心理學(xué)考核知識(shí)點(diǎn)

1、.心理學(xué)（識(shí)記）心理學(xué)的概念：心理學(xué)是一門以解釋、預(yù)測(cè)和調(diào)控人的行為為目的，通過研究分析人的行為揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。（領(lǐng)會(huì)）心理學(xué)的基本性質(zhì)：兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的雙重性質(zhì)。（領(lǐng)會(huì)）心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域：（領(lǐng)會(huì)）心理學(xué)各種方法的主要特點(diǎn)：（應(yīng)用）心理學(xué)在生活、學(xué)習(xí)、工作中的意義：學(xué)習(xí)心理學(xué)能了解人類的心理活動(dòng)規(guī)律，把心理學(xué)知識(shí)直接用于實(shí)際工作，提高工作效率，。它既有助于對(duì)自己有個(gè)比較清晰的了解和認(rèn)識(shí)，能夠調(diào)節(jié)控制自己的行為，同時(shí)知己知彼，搞好人際關(guān)系，對(duì)社會(huì)的發(fā)展、人類進(jìn)步起一定的促進(jìn)作用。（識(shí)記）意識(shí)：意識(shí)是人類所獨(dú)有的一種高水平的心理活動(dòng)，指?jìng)€(gè)人運(yùn)用感覺、知覺、思維、記憶等心理活

2、動(dòng)，對(duì)自己內(nèi)在的身心狀態(tài)和環(huán)境中外在人、事、物變化的覺知。具體內(nèi)容包括：（1）對(duì)外部事物的覺知（2）對(duì)內(nèi)部刺激的覺知（3）對(duì)自身的覺知（識(shí)記）無(wú)意識(shí)（領(lǐng)會(huì)）意識(shí)的四種不同狀態(tài)：（1）可控制的意識(shí)狀態(tài)（2）自動(dòng)化的意識(shí)狀態(tài)（3）白日夢(mèng)狀態(tài)（4）睡眠狀態(tài)（領(lǐng)會(huì)）注意與意識(shí)狀態(tài)的關(guān)系：首先，注意不同于意識(shí)。其次，注意又與意識(shí)密不可分。（識(shí)記）生物節(jié)律的概念：是有機(jī)體生理功能周期性變化的結(jié)果，他們的存在表明有機(jī)體內(nèi)部存在一個(gè)“生物鐘”，隨時(shí)監(jiān)視著時(shí)間的進(jìn)程。（識(shí)記）日節(jié)律的概念：（領(lǐng)會(huì)）生物節(jié)律與睡眠：（領(lǐng)會(huì)）腦電波與睡眠的階段：人在正常情況下的腦電波為B波：13-20cps，頻率很快，但振幅不大。第

3、一階段為過渡期，第二階段為輕睡期，第三、四階段是沉睡期（圖見課本）（領(lǐng)會(huì)）失眠的種類：1.情緒性失眠2.假性失眠3.失律性失眠4.藥物性失眠（領(lǐng)會(huì)）催眠的原理：（領(lǐng)會(huì)）催眠與睡眠的區(qū)別：（識(shí)記）感覺的基本概念：（領(lǐng)會(huì)）感受性與感覺閾限：感受性是指人對(duì)刺激物的感覺能力，檢驗(yàn)感受性大小的基本指標(biāo)稱感覺閾限，是個(gè)臨界值，感覺閾限是人感到某個(gè)刺激存在或刺激發(fā)生所需刺激強(qiáng)度的臨界值，感覺閾限和感受性成反比關(guān)系。感覺閾限又分為絕對(duì)感覺閾限和差別感覺閾限。（識(shí)記）視覺適應(yīng)：適應(yīng)指的是在刺激物持續(xù)作用下感受性發(fā)生的變化適應(yīng)既可以是提高感受性，也可以是降低感受性。（識(shí)記）顏色的特征：顏色感覺具有三種屬性：色調(diào)、

