿望，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家，他深知自己所肩負(fù)的任務(wù)，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學(xué)家身上無法存留。我想，袁隆平是寧靜致遠(yuǎn)的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對于他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學(xué)獎的科學(xué)家會慷慨地把獎金捐贈出來，用于慈善事業(yè)。反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個急功近利的社

9、會，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)，抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對大眾宣布：“我寫作就是為了賺錢！”當(dāng)“最”時代的圖書大行其道的時候我們不禁困惑：這個時代到底怎么了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界卻在逐漸淡出視角。(3)不僅社會為浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有多少搞科研的人是為了申請專利，達(dá)到名利雙收的效果？也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的大師。當(dāng)我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應(yīng)該有更多的人大膽地站出來響亮地說：“那是因

10、為我們急功近利，缺少寧靜致遠(yuǎn)的心境，浮躁是我們國家的攔路虎！”(3)我們應(yīng)該呼吁有更多像袁隆平的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領(lǐng)域的公民們。須知，欲速則不達(dá)，別讓名利的欲望淹沒了你的道德底線，每一個個體應(yīng)有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的本職工作。正如中世紀(jì)的石匠們，他們精心雕刻著教堂頂部無人可見的雕像如果有誰問他們誰能看得見，他們會微笑著說：“上帝看得見，我也是?！?4)只有我們每個個體擁有寧靜致遠(yuǎn)的心境，樸素誠懇地做好每一件事，我們的社會才能不那么浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠(yuǎn)”的夢想，(5)我們的國家定會成就更遠(yuǎn)的偉大與卓然。(2)思悟要點提醒全文采用對比的手法，觀點是“擁有寧靜樸素的心”。(1)這樣描寫有怎樣的作用？提示夸張手法，形象地表現(xiàn)了袁隆平遠(yuǎn)大的夢想。(2)袁隆平“寧靜樸素的心”表現(xiàn)在哪些方面？提示雜交水稻獲得巨大成功；樸素勤懇及腳踏實地的精神；淡泊名利的境界。(3)作者在第段中，是從哪些方面進(jìn)行反面論證的？提示a.社會現(xiàn)象中，急功近利成為很多人渴求成功而衍生出來的心態(tài)。大學(xué)導(dǎo)師、作家郭敬明、“最