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1、古代哲理小故事3則特征碼標(biāo)簽:特征碼古代哲理小故事3則莫問(wèn)前程【戰(zhàn)國(guó)】鄭詹尹:“尺有所短,寸有所長(zhǎng)。用君之心,行君之事。”楚辭卜居【背景介紹】楚國(guó)大夫屈原憂國(guó)憂民,卻受到奸黨的陷害而被放逐他鄉(xiāng),連著三年都不能見(jiàn)到楚王。屈原心中一片茫然,不知該何去何從,于是就向太卜(負(fù)責(zé)占卜算卦的官員)鄭詹尹詢問(wèn)自己的前程。屈原問(wèn)道:“我到底該如何?是該為國(guó)家盡忠,還是為名利奔波?是該仗義執(zhí)言,還是茍且偷生?是該潔身自好,還是同流合污?是該像駿馬一樣昂昂千里,還是像水鳥(niǎo)一樣泛泛波中?是要與鴻鵠比翼,還是與雞鴨爭(zhēng)食?孰吉孰兇?何去何從?”鄭詹尹回答:“尺有所短,寸有所長(zhǎng)。用君之心,行君之事。(一尺雖長(zhǎng),但有時(shí)卻會(huì)

2、覺(jué)得它短;一寸雖短,但有時(shí)卻恰恰覺(jué)得它長(zhǎng)。先生自然不必多慮,按照你自己的意愿做你想做的事就好了?。薄倦S感】尺有所短,寸有所長(zhǎng),這長(zhǎng)長(zhǎng)短短誰(shuí)又說(shuō)得清?鄭詹尹并沒(méi)有給屈原答案,其實(shí)屈原也不需要答案。真正的強(qiáng)者是不會(huì)去算命的,因?yàn)槿ニ忝旧砭鸵馕吨蛎\(yùn)屈服,而只要向命運(yùn)屈服,就難免受到命運(yùn)的捉弄。燃起燭光【春秋】燕相:“舉燭者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之?!表n非子外儲(chǔ)說(shuō)左上【背景介紹】春秋時(shí)候,有一個(gè)楚國(guó)人給燕國(guó)的宰相寫信。因?yàn)樘焐淹?,他便?duì)仆人說(shuō):“舉燭”。由于他寫得太專心,將這兩個(gè)字也寫在了信里。燕國(guó)的宰相收到信后,看到信中莫名其妙的“舉燭”二字,很是奇怪。經(jīng)過(guò)一番琢磨,他才恍然大悟,解

3、釋道:“舉燭者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之。(舉燭就是要提倡清正開(kāi)明的政策,就要任用賢才?。庇谑撬麕е@封信向燕王稟告。燕王一聽(tīng)也很高興,于是就按照“舉燭”的理解任用賢才,實(shí)行開(kāi)明的政策,居然也把燕國(guó)治理得很好?!倦S感】燕國(guó)最終能實(shí)行開(kāi)明的政策、百姓能安居樂(lè)業(yè),絕不是一個(gè)偶然的巧合,而是燕王乃至燕國(guó)全體百姓的品德、智慧和福報(bào)累積到一定程度的必然結(jié)果。其實(shí),早在這封信到達(dá)燕國(guó)之前,燕國(guó)的燭光就已燃起。人師難遭【東漢】魏昭:“經(jīng)師易遇,人師難遭。愿以素絲之質(zhì),附近朱藍(lán)!”尚友錄【背景介紹】東漢著名的博學(xué)大師郭泰,自幼刻苦學(xué)習(xí),博通經(jīng)史,且為人剛直。其眾多弟子中有一個(gè)來(lái)自陳國(guó)的青年叫做魏昭。魏昭初次見(jiàn)到郭泰,就拜倒在他腳下請(qǐng)求道:“晚輩愿跟隨在先生的左右,灑掃服侍!”郭泰說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)?shù)秸n堂上好好地讀書,大老遠(yuǎn)跑來(lái)跟著我做什么?”魏昭答道:“經(jīng)師易遇,人師難遭。愿以素絲之質(zhì),附近朱藍(lán)?。軅魇谥R(shí)的老師容易遇見(jiàn),但是能教會(huì)如何做人的老師太難得了。我愿意用自己純潔的本質(zhì),來(lái)接受先生的熏染?。庇谑枪┚褪障铝诉@個(gè)侍者。一次,郭泰生病,幾次三番為難魏昭,魏昭都沒(méi)有一絲怨恨。郭泰這才說(shuō):“我過(guò)去只是知道你的容貌,而今天知道了你的心?!睆拇耍┚桶盐赫旬?dāng)作了真心的朋友。【隨感】一個(gè)真正意義上的“老師”,不僅要傳授知識(shí)與技能,更要

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