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文檔簡介
1、大學(xué)生遵守商務(wù)禮儀的必要性 大學(xué)生商務(wù)禮儀論文 大學(xué)生是校園文化的主體 , 當(dāng)代大學(xué)生更是要學(xué)禮儀、懂禮儀, 尤其是商務(wù)禮儀。 下面是給大家搜集的大學(xué)生遵守商務(wù)禮儀的必要性 文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家 !禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文 化的精髓。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮,待人以禮,應(yīng) 當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng)。 但是由于國內(nèi)外形勢的變化、 市場 經(jīng)濟(jì)的沖擊、家庭環(huán)境的影響、 個人素質(zhì)修養(yǎng)的差異及學(xué)校禮儀教育 的不足等因素,在大學(xué)校園仍有許多不知禮、 不守禮、不文明的行為, 還有許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、 與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。 可 見,對大學(xué)生進(jìn)
2、行禮儀教育具有非常重大的意義。一、大學(xué)生不文明的行為表現(xiàn)急需禮儀教育許多高校都強(qiáng)調(diào)不允許學(xué)生穿拖鞋到課堂,但我們在夏天經(jīng)常 可以看到許多同學(xué)特別是男同學(xué)穿著拖鞋去上課 ; 在衛(wèi)生間、校園里、 教室的墻壁上隨處可見的污言穢語 ; 在圖書館的雜志、圖書上亂涂亂 畫,任意損毀 ; 在公共場合勾肩反搭背,大聲喧嘩。上課隨意遲到、 早退; 摔酒瓶、講粗話、亂扔果屑紙條等。這些不該有的現(xiàn)象,特別 是不該在受著高等教育的大學(xué)生身上的東西,卻在校園里時時發(fā)生。更令人不安的是,有的大學(xué)生把無視校紀(jì)校規(guī)、行為不羈,只顧自己 不顧他人看作是有個性。有的大學(xué)生只是強(qiáng)烈地要求別人尊重自己, 卻不知道尊重為何物。 大學(xué)生
3、這種受教育沒有教養(yǎng), 有知識沒有文化 的現(xiàn)象,直接影響著大學(xué)生的整體素質(zhì)和人才質(zhì)量。究其原因,盡管 是多方面的,但是與大學(xué)中的素質(zhì)教育過大、過空,質(zhì)量欠佳不無關(guān) 系,造成學(xué)生難以“入耳、入心、入腦”。所以高校應(yīng)明確認(rèn)識,把 禮儀教育列入素質(zhì)教育的內(nèi)容, 開設(shè)禮儀課, 并有的放矢地將現(xiàn)實生 活與理論聯(lián)系在一起, 使學(xué)生了解各類型的禮儀規(guī)范并在日常生活中 嚴(yán)格履行,使之成為習(xí)慣。二、大學(xué)生禮儀教育是素質(zhì)教育的必需( 一) 禮儀教育有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為,提高文明素質(zhì)禮儀教育是社會主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因為 講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。 普及和應(yīng)用禮儀知 識,是加強(qiáng)社
4、會主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,讓大 學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明 程度和精神面貌。 而且每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象, 同 時也影響到整個學(xué)校的精神面貌乃至整個社會的精神文明。( 二 ) 禮儀教育是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系,對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰戈特曼的研究結(jié)果顯示, 那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子, 其 身心更加健康,而且更會關(guān)心他人,更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí) 成績更好。戴爾卡耐基的成功之路及吉米道南與約翰麥克 斯韋爾合著的成功的策略都導(dǎo)出
5、同一條公式:個人成功 =15%的專 業(yè)技能 +85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此通過人際交往活動,在交往中獲得友誼,是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要, 是從“依 賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的迫切需要, 也是建立良好的人 際關(guān)系、成功地走向社會的迫切需要。 大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范 及知識, 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適 度、平等友愛等原則, 就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人 際關(guān)系。人在社會化過程中,需要學(xué)習(xí)的東西很多,而禮儀教育是一個 人在社會化過程中必不可少的重要內(nèi)容。 因為任何一個生活在某一禮 儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人,都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。