4、飽和度和亮度。色調(diào)是顏色的基本特征或表現(xiàn)。（領(lǐng)會(huì)）視覺產(chǎn)生的機(jī)制：（領(lǐng)會(huì)）色覺理論：1.三原色說提出任何顏色都能由三種波長(zhǎng)的純光混合而產(chǎn)生。人具有三種不同形態(tài)的錐體細(xì)胞，他們分別對(duì)紅、綠、藍(lán)三種原色最敏感。2.拮抗理論（也稱四色說）指出人眼對(duì)光反應(yīng)的視覺基本單元是成對(duì)組織的，由紅、綠、黃、藍(lán)四種。（領(lǐng)會(huì)）聽覺產(chǎn)生的機(jī)制：（領(lǐng)會(huì)）基本的聽覺現(xiàn)象：（識(shí)記）知覺的概念：知覺就是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體的反映；知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對(duì)感覺信息的整合和解釋。（識(shí)記）知覺的特性：（1）知覺的整體性（2）知覺的選擇性（3）知覺的理解性（4）知覺的恒常性（領(lǐng)會(huì)）知覺的機(jī)

5、制：（簡(jiǎn)單應(yīng)用）感覺的整合知覺的形成：（識(shí)記）社會(huì)知覺的一般概念：指?jìng)€(gè)人在社會(huì)環(huán)境中對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向做出推測(cè)和判斷的過程。（識(shí)記）社會(huì)知覺的特征：（1）認(rèn)知對(duì)象的獨(dú)特性（2）對(duì)他人行為的期望會(huì)影響社會(huì)知覺過程（3）社會(huì)知覺加工的特殊性（領(lǐng)會(huì)）社會(huì)知覺的基本過程：（識(shí)記）記憶：記憶是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。（領(lǐng)會(huì)）記憶的過程：信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)-編碼，信息在記憶中儲(chǔ)存-保持，信息從記憶中提取出來(lái)-提取（領(lǐng)會(huì)）記憶的類型：（一）陳述性記憶和程序性記憶（二）情景記憶和語(yǔ)義記憶（識(shí)記）感覺記憶：感覺記憶又稱感覺寄存器或瞬時(shí)記憶，是感覺信息到達(dá)感官的第一次直接印象。（識(shí)

6、記）短時(shí)記憶：也稱工作記憶，是信息加工系統(tǒng)的核心。（識(shí)記）長(zhǎng)時(shí)記憶：是信息經(jīng)過充分的加工后，在頭腦中保持很長(zhǎng)時(shí)間的記憶。（領(lǐng)會(huì)）感覺記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶的特征與區(qū)別：（領(lǐng)會(huì)）記憶系統(tǒng)間各成分的關(guān)系：（應(yīng)用）說明短時(shí)記憶向長(zhǎng)時(shí)記憶轉(zhuǎn)化的條件：（應(yīng)用）長(zhǎng)時(shí)記憶儲(chǔ)存與構(gòu)建的特征：（識(shí)記）遺忘：有些東西能保持終生不忘，然而大多數(shù)的事情卻已記不清了，這就是遺忘。（領(lǐng)會(huì)）遺忘曲線：（領(lǐng)會(huì)）遺忘的原因：對(duì)遺忘的原因一般有兩種解釋：消退和干擾。消退理論認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以至最后消退的結(jié)果。干擾理論認(rèn)為，長(zhǎng)時(shí)記憶中信息的遺忘主要是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶時(shí)受到可其他刺激的干擾，一旦干擾被解除，

7、記憶可以恢復(fù)。（領(lǐng)會(huì)）有意遺忘的作用：（應(yīng)用）如何提高記憶能力：（1）地點(diǎn)法（2）韻律法（3）記筆法（識(shí)記）學(xué)習(xí)：通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程，它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。（領(lǐng)會(huì)）學(xué)習(xí)的過程：新信息被學(xué)習(xí)者注意后，進(jìn)入短時(shí)記憶，同時(shí)激活的長(zhǎng)時(shí)記憶中的相關(guān)信息也進(jìn)入短時(shí)記憶。新舊信息相互作用，產(chǎn)生新的意義并儲(chǔ)存于長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)，或者產(chǎn)生外在的反應(yīng)。（領(lǐng)會(huì)）學(xué)習(xí)的分類：（一）依學(xué)習(xí)方式劃分（1）接受學(xué)習(xí)（2）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)（3）意義學(xué)習(xí)（4）機(jī)械學(xué)習(xí)（二）依學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分（1）知識(shí)學(xué)習(xí)（2）技能學(xué)習(xí)（3）社會(huì)規(guī)范的學(xué)習(xí)（領(lǐng)會(huì)）學(xué)習(xí)與記憶的

