《親愛(ài)的爸爸媽媽》優(yōu)秀

1、親愛(ài)的爸爸媽媽,1942年6月 ,德國(guó)法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)，并焚毀了這個(gè)村莊。 為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定以利迪策村屠殺時(shí)的6月的第一天為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié),1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉庫(kù)耶伐次參加悼念活動(dòng)。47年前，納粹在這座小城大肆屠殺，一天之間，殺死了7000多人，其中包括300多個(gè)孩子。47年來(lái)，南斯拉夫人民沒(méi)有忘記這段沉重的歷史，從19

2、45年起，每年10月21日，成千上萬(wàn)的人從四面八方來(lái)到這里，舉行悼念活動(dòng)。作者在當(dāng)年納粹大屠殺的地點(diǎn)，感受到歷史的殘酷與沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，寫下了這篇文章,聶華苓美國(guó)華裔女作家，1921年生，湖北武漢人。因創(chuàng)辦國(guó)際作家寫作室，被稱為“世界文學(xué)組織的建筑師”，“世界文學(xué)組織之母”。聶華苓的作品以深邃的歷史感表現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)的淪桑變化，抒寫臺(tái)灣中下層人們的鄉(xiāng)愁和海外浪子的悲歌。創(chuàng)作堅(jiān)持“溶傳統(tǒng)于現(xiàn)代，溶西方于中國(guó)”的藝術(shù)追求。其代表作品為桑青與桃紅，被列入亞洲小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)之中。新著有回憶錄三生三世,肅穆 荒謬 憧憬 呵護(hù) 殺戮 悼念 屹立 蜿蜒 恍惚 明赫白 聶華苓,s m,mi,chng j

3、ng,h,l,do,y,wn yn,hng h,h,lng,1、原指描寫刻畫十分細(xì)致生動(dòng)，現(xiàn)在 也用來(lái)指丑態(tài)畢露。 2、形容非常兇暴殘忍，沒(méi)有一點(diǎn)兒人 情味。 3、形容天氣惡劣。比喻境遇悲慘凄涼。 4、極端錯(cuò)誤；非常不合情理。 5、嚴(yán)肅而莊嚴(yán),根據(jù)下列語(yǔ)句的意思判斷相應(yīng)詞語(yǔ),窮形盡相,滅絕人性,凄風(fēng)苦雨,荒謬,肅穆,快速閱讀全文,給課文各部分取上小標(biāo)題,整體感知課文,明確：課文由兩大部分組成，引言和主體（四個(gè)部分） 一、引言 二、主體（紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷） （一）、來(lái)到紀(jì)念地 （二）、看紀(jì)念演出 （三）、參加座談會(huì) （四）、參觀紀(jì)念館,薩特的話是很精辟的，特別是說(shuō)他的記憶是“沉重”的，又是“美

4、麗”的，可以作為全文的一個(gè)引子，回味起來(lái)，又是本文的點(diǎn)睛之筆。從薩特的話又可以看到克拉庫(kù)耶伐次留給人的警示已越過(guò)國(guó)界,正文前面為什么引用薩特的話,薩特說(shuō)他在南斯拉夫的記憶是“沉重” “美麗”的,為什么呢,內(nèi)容研討,引文,沉重,美麗,整個(gè)城成為一座巨大的墳?zāi)?，埋葬?000名被殘殺的人。,整個(gè)民族的英勇,除了與紀(jì)念活動(dòng)有關(guān)的文字，作者還寫了些什么?有什么用意,課文還聯(lián)系列南京大屠殺。作為華裔作家，一顆“中國(guó)心”使她想到了南京大屠，那更是慘絕人寰的殺戮，被害者達(dá)30萬(wàn)人，日本法西斯匪徒的瘋狂，更是滅絕人性，慘無(wú)人道。作者把西方與東方聯(lián)系起來(lái)，在寬廣的層面上突出世界和平這個(gè)主題。 另外，課文還寫到一

5、位西德作家和一位日本作家的發(fā)言。西德作家真誠(chéng)的懺悔贏得了人們的寬容和尊重。日本作家則是自私的狡辯，想為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé)，只能引來(lái)人們的反感與冷落。作者這樣寫，意在警示人們：至今還有人不愿正視歷史，仍為侵略辯護(hù)，這潛伏著新的危險(xiǎn),1.凄風(fēng)?？嘤?。天昏。地暗。 (連用四個(gè)句號(hào)，起到了什么樣的表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎,連用四個(gè)短句，使每個(gè)字都最大限度地發(fā)揮出表意功能。讓讀者讀兩個(gè)字，停頓一下，想象一個(gè)畫面。這里不僅是描寫天氣，也是在渲染氣氛，“天地亦與人同哀”，使讀者充分感受到無(wú)限悲哀的氣氛,思考問(wèn)題,全是”一詞包含了莫馬對(duì)被殘殺者的深切同情， 對(duì)屠殺無(wú)辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴，這讓

