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文檔簡介

1、情境導(dǎo)入,高山流水,春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當時著名的琴師。 一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當即請樵夫上 船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄 而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!” 當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時,樵夫 又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮了,激動地說:“知音!你真是我的知 音?!边@個樵夫就是鐘子期。從此二人了非常要好的朋友。這就是俞伯牙與鐘子期的故事,故事出自列子湯問。

2、成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。,人 琴 俱 亡,作者:劉義慶 朝代:南朝宋,選自:世說新語傷逝體裁:筆記小說,學(xué)習(xí)目標:,一、準確而又有感情地誦讀全文,掌握常見的文言實詞與虛詞 。,二、借助注釋并根據(jù)上下文的語境明確主要文言詞語的意思,理解課文基本內(nèi)容。,三、體會人物的心情,感悟深厚的兄弟情誼。,世說新語是記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。作者劉義慶, 彭城(今江蘇徐州)人, 南朝宋的文學(xué)家。全書記載了自東漢末年至東晉時豪門貴族和官僚士大夫的言談軼事,集中反映了這一時期的社會面貌和士大夫的思想品格。 語言精練含蓄、雋永傳神,作者善于通過生活細節(jié)的描寫來刻畫人物性格。魯迅稱該作

3、品為“記言則玄遠冷峻,記行則高簡瑰奇”。 ( 中國小說史略),王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。 子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡?!币驊Q絕良久。月余亦卒。,人琴俱亡,世說新語,1.王子猷(yu) 2.子敬俱病篤(d) 3.此已喪(sng)矣(y) 4.語時了(lio)不悲 5.便索輿(y)來奔(bn)喪(sng) 6.子敬素好(ho)琴 7.便徑(jng)入坐靈床上 7.弦(xin)既不調(diào)(tio) 8.擲(zh)地云 9.因慟(tng)絕良久 10.月余亦(y)卒(z),

4、認準下列字音:,疏通文意,王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。,俱:表范圍,都,篤:(?。┲?而:表承接,不譯,翻譯:王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。,疏通文意,子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣?!?何以:即“以何”,為什么,都:總,竟,喪:死亡,翻譯:王子猷問手下的人說:“為什么總聽不到子敬的消息?這一定是他已經(jīng)死了?!?矣:語氣助詞,表肯定語氣,“了”,疏通文意,語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。,語:動詞,說話,了:全,完全,索:要,翻譯:說話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事,一路上都沒有哭。,輿:轎子,喪:喪事 都:全,都,第一段:寫奔喪。,疏通文意,子敬素好琴,便徑入坐靈床

5、上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡?!?素:向來,一向,琴:動詞,彈琴,徑:直往,翻譯:子敬一向喜歡彈琴,子猷一直走進去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,子猷把琴扔在地上說:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了?!?既:已經(jīng),調(diào):協(xié)調(diào),擲:投擲,拋擲,扔 云:說,疏通文意,因慟絕良久。月余亦卒。,因:于是,就,慟:痛哭,極度悲哀,絕:氣息中止,死亡,翻譯:于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。過了一個多月,子猷也死了。,良:很,亦:也,卒:死,第二段:寫慟絕。,總結(jié)文言現(xiàn)象,1.一詞多義:,(1)都:何以都不聞消息?(總,竟)都不哭(全,都) (2)喪:此已喪矣(

6、動詞,死亡) 便索輿來奔喪(名詞,喪事),2.詞類活用:,(1)語時了不悲(名詞用作動詞,說話) (2)子敬素好琴(名詞用作動詞,彈琴),總結(jié)文言現(xiàn)象,3.古今異義:,(1)子猷問左右 古義:手下的人 今義:左邊和右邊 (2)何以都不聞消息? 古義:總、竟 今義:副詞,表范圍 古義:用耳朵聽 今義:用鼻子嗅 (3)語時了不悲 古義:完全 今義:常用作語氣助詞,總結(jié)文言現(xiàn)象,3.古今異義:,(4)子敬素好琴 古義:向來,一向 今義:白色 (5)擲地云 古義:說 今義:云彩 (6)因慟絕良久 古義:于是,就 今義:原因,因果,整體感知,這篇課文寫了什么事,表達了何種情感?,這則故事寫了王子猷對弟弟