8、關(guān)系：（應(yīng)用）學(xué)習(xí)的策略：（一）復(fù)習(xí)策略1.復(fù)習(xí)的時(shí)間2.復(fù)習(xí)的次數(shù)3.復(fù)習(xí)的方法（二）組織策略（識(shí)記）思維的概念：思維是以人已有的知識(shí)為中介，對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映。（識(shí)記）思維的特征：1.間接性2.概括性3.思維和語(yǔ)言有密切關(guān)系（領(lǐng)會(huì)）思維的機(jī)制：（識(shí)記）概念的性質(zhì)：（識(shí)記）概念的分類：日常概念和科學(xué)概念（識(shí)記）概念的功能：（領(lǐng)會(huì)）概念的形成過程和條件：（識(shí)記）推理的概念：是指從一組具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律，或者從一般原理演出新的具體結(jié)論的思維活動(dòng)。（識(shí)記）問題解決的概念：?jiǎn)栴}是指尚未被人們解決的某種思維任務(wù)。解決問題時(shí)你所知道的與你所需要知道的直接往往存在著差距，這個(gè)差距

9、就是問題空間，解決一個(gè)問題，就是消除這個(gè)空間，這需要通過發(fā)現(xiàn)和取得必要的信息完成。（領(lǐng)會(huì)）推理的一般過程：（領(lǐng)會(huì)）問題解決的理論模式和方法步驟：（識(shí)記）想象的概念：是對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。（識(shí)記）創(chuàng)造性的概念：創(chuàng)造性思維是相對(duì)常規(guī)思維而言的，指重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。（領(lǐng)會(huì)）創(chuàng)造性的測(cè)量和鑒別：（識(shí)記）智商：為表示一個(gè)兒童的智力水平，提出智力商數(shù)的概念，簡(jiǎn)稱智商。（識(shí)記）比率智商：用智力年齡除以實(shí)足年齡而求得的可稱為比率智商。（公式見書本）（識(shí)記）離差智商：（公式見書本）（領(lǐng)會(huì)）智力的類型：（領(lǐng)會(huì)）智力發(fā)展的特

10、征：（1）智力發(fā)展的一般趨勢(shì)（2）智力發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性（領(lǐng)會(huì)）智力和能力的關(guān)系：（應(yīng)用）如何看待智力差異：（識(shí)記）智力的一般因素和特殊因素：（識(shí)記）流體智力：指一般的學(xué)習(xí)和行為能力，由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測(cè)驗(yàn)度量。（識(shí)記）晶體智力：指已獲得的知識(shí)和技能，由詞匯、社會(huì)推理以及問題解決等測(cè)驗(yàn)度量。（領(lǐng)會(huì)）各智力理論的主要觀點(diǎn)：（識(shí)記）常模：是解釋測(cè)量結(jié)果的參照指標(biāo)，由總體測(cè)量結(jié)果的統(tǒng)計(jì)平均值表示。（識(shí)記）信度：即可靠性，指多次測(cè)驗(yàn)結(jié)果的一致性程度。（識(shí)記）效度：是指測(cè)量的有效性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)對(duì)它所要測(cè)量的特殊性準(zhǔn)確測(cè)量的程度。（領(lǐng)會(huì)）智力測(cè)驗(yàn)的性質(zhì)與類型：1.個(gè)別測(cè)驗(yàn)和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)2.文字測(cè)

11、驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn)3.速度測(cè)驗(yàn)和難度測(cè)驗(yàn)（領(lǐng)會(huì)）智力測(cè)驗(yàn)與性向測(cè)驗(yàn)和成就測(cè)驗(yàn)的區(qū)別：（識(shí)記）遺傳因素：（領(lǐng)會(huì)）智力的影響因素：（1）遺傳因素（2）家庭環(huán)境（3）學(xué)校教育（4）社會(huì)實(shí)踐（應(yīng)用）如何發(fā)揮教育在智力發(fā)展中的作用：（識(shí)記）動(dòng)機(jī)：激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動(dòng)，并引導(dǎo)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動(dòng)力。（識(shí)記）需要：需要是有機(jī)體內(nèi)部生理與心理的不平衡狀態(tài)，它是有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。（識(shí)記）誘因：是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。（領(lǐng)會(huì)）動(dòng)機(jī)的基本特征：（領(lǐng)會(huì)）動(dòng)機(jī)的功能、需要、誘因與動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的關(guān)系:（領(lǐng)會(huì)）動(dòng)機(jī)的種類：（1）生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)（2

