綜合實踐活動課程幾個重要概念的解讀

1、綜合實踐活動課程幾個重要概念的解讀隨著綜合實踐活動課程在中小學(xué)廣泛的實施，正確理解、把握綜合實踐活動課程幾個重要概念的精神與實質(zhì)，有助于擺脫重形式輕實質(zhì)的形式主義的綜合實踐活動，真正實現(xiàn)綜合實踐活動的課程目標(biāo)，克服為了綜合而“綜合”、為了自主而“自主”、為了活動而“活動”、 為了過程而“過程”、為了體驗而“體驗”的局限性，這對綜合實踐活動課程的深入、有效實施無疑具有重要意義。那么，如何來正確理解、把握綜合實踐活動課程中的“綜合”“自主”“活動”“過程”“體驗”等幾個重要概念的精神與實質(zhì)，在活動過程中深入、有效地來實施綜合實踐活動課程呢？一、提供一個整體感悟的問題情境綜合實踐活動的綜合性是由以下

2、兩個方面所決定的。一方面是由綜合實踐活動課程的內(nèi)容學(xué)生所面對的生活世界是一個由個體、社會、自然等基本要素和這些要素之間組成的學(xué)生與自然、學(xué)生與他人或社會、學(xué)生與自我等各種復(fù)雜的關(guān)系所構(gòu)成，這些基本要素和各種復(fù)雜的關(guān)系彼此交融、相互交織，形成一個有機(jī)整體；另一方面是由綜合實踐活動課程的對象學(xué)生本體也是一個不可分的綜合體，需要其知情意行等方面全面地協(xié)調(diào)發(fā)展。因而綜合實踐活動便具有了超越嚴(yán)密的知識體系的、分門別類的學(xué)科的界限，著眼于學(xué)生的整體發(fā)展的綜合性特點。綜合實踐活動的“綜合”至少有三個層面的涵義：第一個層面，內(nèi)容的綜合；第二個層面，經(jīng)驗的綜合；第三個層面，目標(biāo)的綜合。內(nèi)容的綜合是指內(nèi)容涉及到兩

3、門或兩門以上的學(xué)科，使兩門或兩門以上的學(xué)科知識產(chǎn)生聯(lián)系。經(jīng)驗的綜合是指學(xué)生在活動過程中獲得“整合性經(jīng)驗”?！罢闲越?jīng)驗”涵義極端豐富且多層次。首先是產(chǎn)生多種經(jīng)驗的聯(lián)系整合：從點點滴滴的學(xué)科知識學(xué)習(xí)經(jīng)驗與社會生活經(jīng)驗之間的整合，科際知識滲透學(xué)習(xí)的經(jīng)驗整合，綜合解決問題的能力，到跨域轉(zhuǎn)換橫向貫通生成創(chuàng)新，創(chuàng)造能力淋漓盡致發(fā)揮的經(jīng)驗整合；其次是相伴綜合實踐過程產(chǎn)生的豐富情感體驗：在交流、爭執(zhí)、合作中獲得的默契、和諧、平和坦蕩等美好感受，到綜合創(chuàng)造活動中的流暢自如狀態(tài)、內(nèi)發(fā)樂趣或極致體驗；還表現(xiàn)為經(jīng)心靈之間的共鳴、啟迪、點撥、滋潤后，超越學(xué)科之間、人與學(xué)科之間、人與自然社會環(huán)境之間、精神與物質(zhì)之間的界

4、限，所經(jīng)歷的對人、對事、對自我的一種清澈透視，對某種精神、境界、情操的沐浴沉浸。綜合課程是藉有形的內(nèi)容整合載體幫助學(xué)生獲得整合性經(jīng)驗。無形的經(jīng)驗整合境界勝有形的內(nèi)容整合載體。目標(biāo)的綜合是指在綜合實踐活動中要提高學(xué)生綜合素質(zhì)，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這也是教育教學(xué)改革的最根本目的。綜上所述，綜合實踐活動“綜合”的實質(zhì)就是：在“全面發(fā)展”的總目標(biāo)下，給學(xué)生提供整體感悟的問題情境和獲得整合性經(jīng)驗的機(jī)會，使學(xué)生在綜合運用多種知識、自主探究生活的過程中提高綜合素質(zhì)，最終實現(xiàn)全面發(fā)展。這里的“綜合”體現(xiàn)的不僅是內(nèi)容的綜合，更是經(jīng)驗的綜合，亦是在人的全面發(fā)展的目標(biāo)上實現(xiàn)的對課程功能的一種整合。因此，綜合實踐活

