專題備課課件1蘇教版.ppt

1、必修三專題一、二備課,2007、1,“祖國(guó)土”專題內(nèi)涵解說,“祖國(guó)”： 具體概念 地理位置 自然特征 山川風(fēng)物 氣候特點(diǎn) 生活方式 生產(chǎn)方式 文化 “愛國(guó)”： 樸素崇高的情感 異族入侵時(shí)的捍衛(wèi) 憤怒憂患 批判建設(shè) 譴責(zé)贊美,兩個(gè)方面闡釋： “江山多嬌”祖國(guó)對(duì)個(gè)體的文化滋養(yǎng) 人們對(duì)祖國(guó)的熱烈贊頌 （必讀） “頌歌的變奏” 個(gè)體面對(duì)國(guó)家貧窮、腐敗或自身 遭受厄運(yùn)時(shí)的種種情懷 對(duì)祖國(guó)繁 榮進(jìn)步的熱切期望 （自讀或選學(xué) ） 學(xué)習(xí)方式：文本研習(xí),專題教學(xué)目標(biāo),1研習(xí)文本，結(jié)合自己的體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了 解祖國(guó)的文化內(nèi)涵，激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛。 2掌握知人論世的讀書方法，查閱資料，了解作 家身世及寫作的時(shí)代背

2、景，準(zhǔn)確理解寫作意圖。 3深入了解散文與詩(shī)歌的特點(diǎn)，能根據(jù)對(duì)作品的 理解設(shè)計(jì)朗讀方案，準(zhǔn)確表達(dá)作品的思想感情。 4深入理解本專題的人文內(nèi)涵，收集資料，寫作 復(fù)雜的抒情或敘事散文。,專題教學(xué)建議,1“知人論世” 課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施意見 ：“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解”。,2文學(xué)鑒賞和音樂鑒賞的結(jié)合,3本專題安排9課時(shí)，第一板塊3課時(shí)，第二板 塊3課時(shí)，寫作2課時(shí)，活動(dòng)1課時(shí)。,祖國(guó)山川頌,1由專題內(nèi)涵解說導(dǎo)入。 2快速閱讀，整體感知文本，理清文章思路。 3思考討論：本文是怎樣將抽象的

3、愛國(guó)情感寄 寓在具體的描繪之中？ 4補(bǔ)充介紹作者，了解作者對(duì)祖國(guó)的深情。 5研讀第6頁(yè)前三節(jié) ，作批注，鑒賞其內(nèi)容和 寫法，小組交流。 6大聲朗讀自己喜歡的語(yǔ)段，賞析、品味。 7作業(yè)： 如果請(qǐng)你來表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛，你會(huì) 用怎樣的方式呢？請(qǐng)寫出你的構(gòu)想。,借助景物 抒發(fā)愛國(guó)情懷,現(xiàn)代作家，文藝?yán)碚摷?，廣東梅縣人。 1927年 在上海參加創(chuàng)造社，詩(shī)集黃花岡上。 1929年 接受中共派遣前往莫斯科，歸國(guó)后遭國(guó)民 黨逮捕 1937年 保釋出獄，先后在延安、桂林、香港、廣 州、成都、昆明從事新聞、宣傳、創(chuàng)作和 理論研究工作。散文集美麗的黑海。 1944年 參與民盟領(lǐng)導(dǎo)工作。長(zhǎng)詩(shī)桂林的退， 小說集暗影再見