12、）內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)（3）主導(dǎo)動(dòng)機(jī)和從屬動(dòng)機(jī)（應(yīng)用）說明動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率的關(guān)系：動(dòng)機(jī)過強(qiáng)或不足，都會(huì)使工作或?qū)W習(xí)效率降低，中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于發(fā)揮最佳工作效率；在簡(jiǎn)單容易的活動(dòng)中，工作效率隨動(dòng)機(jī)的提升而上升，當(dāng)活動(dòng)難度增大時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度要降低。（識(shí)記）交往動(dòng)機(jī)：是指?jìng)€(gè)體愿意歸屬于某一團(tuán)體，喜歡與人交往，希望得到別人的關(guān)心、友誼、支持、合作與贊賞（識(shí)記）成就動(dòng)機(jī)：是指人們力求獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力。（識(shí)記）工作動(dòng)機(jī)：是最有效能、最為復(fù)雜的社會(huì)性動(dòng)機(jī)之一，是一種使個(gè)體努力工作，高質(zhì)量創(chuàng)新并不斷完善自己工作的動(dòng)機(jī)。（領(lǐng)會(huì)）成就動(dòng)機(jī)的成分:追求成功的傾向和回避失敗的傾向。（領(lǐng)會(huì)）工作動(dòng)機(jī)理論：（應(yīng)用）影

13、響成就動(dòng)機(jī)高低的因素，社會(huì)性動(dòng)機(jī)在人們生活、學(xué)習(xí)、工作中的意義：（識(shí)記）本能理論：該理論認(rèn)為：有機(jī)體生來(lái)即具有一些特定的先天傾向，這些傾向是維持生存所不可缺少的，人們的行為是受這些本能力量所驅(qū)動(dòng)的。（識(shí)記）匱乏動(dòng)機(jī):是指?jìng)€(gè)體試圖恢復(fù)自己生理和心理平衡狀態(tài)的動(dòng)機(jī)，在需要得到滿足之后便趨于消失。（識(shí)記）成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)：是被高級(jí)需要所驅(qū)使的動(dòng)機(jī)，是指?jìng)€(gè)體試圖超過他以往成就的動(dòng)機(jī)。（識(shí)記）認(rèn)知：（識(shí)記）期待理論：（領(lǐng)會(huì)）馬斯洛的需要層次：分為五種不同的層次：自我實(shí)現(xiàn)的需要，尊重的需要，歸屬與愛的需要，安全的需要，生理的需要。（圖見課本）（應(yīng)用）用匱乏與成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)理論、認(rèn)知與期待理論解釋人們?cè)谧非竽繕?biāo)過程中的現(xiàn)

14、象：（識(shí)記）情緒感情：我們把人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)，稱之為情緒情感。（識(shí)記）心境：是一種具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)。（識(shí)記）應(yīng)激：是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。（領(lǐng)會(huì)）情緒與情感的區(qū)別：（1）從需要的角度看差異（2）從發(fā)生早晚的角度看差異（3）從反映特點(diǎn)看差異。（領(lǐng)會(huì)）情緒情感的表達(dá)方式：（應(yīng)用）如何保持良好的心境：（應(yīng)用）說明情緒情感在生活、學(xué)習(xí)和工作中的作用：（識(shí)記）人格：人格是構(gòu)成一個(gè)人的思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。（識(shí)記）氣質(zhì)：是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性的一種穩(wěn)定的心理特

