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文檔簡介

1、與經(jīng)典同行 步入幸福人生 做一個幸福的教師讀書筆記經(jīng)常聽到教師同行在抱怨:“現(xiàn)在做教師最辛苦了,我們當教師是選錯了職業(yè)入錯了行?!逼鋵崳@句話對于工作在一線的教師來說深有感觸,它道出了當教師的辛苦和無奈。但是既然做了教師,改行是很難的。如果一直用這種不平衡的心態(tài)來工作的話,我們就會滋生很多煩惱,我們的路就會越來越窄,甚至未老先衰。那么怎樣使自己轉(zhuǎn)變心態(tài),幸福快樂起來呢?有一個很好的辦法,就是讓我們一起走進著名學者陶繼新老師的做一個幸福的教師。陶老師在書中引經(jīng)據(jù)典,縱貫古今,以樸實而靈動的語言向我們闡述了做一個幸福的教師這個深奧的主題。在閱讀的過程中,讓人感覺到一種釋放壓力并開始放松的神奇作用,

2、并使人得到啟迪和教益。這本書記錄了陶老師的三個講演,我用三個板塊分別談談自己對每一個講演的體會。行有于力 則以學文陶老師的第一個講演的題目是讀書有與教師生命成長,主要講述了讀書可以提高個體的生命價值,并且列舉了大量鮮活的實例,充分說明了讀書帶給人深遠的影響 是幸福人生的源泉。所以我用“行有余力,則以學文”作為這一內(nèi)容讀后感的小標題。在第二講中,陶老師講了“讀書走向:取法乎上”這一內(nèi)容。文中的一點引起我的思考:與狼共舞-遠慮無憂。其中有這樣一段話:“我們?nèi)绻麅H僅看到目前能夠勝任教師而裹足不前的話,晚上十年八年,以至更短的時間,就有可能有力不勝任的感覺,甚至在無情的競爭中 被淘汰 。”對于這段話,

3、我有深刻的同感 。近幾年來,我漸漸感覺到一種危機,壓力越來越大。一是來自周圍同行的壓力,我明顯感覺到一些年輕教師精力旺盛 ,年富力強,在工作上、學習上漸漸超過了我,我有點趕不上趟。二上來自學生的壓力,對于學生提出的問題我不能及時做出明確解答。雖然我可以對學生說我們一起思考一下再解決吧,但是我當時說這句話時是多么的心虛,多么的羞愧?!叭绻悴桓淖儯憔捅惶蕴?,這句忠告并非危言聳聽。社會在發(fā)展,人類在進步,如果我們原地踏步,裹足不前,我們的奶酪將被端走。陶老師還提到自己“為六十歲做準備的計劃”,他在四十歲時就提前為自己的一生設(shè)計,最重要的就是讀書規(guī)劃,要讀那些書,讀多少。就是為自己的將來做文化儲

4、蓄。前一段時間,我曾聆聽過陶老師的報告,他已經(jīng)退休了,但精神飽滿,面露微笑,溫文儒雅,妙語連珠,侃侃而談,其大師風采,令聽眾折服。今天看來,陶老師的文化儲蓄很成功,他擁有了一生幸福的本錢,所以他永遠是幸??鞓返摹_@一點應該引起我們的深思:我們該為自己的六十歲做怎樣的準備?我們的六十歲該是怎樣的精神狀態(tài)?我經(jīng)常對學生說這樣一句話:“如果你是一位勤勞的少年,那么你將來就有一個安定的中年和一個幸福的晚年;如果你是一位懶惰的少年,那么你將來就有一個忙碌的中年和一個悲慘的晚年?!弊屑毾胂脒@句話,又何嘗不是對我們自己說的呢!在第三講中,陶老師主要講了“讀書的內(nèi)容”這一話題。特別是中國經(jīng)典的學習方法誦讀結(jié)合