4、。 建國(guó)后 任北師大教授，中國(guó)文聯(lián)常委、副秘書長(zhǎng) 等。沉思集初學(xué)集，詩(shī)集英雄 頌，散文集朝鮮英雄的國(guó)度。,黃藥眠（1903-1987）,長(zhǎng)江三峽,1閱讀課文，勾畫出表現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)的詞，理 清文本思路。 2研讀文本，思考、討論：精讀描寫三峽部 分，比較作者描寫三個(gè)峽口時(shí)手法的異同。 3選擇自己喜歡的語(yǔ)段大聲朗讀，體會(huì)、品味 景物之美和所采用的寫作手法。 4了解作者的人生經(jīng)歷、世界觀、審美傾向以 及時(shí)代背景。 5作業(yè)：選擇讀本12專題中喜歡的選 文，仔細(xì)閱讀，做好批注，反復(fù)朗讀。,雄偉而瑰麗的交響樂,劉白羽 部隊(duì)作家,1936年 發(fā)表小說冰天散文從黃昏到夜晚 1937年 “我的散文變成了報(bào)告文學(xué)，

5、這原因很簡(jiǎn) 單，為在決定中華民族生死存亡的大搏斗 中，中國(guó)人民需要更直接命中敵人的投 搶，更直接激發(fā)民族精神的戰(zhàn)鼓。” 1938年 到延安，開始了他的革命生涯。 1942年 參加了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。 延安文藝座談會(huì)上 的講話對(duì)他產(chǎn)生深刻的影響。 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，作為隨軍記者，他跟隨部隊(duì)，轉(zhuǎn)戰(zhàn) 南北，寫下一系列反映部隊(duì)生活的作品。 開國(guó)以后，他曾赴抗美援朝戰(zhàn)地采訪。 1955年后，任部隊(duì)文化領(lǐng)導(dǎo)。散文創(chuàng)作高潮期。,肖邦故園,1導(dǎo)入：播放肖邦的馬祖卡曲，談?wù)劦母惺堋?2粗讀課文，梳理文脈。思考： 作者記述、描摹了肖邦故居的哪些內(nèi)容？肖 邦故居和肖邦創(chuàng)作的音樂有何聯(lián)系？勾畫出 相關(guān)語(yǔ)句并回答。 3研讀文本，思

6、考、討論： “藝術(shù)家的創(chuàng)作，無疑跟各自出身的環(huán)境，跟生活周圍的景色有著密切的聯(lián)系。藝術(shù)家跟陶冶他的景物之間的關(guān)系比一般人所想象的要緊密得多。童年和青春時(shí)代常常給人的一生打下深深的烙印?！薄霸谒男哪恐?，這小小的莊子就是整個(gè)祖國(guó)故鄉(xiāng)的象征?！比绾卫斫膺@些話？文章是如何闡釋肖邦音樂創(chuàng)作與他心目中故鄉(xiāng)祖國(guó)的關(guān)系的？,作者在文中說：“肖邦之家的最大魅力 之一，正是在于我們能感受到在同肖邦 促膝談心?！睘槭裁磿?huì)有這樣的感受？ 4研讀16頁(yè)第二段至結(jié)束：四人小組分段 朗讀，體會(huì)文章情感。體會(huì)、分析作者是 如何將景物描寫和音樂結(jié)合起來的。 5作業(yè)： 聆聽冼星海的黃河大合唱，發(fā)揮想 象，嘗試把音樂轉(zhuǎn)化為文字。

7、,和肖邦促膝談心,“頌歌的變奏” （方案一：比較閱讀 ）,將聞一多的發(fā)現(xiàn)憶菊和艾青的我愛這土地比較閱讀。（1課時(shí)） 師生齊讀艾青的我愛這土地，在探討詩(shī)歌的主旨中導(dǎo)入。 2. 將聞一多的發(fā)現(xiàn)憶菊比較閱讀。 （1）朗讀這兩首詩(shī)，思考、討論兩首詩(shī)表達(dá)的情感有何不同。 （2）分析兩首詩(shī)不同的情感是借助哪些意象表達(dá)出來的。四人小組討論后全班交流。 3. 作業(yè)：為聞一多的發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)朗讀方案，并在四人小組交流。,聞一多與發(fā)現(xiàn),“一個(gè)熱愛自己祖國(guó)的詩(shī)人，在海外受的侮辱越重，對(duì)祖國(guó)的懷念和希望也就越深切。但到希望變成事實(shí)的時(shí)候，他卻墜入了一個(gè)可怕的深淵。他在美國(guó)所想象的美麗祖國(guó)的形象，破滅了！他賴以支持自己的一根