15、征。（識(shí)記）性格：（識(shí)記）自我意識(shí)：（領(lǐng)會(huì)）人格的特征：（1）獨(dú)特性（2）穩(wěn)定性（3）綜合性（4）復(fù)雜性（5）功能性（領(lǐng)會(huì)）氣質(zhì)類型：（1）膽汁質(zhì)（2）多血質(zhì)（3）粘液質(zhì)（4）抑郁質(zhì)（領(lǐng)會(huì)）氣質(zhì)與性格的區(qū)別：（領(lǐng)會(huì)）自我調(diào)控的三個(gè)系統(tǒng)：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制（應(yīng)用）如何看待人的氣質(zhì)差異：（識(shí)記）特質(zhì)：是個(gè)體有別于他人的基本特性，是人格的有效組成元素，也是人格的測(cè)量單位。（識(shí)記）個(gè)性特質(zhì)：指?jìng)€(gè)體身上所具有的特質(zhì)。（識(shí)記）共性特質(zhì)：是在某一社會(huì)文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所具有的共同特質(zhì)。（領(lǐng)會(huì)）特質(zhì)的種類：（領(lǐng)會(huì)）現(xiàn)代特質(zhì)理論：情緒穩(wěn)定性、外向性、開放性、隨和性、謹(jǐn)慎性（領(lǐng)會(huì)）類型的三種模式：

16、（1）單一型模式-T型人格（2）對(duì)立型模式-內(nèi)向與外向人格（3）多元型模式-陰陽(yáng)五行說（領(lǐng)會(huì)）特質(zhì)說與類型說的關(guān)系：（應(yīng)用）描述各種人格差異的特征：（識(shí)記）認(rèn)知方式：是指人們對(duì)事物、現(xiàn)象或人進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過程中，個(gè)人所偏愛使用的加工信息的方式，也叫做認(rèn)知風(fēng)格。（領(lǐng)會(huì)）各種認(rèn)知方式差異的特點(diǎn)：（應(yīng)用）在教育中如何發(fā)揮不同學(xué)生認(rèn)知方式的優(yōu)勢(shì)：（領(lǐng)會(huì)）人格測(cè)量的主要方法：（一）測(cè)驗(yàn)法（1）明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)（2）愛德華個(gè)人興趣量表（3）青年性格問卷（二）投射法（1）羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)（2）主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)（3）句子完成法（領(lǐng)會(huì)）影響人格形成的因素：生物遺傳因素、社會(huì)文化因素、家庭環(huán)境因素早期童年經(jīng)驗(yàn)、自然物理

17、因素（應(yīng)用）在教育中如何塑造學(xué)生良好的人格特征：（識(shí)記）人際關(guān)系的概念：（領(lǐng)會(huì)）三維人際關(guān)系理論：（領(lǐng)會(huì)）人際交往的心理需要：（識(shí)記）溝通的概念：廣義的溝通主要指人與信息的相互作用，人與機(jī)器之間的信息交流，與大自然的信息交流。狹義的溝通主要指在社會(huì)生活中的人際溝通，是信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用的過程。（識(shí)記）溝通的要素：人際溝通的基本要素是信息源、信息、通道、目標(biāo)靶、反饋、障礙和溝通背景。（識(shí)記）溝通的模式：P221見書本圖（領(lǐng)會(huì)）人際喜歡和吸引的條件：（一）相似性與互補(bǔ)性（二）個(gè)人品質(zhì)（三）接近性和熟悉性（簡(jiǎn)單應(yīng)用）非言語(yǔ)溝通技能在社會(huì)適應(yīng)中的意義，人際關(guān)系測(cè)量的基本步驟：

18、（識(shí)記）群體的概念：我們通常將成員之間相互依賴、相互影響的集合體稱為群體。（識(shí)記）群體的特征：（1）群體規(guī)范（2）群體的凝聚力（3）群體中的角色（4）群體的領(lǐng)導(dǎo)（識(shí)記）群體的功能：（1）給成員以心理上的歸屬感（2）使成員具有認(rèn)同感（3）使成員獲得社會(huì)性支持。（識(shí)記）社會(huì)助長(zhǎng)：是指?jìng)€(gè)體與別人在一起活動(dòng)或有別人在場(chǎng)時(shí)，個(gè)體的行為效率提高的現(xiàn)象。（識(shí)記）從眾：指?jìng)€(gè)人的觀念或行為由于真實(shí)的或想象的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。（識(shí)記）去個(gè)體化：在群體中，人們有時(shí)會(huì)感到自己被研磨在群體之中，于是個(gè)人意識(shí)和理解評(píng)價(jià)感喪失，個(gè)體的自我認(rèn)同被群體的行為與目標(biāo)認(rèn)同所取代，個(gè)體難以意識(shí)到自

