《兒童的人格教育》讀后感 - 讀書筆記

1、兒童的人格教育讀后感 - 讀書筆記 兒童的人格教育讀后感 一些關(guān)于人格養(yǎng)成的蒙太奇思考常聽到這樣一句話：行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運。;當(dāng)一個人的行為累加成一個人的命運，感慨行為的巨大影響力時，我們也不難看到性格對命運的直接影響。百度搜索人格和性格;出現(xiàn)1570萬個結(jié)果。性格;，是人的一種心理特征，也是生活環(huán)境的烙印。個性也叫人格(personality)。這個概念源于拉西語Persona，一開始指舞臺上演員的面具，后來被借用成心理學(xué)術(shù)語，用來說明每個人在人生舞臺上各自扮演的角色及其不同于他人的精神面貌。確切地說，人格涵蓋了性格。短短的幾十天時間里，這本書我看得囫圇吞棗。阿爾弗雷德

2、.阿德勒這個能和大名鼎鼎的弗洛伊德分庭抗禮的猶太人用自己的經(jīng)歷和幾十年不懈地研究告訴了我一些我曾懵懂難了，但真正存在的東西。阿德勒認(rèn)為，人的人格結(jié)構(gòu)形成于童年期，要解決一個人的人格心理問題必須從他的童年著手。幾天前我曾看過一部美國電影front of the class（叫我第一名）似乎聽著名字是一種赤裸裸的宣誓，其實電影內(nèi)容不是要強的宣誓而是一種被打倒無數(shù)次后堅強站起的韌勁。主人公布萊德從小患有妥瑞氏癥，父母離異，周圍人嘲笑他，他被一所所學(xué)校勸退。沒有人知道他患妥瑞氏癥前，連父親都覺得他一直在故意作怪，看心理醫(yī)生成了家常便飯。在知道了病癥后，周圍的歧視一直存在。但是萬幸他有一個不放棄他的母親

3、，并遇到了一個讓他改變命運的校長，他珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機會，成了一個優(yōu)秀的師范畢業(yè)生?？赏兹鹗习Y讓他一次次面試失敗，他很樂觀，積極面對困難，最后遇到了不歧視他的學(xué)校，成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，也收獲了自己的愛情。一個從小就有缺陷的孩子，在最后走上這條圓滿的成功路不得不說他很幸運，也很努力。他的母親，學(xué)校的老師，他想為此證明給他看的父親，是他們幫助兒童時期的布萊德形成正常的、健康的人格。翻書的時候突然發(fā)現(xiàn)100多年前的阿德勒早就詮釋了這點。書中反復(fù)強調(diào)要用正確的方法幫助兒童培養(yǎng)和建立獨立、自信、勇敢、不懼困難的品質(zhì)和積極與他人、集體合作的能力。阿德勒在書中說，學(xué)校是一個顯示器，種種原因，它能顯示學(xué)

4、生家庭教育的缺失。這個問題在我們的學(xué)生中顯得尤為明顯，我們總是拿群賢的孩子和普通學(xué)校的學(xué)生做比較，確實凸顯的問題也特別多。書中第二章這樣寫到：兒童的心理生活是件奇妙的事。無論我們接觸到哪一點，都引人入勝，令人著迷;。我們都是兒童的老師，在我們的教育生活中，批評是常有的事情，可是很多時候，我們往往只是看到了兒童的表面，或者直視他們所犯的錯誤。書中提到如果我們明白了真實的情形，我們就不得不承認(rèn)，對孩子的這樣或那樣的錯誤予以懲罰，幾乎沒有什么意義。;中國古語有云：沒有規(guī)矩不成方圓。;我們不能武斷地說懲罰是沒有意義的。但是，不明白原因的武斷懲罰不僅是沒有意義，而且是極端有害的。孩子的每一個行為都是一種

5、生存的試探，老師的表揚、懲罰、冷漠都是一種反饋，該采取怎樣的反饋才能幫助他形成正確的理解、應(yīng)對模式，這是要有高度的智慧的。和家長接觸時，常會聽到家長這樣抱怨，孩子不聽自己的話。也曾和問題學(xué)生家長交流的時候了解到，家長在家其實對孩子的不良習(xí)慣狠狠地在懲罰，可是孩子依然不良于行。無數(shù)的例子表明，有時候孩子拒絕做一件對他們有益的事情，只是因為他們不想在父母的壓力面前屈服。其次，即使體罰能帶來立竿見影的效果，這也并不意味著，其他方法無法達到同樣的效果。當(dāng)然，體罰孩子會造成不良的社會影響。如果我們把暴力作為解決問題的辦法，雖然孩子可能會去做我們要求的事，但這不是在鼓勵孩子用暴力來解決沖突嗎？當(dāng)我們?yōu)榱嘶?/p>

