隆中對(duì) 同步訓(xùn)練

1、隆中對(duì)同步訓(xùn)練1給加粗的字注音。（1）躬耕隴畝（ ） （2）漢室傾頹（ ）（3）不知存恤（ ） （4）遂用猖獗（ ）（5）挾天子（ ） （6）帝室之胄（ ）（7）枉駕顧之（ ） （8）南撫夷越（ ）2解釋下列句中加粗的詞。（1）莫之許也（ ） （2）先主器之（ ）（3）此人可就見（ ） （4）宜枉駕顧之（ ）（5）凡三往（ ） （6）欲信大義于天下（ ）（7）不可勝數(shù)（ ） （8）將軍身率益州之眾（ ）3翻譯下列句子。（1）此殆天所以資將軍。_（2）非惟天時(shí)，抑亦人謀。_（3）遂用猖獗，至于今日。_（4）此可以為援而不可圖也。_（5）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？_（6）然志猶未已，君謂計(jì)將

2、安出？_（一）課內(nèi)閱讀閱讀下列文字，回答文后問(wèn)題。 由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”亮答曰：“自董卓已來(lái)，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高

3、祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣?！毕戎髟唬骸吧疲　庇谑桥c亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！庇稹w乃止。 4劉備第三次拜訪諸葛亮?xí)r態(tài)度和心情怎樣？從哪些行動(dòng)和語(yǔ)言里能看出來(lái)？5諸葛亮的回答直接從曹操談起行不行？為什么？6為什么要分析曹操？擺了哪些事實(shí)？得出了什

4、么結(jié)論？7諸葛亮從哪幾個(gè)方面分析了孫權(quán)？結(jié)論是什么？8對(duì)劉備來(lái)說(shuō)，荊州有哪些有利條件？諸葛亮是怎樣暗示劉備的？9為什么要分析益州，諸葛亮認(rèn)為益州有哪些優(yōu)越條件？10除了“隆中對(duì)”，你還知道諸葛亮的其他故事嗎？請(qǐng)以小標(biāo)題的形式寫出24個(gè)。（二）課外閱讀閱讀下列文字，回答文后問(wèn)題。 世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。嗟乎！孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。 11本文第一句揭示哪些關(guān)于孟嘗君的傳統(tǒng)觀念？下文反駁這些傳統(tǒng)觀念的主要論點(diǎn)是什么？你同意這些論點(diǎn)嗎？12有許多人

5、認(rèn)為本文雖僅四句話，卻起承轉(zhuǎn)合俱備，一氣貫注。所謂“轉(zhuǎn)”就是轉(zhuǎn)換論證角度。想一想，哪一句是“轉(zhuǎn)”，是轉(zhuǎn)從什么角度來(lái)論證的？13在作者王安石的心目中，“士”是什么樣的人？參考答案1（1）lng（2）tu（3）x（4）ju（5）xi（6）zhu（7）wng（8）y 2（1）承認(rèn)、同意（2）器重、重視（3）接近、趨向（4）拜訪（5）總共（6）通“伸”，伸張（7）盡（8）親自 3（1）這大概是天拿（它）來(lái)資助將軍的。（2）這不僅僅是時(shí)機(jī)好，而且也是人籌劃得當(dāng)。（3）就因此失敗，弄到成為今天這個(gè)局面。（4）這方面可把他結(jié)為外援，而不可謀取他。（5）百姓們誰(shuí)敢不用簞盛著飯食，壺裝著酒漿來(lái)迎接將軍呢？（6）

6、然而我的志向到現(xiàn)在還沒有罷休，您說(shuō)該采取怎樣的辦法？ 4“凡三往，乃見”，既表現(xiàn)了諸葛亮的謹(jǐn)慎性格，也說(shuō)明了劉備求賢若渴。針對(duì)時(shí)局特點(diǎn)，表明平生抱負(fù)，詢問(wèn)除奸興漢的大計(jì)。談話簡(jiǎn)明得體，語(yǔ)氣委婉有致，態(tài)度謙虛誠(chéng)懇，流露了對(duì)漢室江山的焦慮心情。5不行。因?yàn)橄确治鲂蝿?shì)，是針對(duì)劉備談話時(shí)對(duì)形勢(shì)的說(shuō)明而發(fā)，同時(shí)分析形勢(shì)是為下文確定策略提供根據(jù)。6因?yàn)椴懿偈埂爸魃厦蓧m”，“漢室傾頹”，是劉備“欲信大義于天下”的頭號(hào)敵人。曹袁并論，用事實(shí)有力地肯定了曹操謀略出眾，兵力雄厚，政治地位優(yōu)越。得出強(qiáng)弱懸殊，難與為敵的結(jié)論。7從政權(quán)、地位、人和等方面進(jìn)行了分析。結(jié)論是孫曹矛盾，可結(jié)為外援。8荊州的有利條件是物產(chǎn)豐富