5、動的設(shè)計和實施必須體現(xiàn)個人、社會、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合；必須立足于人的生活世界的綜合性和作為個體的整體性，立足于每一個學(xué)生的興趣、態(tài)度、能力、知識等多方面的健全、完整的發(fā)展。判斷綜合實踐活動課程中的“綜合”，關(guān)鍵是考察其是否最終有助于實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，而不應(yīng)該以到底跨越了多少門學(xué)科為衡量標(biāo)準(zhǔn)。如“我的畢業(yè)典禮”主題綜合實踐活動就是一個來自于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的跨學(xué)科的綜合性主題活動，涉及到語文、美術(shù)、音樂、信息技術(shù)等學(xué)科，需要學(xué)生綜合運用多種學(xué)科知識來實施這一主題活動。此主題活動提供了學(xué)生一個整體感悟的問題情境，只要在實施過程中關(guān)注學(xué)生的體驗和整合性經(jīng)驗的達(dá)成，使學(xué)生在各

6、方面都有所提高和發(fā)展，那么綜合實踐活動的“綜合”就已正確把握、有效達(dá)成了。二、一點一點地走向“自主”“自主”就是自己做主。自己的事自己做決定，自己負(fù)責(zé)，自己承擔(dān)后果。它需要“自己”去了解、去分析、去選擇、去判斷；它需要有知識做基礎(chǔ)，有方法與能力做條件，有經(jīng)驗做依托，有反復(fù)的嘗試與失敗的教訓(xùn)做背景；它還需要有勇于承擔(dān)的精神，有失敗后重新開始的勇氣等；可見，“自主”并不容易，它需要一個學(xué)習(xí)過程、嘗試過程、鍛煉過程和成長過程。綜合實踐活動課程中的“自主”，就是讓學(xué)生自己做主?！皩W(xué)生是課程的主人”，讓學(xué)生自己做決定，自己去實施，自己去反思。例如在研究性學(xué)習(xí)活動中“研究什么”要由學(xué)生自己選擇，“怎么研究

7、”要由學(xué)生自己設(shè)計，“研究過程”要由學(xué)生自己親自去做、去經(jīng)歷、去體驗，“研究成果”要由學(xué)生自己去總結(jié)、去展示、去交流。但是，我們教師應(yīng)該清楚地認(rèn)識到讓學(xué)生自己做主是綜合實踐活動課程的教育目標(biāo)，需要一個過程，并不是說每個學(xué)生都已經(jīng)具備了這種意識和能力。因此，綜合實踐活動課程中，中小學(xué)生是在學(xué)習(xí)“自主”，嘗試“自主”，是在一點一點地走向“自主”。這其中需要教師、家長用引導(dǎo)、指導(dǎo)、示范、講解、實踐等多種教育手段去有意促成。例如，傳統(tǒng)的春游活動都是學(xué)校選定地點，制定好活動方案、安全預(yù)案，學(xué)生只是按照學(xué)校的安排隨大部隊到目的地走一走，看一看，做做游戲，然后是坐在一起燒烤或吃一頓。學(xué)生在活動的過程中，只能

8、“配合”學(xué)校的整個方案進(jìn)行。在這些活動中學(xué)生并不是真正意義上的參與者，常常處在被安排、被設(shè)置的被動的配角地位，“應(yīng)差”式地完成學(xué)校、老師布置或安排的活動任務(wù)，學(xué)生不可能在這種活動中享受到自我發(fā)展、自主成長的快樂。寧波市鎮(zhèn)海三公司學(xué)校的“自主”春游就充分體現(xiàn)了“自主”這一個課程特征。春游前，讓學(xué)生自主選擇春游地點（由學(xué)生推薦地點、陳述理由，這樣做更利于激發(fā)學(xué)生參與活動的主動性，事先了解相關(guān)地點的的信息資料）、自主確定活動主題、自主設(shè)計活動方案。春游中，學(xué)生自主參與活動過程，親歷親為。春游后，學(xué)生自主整理活動資料，自主評價活動成效，自主展示活動成果。在這一教學(xué)過程中，我們看不到教師的包辦、代替或灌

9、輸，只有學(xué)生的自主活動和教師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)或引導(dǎo)，使學(xué)生的主動性和積極性得到了充分的發(fā)揮，真正體現(xiàn)出了學(xué)生作為活動主體應(yīng)有的地位和作用?？梢?，綜合實踐活動的課程實施過程是在教師指導(dǎo)下學(xué)生的自主實踐學(xué)習(xí)過程。學(xué)生自主性的實踐學(xué)習(xí)總是與教師的有效指導(dǎo)相伴隨。教師的有效指導(dǎo)是實現(xiàn)綜合實踐活動課程價值的基本保證，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的前提。缺乏教師的有效指導(dǎo)，容易使學(xué)生的實踐學(xué)習(xí)過程處于盲目的、無知的、無序的自發(fā)狀態(tài)。因此，在綜合實踐活動課程的實施過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況和需求，處理好學(xué)生自主與教師指導(dǎo)的關(guān)系。要既不放任自流，也不包辦代替，充分信任學(xué)生的潛能，通過“適時、適度、適當(dāng)”的必要的、

