試論心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育結(jié)合應(yīng)該緩行

1、試論心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育結(jié)合應(yīng)該緩行特征碼標(biāo)簽:特征碼近年來，社會上興起了一股心理教育活動熱，如心理熱線、心理咨詢、心理治療等，一時間，心理教育也逐步走進(jìn)了大學(xué)和中小學(xué)，許多人甚至認(rèn)為心理教育能解決人們的一切困惑。在這種社會環(huán)境中，要求將學(xué)校傳統(tǒng)德育與心理教育結(jié)合起來的呼聲日高，一些教育者試圖用心理教育來解答學(xué)校傳統(tǒng)德育工作遇到的許多需要解答卻又難以解答的問題，并有理論工作者在理論上闡述了心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育結(jié)合的理論依據(jù)，主張將兩者結(jié)合起來。這些主張有一定的道理，使得在方法上兩者可以互資借鑒，但筆者認(rèn)為兩者在基本內(nèi)涵、理論依據(jù)和運作方式上還有很強(qiáng)的不可調(diào)和性，片面強(qiáng)調(diào)兩者的結(jié)合可能會帶來

2、的兩個問題，因此心理教育與傳統(tǒng)德育的結(jié)合應(yīng)該緩行。一、 心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育的內(nèi)涵心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育統(tǒng)一于德育范疇之中，又各有其獨特的內(nèi)涵。德育概念有廣義、狹義之分。廣義德育是一種通過知識傳授、觀念養(yǎng)成、性格培養(yǎng)等途徑來提高受教育者在思想觀念、政治意識、行為規(guī)范、心理調(diào)適等方面的素質(zhì)的教育活動，也就是說它由政治教育、思想教育、倫理道德教育、心理教育四個方面組成的，這些教育活動是一個有機(jī)體，統(tǒng)一地存在于廣義德育中。政治教育培養(yǎng)政治素質(zhì)，它解決政治立場和政治信仰的問題；思想教育培養(yǎng)思想素質(zhì)，它解決思想認(rèn)識和思想方法的問題；倫理道德教育培養(yǎng)倫理道德素質(zhì)，它解決社會倫理和個人道德的問題。學(xué)校傳統(tǒng)

3、德育就是這三種教育的總和，它根據(jù)一定社會或階級的要求對受教育者施加政治、思想和倫理道德影響，把受教育者培養(yǎng)培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人。目前學(xué)校傳統(tǒng)德育尤其注重學(xué)生的思想政治教育。心理教育是廣義德育中不可分割的一部分，是培養(yǎng)個人健康的心理素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，防治心理疾病，保持心理健康的教育活動。具體而言，心理教育就是教育者通過一定的方法對受教育者施加一定的影響，使其心理過程正常發(fā)展，保持良好的心理狀態(tài)，形成良好的個性，以促進(jìn)人的全面發(fā)展，保持心理健康，減少和預(yù)防心理疾病的教育活動，它解決的是個人心理素質(zhì)上的問題。心理教育這一概念涵括了提法上的心育、心理教育、心理素質(zhì)教育，做法上的心理咨詢

4、、心理輔導(dǎo)、心理治療以及普及性的心理知識教育等。長期以來，我國學(xué)校教育中只關(guān)注傳統(tǒng)意義上的德育，卻忽視了某種程度上來講與學(xué)生身心發(fā)展更為密切的心理教育部分，因此，心理教育的提出，無疑是具有重要意義的。二、 心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育的區(qū)別那些主張心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育結(jié)合的教育者與學(xué)者往往重視心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育的聯(lián)系，在他們看來，心理教育與傳統(tǒng)德育至少有以下幾方面的聯(lián)系：心理教育是學(xué)校傳統(tǒng)德育活動的基礎(chǔ)；心理教育滲透在德育活動之中；心理教育應(yīng)該是學(xué)校傳統(tǒng)德育活動的歸宿；學(xué)校傳統(tǒng)德育活動對心理教育具有促進(jìn)作用。因此他們認(rèn)為兩者應(yīng)該結(jié)合起來。但他們主要是試圖利用兩者結(jié)合來解決學(xué)校傳統(tǒng)德育工作中遇到