7、、軍事要塞、劉表無(wú)能。所以諸葛亮用反問(wèn)句的方式來(lái)暗示劉備，含蓄而有分寸，巧妙地將荊州可取，勿失良機(jī)的信息傳給了劉備。9由于荊州四通八達(dá)，為兵家必爭(zhēng)之地，所以只能做外圍，不能做主要的根據(jù)地，因此最后分析了益州。益州的有利條件是：地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻；天然糧倉(cāng)，條件優(yōu)越；政權(quán)動(dòng)搖，民心已失。因此有機(jī)可乘，并且益州可以作為可靠的根據(jù)地。10七擒孟獲、火燒赤壁、草船借箭、六出祁山、揮淚斬馬謖。11第一句共揭示了三點(diǎn)：一、孟嘗君能得士；二、士以故歸之；三、孟嘗君卒賴其力以脫于虎豹之秦。下文反駁這些傳統(tǒng)觀念的主要論點(diǎn)是“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈可以言得士”?？砂l(fā)表自己的見解。 12“不然，擅齊之強(qiáng)，得一士

8、焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉”一句是“轉(zhuǎn)”。這一句是“轉(zhuǎn)”而從真正得士的角度來(lái)論證的 13“士”是有本事治國(guó)的人，要有政治家的眼光和謀略，要有雄才大略。隆中對(duì)一 填空題1 本文作者 陳壽 ，所著的 三國(guó)志 與 史記 、 漢書 、 后漢書 并稱為“四史”。二 解釋下列詞語(yǔ)亮躬耕隴畝（ 親自 ）（ 田地 ） 好為梁父吟（ 喜歡 ）時(shí)人莫之許也（ 承認(rèn)、同意 ） 謂為信然（ 說(shuō) ）（ 確實(shí)這樣 ）時(shí)先主屯新野（ 駐扎 ） 先主器之（器重、重視 ）謂先主曰（ 對(duì)-說(shuō)，告訴 ） 此人可就見（ 接近、趨向 ）不可屈致也（招致、引來(lái) ） 將軍宜枉駕顧之（屈尊 ）（ 拜訪）由是先主遂詣亮（ 拜訪

9、 ） 凡三往，乃見（總共 ）（ 才 ）因屏人日（于是 ）（命人退避 ） 漢室傾頹（崩潰、衰敗 ）奸臣竊命（盜用皇帝的政令 ） 孤不度德力（古代王侯的自稱）（估計(jì) ）遂用猖獗（失敗 ） 欲信大義于天大義于天下（通“伸”，伸張 ）然志猶未已（仍、還 ）（ 止 ） 君謂計(jì)將安出（計(jì)策 ）（ 怎樣 ）自董卓已來(lái)（ 已通以 ） 跨州連郡者不可勝數(shù)（盡 ）則名微而眾寡（ 人少 ） 非惟天時(shí)（ 不僅 ）抑亦人謀也（ 而且 ） 挾天子而令諸侯（挾持、控制 ）此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒（ 的確 ）（爭(zhēng)強(qiáng)、 爭(zhēng)勝 ） 利盡南海（物資 ）（全部取得 ）此殆天所以資將軍（大概）（資助、給予） 總攬英雄（招致 ）將軍既帝室之胄（后

10、代 ） 民殷國(guó)富而不知存恤（興旺富裕）（ 愛撫、愛惜） 保其巖阻（ 險(xiǎn)阻 ） 將軍身率益州之眾（親自 ）出于秦川（ 平野 ） 于是與亮情好日密（ 一天天 ）隆中對(duì)（回答、應(yīng)對(duì) ）每自比于管仲、樂(lè)毅（ 常常 ） 國(guó)險(xiǎn)而民附（歸順、擁護(hù) ） 賢能為之用（ 被 ） 此可以為援而不可圖也（ 謀取 ） 內(nèi)修政理（ 對(duì)內(nèi) ）（ 修明 ）（ 政治 ）百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎（ 誰(shuí) ）（ 用簞盛 ）（ 用壺裝 ）誠(chéng)如是（ 果真 ）（ 這樣 ） 孤之有孔明，猶魚之有水也（ 無(wú)意義 ）（ 如同 ）三、找出下列句中的通假字。1欲信大義于天下 _信_(tái)通_ _伸_：2自董卓已來(lái) _已_通_以_：四、句子翻譯1非惟

