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1、孟子盡心上,孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言。,東山：目前的說(shuō)法大致有兩種：一曰東山是東蒙，即蒙山，在今山東蒙陰縣南；二曰東山是嶧山。 ?。哼@里是意動(dòng)用法，以為小。 故觀于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言：因此對(duì)于看過(guò)海洋的人的人，別的水變難以吸引他了；對(duì)于曾在圣人之門(mén)學(xué)習(xí)過(guò)的人，別的議論也就難以吸引他了,觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達(dá)。,觀水有術(shù)，必觀其瀾：看水有方法，一定要看它的波瀾。 日月有明，容光必照焉：太陽(yáng)和月亮都有光輝，一點(diǎn)兒縫隙都一定照到。容光，這里指小的縫隙，見(jiàn)孟子

2、正義。 流水之為物也，不盈科不行：流水這東西不把洼地流滿就不再向前流。 君子之志于道也，不成章不達(dá)：君子有志于道，沒(méi)有一定的成就，也就不能通達(dá)。成章：原指事物達(dá)到一定階段，具有一定規(guī)模，這里指取得一定成就,主旨分析,高度決定看到一切 立志高遠(yuǎn) 突破視界 超越自我 做學(xué)問(wèn)之道 不馬虎不敷衍 循序漸進(jìn) 厚積薄發(fā) 君子立志向?qū)W 取得成就,說(shuō)理方法,東山/泰山眼界,復(fù)雜抽象生動(dòng)形象 表述婉轉(zhuǎn) 說(shuō)服力強(qiáng),比喻說(shuō)理,日月照容光 流水盈科扎實(shí)做學(xué)問(wèn) 循序漸進(jìn) 厚積薄發(fā),語(yǔ)言特色,明白曉暢 平實(shí)淺近 精煉準(zhǔn)確,善于用譬喻來(lái)陳說(shuō)事理,文段總結(jié),孟子盡心上通過(guò)生動(dòng)形象的比喻論理，語(yǔ)言明白曉暢、精煉準(zhǔn)確、深入淺出，一方面說(shuō)明立志要高遠(yuǎn)，胸襟要開(kāi)闊，另一方面強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)要扎實(shí)，

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