小古文《夸父逐日》課件

1、神話傳說 1是運用夸張和想像反映遠古時期人們對大自然的原始理解，往往表達古代人民探索和征服大自然的理想. 2關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事. 3所以，神話作品通常具有超現(xiàn)實想象、夸張的浪漫主義特點。 4運用想像和夸張的手法。 5中國古代神話主要保存在 山海經(jīng)、淮南子 楚辭等古代作品中,夸父逐日,夸父逐日,夸父逐日是我國最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,選自山海經(jīng)海外北經(jīng),說說你聽過的 一些古代神話 故事,女媧補天,女媧造人,嫦娥奔月,后羿射日,愚公移山,盤古開天辟地,精衛(wèi)填海,哪吒鬧海,山海經(jīng)是中國先秦

2、古籍。是我國古代保存神話最多的著作。主要記載民間傳說中的地理知識，歷史知識和遠古神話。也包括古代物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教，醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容.山海經(jīng)全書18篇，大致可分為山經(jīng)、海經(jīng)、大荒經(jīng)三部分?？涓钢鹑者x自山海經(jīng) 海外北經(jīng),渭河 鄧林,夸父與日逐走，入日。 逐走：競跑、賽跑。 入日：追趕到太陽落下的地方。 夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方。 渴，欲得飲，飲于河、渭； 欲：（想要）飲：喝水。 于：到。 河、渭：黃河、渭水（今：泛指一切河流）。 他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水,文段翻譯,河、渭不足，北飲大澤。 大澤：大湖。 足：夠，足夠。北：往北。 黃河、渭水的水不夠，又去北

3、方的大湖喝水。 未至，道渴而死。 至：到達。道：半路上。 道渴：在半道上渴死了 。 而：連詞，表因果，就。 還沒趕到大湖，就半路渴死了。 棄其杖，化為鄧林。 其：他的。 鄧林：桃林。 他遺棄的手杖，化成桃林,河：古義-專指黃河。 今義-泛指一切河流。 走：古義-跑 今義-步行,古今異義詞,走”為“跑”的詞語,奔走相告 走馬上任 走馬看花 走投無路 走南闖北 走江湖,譯文： 夸父逐日 夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林,夸父為何與日逐走,1對太陽的崇拜。（神

4、秘的太陽是他們崇拜的對象，夸父的崇拜不是跪在太陽神腳下，而是要追上他和他并駕齊驅(qū)。） 2太陽主使萬物生長，要解開這個謎，他與人們的生活太密切了。（沒有太陽的夜晚，人們多么艱難的度過寒冷的漫漫長夜啊。想把太陽留住。） 3夸父逐日是古代人民對光明和真理的追求，是渴求了解，征服大自然的愿望的表現(xiàn)。 由于以上原因，幻想出了夸父這個偉丈夫去追趕太陽，了解太陽，征服太陽的神話,1夸父逐日這則神話故事所揭示的主題是什么,這個故事： 表現(xiàn)了夸父大無畏的（無比的）英雄氣概。 反映了古代勞動人民探索，征服大自然的強烈愿望和頑強意志。 贊美了為了個人理想的實現(xiàn)不惜犧牲生命的崇高精神,夸父逐日這則神話對后世影響很大，

5、你怎樣看待夸父這一人物？研討一,夸父形象：夸父是一個神話人物。他是一個神奇勇敢，善于奔跑，有英雄氣概，有膽量，有決心，有探索精神，有頑強意志，有奉獻精神的英雄,知識鏈接理解“夸父逐日”后人常用“夸父逐日”來比喻什么,人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”、“逐日”比喻有宏大的志向或巨大力量和氣魄的人。也比喻做事情不自量力的人,夸父逐日表現(xiàn)手法：想象，夸張,1,做事應(yīng)開放思想，敢想敢做， 并矢志不渝,從夸父這個神話人物的身上， 我們得到了什么啟示,3要有堅毅執(zhí)著，為事業(yè)而獻身的英雄氣概,樹立遠大的理想， 為實現(xiàn)理想不畏艱難，不懈努力,想一想 古代神話中，還有夸父一樣的人物嗎,1精衛(wèi)填海中的精衛(wèi)。 2

