教育的勵志名人名言

1、教育的勵志名人名言 教育是全世界一直都在進(jìn)行的東西。以下是給大家的關(guān)于教育的勵志名人名言，希望可以幫到大家 1、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。赫爾曼外爾 2、教育是國家的主要防御力量。伯克 3、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?？祾O爾 4、青年人的教育是國家的基石。富蘭克林 5、教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。王永彬 6、任何教育都比不上災(zāi)難的教育。英狄斯雷利 7、教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。杜蘭特 8、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德 9、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后。高斯 10、對人民來說，第一是面包，第二是教育。格林西安 11、對雙親來說，家庭教育首先是自我教育?？唆斊账箍▼I 12、人

2、類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。威廉詹姆士 13、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯 14、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。R。M。H。 15、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。別林斯基 16、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。杰斐遜 17、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基 18、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦 19、勞動受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。杜威 20、教育不在于使人知其所，而在于按其所未行而行。園斯金 21、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基 22、只有受過一種合適

3、的教育之后，人才能成為一個人?？涿兰~斯 23、只有當(dāng)你致力于自我教育的時候，你才能教育別人。烏申斯基 24、一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基 25、每一個決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基 26、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。 _ 27、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。馬卡連柯 28、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。第斯多惠 29、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。陶行知 30、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。朱熹 31、一個無任何特色的教師，他教育的學(xué)生

4、不會有任何特色。蘇霍姆林斯基 32、一個人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。詹馬修斯 33、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要?？祾O爾 34、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知 35、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。陶行知 36、初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。柏拉圖 37、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵、喚醒、鼓舞。第斯多惠 38、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育*的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知 39、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特 40、

5、只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。蘇霍姆林斯基 41、教育工作者必須不耐煩地耐心工作，永遠(yuǎn)不向任何一端完全妥協(xié)。保羅弗萊雷 42、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。梁啟超 43、得過且過，醉生夢死，碌碌無為，虛度年華，這是頹廢的處世之道。第斯多惠 44、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基 45、求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來?？涿兰~斯 46、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯 47、一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能

6、成為名師。葉瀾 48、沒有一條寓有詩意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展。蘇霍姆林斯 49、教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。 _ 50、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知 51、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。愛迪生 52、教師的生命是從教師職業(yè)開始的，教師在自己的職業(yè)中和工作要求中尋求生活的滿足。第斯多惠 53、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基 54、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)

7、該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知 55、作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。蒙田 56、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。高斯 57、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山。孫雙金 58、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基 59、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽與對話，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽。周一貫 60、只要一門科學(xué)分支能提出大量的問題，它就充滿著生命力，而問題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)

8、展的終止或衰亡。 61、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。愛因斯坦 62、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?？鬃?63、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。席勒 64、從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。蘇霍姆林斯基 65、在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成性格。俄烏申斯?66、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行

9、為、熱情、*的大樹。蘇霍姆林斯基 67、教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講。魏書生 68、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基 69、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知 70、教師的責(zé)任就在于運(yùn)用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個可以活躍心靈以及充滿智慧與人類經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中。哈羅德泰勒 71、犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰，并非因?yàn)樗麄兎噶隋e而是為的要使日后不去再犯?？涿兰~斯 72、我們的教育方

10、針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。 _ 73、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬 74、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基 75、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。盧梭 76、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。又因?yàn)檫@是使靈魂過渡到真理和永存的捷徑。柏拉圖 77、教育兒童通

11、過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基 78、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基 79、要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生。田本娜 80、音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切?？巳R因 81、人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授，人必須進(jìn)行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng)，教育是通過人的主動性來

12、實(shí)現(xiàn)的，教育牢牢地釘在主動性上。費(fèi)希特 82、真情的交融，使師與生雙方都同時感受教與學(xué)的無窮的趣味與自身的無法估量的潛力，使教學(xué)活動進(jìn)入師生對話、充滿生命活力的完美的境界。李吉林 83、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞 84、要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基 85、語文實(shí)踐的綜合性，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，走大語文教育之路，特別是重視開放語文資源，拓展學(xué)生的語文實(shí)踐的空間，增加實(shí)際運(yùn)用語文的機(jī)會

13、。朱敬本 86、教育是人們靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積。教育的本質(zhì)意味著：一棵權(quán)搖動另一棵樹，一朵云搖動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。雅斯貝爾斯 87、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊 88、教育上的錯誤比別的錯誤更不可侵犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗不掉的。約翰洛克 89、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基

14、 90、語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文課程標(biāo)準(zhǔn) 91、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯 92、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基 93、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基 94、較高級復(fù)雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較