10、有效的指導(dǎo)，留給學(xué)生自主思考、獨立實踐的空間，提高其自主意識、自主能力，有意促成學(xué)生一步步地走向“自主”。三、對思辨境界的活動追求活動課程中的活動可以有三種層面，即行為層面、技術(shù)層面和思辨層面。行為層面的活動與技術(shù)層面的活動都可以表現(xiàn)出獨立的形態(tài)，而思辨層面的活動是以前兩種層面的活動為載體的，在行為與技術(shù)活動中運行井作用于這兩種活動。所以思辨實際上是一種超乎外顯活動狀態(tài)的境界。前兩個層面活動的共同缺陷在于容易使活動者“為了活動而活動”，迷失于活動中，勤于活動而疏于思考。思辨境界的活動則可以使行為與技術(shù)層面的活動獲得提升，從而實現(xiàn)活動課程的本意。綜合實踐活動一般都屬于技術(shù)層面的活動。在綜合實踐活

11、動實施過程中，常常出現(xiàn)“活動有余，思維不足”的現(xiàn)象。原因是我們更多地關(guān)注了看得見的顯性行為的活動，如讓學(xué)生去調(diào)查、訪談、查找資料、考察、服務(wù)、社會宣傳、公益勞動等，而忽略了學(xué)生隱性的思維活動，導(dǎo)致活動流于形式，為“活動”而活動，出現(xiàn)“活動”后無思考的現(xiàn)象。在綜合實踐活動的實施過程中，我們更要關(guān)注對思辨層面的追求。要給學(xué)生提供充分的時間、營造安靜的空間用來思考，要給學(xué)生提供思辨的機(jī)會與時空，促成他們的靜思、質(zhì)疑、靈感和相互間思想的的交流、碰撞；要引導(dǎo)學(xué)生適時地反思、評價自己的活動，促進(jìn)學(xué)生由“感”而“悟”。 從而使技術(shù)層面的綜合實踐活動獲得提升，達(dá)到思辨層面的境界，使學(xué)生在創(chuàng)新能力、實踐能力、情

12、感態(tài)度價值觀、社會責(zé)任感、個性品質(zhì)、思想境界等方面得到發(fā)展，實現(xiàn)綜合實踐活動課程的價值目標(biāo)。這才是“活動”的較高境界。專題辯論課是把綜合實踐活動提升到思辨層面的一種非常好的方式。如學(xué)生進(jìn)行的“房價下跌對中國經(jīng)濟(jì)的影響”課題研究，在前期開展了調(diào)查、采訪的基礎(chǔ)上展開的一堂專題辯論課。在課上同學(xué)們用自己收集的資料和所學(xué)的“經(jīng)濟(jì)”知識，闡述了各自的觀點，并通過相互間的辯論，引發(fā)了學(xué)生對“房價下跌對中國經(jīng)濟(jì)的影響”是利大于弊還是弊大于利的深層次的思考。這種專題辯論課充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)在問題由學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，知識由學(xué)生自己去探索，觀點由學(xué)生自己去歸納，使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到充分發(fā)揮，個性得到了充分張

13、揚(yáng)。通過專題辯論課，學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、競爭意識、合作意識、社會責(zé)任感都獲得了較大的提高。四、體驗和生成是過程性價值的核心綜合實踐活動是強(qiáng)調(diào)過程的教育價值的課程，可以說，沒有了實踐活動過程，也就沒有了這門課程本身，其課程的價值和意義便不復(fù)存在了。學(xué)生經(jīng)歷了完整的活動過程，一系列的目標(biāo)和價值伴隨著活動過程的展開得以生成。綜合實踐活動課程的價值就在這過程中，在于這過程中的體驗性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的實現(xiàn)。體驗和生成是綜合實踐活動課程的過程性價值的核心。傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)中也有“過程”，但它的過程是全預(yù)設(shè)的，教學(xué)實施過程只是依據(jù)預(yù)設(shè)程序按部就班地展開，從而“過程”演變成了喪失“生成”意義的“流程”。“