19、己的價(jià)值與行為，自制能力變得極低，結(jié)果導(dǎo)致人們加入到重復(fù)的、沖動(dòng)的、情緒化的，有時(shí)甚至是破壞性的行動(dòng)中去，這種現(xiàn)象稱為去個(gè)體化。（領(lǐng)會(huì)）群體對(duì)個(gè)體行為的影響：（簡(jiǎn)單應(yīng)用）從眾與服從的原因及其影響因素：（識(shí)記）心理健康的概念：從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即知、情、意、行、人格完全協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會(huì)。（識(shí)記）心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：（1）有正常的智力水平（2）能夠了解并接受自己（3）能與他人建立和諧的關(guān)系。（4）善于調(diào)節(jié)與控制情緒（5）有良好的環(huán)境適應(yīng)能力（領(lǐng)會(huì)）增強(qiáng)心理健康的有效途徑：（1）具有良好的心理品質(zhì)，預(yù)

20、防心理障礙的發(fā)生（2）開發(fā)自己的各種潛能，提高工作和生活質(zhì)量（3）激發(fā)自己的非智力因素，嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作。（4）提高自己人際交往能力，增強(qiáng)自己的社會(huì)適應(yīng)性（5）增強(qiáng)自我意識(shí)，培養(yǎng)自我評(píng)價(jià)能力。（識(shí)記）壓力的概念：（1）壓力指那些使人感到緊張的事件或環(huán)境刺激（2）壓力指的是一種身心反應(yīng)（3）壓力是一個(gè)過程（領(lǐng)會(huì)）壓力的來(lái)源：壓力源（軀體性壓力源、心理性壓力源、社會(huì)性壓力源、文化性壓力源）（領(lǐng)會(huì)）壓力的影響因素：經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)備狀態(tài)、認(rèn)知、性格、環(huán)境（簡(jiǎn)單應(yīng)用）應(yīng)對(duì)壓力的策略：改變壓力來(lái)源或改變個(gè)人與壓力來(lái)源的關(guān)系：通過直接的行為反應(yīng)或想方設(shè)法解決問題。改變自己：通過使自己覺得較舒適的活動(dòng)，調(diào)節(jié)情

21、緒，但并未改變壓力來(lái)源。 （識(shí)記）挫折的概念：是指?jìng)€(gè)體在通向目標(biāo)的過程中遇到難以克服的障礙或干擾，使目標(biāo)不能到達(dá)、需要無(wú)法滿足時(shí)，所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)（包括挫折情境，挫折感受）（識(shí)記）挫折的類型：（領(lǐng)會(huì)）挫折的產(chǎn)生的原因：外在因素與內(nèi)在因素。外在因素主要指環(huán)境方面，包括自然條件和社會(huì)條件。外在因素常常是個(gè)人意志或能力所不能左右的。內(nèi)在因素主要指由于自身?xiàng)l件的限制阻礙了目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，包括個(gè)人的生活條件、人格特點(diǎn)、心理狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)水平等。（領(lǐng)會(huì)）挫折的防衛(wèi)方式：（簡(jiǎn)單應(yīng)用）挫折的應(yīng)對(duì)策略：（1）正確認(rèn)識(shí)挫折（2）改變不合理觀念（3）加強(qiáng)修養(yǎng)，勇于實(shí)踐（4）優(yōu)化自身人格品質(zhì)（識(shí)記）焦慮的概念：（識(shí)記）焦慮的類型：（領(lǐng)會(huì)）焦慮的產(chǎn)生的原因：（簡(jiǎn)單應(yīng)用）焦慮的應(yīng)對(duì)策略：（1）認(rèn)清焦慮狀況（2）克服焦慮的三個(gè)原則（不回避、正面迎戰(zhàn)、做記錄）（3）學(xué)會(huì)放松自己（4）運(yùn)用想象減輕焦慮（5）進(jìn)行理性思考（6）接受專業(yè)治療（識(shí)記）心理發(fā)展的年齡特征，關(guān)鍵期：（領(lǐng)會(huì)）心理發(fā)展年齡階段的劃分：（領(lǐng)會(huì)）心理發(fā)展年齡特征的穩(wěn)定性和可變性：（應(yīng)用）能夠運(yùn)用發(fā)展心理學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)：（識(shí)記）認(rèn)知發(fā)展的基本概念：（領(lǐng)會(huì)）皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的理論：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）（2）前運(yùn)算階段（2-7歲）（3）具體運(yùn)算階段（7-1