6、我們強(qiáng)烈地感受到屠殺的野蠻殘酷,他們殺孩子、老師、也殺牧師、工人、工匠、小店老板、鞋匠全是純樸勤勞的普通市民?！保ā叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情,其實(shí)并不矛盾。成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人，特別是兩位生還者來(lái)到這里，半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們跟前，在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中，歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀；南斯拉夫人民沒(méi)有忘記歷史，成千上萬(wàn)人來(lái)到這里紀(jì)念死者，這又是美麗的。這一切都是真實(shí)的；47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣，要消滅劣等種族，這是何等荒謬,歷史、現(xiàn)實(shí)，在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。(如何理解這看似矛盾的議論。,他們坐在書(shū)桌前 (引用迪桑卡的詩(shī)句包含

7、了作者怎樣的思想感情,這些詩(shī)句歌唱孩子們“對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)生命的喜悅”。孩子們的生命才起步，他們努力學(xué)習(xí)，向往將來(lái)在陽(yáng)光下奔跑”，創(chuàng)造人生的業(yè)績(jī)。他們?cè)趷?ài)的陽(yáng)光下成長(zhǎng)，絲毫沒(méi)有意識(shí)到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子們的可愛(ài)和希望，從另一方面，反襯了納粹的殘暴，是對(duì)納粹強(qiáng)盜的控訴,世世代代“人”的聲音，在詩(shī)和音樂(lè)的韻律中，響徹云霄，響遍山谷,這個(gè)引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、生命的價(jià)值,人，是健忘的。不記仇，很對(duì)。但是，不能忘記,作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史，只有記住歷史，吸取歷史教訓(xùn)，才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺,聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)這句話的涵義,為什么給“人”字加引號(hào),一位作家講話之后，日本人也要講話了

8、。 (稱他為“日本人”為什么不說(shuō)“作家”,日本作家為日本軍國(guó)主義開(kāi)脫罪責(zé)，他在自私地狡辯。作家本應(yīng)具有人類的良知。作者不稱他為作家，說(shuō)“日本人”，表明了作者對(duì)他的鄙棄。許多人與西德作家握手，在無(wú)言之中表明人們對(duì)日本人的反感和唾棄,對(duì)于法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的態(tài)度有什么不同,西德作家：真誠(chéng)懺悔，充滿犯罪感。 日本人：自私的狡辯，企圖開(kāi)脫罪責(zé),明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過(guò)去和他握手。許多人走過(guò)去和他握手。 (聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)為什么明赫白得到眾人的寬恕和尊重,明赫白反省本國(guó)的侵略罪行，認(rèn)識(shí)非常深刻，情感非常真摯，態(tài)度非常誠(chéng)懇。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的，明赫白是沒(méi)

9、有責(zé)任的，他卻代上一代人受過(guò)，他把自己與整個(gè)民族看成一個(gè)整體，表達(dá)了整個(gè)民族的反省，所以贏得了人們的寬容和尊重,對(duì)于那段日軍侵華的歷史，我們應(yīng)當(dāng)怎么做呢,不能忘記歷史，因?yàn)橹挥杏涀v史，吸取歷史的教訓(xùn)，才能保證世界永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺,結(jié)尾處，為什么要引用死者的遺言,悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?魯迅,最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙，就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間，控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭(zhēng),不好。課文通過(guò)再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動(dòng)，反襯法西斯的殘酷。“親愛(ài)的爸爸媽媽”突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊，讓我們想見(jiàn)當(dāng)年那場(chǎng)屠殺的情景，對(duì)殘殺者的兇殘感受得更為深切,如把文章的標(biāo)題改為“克拉

10、庫(kù)耶伐次之行”，好不好，為什么,探究思考,本文表達(dá)了怎樣的主題,控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。 歌頌愛(ài)的偉大。 揭露非正義戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)者的自私嘴臉。 我們應(yīng)該不停地反思?xì)v史,課堂小結(jié) 這確實(shí)是一個(gè)沉重而美麗的記憶。我們崇敬塞爾維亞人的英勇，認(rèn)同他們的歷史觀，讓我們用良知、用正義和著作家的心聲一同呼吁：永遠(yuǎn)不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)和屠殺了,看下面一篇短文，結(jié)合文中引用的詩(shī)歌，談?wù)勀銓?duì)“珍愛(ài)和平”的感受,更多資源,請(qǐng)把我埋得淺一點(diǎn)好嗎？ 二戰(zhàn)時(shí)期，在一座納粹集中營(yíng)里，關(guān)押著很多猶太人，他們大多是婦女和兒童。他們?cè)馐苤{粹無(wú)情的折磨和殺害，人數(shù)在不斷減少。 有一個(gè)天真活潑的小女孩，和她的母親一起被關(guān)押在集中營(yíng)里。一天，她的母親和另一些婦女被納粹士兵帶走了。從此，再也沒(méi)有回到她身邊。人們知道，她們肯定是被殺害了。當(dāng)小女孩問(wèn)大人們她的媽媽哪里去了，為什么這么久了還不回來(lái)時(shí)，大人們沉默著流淚了。后來(lái)他們就騙小女孩說(shuō),你的媽媽去找你的爸爸了,不久就會(huì)回來(lái)的,小女孩相信了，她不再哭泣和詢問(wèn),而是唱起媽媽教她的兒歌，一首接一首地唱著，像輕風(fēng)一樣在陰沉的集中營(yíng)吹拂。她還不時(shí)爬上囚室的小窗，向外張望，希望看到媽媽從遠(yuǎn)處走來(lái)。小女孩沒(méi)有等到媽媽回來(lái)。一天清晨,納粹士兵用刺刀驅(qū)趕