5、,我有新的認識。我一直認為,“書讀百遍,其意自見”。學習經(jīng)典,只要多讀就可以了。如果背誦,要花費大量的時間,有點得不償失。當我讀了這一講后,我明白了,背誦是當今我們學習最為有效的方法之一。陶老師在49歲時,背誦了論語大部分的篇幅。還有后面講到的讀書背書的沈紅旗老師,腹有詩書的蘇靜老師,他們都背誦了大量的經(jīng)典篇章。從而改變了他們的人生,提升了思想境界,實現(xiàn)了生命的飛躍。我家里也有論語、中庸、老子等書,但都整齊的擺在書架上。我從不翻看它們,它們已蒙上厚厚的塵土了。今天再想一想,真有些愧對它們。知道了背誦的好處,我們就應該把它們請下書架,好好的背一背。并且在以后的教學中,有意識的要求學生熟背經(jīng)典。第

6、六講的題目是讀寫成為生命成長之雙翼。陶老師稱讀寫是生命成長的雙翼,“有之則必然,無之則必不然?!睆娬{(diào)了讀寫對生命成長的重要性。文中還列舉了有突出成就的典型人物??鞓穼懽鞯睦柚拘吕蠋煟臀也畈欢嗄隁q,在工作之余,每天堅持讀寫,僅2004年就寫了36萬字。山東沂水的楊同杰夫婦,三次自費考察黃河,白天很累,晚上在蠟燭下整理資料,記錄當天的考察情況。獲得了“黃河百科全書”和“中國法布爾”的稱譽。吉林市一小的小曼老師常年筆耕不輟,已有小曼老師講故事出版。還有陶老師自己,每天堅持讀寫,享受快樂。如果把這些人物成功的故事一一羅列起來,我們不難發(fā)現(xiàn)他們都有一個共同點,就是他們成功的根源在于能夠堅持不懈,持之

7、以恒的讀寫。日積月累,錘煉了寫作的好本領(lǐng),下筆成文,一氣呵成。我們經(jīng)常說學生不喜歡寫作文,作文像白開水,索然無味。我們應該反思一下:老師喜歡寫作嗎,老師的寫作水平又如何?我們要求學生“不動筆墨不讀書”,要求學生堅持寫日記,我們老師是怎樣讀書的呢?老師天天寫日記嗎?我在去年做過一次試驗,我給學生出了一個習作題目我給老師來打分,同時也給自己出了一個題目我給學生來打分,我和學生一起寫。本想這樣一篇文章對于我來說是小菜一碟,可是我動筆才發(fā)現(xiàn)太高看自己了,寫著寫著沒有路可走了,有江郎才盡之感。只好重新構(gòu)思,重新動筆。在學生讀習作時,我發(fā)現(xiàn)有的學生的習作寫的很好,超過了老師。雖然我可以用“弟子不必不如師”

8、這句話來慰藉自己,但是我很慚愧,因為我是老師。如果說一名語文老師沒有一定的寫作功底,那就不能站在一定的高度審視和指導學生的習作?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行?!蔽覀儜摪褜懽鳟敵蓵r時溫習的功課,每天堅持,日有所得,通過不斷的積累,你將獲得教師成長和學生成才的雙贏。這該是一件多么合算的事呀!第八講的題目是讀書和思考同行。“學而不思則罔,思而不學則殆”。李鎮(zhèn)西老師民主班規(guī)的制訂,正是得益于對經(jīng)典的解讀和深刻的思考。他通過思考把理論和教育教學工作有機地聯(lián)系在一起。在他的班級中,沒有班主任的權(quán)威,甚至班主任老師也和學生一樣享受同樣的“待遇”,違反了班規(guī)要受罰,罰讀經(jīng)典,罰掃地李老師用自己的行動,用

9、書籍來涵養(yǎng)學生的心靈,促進學生的人格成長。所以,李老師的班主任工作很精彩,受人歡迎。我們都知道,班主任工作事無巨細,千頭萬緒,要想干好并非易事。我是一名班主任,我一直在很努力地去做,做得很辛苦。每天早出晚歸,殫精竭慮,一心要把班級管理工作做好,但一直不太盡人意。去年我甚至想辭掉班主任工作。今天讀了李老師的事跡,我受到啟發(fā)。班主任工作是一門很深的學問,如果掌握了它,工作起來就會輕松自如,事半功倍。勿庸質(zhì)疑:讀書+思考就是開啟這扇門的鑰匙。所謂文以載道,我們不能只游走于閱讀的淺層表面,還應當進行有深度的思考,以至經(jīng)世致用。我想:既然找到了鑰匙,我不單單做班主任,還要把它做的更好,我有信心。第八講的