14、流程”不是過程，不具有充分的發(fā)展性，沒有意義拓展和價值衍生?！傲鞒獭敝赶虻氖沁^程之前設(shè)定的某種單一的目標(biāo)或某幾種功利的目標(biāo)，“流程”忽視甚至漠視教育過程中豐富的教育價值。因而，綜合實踐活動的“過程”，一定要關(guān)注過程中的體驗性目標(biāo)和生成性目標(biāo)的實現(xiàn)。關(guān)注那些在活動過程中非預(yù)設(shè)性、不確定性、動態(tài)性的體驗、頓悟、靈感和不斷產(chǎn)生的新的結(jié)果、新的經(jīng)驗、新的體驗、新的觀念、新的情感態(tài)度和價值觀等方面。關(guān)注隨著實踐活動的不斷展開而不斷豐富和深化的學(xué)生的認(rèn)識和體驗、不斷生成的新的活動目標(biāo)和活動主題及由此帶來的不斷完善的綜合實踐活動的課程形態(tài)。如學(xué)生在活動過程中獲得的有關(guān)問卷調(diào)查、采訪的方法、技巧方面的體驗和自

15、己的感悟。“我以為采訪最關(guān)鍵的是要懂禮貌。比如說，和別人打交道要說你好、請教你一個問題好嗎、對不起，我可以打攪你一下嗎等等，采訪完畢一定要謝謝人家；其次，采訪時要把握火候，別人正忙的時候你一定不要再去添亂；還有一點需要注意，采訪時你要事先向別人說明你的來意，讓別人明白你的目的是什么?？偟囊痪湓?，你尊重別人，別人才會尊重你。”“這次調(diào)查活動，讓我變大膽了，并且明白一個道理，那就是 有禮能行天下啊！”在綜合實踐活動過程中，教師要適時地引導(dǎo)學(xué)生通過寫活動日記、活動體會等方式及時地反思自己在活動中的體驗和感悟。通過讓學(xué)生寫經(jīng)歷、談感受，引導(dǎo)總結(jié)成敗得失，明確存在的問題，促進(jìn)其情感體驗和價值觀的升華。從

16、學(xué)生的心得體會的點滴交流，我們可以看到綜合實踐活動帶給他們的成長。五、體驗應(yīng)觸及學(xué)生的思維、心靈和價值觀引導(dǎo)學(xué)生“獲得豐富的經(jīng)驗和參與實踐的積極體驗”是綜合實踐活動課程的總目標(biāo)之一。那么，在綜合實踐活動課程中，“體驗”究竟是什么？體驗的目的是什么？如何進(jìn)行有效的體驗？體驗是一個涵蓋著”感受、理解、表達(dá)”以及“建構(gòu)并生成新意義”的內(nèi)隱的綜合過程。綜合實踐活動旨在讓學(xué)生在生活中經(jīng)歷，在經(jīng)歷中體驗。體驗，不僅以身體之，而且是以心悟之體驗應(yīng)觸及學(xué)生的思維、心靈和價值觀。因而，綜合實踐活動中的體驗可以有三種層面：第一層面，經(jīng)歷參與經(jīng)歷了。學(xué)生參與了綜合實踐活動的實施過程，經(jīng)歷了實際活動情境，但停留在“走

17、一走”、“看一看”、“做一做”的層面。第二層面，經(jīng)驗獲得了經(jīng)驗。學(xué)生在參與經(jīng)歷綜合實踐活動中獲得了初步的感性經(jīng)驗。第三層面，感悟以心悟之。要求學(xué)生在參與經(jīng)歷、獲得經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從感性經(jīng)驗轉(zhuǎn)化到理性經(jīng)驗，是對零散的、情景化和個別化的經(jīng)驗的深化過程，通過深化過程達(dá)到“以心悟之”的層面，這個層面的體驗應(yīng)觸及學(xué)生的思維、心靈和價值觀。這個層面的體驗強(qiáng)調(diào)“悟”。“悟”是對直接體驗的深化過程，是發(fā)揮過程、經(jīng)驗、經(jīng)歷發(fā)展價值的必由之路，即意義建構(gòu)的過程。從某種意義上說，體驗是否從經(jīng)驗層次進(jìn)入意義建構(gòu)層次，是評判各種綜合實踐活動實施過程的價值大小的基本標(biāo)準(zhǔn)。綜合實踐活動應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)意義，也就是要通過活動體驗，獲得對個體發(fā)展的啟迪，明了為人之道、為事之道。在綜合實踐活動實施過程中，指導(dǎo)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題解決的方法體驗、情感態(tài)度和價值觀的體驗。讓體驗從參與經(jīng)歷、獲得經(jīng)驗到以心悟之，觸及學(xué)生的思維、心靈和價值觀。讓學(xué)生切切實實地“獲得豐富的經(jīng)驗和參與實踐的積極體驗”。如“我掙一元錢”主題綜合實踐活動，是老師們在平時的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生因家庭條件不錯又為獨生子女，花起錢來大手大腳，只顧自己不關(guān)心他人