11、天時(shí)，抑亦人謀也。 不僅是時(shí)機(jī)有（好），而且也是人的謀劃（得當(dāng)） 2此可以為援而不可圖也。 （孫權(quán)）這方面可把他結(jié)為外援，而不可謀取他。 3此殆天所以資將軍 這大概是上天拿（它）來(lái)資助將軍的。 4百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 百姓誰(shuí)能不用簞盛飯，用壺裝酒來(lái)迎接您呢？ 5、然志猶未已，君謂計(jì)將安出？ 然而（我的）志向（到現(xiàn)在）還沒有罷休，你說(shuō)該采取怎樣的辦法？ 6、挾天子而令諸侯。 挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。 7孤之有孔明，猶魚之有水也 我有孔明，如同魚有水 8、孤不度德力，欲信大義于天大義于天下。 我沒有估計(jì)自己的德行和力量，想在天下人面前伸張大義。 三 問(wèn)答題1、 諸葛亮為劉備策劃的最終目標(biāo)是

12、什么？ 霸業(yè)可成，漢室可興 2、 諸葛亮從哪幾個(gè)方面給劉備分析了當(dāng)前的形勢(shì)？ 論曹操 擁百萬(wàn)之眾， 挾天子而令諸侯。 此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒 論孫權(quán) 國(guó)險(xiǎn)而民附 ，賢能為之用。 此可以為援而不可圖也 論荊益 此用武之國(guó)，其主不能守。 此殆天所以資將軍 3、 諸葛亮提出了怎樣的戰(zhàn)略方針？ 西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理 4、諸葛亮對(duì)策的核心是什么？ 人謀、恤民 5、“惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然?！币痪溆泻巫饔?？ 從側(cè)面表現(xiàn)了諸葛亮的才干，為下文徐庶推薦諸葛亮的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。 6、“先主器之”、“遂詣亮，凡三往”表明劉備是一個(gè)怎樣的人？ 對(duì)謀臣的極端信任和尊重，不為輿論所左

13、右，思賢若渴。 7、 劉備和諸葛亮的一問(wèn)一答是本文的中心，通過(guò)對(duì)話你能看出兩個(gè)人的思想性格嗎？ 劉備是以復(fù)興漢室為己任的英雄。諸葛亮對(duì)全國(guó)形勢(shì)了如指掌，對(duì) 當(dāng)時(shí)政壇人物的個(gè)性特點(diǎn)如數(shù)家珍，有謀有略，高瞻遠(yuǎn)矚。 8、諸葛亮是智者的化身，但他隱居待主的做法在當(dāng)今社會(huì)是否是上策？談?wù)勀愕目捶ā?不是，當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)極其激烈，即使你是人才，也應(yīng)勇于毛遂自薦 不能等機(jī)會(huì)，而是要努力的為自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為國(guó)家多做貢獻(xiàn)22課唐雎不辱使命課時(shí)精練自主預(yù)習(xí)1給加下劃線的字注音。唐雎（ ） 怫然（ ） 韓傀（ ） 色撓（ ） 休祲（ ） 縞素（ ） 徒跣（ ） 庸夫（ ）2解釋加下劃線的字詞。故不錯(cuò)意也 天下縞素 弗

14、敢易 秦王怫然怒 以頭搶地耳 寡人諭矣 輕寡人與 秦王不說(shuō) 3.填空。本文選自 體史書 ，編者為 （朝代）的 。文章贊揚(yáng)了唐雎的 精神。唐雎出使秦國(guó)的使命是 ，文題的意思是 。當(dāng)堂達(dá)標(biāo)（一）閱讀下文，回答問(wèn)題。 秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺朝傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二

15、人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹?秦王對(duì)唐雎的勸告是什么反應(yīng)？ 5唐雎面對(duì)天子之怒，是什么反應(yīng)？怎樣進(jìn)行了反擊？這體現(xiàn)了唐雎的什么特點(diǎn)？ 6翻譯下列句子。(1)布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。 懷怒未發(fā)，休祲降于天。 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。 7解釋句中的“之”字。公亦嘗聞天子之怒乎 送孟浩然之廣陵 8.概括本段文字大意。 （二）閱讀下文，回答問(wèn)題。 秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵

16、君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”9解釋句中加點(diǎn)的字。對(duì)： 雖： 若是： 逆： 直： 且： 10找出文中的通假字并解釋。 11翻譯句子。以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。 輕寡人與？ 豈直五百里哉？ 安陵君受地于先王而守之。 12簡(jiǎn)要評(píng)述秦王、唐雎各是什么樣的人？ 課外遷移（一）閱讀下文，回答問(wèn)題。 晏子至，楚王踢晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人因善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？王笑曰：“圣人非所

17、與熙也，寡人反取病焉。”13解釋加下劃線字詞。齊人也，坐盜 坐： 其實(shí)味不同 其： 詣王 詣： 得無(wú)楚之水土 得無(wú)： 14.“王笑曰”中的“笑”是 ；“寡人反取病焉”中的“病”是 15翻譯句子。(1)縛者曷為者也？ (2）圣人非所與熙也，寡人反取病焉。 (3）所以然者何？ (4）吏二縛一人詣王。 16請(qǐng)簡(jiǎn)析晏子的推理過(guò)程。 （二）閱讀下文，回答問(wèn)題。 王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍聽諸生誦書，聽方輒默記。暮歸，亡其牛?；驙颗?lái)責(zé) 田，父怒，撻之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí) 映長(zhǎng)明 讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰可怖，冕

18、小兒， 若不見。 安陽(yáng)韓 聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通 。性卒，門人事冕如事性。時(shí)冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買牛駕母車，自 古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒并遮道訕笑，冕亦笑。注：蹊（x）：踐踏。策：通“冊(cè)。長(zhǎng)明燈：佛像前的燈，晝夜不滅。恬：心神安適。韓性：紹興人，大學(xué)者。通儒：指博學(xué)多聞、通曉古今的儒者。被：披。17下列句子中加下劃線的詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ）A.依僧寺以居 無(wú)從致書以觀B.安陽(yáng)韓性聞而異之 侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)C.暮歸，亡其牛 其真無(wú)馬耶D.錄為弟子 或異二者之為，何哉18對(duì)下列句子的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.或牽牛來(lái)責(zé)蹊田有時(shí)候牽著牛來(lái)責(zé)怪王冕踏了他們的

19、田地。B.執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之手拿著書，照著佛像前長(zhǎng)明的燈光讀書。C.門人事冕如事性他門下的人侍奉王冕像侍奉韓性一樣。D.自被古冠服隨車后自己穿戴著古式的帽子、衣服跟隨在車子后面。19將文中加橫線的兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1）竊入學(xué)舍聽諸生讀書。 (2)兒癡如此，曷不聽其所為？ 20從這兩段文字看，王冕具有怎樣的品質(zhì)？用自己的話簡(jiǎn)要回答。 （三）閱讀下文，回答問(wèn)題。 匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與傭作而不求償，主人怪問(wèn)衡，衡乃曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資之以書，遂成大學(xué)。（選自漢劉歆西京雜記注：逮：及，到。穿壁：壁上打洞

20、。大姓：大戶人家。文不識(shí)：姓文，名不識(shí)。償：報(bào)酬。大學(xué)：大學(xué)問(wèn)家。21解釋加下劃線的詞。衡乃穿壁引其光 乃： 資之以書 資： 主人怪問(wèn)衡 怪： 22翻譯下面句子。衡乃與傭作而不求償。 23匡衡為了學(xué)習(xí)采取的做法一是 ，二是 ，終于成為大學(xué)問(wèn)家。24寫出中國(guó)和外國(guó)刻苦勤奮終于成就事業(yè)的人物各一個(gè)，并簡(jiǎn)要介紹他們勤學(xué)的事跡。 參考答案1. j f gu no jn go xinyng 2置意 白色的絲織品，這里指穿喪服交換 盛怒的樣子 撞 明白，懂得 疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞 通“悅”，高興 3. 國(guó)別體 戰(zhàn)國(guó)策 漢代 劉向 不畏強(qiáng)暴，完成使命，及其凜然不可侵犯的獨(dú)立人格和自強(qiáng)。 (2)粉碎秦王妄圖吞并安陵君土