10、主題是“經(jīng)典誦讀的思考與行動”。首先,我談一下我的做法。我利用早讀時間和學生一起誦讀經(jīng)典詩文,每周開設(shè)了兩節(jié)讀書課,讀后做讀書匯報,我還把家中的一些書帶去,讓學生傳著看,效果挺好的。就這樣過了一段時間后,問題出現(xiàn)了:一是書從哪里來的問題。我們學校的圖書館書少得可憐,并且質(zhì)量不太好。農(nóng)村學生手中的課外書也是很少的,有限的那些書對孩子們來說真的是杯水車薪。后來,在學生手中傳來傳去的還是老三樣。二是讀書的導向問題,在讀書課上,許多學生喜歡讀一些童話、神話一類的書,我不只一次告訴學生,其他方面的書也應該有所涉獵。甚至像文學名著之類的書,應該成為讀書之重。但是學生不喜歡讀這類的書,說它們太長了,有的讀不

11、懂。也許孩子們年齡小,還不懂得讀經(jīng)的意義。我經(jīng)常思考:應該怎樣引導學生正確的讀書走向,培養(yǎng)學生的讀書興趣?有些老師開設(shè)經(jīng)典名著閱讀課,為學生規(guī)定閱讀進程,幫學生制訂閱讀計劃,邀請資深專家就作品所涉及的問題作專題講座,提高學生的鑒賞能力,審美水平。還有些老師不但自己在學校讀書,而且和學生簽合同,每天讀書時間不少于兩小時,每兩星期讀完一本書,否則將受到合同制約。無錫市天一小學要求學生每早晨十分鐘,中午二十分鐘的誦讀時間,一周背誦一首經(jīng)典詩文。部分學校,為學生讀書打開一條特殊的綠色通道,只要學生掌握了課本知識,就可以不寫作業(yè)只讀名著。這些老師和學校為我們做出了表率,或許我們能再多動動腦筋,從他們的做

12、法中得到借鑒和啟發(fā)?;蛟S我們做不到他們的成就,但我相信:只要我們堅持,一定會找到適合我們農(nóng)村孩子“經(jīng)典誦讀進課堂”的最佳途徑。在每一講的結(jié)尾,我們會看到這樣相類似的幾句話:“我建議老師們每天拿出一點時間來背誦論語,它不但昭示儒家的思考,還是一部教育經(jīng)典”;“老師們在課余時間盡可能多的閱讀世界名著,甚至是不止一遍地進行閱讀”,“老師們,你們都比較年輕,好好讀,好好寫,堅持下去,超過我是很容易的。那時候,你就會感到讀書是多么的幸福?!睆倪@些話語中,可以看出陶老師對老師們殷切的期望,也從中看出他“己欲立而立人,己欲達而達人”的崇高境界。他把幸福的秘訣告訴我們,期望我們成長起來,同時影響更多的孩子。所

13、以每一位老師都沒有理由再無動于衷,應以積極的心態(tài)行動起來,這不僅關(guān)系到我們自己的幸福與否,還是我們的使命擔當。 精神養(yǎng)生陶老師第二個講演的題目是打點幸福人生。讀過之后,我想起了山東教育頻道正在熱播的一個欄目名家講壇養(yǎng)生,主要是講如何通過藥補和食補來改善自身體質(zhì),從而使身體獲得陰陽和諧,延年益壽。打點幸福人生主要講如何從心理上調(diào)節(jié)自己,構(gòu)建心靈狀態(tài)的和諧世界,使人的精神境界達到較高的層次,獲得健康長壽。讀來使人茅塞貫通,豁然開朗,是另一種養(yǎng)生之道,我稱之為“精神養(yǎng)生”。在第一講內(nèi)外和諧中,第一點就是“寵辱不驚”的話題。學貫中西、文才飛揚的王筱菲,當聽到自己在“全國十佳少先隊員”評選中落選的消息后

