九年級語文上冊 4.15 談讀書1 新人教版

1、談讀書,英】弗朗西斯培根,弗朗西斯 培根，英國17世紀(jì)杰出的唯物主義哲學(xué)家、作家。12歲進(jìn)劍橋大學(xué)。1618年任大理院院長，封為勛爵。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。代表作有培根論人生等,英國17世紀(jì)杰出的唯物主義哲學(xué)家培根,Francis Bacon,培根隨筆,隨筆，是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種特性，通常篇幅短小，形式多樣，作者慣常用各種修辭手法曲折傳達(dá)自己的見解和情感，語言靈動，婉而多諷，是言禁未開之社會較為流行的一種文體。 培根對英國隨筆體裁具有開創(chuàng)之功。英國本無隨筆，由于培根的示范，開始在英國植根，后來寫隨筆的名家輩出，隨筆也成為英國文學(xué)中

2、有特色的體裁之一。 隨筆是培根在文學(xué)方面的主要著作，初版于1597年，只包含10篇極短的摘記式文章；經(jīng)過兩次增補(bǔ)擴(kuò)充，才收入短文58篇，然而它在英國文學(xué)史上卻有重要地位,字詞清單,怡情,y,傅彩,f,矯正,jio,狡黠,xi,詰難,ji,滯礙,zh,大而無當(dāng),dn,統(tǒng)chu_兼顧,籌,咀嚼,ju,味同嚼蠟,jio,吹毛求c_,疵,整體感知,朗讀課文，說說這篇隨筆從哪幾個方面談讀書,一、讀書的目的,二、讀書的方法,三、讀書的作用,重點(diǎn)句段的品味與概括,1、讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處

3、理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬,這幾句話從正面說，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長才。重點(diǎn)闡述讀書的好處,2、讀書費(fèi)時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。/讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng),重點(diǎn)句段的品味與概括,這幾句話從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成,3、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀取部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，

4、但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣,重點(diǎn)句段的品味與概括,這幾句話主張對不同的書采用不同的讀書方法，或選讀，或瀏覽，或全讀精讀，有的書可只讀摘要,4、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密科學(xué)使人深刻倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格,重點(diǎn)句段的品味與概括,這幾句話說明各種學(xué)科的書籍，閱讀后都有塑造性格的作用,5、人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋

5、此輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī),重點(diǎn)句段的品味與概括,這幾句說明人的精神缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動驅(qū)除一樣,理清思路,合并同類，劃分文章層次，并概括每一層的意思,第一層（從開頭到“全憑觀察得之”），闡述讀書的正確目的,先從正面說，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長才。重點(diǎn)闡述讀書的好處。 而后從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系：相互補(bǔ)充、相輔相成。 最后指出只有明察事理的人才能夠讀書用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的,第二層（從“讀書時不可存心詰難作者”到“始能無知而顯有知”）

6、，闡述讀書的方法,指出讀書要仔細(xì)思考，反對故意挑刺、迷信書本和僅限于文字推求。主張對不同的書采用不同的讀法，或選讀，或瀏覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。在分析讀書、討論和作文的不同作用后，提倡讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來,第三層（從“讀史使人明智”到結(jié)尾），闡述讀書的作用（能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上的各種缺陷,先說明各種學(xué)科的書籍，閱讀后都有塑造性格的作用；再說明人的精神缺陷，可以用讀書來彌補(bǔ)，就像身體百病，可以用運(yùn)動驅(qū)除一樣,揣摩談讀書中的文字，說說它的觀點(diǎn)是什么，又是怎樣闡述這些觀點(diǎn)的。 讀史使人明智皆成性格。 歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點(diǎn)，

7、然后歸納出它們所共有的特性，從而得出一個一般性的結(jié)論。 先舉眾多事例再歸納，得出結(jié)論歸納法 先提出結(jié)論，再舉典型的具體事例加以證明例證法（事實論證,區(qū)分觀點(diǎn)與材料,觀點(diǎn)：讀書能夠塑造人的性格,用歸納法證明觀點(diǎn)。先列舉六門學(xué)科的作用，最后加以歸納,讀史使人明智皆成性格,辨識論證方法及其作用,本文運(yùn)用了哪些主要的論證方法，有什么表達(dá)作用,讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯,舉例論證,1）列舉豐富翔實的例子，論證了“知識能塑造人的性格”的觀點(diǎn),2）讀起來富于氣勢，增強(qiáng)了文章的說服力,蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接,1）寫出了讀

8、書對人的天賦的作用,2）這樣寫，生動形象、通俗易懂,比喻論證,否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣,1）用“蒸餾過的水”比喻“一本好書”，論證了“讀書不能只讀別人的筆記摘要”的觀點(diǎn),2）這樣寫，生動形象、通俗易懂,例如，文章開頭從正面說了讀書的目的，接著又從反面說了讀書的三種偏向,對比論證,又如，文章的最后一個層次，先從正面說讀書可以塑造人的性格，又從反面說讀書可以彌補(bǔ)性格、精神上的缺陷,2）使分析更加透辟，說理更加全面、有力，給人的印象更加鮮明深刻,1）從正反兩方面加以論證,對比論證的表達(dá)作用,小結(jié),1、比喻說理，使論述的道理通俗易懂，語言生動形象。 2、排比論述，列舉同類事物或比較不同事物

9、，使相同點(diǎn)或不同點(diǎn)更加明顯，增強(qiáng)語勢，使論辯有力，氣勢貫通。 3、歸納論證 闡述讀書能塑造性格一部分，先列舉六門具體學(xué)科的作用，最后歸納出論點(diǎn)“凡有所學(xué)，皆成性格”，前面的列舉內(nèi)容豐富翔實，最后的結(jié)論自然令人信服,名人論讀書,開卷有益。 【宋】趙光義,書籍是全世界的營養(yǎng)品。 【英】莎士比亞,書籍是人類進(jìn)步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈， 一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話， 我就會沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 【蘇】高爾基,一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的 無限廣闊的海洋。 【瑞士】凱勒,書就是社會，一本好書就是一個好社會，它能夠陶冶人的 感情和氣質(zhì)，使之高尚。 皮果夫,名人論讀書,不好的書也像不好的朋友那樣，可能會把你戕害。 【英】菲爾丁,任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到 不滿足，越感到自己知識貧乏。 【德】馬克思,讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 【德】歌德,舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 【宋】蘇軾,讀書名句,腹有詩書氣自華 書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 讀書破萬卷，下筆如有神 讀萬卷書，行萬里路。 書到用時方恨少,讀書名言,周恩來：為中華之崛起而讀書！ 李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。 朱熹談讀書時要注意三到：心到