《蜀道難》學(xué)案

1、蜀道難導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 整體感知全詩的內(nèi)容，把握其意境，提高鑒賞古代詩歌的能力。2. 熟讀成誦，仔細(xì)品味詩歌的藝術(shù)特色，感受詩歌的意境美和聲韻美?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】體會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】詩歌內(nèi)容的鑒賞【學(xué)習(xí)方法】反復(fù)誦讀【相關(guān)知識(shí)】1、走近作者李白，唐代詩人。字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩仙”之美譽(yù)。詩風(fēng)雄奇豪邁，感情奔放，幻想豐富，形象鮮明，是我國詩歌史上繼屈原后又一位偉大的浪漫主義詩人，與杜甫并稱“李杜”。有李太白集，代表作有蜀道難、將進(jìn)酒、夢游天姥吟留別、靜夜思、早發(fā)白帝城等。2、關(guān)于蜀道蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣， 南到四川成都，全長 450 公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿

2、陽、德陽等地。沿線地勢險(xiǎn)要， 山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，唐代李白有“蜀道難，難于上青天”的形容。3、關(guān)于這首詩的寫作目的唐代孟棨的本事詩和五代王定保的唐摭言都記載李白初到長安會(huì)見賀知章，出示蜀道難，博得“謫仙”雅號(hào)的事?？梢娺@是李白的一篇習(xí)作，大抵以馳騁文采為高， 未必有什么寓意。 李白年輕時(shí)多模仿魏晉南北朝時(shí)代的詩文，以超越古人為能事。 杜甫曾論李白詩說： “李侯有佳句， 往往似陰鏗。 ” 從詩意來看， 這是一篇送友人入蜀的詩歌， 大約作于唐天寶初年。 同類題材的作品在李白集中還有五言律詩送友人入蜀和劍閣賦，可以相互印證。因?yàn)橘R知章的賞識(shí)，李白名聲大振，從此奠定了“詩仙“的地位，蜀道難可

3、以說是他的成名作。4、李白送友人入蜀見說蠶從路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平。5、李白劍閣賦咸陽之南直望五千里，見云峰之崔嵬。前有劍閣橫斷，倚青天而中開。上則松風(fēng)蕭颯瑟，有巴猿兮相哀。 旁則飛湍走壑， 灑石噴閣，洶涌而驚雷。送佳人兮此去， 復(fù)何時(shí)兮歸來？望夫君兮安極， 我沉吟兮嘆息。 視滄波之東注，悲白日之西匿。鴻別燕兮秋聲，云愁秦而暝色。若明月出于劍閣兮，與君兩鄉(xiāng)對酒而相憶?！菊w感知】蜀道難原本是樂府古題，屬相和歌辭瑟調(diào)曲。李白之前的古辭，也多詠蜀地山川之險(xiǎn)。如南朝陳著名詩人陰鏗的蜀道難云：“輪摧九折路，騎阻七星橋，蜀道難如此，功名詎可

4、要。”本篇詩人襲用樂府古題而推陳出新，以豐富的想像、 奔放的語言、 雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦入蜀道路上奇麗險(xiǎn)峻的山川景色，詩歌充滿著濃郁的浪漫主義色彩。蜀道難的結(jié)構(gòu)回環(huán)往復(fù)。詩的開篇極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)擊主題，為全詩定下基調(diào)。 隨著感情的起伏和自然場景的變化， “蜀道之難，難于上青天” 的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)， 形成了以此為主旨句貫穿始終、 內(nèi)容層層深入的格局?！緦W(xué)習(xí)過程】一、給下列加點(diǎn)字注音：噫吁嚱（）魚鳧（）秦塞（）石棧（）猿猱（）捫參（）撫膺（）巉（）巖喧豗（）飛湍（）砯（）崖崔嵬（）吮血（）咨嗟（）二、給下列詩句劃分節(jié)奏（ 1）噫吁嚱，危乎高哉 !蜀道之難，難于上青天 !（ 2）

5、上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。（ 3）其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉 !（ 4）劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。三、解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法。（ 1）猿猱欲度愁攀援飛雌從繞林間（ 3）使人聽此凋朱（2）雄顏崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（ 5）側(cè)身西望長咨（4）砯嗟避猛虎，夕避長蛇四、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語（ 1）危（）乎高哉（ 2）蜀道之難，難于（）上青天（ 3）開國何（）茫然（4）西當(dāng)（）太白有鳥道，可以橫絕（6）朝）峨眉顛（ 5）黃鶴六飛尚（6）但（）不得過）見悲鳥號(hào)古木， 雄飛雌從（）繞林間（ 7）連峰去（ 8）一夫當(dāng)（ 9）所守或（）天不盈（）關(guān)，萬夫莫開。）匪親）尺五、研

6、習(xí)課文內(nèi)容1、“蜀道之 ， 于上青天” 句 出 了三次， 意的 折和抒情的 化有什么作用？2、 的開篇是如何敘述蜀道的悠久 史？ 何引用五丁開山的 ？3、 “上有六 坐 ”幾句 ， 人主要運(yùn)用了哪些手法來表 蜀道的雄奇 峻的？4、 的第二 中， 人 個(gè)“畏途” 造怎 的氣氛？5、“ 峰去天萬壑雷”幾句描寫好在哪里？6、如何理解最后一 的內(nèi)容？六、如何理解 首 的主旨？七、如何把握本 的 特點(diǎn)？八、【拓展 】道不盡的 圣 不完的 仙李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脫俗的，圣是超凡入俗的。仙出世，李白一生都在作浪漫的想象 行； 圣入世，杜甫一生都在 的 棘與泥水中行走跋涉。李白是俠， 世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家，笑傲王侯， 跋扈， 金如土，一付豪客形相； 杜甫是儒， 生意氣，匡 情 ，仁民 物，悲天 人，身無半文，心 天下，一片菩 心 。李白近道，故有仙靈氣，得天人之妙相；杜甫近佛，故有慈悲心。 愈云：“李杜文章在，光焰萬丈 ?！崩畎着c杜甫一生都在燃 ，李白是天上的 石，杜甫是人 的火種。李白 秀在神，杜甫 美在骨。李白 以氣氛 虛景；杜甫 以 景畫氣氛。李白 ：“行路 ，行路 ，多歧路，今安在”，是虛晃一 ；杜甫 ：“關(guān)塞 條行路 ” ，是大 。李白寫幻想，杜甫寫 ；李白寫 往未來，杜甫寫當(dāng)今 事；李白寫夢中世界，杜甫寫夢醒 分；李白多好夢，杜甫多 夢；李白多開心事，杜甫