14、,心靜如水,笑而待之。當時這個只有十幾歲的女孩,表現(xiàn)出了罕有的樂觀心態(tài)。羅斯福的家里失盜后豁達待之。但是,在現(xiàn)實生活中,大多數(shù)人做不到寵辱不驚。近來時有耳聞,由于全球性金融危機的爆發(fā),一些億萬大富翁經(jīng)受不住破產(chǎn)的打擊而選擇了自殺。這其中既有外國人又有中國人,對此人們議論紛紛。其實我們應該從以上事件中反思自己:如果我處在他們的地位,遇到這種情況,我們會怎么辦?作為普通的教師,面對身邊的事情,能否作的做到寵辱不驚呢?對這一問題,我有很多話要說。教師晉升職稱和評優(yōu)每年都會牽動許多人的神經(jīng),由于名額有限,本來友好相處的同事立刻變得劍拔弩張,怒目相向。經(jīng)過一番激烈的競爭,得之者喜不自勝,不得者悲之欲切。

15、看看陶老師連續(xù)幾次主動放棄了晉升職稱的好機會,他是站在別人的立場上考慮的。但是從最終結(jié)果看,卻獲得了更大的精神利益,能做到這一點我真的非常佩服陶老師。每次學生考完試后,老師最關(guān)心的是學生的成績,看到學生考到好的名次時,就喜形于色,忘乎所以。當看到學生考得不好時,就滿腹牢騷,垂頭喪氣。因為學生的成績牽動著教師的名和利。由于這種大喜大悲,大驚大恐的情緒的經(jīng)常圍繞。所以幾年下來,有的老師患上了身體疾病和心理疾病,影響了身體健康。有這樣一件真實的事,一位老師教學十分認真,教學成績總是名列前茅,得到了校長的器重,周圍教師的羨慕。多次獲得“ 優(yōu)秀教師”的稱譽。后來,和她同年級的一個班換了一位老師,沒想到這

16、位老師所帶班級連續(xù)幾次考試都超過了她。這件事讓她寢食難安,焦思苦慮。終于有一天,下班時,她暈倒在自家門口。住了一段時間的院后,再上講臺就心跳加速,渾身出汗。從此以后就不能再從事教學工作。為什么會有這種事情發(fā)生呢?我們往往會說都是應試教育若的禍。其實,我們再往寬處想開去,對于現(xiàn)行的教育制度我們無能為力,那么我們就只能改變自己,改變我們的心態(tài)。人生苦短,何必為名利所累。還有像王思路、陶繼新、孫明霞等這么多的老師為我們做出了榜樣。試著用他們的故事來勸慰自己,用和諧的心境看待世界,或許我們可以獲得快樂。 “參透人生,心道一體,真正做到寵辱不驚看世間花開花落,生死不懼望晴空云卷云舒?!碧绽蠋熯@幾句像詩一

17、樣美的話,希望我們把它根植于我們的心中,讓它在我們心中開花。 這一段我寫的是對“有舍方有得”的思考。人的貪欲很大,只要求得不愿意舍,卻不知道無論你怎么樣的努力,都不能動搖“有舍方有得”這千古不變的真理。有人舍去了健康得到了財富,有人舍去了名利得到了道德,有人舍去了生命得到了尊嚴,有人舍去仁義得到唾罵?!棒~與熊掌不可得兼”,既然我們明白了這個道理,我們就應該在面對關(guān)乎自己名利的事情時心情釋然,泰然處之。就像李蘭鐸老師說的那樣:“在迢迢人生路上即要有所作為,又要有所不為;既要自強不息,又要隨遇而安;既要有所追求,又不強求?!比藗儼?,讓我們學會放棄吧!只有這樣,我們才能進入“有舍方有得”的幸福境界。

18、在第二講“精神高貴”這一內(nèi)容中,陶老師首先強調(diào)了“孝”道。我對此有自己的感想。中國有句俗語“百事孝為先”,中國有感天動地的“二十四孝”的故事,充分說明了“孝”道在人類心目中的地位。父母用無私的愛養(yǎng)育了子女,子女就應該用“孝”來報答父母的養(yǎng)育之恩。“鴉有反哺之孝,羊知跪乳之恩”,動物尚且如此,何況我們?nèi)祟惸??那么如何孝敬父母呢?什么是真正的孝道呢?這是我們現(xiàn)代人必須明白的??鬃釉疲骸叭酥⒄?,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”也就是說真正意義上的孝,不僅滿足父母物質(zhì)上的需求,更重要的是滿足父母精神上的需求。電視上經(jīng)常演這樣一個小品,名字叫回家看看,一位老人有四個兒女,由于工作忙碌而