5、的一些難題。這在理論上不可能的，因為心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育是兩個不同的理論范疇，它們在具體內(nèi)容、理論依據(jù)和運作方式等方面存在很大差別。1、兩者的內(nèi)容不同。心理教育要處理的內(nèi)容包括心理衛(wèi)生、學(xué)習(xí)生活、智力發(fā)展、戀愛婚姻、人際關(guān)系、職業(yè)選擇、人格評定、心理障礙、行為障礙、變態(tài)心理以及基本的心理知識。而學(xué)校傳統(tǒng)德育活動的主要內(nèi)容包括愛國主義、集體主義、社會主義、社會主義思想道德規(guī)范、勞動觀念及社會主義民主法制等。2、兩者的具體任務(wù)不同。學(xué)校傳統(tǒng)德育活動主要是解決政治觀念、世界觀、人生觀、道德規(guī)范及法律意識等問題，是為社會的秩序與和諧服務(wù)的。也就是說，學(xué)校傳統(tǒng)德育活動從社會需要出發(fā)，通過教育使學(xué)生社會

6、化后融入社會集體生活。心理教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的和諧，它要使學(xué)生擺脫消極情緒，確認(rèn)內(nèi)在價值，了解自身心理特征，提高自我適應(yīng)能力，并幫助學(xué)生明確生活目標(biāo)，建立社會-個人諧調(diào)的生活模式。也就是說，心理教育從個人需要出發(fā)，在乎的是學(xué)生個人的幸福與成功等個人性目的。3、兩者依據(jù)的理論不同。心理教育中的心理輔導(dǎo)、心理咨詢和心理治療主要是以心理學(xué)理論，如精神分析、行為分析及認(rèn)知分析的理論為基礎(chǔ)，普及性的心理知識教育也十分需要運用教育心理學(xué)的各種理論作依據(jù)。而學(xué)校傳統(tǒng)德育主要是以辨證唯物主義、政治學(xué)和教育學(xué)的基本理論原則為理論基礎(chǔ)。4、兩者采用的教育方法不同。學(xué)校傳統(tǒng)德育活動主要采用思想政治課程來實施，運用說服

7、、集體教育、環(huán)境陶冶、實踐鍛煉等方法，具有公開性、群眾性等特點。心理教育中的心理輔導(dǎo)、心理治療和心理咨詢則注重宣泄、暗示、自由聯(lián)想、角色轉(zhuǎn)換等方法，具有個別性、保密性、教育者傾聽和雙方平等交流等特點，注重理論與實踐的結(jié)合。5、教育評價的標(biāo)準(zhǔn)不同。學(xué)校傳統(tǒng)德育活動工作在某種意識上說是一個規(guī)范過程，個體被動適應(yīng)它所提供的價值體系、行為模式。因而，可以采取價值評判標(biāo)準(zhǔn)評價德育目標(biāo)的達(dá)成與否，學(xué)生思想行為符合價值體系和行為模式就給予公開性肯定、獎勵，不符合就予以公開性否定、批評、懲處。而心理教育雖然也為提供心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及健康心理的模式讓學(xué)生參照，但首先是讓學(xué)生學(xué)會在自己接受的基礎(chǔ)上改造、建構(gòu)其心理世