6、避懲罰去做事情的時侯，我們可能會忽視事情本身的價值，而陷于對失敗的憂慮。圣誕節(jié)那天晚上，微博上有人轉(zhuǎn)載柴靜柴老的新書看見的發(fā)布會?；藘蓚€多小時細(xì)細(xì)看了各位新聞人的人生體悟。柴老的演講中有幾個例子幾句話特別觸動我。她曾采訪一個電擊治網(wǎng)癮的機構(gòu)，戒網(wǎng)癮的孩子面對鏡頭抱著老師痛哭流涕，面對電擊，孩子靜靜地流著淚，麻木地說不疼。最后那位老師神秘的微笑以及輕飄飄地一句：如果能裝一輩子，不也是一種成功嗎？;讓柴老深思，也讓我深醒：真能裝一輩子嗎？孩子的行為只是暫時對懲罰的妥協(xié)，或許走出這里，他會變本加厲，甚至溫和的孩子變得暴虐異常。阿德勒在書中61頁這樣寫道：沒有一個殘酷的行為，骨子里不是隱藏著虛弱。真

7、正強大的人是不會對殘忍感興趣的。;個體心理學(xué)不主張用過于嚴(yán)厲或過于溫和的方法教育孩子。我們所要做的是，理解孩子，使他們避免犯錯誤，不斷鼓勵他們勇敢地面對和解決問題，并發(fā)展他們的社會情感。對孩子過于挑剔和嚴(yán)厲的父母，會給孩子造成傷害，使他們完全喪失勇氣。過于溫和或溺愛的父母又會使孩子形成依賴心理和依附某人的傾向。因此，父母既不要用玫瑰色的色彩美化現(xiàn)實，也不要用悲觀的態(tài)度來描摹世界。他們的職責(zé)是讓孩子盡可能充分地為生活做好準(zhǔn)備，使他們以后能夠應(yīng)付自己的生活。有些時候我們總會有這樣的無力感5+2=0，覺得懲罰是沒有意義的。因為根本原因不在學(xué)校，而在家庭。但是，父母、老師的反應(yīng)確實都是一種反饋，會迫使

8、孩子形成相應(yīng)的應(yīng)對模式。不過，父母更理性地來面對孩子，改變自己的行為以及對人對事的解釋，尤其是與孩子之間的關(guān)系，在日常生活中逐漸協(xié)助孩子形成正確的理解，促進孩子積極行為的形成，并及時給予積極的反饋，長期的、不斷的反復(fù)，也許可以促使積極的形成。有時候我們的意思和別人的理解有時可能是兩回事，如果無法確定對方是否已經(jīng)明白。我們可能需要得到反饋。請求反饋能確保對方準(zhǔn)確把握我們的意思。問一句我的意思清楚嗎;，然后，對方表個態(tài)就足夠了。一旦人們認(rèn)為不答應(yīng)我們就會受到責(zé)罰，他們就會把我們的請求看作是命令。請求沒有得到滿足時，提出請求的人如果批評和指責(zé)，那就是命令：如果想利用對方的內(nèi)疚來達到目的，也是命令。我

9、們越是將他人的不順從看作是對我們的排斥，我們所表達的愿望就越有可能被看作是命令。這將導(dǎo)致惡性循環(huán)，因為一旦人們認(rèn)為受到了強迫，他們就不太想滿足我們的愿望。這就是為什么孩子年紀(jì)越大，我們會發(fā)現(xiàn)他們不聽話了。我喜歡和長輩聊天，記得去看望退休的初中班主任時，她曾對我說，孩子有悔意時，別繼續(xù)咬著他的缺點不放。別做一個過于率性的班主任，律人前先律己。我們在教育孩子時，首先，要尊重孩子，保護孩子的自尊。任何人都是有面子的，也是愛面子的，年紀(jì)越大的學(xué)生尤其如此，且他們愛面子來得更感性更直接。其次，批評之前做好充分調(diào)查，爭取批評教育的主動權(quán)。再次，盡可能地發(fā)掘孩子的閃光點。馬克•吐溫說：只憑一句贊美

10、的話，我就可以好好地活上兩個月。;成年人尚且如此，更何況孩子。再其次，一事了一事，絕不及其余，不翻揀陳谷子爛芝麻，要干凈利落。在書中p56阿德勒這樣寫到：即便一個兒童花了很長時間學(xué)習(xí)走路，只要最終學(xué)會了正常行走，就不至于形成影響他未來生活的自卑情結(jié)。;兒童的發(fā)展既不是天賦決定的，也不是客觀環(huán)境決定的；兒童自己對外在現(xiàn)實以及他與外在現(xiàn)實的關(guān)系的看法才決定了兒童的發(fā)展。這是一個重要的事實。兒童與生俱來的可能性和能力并不占主導(dǎo)地位，同時，我們從成人的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，我們要以兒童的視角來看待他的處境，以他的錯誤判斷來理解他們。我們不要期望兒童行為不會出錯，不要期望他們會按照成人健康的理智而行動，而是要認(rèn)識到，兒童在理解自身的處境時會犯錯誤