8、偉大支柱，傾折了！他所看到的和他所希望看到的恰恰相反。他得到的不是溫暖，而是一片黑暗，殘破的凄涼。他痛苦，他悲傷，他忿慨，他高歌當(dāng)哭”。 臧克家,我來了，我喊一聲，迸著血淚， “這不是我的中華，不對(duì)，不對(duì)！” 我來了，因?yàn)槲衣犚娔憬形遥?鞭著時(shí)間的罡風(fēng)，擎一把火， 我來了，不知道是一場(chǎng)空喜。 我會(huì)見的是噩夢(mèng)，哪里是你？ 那是恐怖，是噩夢(mèng)掛著懸崖， 那不是你，那不是我的心愛！ 我追問青天，逼迫八面的風(fēng)， 我問，拳頭擂著大地的赤胸， 總問不出消息；我哭著叫你， 嘔出一顆心來，在我心里！,發(fā)現(xiàn) 聞一多,將艾青的北方、舒婷的祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)和阿赫瑪托娃的祖國(guó)土比較閱讀。（2課時(shí)） 1. 齊背艾青的

9、我愛這土地，導(dǎo)入北方。 2. 快速閱讀這三首詩(shī)，結(jié)合各自的時(shí)代背景，作 批注。思考：這三首詩(shī)中分別出現(xiàn)了哪些意 象，表達(dá)了怎樣的情感。小組討論 全班交流。 3. 組織朗讀比賽：選擇自己最喜歡的一首在四人 小組朗誦，評(píng)評(píng)誰(shuí)讀得最好。 4. 作業(yè)：為舒婷的祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)設(shè) 計(jì)朗讀方案，并在四人小組交流。,“頌歌的變奏” （方案一：比較閱讀 ）,情感基調(diào) “北方是悲哀的” 灰色的意象 “暗淡的灰黃”的沙漠風(fēng)， “荒漠的原野”、“頹垣與荒?！?， “孤單的行人”， “悲哀的眼和疲乏耳朵的畜生”， “干枯的小河”，“枯死的林木”，“低矮的房和慌亂的雁群”,艾青與北方,“而我， 這來自南方的旅客， 卻

10、愛這悲哀的北國(guó)啊” “我愛這悲哀的國(guó)土”,“破舊的老水車” “疲憊的歌” “熏黑的礦燈” “蝸行摸索” “干癟的稻穗” “失修的路基” “把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊” “簇新的理想”“古蓮的胚芽” “掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線” “緋紅的黎明”,意象的疊加,祖國(guó)貧窮“我”是悲哀，“我”是她痛苦的希望，這種希望正如“飛天”袖間的花朵，美麗誘人卻如此渺茫。 “我”和祖國(guó)不能分割：“我是你十億分之一”“是你九百六十萬平方的總和”，是你喂養(yǎng)了“我”。,“我”與“祖國(guó)”融合,阿赫馬托娃與祖國(guó)土,阿赫瑪托娃（1889-1966），是二十世紀(jì)屈指可數(shù)的蘇聯(lián)杰出的女詩(shī)人之一。 “把人帶進(jìn)一個(gè)美好世界”的“詩(shī)歌

11、語(yǔ)言的光輝大師”。 她的詩(shī)分前后兩期：早期作品純真、明朗、簡(jiǎn)潔，代表作有黃昏念珠群飛的白鳥等；后期詩(shī)境大開，風(fēng)格和題材豐富多樣，代表作有安魂曲等。,“套鞋上的污泥” “牙齒間的沙礫” “多余的、哪兒都用不著的灰塵” “因此才不拘禮節(jié)地稱呼它： 自己的土地?！?意象的選用,“頌歌的變奏” （方案二：朗誦比賽 ）,“歌唱祖國(guó)”詩(shī)歌朗誦比賽 （1）賽前準(zhǔn)備：學(xué)生課外閱讀讀本中深情的 歌唱和愛國(guó)的沉思兩個(gè)專題，選擇自己 喜歡的幾首詩(shī)歌作批注，設(shè)計(jì)朗讀方案，修改 后反復(fù)朗讀。班級(jí)推選男女主持人各一名，負(fù) 責(zé)督促落實(shí)賽前準(zhǔn)備及預(yù)賽，策劃本次比賽整 個(gè)過程。 （2）組內(nèi)預(yù)賽：四人小組內(nèi)預(yù)賽，每組最選出一名