8、界。因而，不能用價值評判標(biāo)準(zhǔn)來評價心理教育目標(biāo)達(dá)成與否，學(xué)生的心理素質(zhì)只有正常與不正常之分，而無好壞之別。 三、 片面強(qiáng)調(diào)兩者的結(jié)合可能會帶來兩個新問題。心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育結(jié)合在實踐中也存在困難，因為心理教育所能解決的問題只能在自身的實踐范圍內(nèi)，即使所能處理的那些傳統(tǒng)德育中的難題，也只不過是原本屬于心理教育范疇但被當(dāng)作傳統(tǒng)德育問題處理的問題。片面強(qiáng)調(diào)兩者的結(jié)合可能會導(dǎo)致心理問題德育化加劇，或者出現(xiàn)德育問題心理化現(xiàn)象。1、心理問題德育化。我國學(xué)校德育長期以來就存在心理問題德育化的傾向，很多人把心理教育與德育混為一談，把心理問題當(dāng)作傳統(tǒng)德育問題來處理。其主要原因是：建國以來，我國德育工作者過分

9、強(qiáng)調(diào)思想政治教育，往往把人們的心理問題看作是思想覺悟和政治觀念問題，到目前仍有許多教育者不能科學(xué)和客觀地認(rèn)識和對待心理問題。長期以來，我國人們的生活水平不高，注意力主要放在解決溫飽問題上，心理素質(zhì)和心理問題沒有受到關(guān)注。甚至有人認(rèn)為心理教育是現(xiàn)代社會的奢侈品，就像休閑文化是發(fā)達(dá)地區(qū)的奢侈品一樣。對人的素質(zhì)要求上只重視思想覺悟、知識水平而忽視了人們心理素質(zhì)的提高，往往把心理問題歸結(jié)為品德問題，甚至把心理疾病同思想認(rèn)識上的錯誤混為一談。隨著改革開發(fā)的不斷深入，容易把個體的動機(jī)和需要簡單地看成對物質(zhì)利益的追求，而忽視社會變革給人們內(nèi)心世界帶來的震蕩和不安。在今天，心理教育還處在發(fā)展的初步階段，遠(yuǎn)未受

10、到社會的真正重視，強(qiáng)調(diào)兩種教育結(jié)合可能會導(dǎo)致德育工作者更容易把心理問題當(dāng)成思想品德問題和政治意識問題來處理，并采取德育方法開展心理教育，以及運用德育評價標(biāo)準(zhǔn)來評判心理教育，從而加劇心理問題的德育化傾向，導(dǎo)致教育工作者面對學(xué)生心理問題時束手無策或事倍功半。2、德育問題心理化。心理問題德育化在我國有深厚的歷史土壤，但近年來卻出現(xiàn)了一個新的問題：德育問題心理化。隨著心理知識教育的普及與心理咨詢、心理輔導(dǎo)、心理治療的不斷升溫，一些人認(rèn)為傳統(tǒng)的德育工作已經(jīng)過時，提出心理教育是學(xué)校德育工作的一條嶄新道路，是德育工作科學(xué)化的一種新形式，并由此片面地把學(xué)生的思想品德問題和政治意識問題與心理問題等同起來，主張用心理教育代替德育，用心理教育取代傳統(tǒng)的德育教育方式，甚至有些德育工作者認(rèn)為心理教育可以處理學(xué)生在德育中出現(xiàn)的一切問題。這一方面致使德育工作矯枉過正，偏離了正確的方向；另一方面致使教育者對心理教育期望過高，從而導(dǎo)致了德育的弱化與心理教育的超負(fù)荷運作。四、 結(jié)論從上述分析我們可以得出結(jié)論，心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育是不能輕言結(jié)合的，兩者的結(jié)合存在理論與實踐兩方面的難度，主張兩者結(jié)合在方法論上也是很難站得住腳的。在德育實踐中，那些主張心理教育與學(xué)校傳統(tǒng)德育結(jié)合的論調(diào)仍是停留在維護(hù)學(xué)校傳統(tǒng)德育的視角上，強(qiáng)調(diào)兩者結(jié)合只會加劇心理問題的德育化趨勢。此外，那些盲目相信心理教育功效的教育者并沒有正確認(rèn)清心