7、子敬獨特的悼念方式,表現(xiàn)了他對弟弟的深厚情誼。,王子敬,王羲之第七子。工書法,尤以行草擅名。與其父齊名,并稱“二王”。,王羲之,東晉大書法家,被后人尊為書圣。,王子猷,王羲之第五子,放達不羈。尤愛竹子。,王羲之蘭亭序,王獻之洛神賦,王徽之新月帖,王氏書法館,閱讀理解,1.本文選自世說新語,書中許多故事已成為成語,請你寫出其中的兩個。答:新亭對泣、望梅止渴、口若懸河、別無長物、一往情深等 。 2.說說成語“人琴俱亡”的含義?人們常用“人琴俱亡”這個成語比喻什么? 答:睹物思人,悼念死者 。比喻對知己、親友去世的悼念之情。 3.“便索輿來奔喪”一句省略的主語是王子猷,當時他自己的情況是病篤。 4.

8、子猷憑什么斷定子敬已死?這反映了什么? 答:由“都不聞消息”推斷子敬一定已經(jīng)死了。王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。,閱讀理解,5.子猷、子敬兄弟情深,而文中卻說“語時了不悲”,你是如何理解這句話的? 答:這可以說是子猷悲痛到極點才作出的反應(yīng),其實他的內(nèi)心是非常痛苦的。 6.你怎樣理解子猷“都不哭”? 答:王子猷、子敬兄弟情深,王子猷因為悲痛過度,“都不哭”。 7.如何理解子猷的“了不悲”,“都不哭”? 答:自知自己不久于人世,到那時就將和弟弟又在九泉之下相見了。對子敬的死,子猷早已有準備,因為“王子猷、子敬俱病篤”。,閱讀理解,8.文中寫到“取子敬琴彈,弦既不調(diào)”,你認為哪些因素或原因可能使弦“

9、不調(diào)”? 答:一是子敬病了很長時間,琴放置久了;二是子猷睹物思人,悲傷過度,不能調(diào)琴。 9.有人認為“弦既不調(diào)”不能表示琴已經(jīng)死亡,你怎么看待這個問題? 答:作者是作了藝術(shù)化的處理手法,這里是表現(xiàn)子猷獨特的悼念方式,其實是子猷的生存之心已死。 10.課文寫了子猷獨特的悼念方式,獨特在哪里? 答:“不悲”“不哭”,“取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:子敬子敬,人琴俱亡” 。,閱讀理解,11.文中子猷為什么要把子敬的琴摔掉? 答:子敬一向喜歡彈琴,而子敬的死讓子猷感到這琴再也奏不出子敬在時的聲音了,同時見琴如見人,子猷內(nèi)心痛苦異常,故而擲琴。 12.你能默寫出最能表現(xiàn)子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的悲嘆句

10、嗎?答:子敬子敬,人琴俱亡。 13.你是如何理解“子敬子敬,人琴俱亡”這句話的? 答:子敬去世,他的演奏藝術(shù)及他生前的事業(yè)也隨之消亡,子猷哀感于此而情不能自抑。 14.文中表現(xiàn)子猷一心掛系弟弟的三個動詞:索、徑、擲。,閱讀理解,15.找出文中子猷的語言并分析其表達作用? 答:“何以都不聞消息?此已喪矣”“子敬子敬,人琴俱亡”表現(xiàn)了對弟弟的關(guān)心和痛失弟弟的悲傷。 16.課文開頭寫子猷“了不悲”,“都不哭”,可后來為什么又“慟絕良久”? 答:子猷先前之所以“了不悲”“都不哭”是因為他自知自己將不久于人世,到那時又將和弟弟在九泉之下相見了。但后來發(fā)現(xiàn)琴因主人亡而音調(diào)不調(diào)了,琴隨人亡了,睹物思人,觸景

11、生情,內(nèi)心的悲痛無法排解,所以才“擲琴”并“慟絕良久”。,閱讀理解,17.子猷死亡的原因是什么?你認為王子猷 “月余亦卒”的原因有哪些? 答:因為生病和悲痛 。病重,喪弟之痛。 18.全文記敘了子猷去為子敬奔喪,后來也去世一事,表達了兄弟之間的手足之情。 19.本文表現(xiàn)的是兄弟情。人們一般在形容兄弟之情深厚時,用人身上的某部位來打比方。你知道這個比方嗎?把它寫出來。答:手足情。 20.讀了人琴俱亡這則故事,你有什么感受?你能說出世說新語中的其他故事嗎? 答:世上的手足之情無比珍貴,我們應(yīng)該好好珍惜。例如管寧割席周處。,探究練習(xí),問題一:課文中哪些語句最能表達子猷和子敬的兄弟之情?,答:“何以都