12、最佳朗誦者代表小組參賽。 （3）決賽：參賽選手可以制作多媒體課件，可以配 樂朗誦。主持人根據(jù)參賽詩(shī)歌內(nèi)容，寫好串 詞，精心主持。安排評(píng)委打分，最后評(píng)出最佳 朗誦獎(jiǎng)若干名。,中外愛國(guó)名曲賞析會(huì) （1）賽前準(zhǔn)備：利用課外時(shí)間，各小組查閱資料，選擇不同國(guó)家的愛國(guó)名曲，了解其創(chuàng)作背景和創(chuàng)作風(fēng)格，鑒賞名曲。班級(jí)推選男女主持人各一名，負(fù)責(zé)督促落實(shí)賽前準(zhǔn)備，策劃本次比賽全過程。 （2）比賽：參賽選手可以制作多媒體課件。主持人根據(jù)參賽內(nèi)容，寫好串詞，精心主持。比賽時(shí)，既要播放名曲給大家欣賞，還要介紹其創(chuàng)作背景和創(chuàng)作風(fēng)格，以利于學(xué)生欣賞。主持人要安排評(píng)委打分，最后評(píng)出最佳推薦獎(jiǎng)和最佳鑒賞獎(jiǎng)若干名。,“頌歌的變奏

13、” （方案三：名曲賞析 ）,頌歌的變奏,情感的變奏 意象的變奏,號(hào)角，為你長(zhǎng)鳴專題內(nèi)涵解說,引發(fā)學(xué)關(guān)注個(gè)人操守 ，了解偉大人物為信仰和理想無私奮斗的精神，了解地層社會(huì)人物恪守道德準(zhǔn)則，維護(hù)社會(huì)公正的品格，從他們的人生追求和道德選擇中，認(rèn)識(shí)人的尊嚴(yán)和崇高。 專題分三個(gè)板塊：“烈士的抉擇”（ 課時(shí)） “地層的光芒”（ 1課時(shí)） “殉道者之歌” （ 2課時(shí)） 作文 （2課時(shí)） 學(xué)習(xí)方式：文本研習(xí),專題教學(xué)目標(biāo),1學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒 賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵 養(yǎng)心靈。 2能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐 富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的 情感體驗(yàn)和思考。 3能從不同角度和

14、層面對(duì)作品進(jìn)行闡發(fā)、 評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。 4閱讀文言文，能借助注釋和工具書，理 解詞句的含義，讀懂文章內(nèi)容。,專題教學(xué)建議,“烈士的抉擇” ，指導(dǎo)預(yù)習(xí)，查閱參考資料了解背景，借助工具書嘗試口譯，質(zhì)疑。 “地層的光芒” ，課外自讀，勾畫重點(diǎn)語(yǔ)句，關(guān)注作者所處的時(shí)代環(huán)境和人物的社會(huì)地位。 “殉道者之歌” ，收集資料，了解作者及作品人物的生活背景與人生選擇的關(guān)系。緊扣詩(shī)句品讀揣摩， 把握詩(shī)人的內(nèi)心世界。,指南錄后序,一、預(yù)習(xí) 1. 借助工具書對(duì)重點(diǎn)詞句作注釋，結(jié)合文本注解能 夠進(jìn)行口頭翻譯。 2. 能夠?qū)σ恍┲匾奶搶?shí)詞的用法、意義進(jìn)行歸 納，并注意積累。 3. 提出文本翻譯理解上的疑問供集體或小組討論。