6、自覺地接受社會禮儀約束的人, 就被人們認(rèn)識為 “成熟的人”, 符合社會要求的人。 反之,一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要 求,他就會被該社會中的人視為“警世駭俗”的“異端”,就會受到 人們的排斥, 社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。 大學(xué)生 堪稱“準(zhǔn)社會人”,還不是真正的社會人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社 會的需要, 同時又普遍存在一些心理困惑, 比如走上工作崗位后如何 與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道,如何建立良好的人際關(guān)系,如何進(jìn)行自我形象 設(shè)計,如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。 然而大學(xué)生的社會 心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。一個具有良好的心理承受力人,在交際活動中遇到各種情況和
7、困難時,都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài),根據(jù)所掌握的信息,迅 速采取最合理的行為方式,化險為夷,爭取主動。相反一些缺乏良好 的心理承受力的人,在參加重大交際活動前,常會出現(xiàn)驚慌恐懼,心 神不定,坐臥不安的狀況, 有的在交際活動開始后,甚至?xí)霈F(xiàn)心跳 加快,四肢顫抖, 說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。那么對大學(xué)生進(jìn)行社交禮 儀教育, 讓大學(xué)生掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范, 不僅滿足大學(xué) 生走向社會的需要,更好地促進(jìn)大學(xué)生社會化 ; 而且,還可以培養(yǎng)大 學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力,提高他們的社會心理承受力。三、多種方式相結(jié)合,將大學(xué)生禮儀教育落到實處。(1) 有關(guān)部門要齊抓共管, 制定系統(tǒng)的大學(xué)生禮儀規(guī)范,
8、并將其 納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價中。(2) 學(xué)校在人文素養(yǎng)課中開設(shè)大學(xué)生禮儀修養(yǎng)課程。 首先應(yīng)把禮 儀教育的內(nèi)容納入大學(xué)生思想道德修養(yǎng)課或正在試點(diǎn)的法律基 礎(chǔ)與思想道(下轉(zhuǎn)第 196頁)(上接第 187頁)德修養(yǎng)課,或開設(shè)專門 的禮儀修養(yǎng) 課,對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的 教育。課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑, 禮儀教育與思想道德修 養(yǎng)有機(jī)結(jié)合, 既可以豐富大學(xué)生的思想道德內(nèi)涵, 又能教會他們?nèi)绾?規(guī)范自身行為、 塑造良好的儀表形象。 事實上受過良好禮儀教育或禮 儀行為訓(xùn)練的人, 無論是內(nèi)在素質(zhì)還是外在行為方式, 都與缺少訓(xùn)練 的人截然不同。 _ 立聯(lián)合大學(xué)專門制 定了禮儀教育實施
9、要點(diǎn), 并對 所有一年級新生實施禮儀教育。 目前我國大多數(shù)高校的禮儀教育仍是 一片空白, 禮儀教育處于德育的邊緣地帶: 一方面多數(shù)德育工作者對 禮儀教育沒有給予足夠重視,禮儀教育處于德育的盲區(qū) ; 另一方面在 我國高校開設(shè)的課程中, 重視專業(yè)理論和技術(shù), 但基本不涉及交往禮 儀問題,不進(jìn)行相應(yīng)的禮儀教育。結(jié)果禮儀教育普遍空缺,部分學(xué)生 甚至認(rèn)為,上大學(xué)與禮儀問題不沾邊,學(xué)好專業(yè)知識就行。所以加強(qiáng) 禮儀教育首先必須把禮儀教育引入課堂。(3) 通過校園各種媒介形式, 將禮儀文化融入校園活動之中, 形 成良好氛圍。加強(qiáng)禮儀教育必須發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自 我完善的優(yōu)勢,開展豐富多彩的校園禮儀活動, 營造良好的校園氛圍。 例如:開展“明禮誠信”活動,制訂修身計劃, 發(fā)揮禮儀的自律作用 ; 發(fā)動全校師生尋找校園中的不文明現(xiàn)象, 開展辯論、演講、小品表演、 禮儀講座等活動,弘揚(yáng)文明禮貌之風(fēng),使禮儀之花遍地開放 ; 還可以 通過廣播、電視、宣傳欄、學(xué)校網(wǎng)絡(luò)等媒體工具,介紹名人處世修身 的軼事,推動學(xué)校的文明建設(shè)。(4) 積極開展禮儀實踐活動, 讓學(xué)生在社會活動交際中親自體驗 到擁有禮儀知識、技能的成功感受,提高自身禮儀修養(yǎng)。當(dāng)然,大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的提高, 僅靠學(xué)校的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的, 必須得到
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