12、不聞消息?此已喪矣?!薄傲瞬槐薄岸疾豢蕖薄皬饺胱`床,取子敬琴彈” “子敬子敬,人琴俱亡”和“慟絕良久”“月余亦卒”,都表現(xiàn)了子猷對弟弟的兄弟之情。 問題二:子猷“取子敬琴彈,弦既不調(diào)”,你認為“不調(diào)”說明了什么? 答:“不調(diào)”既是寫實際情況,也包含了“人琴俱亡”的凄涼。,探究練習(xí),問題三:解釋下列加點詞的意思。,1、王子猷、子敬俱病篤 (都) (病重) 2、子敬素好琴 (向來,一向) (彈琴) 3、便徑入坐靈床上 (直往) 4、月余亦卒 (死) 5、弦既不調(diào)(已經(jīng))(協(xié)調(diào)) 6、何以都不聞消息(總,竟)(聽到) 7、語時了不悲(說話)(完全) 8、因慟絕良久 (痛哭,極度悲哀)(很),探究

13、練習(xí),問題四:將下列語句譯成現(xiàn)代漢語。,1、何以都不聞消息?此已喪矣。 譯:為什么總聽不到子敬的消息?這一定是他已經(jīng)死了。 2、取子敬琴彈,弦既不調(diào)。 譯:取出子敬的琴彈奏,琴弦完全不協(xié)調(diào)。 3、因慟絕良久,月余亦卒。 譯:于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。過了一個多月,子猷也死了。,文本拓展,詩句: 獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 但愿人長久,千里共嬋娟。,諺語: 千金難買兄弟情。酒肉面前知己假,患難之中兄弟真。,故事: 桃園三結(jié)義。 曹植七步詩的故事。俞伯牙與鐘子期的故事。,手足之情是親情的芳草地中一朵亮麗的花朵,請根據(jù)你的積累,說說描寫手足之情的詩句、諺語或故事。,俞伯牙與鐘子期的故事,高

14、山流水,張季鷹和顧彥先 顧彥先平生好琴,及喪,家人常以琴置靈床上。張季鷹往哭之,不勝其慟,遂徑上床,鼓琴作數(shù)曲,竟,撫琴曰:“顧彥先頗復(fù)賞此不?”因又大慟,遂不執(zhí)孝子手而出。,兄弟般的深厚的朋友情,總結(jié)全文:,1.選材典型、新穎。 2.以典型的生活細節(jié)刻畫人物。 3.語言簡潔。,通過王子猷對王子敬獨特的悼念方式,反映了兄弟間深厚的情誼。(手足之情),文章中心:,寫作啟示:,總結(jié)全文:,人亡 了不悲 子敬 都不哭 子猷 人亡 琴亡 慟絕良久 月余亦卒,寫作啟示: 1.以小見大,以事見人,以生活細節(jié)刻畫人物。 2.語言簡潔。,獨特的悼念方式 深厚的兄弟情誼,板書設(shè)計:,人琴 俱亡,人亡,琴亡,俱病

15、篤,子敬先亡,問左右,奔喪不哭,取琴彈,不調(diào)擲地,慟絕久,月余亦卒,手足 情深,情感延伸,手足情深:形容兄弟姐妹或朋友之間的感情好,感情深。 就好像是手足一樣親近,離不開,不可缺少。 我們常說“同學(xué)如姐妹如兄弟”,你與同學(xué)之間有沒有這樣的手足之情?聯(lián)系你平時和同學(xué)之間的相處實際,來談?wù)剬W(xué)完本篇課文后的感悟。 落地為兄弟, 何必親骨肉。,兄弟情 演唱 :黃品源 黃品潔 輕輕的吉他聲伴我深深的思念 出外去奮斗是否想念弟弟我 嘈雜的蟲叫聲伴我綿綿的掛念 在外當兵的你是否煩惱過天氣 在哪里可以尋到這份情 只有你幫我突破困難問題 雖然你暫時不得已分離 別忘記手足情深的親兄弟 冷冷的空氣中有我無奈的寂寞 人群中穿梭是否想念哥哥我 凄清的夜風(fēng)里有我顫抖的心情 故鄉(xiāng)孤獨的你是否煩惱過天氣 在哪里可以尋到這份情 只有你幫我突破困難問題 雖然你暫時不得已分離 別忘記

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