15、 4. 了解文天祥的生平及作品。如國(guó)勢(shì)危急時(shí)曾將全 部家產(chǎn)充軍費(fèi)；兵敗被俘，拒絕元世祖忽必烈高 位誘降，受盡折磨英勇就義等。 二、研習(xí) 1文天祥在什么情況下挺身出使元營(yíng)的？試結(jié)合文本語(yǔ)句分析其蹈死不顧的愛國(guó)精神。,堅(jiān)忍不拔忠貞不屈,2至北營(yíng)，先“抗辭慷慨”，后“直前詬虜帥”， 再則“隱忍以行”，試分析這些變化的原因。 這一部分動(dòng)詞運(yùn)用精妙，試分析其表現(xiàn) 出來的民族正氣。 3第五段22個(gè)“死”字，10多個(gè)排比句一氣如 注，情感痛切，寫得驚心動(dòng)魄。 反復(fù)朗讀， 感受人物百折不撓的堅(jiān)毅、心裂肺般的悲痛 和感天動(dòng)地的愛國(guó)情懷。 4“使來者讀之，悲予志焉”，這里的“志”指什 么？ 聯(lián)系全文談?wù)劇?5第七

16、段從議論氣勢(shì)宏大，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的死義 精神， 聯(lián)系4、5兩節(jié)進(jìn)行分析討論。 三、積累 課外復(fù)背過零丁洋， 誦讀正氣歌。,五人墓碑記,一、預(yù)習(xí) 了解事件的背景，其余同指南錄后序。 二、研習(xí) 1本文起始一改碑文介紹墓主姓氏籍貫的方法 而突出“激于義”三個(gè)字，這是為什么？聯(lián)系 全文加以說明。為什么感嘆廢祠立墓之舉為 “亦盛矣哉”？ 2市民抗暴斗爭(zhēng)經(jīng)過和義士就義情景寫得十分 精彩，仔細(xì)研習(xí)。 （1）市民的義行 （2）毛一鷺的丑態(tài) （3）義 士就義時(shí)的細(xì)節(jié)描寫 （4）毛一鷺丑態(tài)反 襯了從容就義者崇高的人格尊嚴(yán),激于義而死,3作品中還有幾組對(duì)比，請(qǐng)找出相關(guān)文字并分 析它們的作用。 4碑記褒揚(yáng)為義而死的平民百

17、姓，表現(xiàn)了作者 的政治立場(chǎng)和歷史觀，文章中哪些地方具體 寫到了義士之舉的價(jià)值和影響？你如何評(píng)價(jià) “匹夫之有重于社稷也”這句話？ 5文本敘事議論很有特色，有先敘后議，有敘 中夾議，還有議中夾敘等，仔細(xì)揣摩體會(huì)。,值得討論的問題： 1. 為什么文中莊重地一一點(diǎn)出五個(gè)普通人的姓名“曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚(yáng)、周文元”？ 2. 為什么作者要突出五義士“素不聞詩(shī)書之訓(xùn)”？文章以五義士和那些頌詩(shī)書為進(jìn)身之階的士人作對(duì)比，目的和在？“大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟”，表明了作者怎樣的態(tài)度？,可安排課外自讀，與讀本“在底層”中的四篇 文章結(jié)合起來學(xué)習(xí)，要求學(xué)生勾畫重要語(yǔ)句加以體 會(huì)，能夠思