6、女媧補天中的女媧。 3大禹治水中的大禹。 4后羿射日中的后羿。 5共工觸山中的共工 。 6黃帝擒蚩尤中的黃帝,神話中的“夸父”形象,討論探討,如何理解“棄其杖，化為鄧林”的結(jié)尾的,1以富有詩意的高度的想象力，豐富了神話的內(nèi)涵。 2豐滿了夸父的形象，表現(xiàn)了夸父勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神永不磨滅。 3使整個神話更具有浪漫主義的魅力,你認為夸父逐日以至于喪了命，這樣做值得嗎？請簡述理由。（夸父逐日的意義,1夸父雖然被犧牲了，但他闖入了太陽的光輪，夸父精神化作桃林留給了后人?？涓附o后人的是一種振奮的感情，激勵后人繼續(xù)尋求光明和真理。表現(xiàn)人類那種無比的英雄氣概，反映古代人民探索、征服大自然的

7、強烈愿望和頑強意志 2夸父逐日是為了探索未知世界，是為了征服大自然，他表現(xiàn)出的宏大志向和頑強意志是令人欽佩的，為此他獻出了自己的生命也是值得的。3神話是人類用來表達征服自然愿望的一種手段,據(jù)說“夸父”本是北方一個巨人族的名稱，他們個個都是身材高大、力大無比的巨人，耳朵上掛著兩條黃蛇，手中握著兩條黃蛇。看樣子很可怕，其實他們性情溫順善良，都為創(chuàng)造美好的生活而勤奮努力。 北方天氣寒冷，冬季漫長，夏季雖暖但卻很短?？涓缸宓娜讼?，要是能把太陽追回來,那該多好啊！于是他們從本族中推選出一名英雄，去追趕太陽，他的名字就叫“夸父”。 夸父決心不辜負全族父老的希望，跟太陽賽跑，把它追回來，讓寒冷的北方和江南一

8、樣溫暖。但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。 雖然夸父失敗了，但他的這種執(zhí)著、勇敢、敢于挑戰(zhàn)和追求的精神和毅力一直被人們傳為佳話，并且激勵著許多有志之士不斷進取,夸 父 詩人：余光中 為什么要苦苦去挽救黃昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸盡大洋與長河， 那只是落日的倒影。 與其窮追蒼茫的暮景， 埋沒在紫藹的余燼， 何不回身揮杖， 迎面奔向新綻的旭陽，去探千瓣之光的蕊心？ 壯士的前途不在昨夜，在明晨， 西奔是徒勞，奔回東方吧， 既然是追不上了，就撞上,余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考：所謂“追不上”，也并不表示 gameover，面對人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯誤的目標上

9、，而是冷靜理性地思索確認方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維,仿造例句,完成下面這個句子。 ， 也是一種逐日。 例： 勇于堅持，也是一種逐日。堅持就是始終懷著一顆純粹的心，沒有猶豫，沒有退縮，沒有后悔，千百次摔倒，又千百次站立,送給同學們的“禮物,黑夜給了我黑色的眼睛， 我卻用它尋找光明。 顧城,當希望一次次地變成絕望，當絕望一次次地變成虛妄，我們又拿什么來慰藉生命？拿什么來慰藉一代又一代悲絕的心靈？每想到此，我就反復(fù)想起那個中國人的古老的神話，這神話很短，它只有三十七個字：夸父與日逐走，入日?？剩蔑?，飲于河、渭，河、渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。這三十七個字，越過千年悠悠歲月朝我們走過來的時候，我們就會想起一個長長的沒有走到“大澤”的“道渴而死”者的名單：康有為、梁啟超、譚嗣同們死了，孫中山、黃興、秋瑾們死了，李大釗、陳獨秀、瞿秋白們死了，王國維、陳寅恪們死了，魯迅死了，胡適們死了，胡風、老舍、傅雷們死了，離我們最近的顧準也死了總有一天，會輪到我們道渴而死的。是的，還是“道渴而死”。我們不能欺騙自己，我們心里都知道去“大澤”的路正遙遙無期。在我們之后，還會有不知多少“道渴而死”者倒在這去往“大澤”的路上。我們該把這三十七個字刻到石碑上，把這三十七個字刻在石碑的兩面，把這石碑放在我們心里以悼念