歸園田居其一優(yōu)質(zhì)課微課課件0

1、世外桃源,“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。” 桃花源記,2,歸園田居,陶淵明,學(xué)習(xí)目標(biāo),1 通過誦讀把握詩歌內(nèi)容與情感，領(lǐng)悟陶淵明的精神。 2學(xué)習(xí)賞析詩歌的藝術(shù)手法,領(lǐng)會(huì)田園風(fēng)光的意境。 3 背誦默寫歸園田居（其一）。,4,陶淵明,早年：“大濟(jì)蒼生” 中年：“誤入歧途” 晚年：“歸隱田園”,又名：潛 字：元亮 東晉著名詩人,“田園詩人”(開創(chuàng)田園詩) “隱逸詩人”(41歲辭官歸田) “靖節(jié)先生”(謚號(hào)) “五柳先生”(自號(hào)),5,不為五斗米折腰 公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)

2、該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日便辭官歸田。從此過上隱居躬耕田園的生活并寫下了許多優(yōu)美的田園詩歌。,少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林, 池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。,j,zhu,y n,i,fn,朗讀課文,A、 “歸園田居”標(biāo)題的題眼是那個(gè)字？,歸,1、從何而歸？,2、為何而歸？,3、歸向何處？,4、歸去如何？,請(qǐng)用原文回答,解題,B、這個(gè)標(biāo)題告訴了我們哪些信

3、息？,1、從何而歸？,誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 久在樊籠里，復(fù)得返自然。,官場(chǎng)生活,塵網(wǎng)、樊籠比喻什么？,2、為何而歸？,少無適俗韻， 性本愛丘山 。 羈鳥戀舊林， 池魚思故淵。,“羈鳥戀舊林，池魚思故淵” 用到了什么修辭手法？表達(dá)了詩人怎樣的心情？,答：（1）比喻和擬人。 （2）詩人以“羈鳥”和“池魚” 自比，自己就像關(guān)在籠子中的鳥一樣向往自由自在的田園，像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。表達(dá)了詩人對(duì)田園生活的眷戀與向往之情。,11,3、歸向何處？,開荒南野際， 守拙歸園田。,12,4、歸去如何？,方宅十余畝，草屋八九間。 榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。 狗吠深巷中

4、，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。 久在樊籠里，復(fù)得返自然。,思考,詩人運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見的事物，描繪成一幅優(yōu)美的圖畫？,方宅,草屋,榆柳,桃李,村莊,炊煙,狗吠,雞鳴,近景,遠(yuǎn)景,靜,動(dòng),有聲襯無聲,一切景語皆情語（情景交融）,白描,動(dòng)結(jié)合靜,遠(yuǎn)近結(jié)合,白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫”。 在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。,15,戶庭無塵雜，虛室有余閑。 久在樊籠里，復(fù)得返自然。,表現(xiàn)出詩人怎樣的情感？,脫離官場(chǎng)后的愉悅和欣喜,從中可以看

5、出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？,厭惡官場(chǎng)，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立,思考：歸去后最能表現(xiàn)作者心情的是哪幾句話？,厭,棄,田園：,方宅 草屋 榆柳 桃李 村莊 炊煙 狗吠 雞鳴,官場(chǎng)： 塵網(wǎng) 樊籠,寧靜、優(yōu)美、和諧,歸 園 田 居,戀,歸,黑暗,16,自主探究：,有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看？ 學(xué)生各抒己見，只要能自圓其說就行。要根據(jù)整首詩，聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的看法。,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題告訴了我們那些信息？題眼是那個(gè)字？,思考,歸,1、從何而歸？ 2、為何而歸？ 3、歸向何處？ 4、歸去如何？,探究

6、、合作, 專家的看法： “在古今詩人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到 了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)” 葉嘉瑩：漢魏六朝詩講錄 陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會(huì)的矛盾，是美與丑的矛盾。 張銓錫陶淵明的悲劇及其詩的思想和風(fēng)格,教師小結(jié),這些專家的看法僅僅是提供大家參考，我們每個(gè)人可能都有自己的看法,我的看法是：陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠(yuǎn)離污濁官場(chǎng)、獨(dú)善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵?chǎng)、物欲橫流的世俗，我相信如果在政