18、考生活在底層社會(huì)的人與社會(huì)文明的關(guān) 系。 在此基礎(chǔ)上用1課時(shí)進(jìn)行研習(xí)： 1. 兩篇作品中人物的社會(huì)地位及特點(diǎn)，人物生活在怎樣的社會(huì)背景下？ 2. 時(shí)代在變，而人物身上卻有不變的東西，結(jié)合作品具體說說。 3. 我們從鞋匠和老王兩人的這些不變中看到什么？ 4. 從人與社會(huì)角度看，你如何評(píng)價(jià)這些不變？ 5. 兩篇作品的文體不同，但都注意描寫人物，請(qǐng)找出相關(guān)文字，體會(huì)其對(duì)塑造人物形象作用。,品質(zhì)老王,“底層” “光芒”,約翰 高爾斯華綏：（1867-1933）英國(guó)小說家、劇作家。畢業(yè)于牛津大學(xué)法律系，1895年開始創(chuàng)作，師承俄法兩國(guó)現(xiàn)實(shí)主義大師。 他一生共創(chuàng)作17部長(zhǎng)篇小說，26個(gè)劇本，12個(gè)短篇小說

19、以及若干散文和詩(shī)歌。主要作品：小說福爾賽世家三部曲（有產(chǎn)業(yè)的人騎虎出租）；現(xiàn)代戲劇三部曲（白猿鑰匙天鵝之歌）；尾聲三部曲（女侍開花的荒野河那邊）。戲?。恒y盒斗爭(zhēng)正義鴿子皮膚游戲忠誠(chéng) 1929年獲榮譽(yù)勛章。1932年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),約翰高爾斯華綏,“只有親眼見過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品?！?“他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人：臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和蜷曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋，話音很單調(diào)，喉音很重；因?yàn)槠じ锸且环N死板的物品，本來就有點(diǎn)僵硬和遲鈍。這正是他面孔的特征，只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度，好像在迷戀著理想?！?他用自己

20、的手藝為人們做出結(jié)實(shí)、漂亮、舒適、耐穿的鞋子，他不為賺錢馬虎了事，不損人利己，偷工減料，他把恪守手藝人的品質(zhì)高于一切。當(dāng)“我”有一次穿著那雙一家大公司買來的靴子“漫不經(jīng)心地走進(jìn)他的店鋪”時(shí)，他一眼就看出這是雙劣等靴子：“那不是我做的靴子?！比缓笥謿鈶嵉爻庳?zé)道：“這些大公司真不顧體面?？蓯u！”,“慢性饑餓，醫(yī)生這樣說的！你要曉得，他是這樣去做活的！他想把店鋪撐下去；但是除了自己以外，他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份定貨后，要費(fèi)好長(zhǎng)時(shí)間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果，他失去了所有的顧客。他老坐在那里，只管做呀做呀我愿意代他說這句話在倫敦，沒有一個(gè)人可以比他做出更好的靴子！但是也得看看同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)呀！

21、他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。好啦，這就是他的下場(chǎng)。照他的想法，你對(duì)他能有什么指望呢？”,楊絳與老王,楊絳的文字簡(jiǎn)約含蓄，語(yǔ)氣溫婉，對(duì)歷史事件多少取置身世外、作平靜的審視的態(tài)度。她將筆觸專注于大時(shí)代事件中的小插曲，書寫個(gè)人的見聞和感受。 洪子誠(chéng)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史,文章開頭寫道：“北京解放后，蹬三輪的都組織起來，那時(shí)候他腦袋慢沒繞過來晚了一步，就進(jìn)不去了，他感嘆自己人老了，沒用了。老王常有失群落伍的惶恐，因?yàn)樗菃胃蓱簦恐蠲闹皇且惠v破舊的三輪車?！?老王 “送的冰比他前任送的大一倍，冰價(jià)相等?！?“他從沒看透我們是好欺負(fù)的主顧，他大概壓根兒沒想到這點(diǎn)?！边€有，老王送默存到醫(yī)院去，反復(fù)問“我”是不是真的有錢？以及后來在將死的時(shí)候，竟然提著好香油和大雞蛋來感激，來告別 楊先生：陪老王說閑話；問老王的家在哪里；不要老王減半收費(fèi)；擔(dān)心老王靠一個(gè)老主顧，能否維持生活；對(duì)老王的死充滿了愧怍,離騷（節(jié)選）,一、預(yù)習(xí)