19、很長時間沒有看望老人了,甚至老人生日那一天他們也沒有時間去陪陪老人,老人只好用裝病這一辦法騙兒女們回家看看。這一小品反映出了現(xiàn)代社會中我們對“孝”的誤解?,F(xiàn)代最新字典上出現(xiàn)了一個新的詞語“空巢老人”,想必大家都明白它的含義吧。所以請趕快孝敬父母吧!莫再出現(xiàn)“子欲孝而親不待”的悲劇。在第二講中還講了“為善”這一內(nèi)容。巴金將“為善”作為教育子女的座右銘。比爾蓋茨將巨額資產(chǎn)捐給教育事業(yè)和慈善事業(yè)。我們在人生的道路上,一定也得到過許多人的幫助,所以我們永遠心存感激。我們更應該把這種愛傳遞下去。大人物可以做大善,小人物可以做小善。當你給予了別人之后,你會感到無比的幸福。予人玫瑰,手有余香,何樂而不為呢?

20、走進孔子的精神世界一部論語,陶老師解讀的入木三分。他為我們打開了一扇門,引領(lǐng)我們進入了孔子的精神世界。細細品讀,感覺到孔子的精神世界很豐富,并且很崇高,雖歷經(jīng)2500年,孔子思想輝光不減。他的道德、言行足夠我們一生受用。在第一講生命不斷飛躍中,我們感受到孔子流動的生命,不斷飛躍的生命??鬃右簧纳鼱顟B(tài)一直在變化:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命。六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!睆闹锌梢钥闯隹鬃由且粚訉油献叩摹O胂胛覀兘?jīng)常說這樣的話:“我們當父母的已經(jīng)定型了,我們的人生就是這樣的了,我們把希望都寄托到孩子身上,希望孩子將來比我們有出息,比我們更強,為父母爭光。

21、”想想這些話真可笑,孔子在60歲時還想干一番事業(yè),逐漸走進了“耳順”的境界。在70歲時進入了“隨心所欲,不逾矩”的境界。我們好多人一到40歲就好像看到了盡頭,看透了人生,自己就開始松懈,失去了進取心,并且把希望施壓到孩子身上,這樣對自己和孩子是不是太殘忍了?“善待自己”并不是指人應該舍的花錢花時間享受物質(zhì)生活,而是指怎么善待自己的人生,要有富有價值的生命追求,在不斷的努力中,實現(xiàn)生命的不斷飛躍。在第十一講中,陶老師講解了孔子的謙虛好學??鬃?,這位文化集大成者,其淵博知識令人仰慕,但其謙虛好學的人格更令人稱道。有這樣一句名言:“如果智慧是寶石,用謙虛鑲邊,它就會更加燦爛?!蔽艺J為這句話用到孔子身

22、上是恰如其分的??鬃邮墙K身教育者,更是終身學習者。作為教師來說我們也是教育者,但是我們在謙虛好學這一方面與孔子比起來差距太大了。作為小學教師的我們,大部分是中專畢業(yè)或高中畢業(yè)。后來有的老師又自修了??莆膽{,我就是其中的一個。當有的老師繼續(xù)修本科時,我認為??茖W歷教書教小學生是綽綽有余的了,不需要再學本科了。所以就此打住,停步不前。還有的老師認為:我多年教語文,所以我不會教數(shù)學是理所當然的,并且對別的學科有一種意識上的抵觸,甚至一竅不通。這并不夸張,語文老師不會做數(shù)學題,數(shù)學老師不會寫作文,這種事是常有的。 并且還有這樣一種現(xiàn)象,有的老師一旦晉升上中學高級職稱或小學高級職稱,立刻像是換了一個人一

23、樣,工作熱情銳減,學習勁頭下降,混天度日,不思進取。今天讀了孔子謙虛好學的故事,我覺的無論有那種想法都是不應該的,這是對生命的浪費,對自己的虐待?!翱鬃尤胩珡R,每事問”,并不是孔子不懂故問,也并非真正完全不懂,而是問一遍以求確認,印證自己是已知還是未知。由此看來,孔子幾乎無所不學,無處不學。作為現(xiàn)代老師的我們更應具有多方面的知識,才能適應現(xiàn)代教育的需要,。子曰:五十以學易,可以無大過矣??鬃泳拖癫煌5奈罩R水分的海綿一樣,如饑似渴,孜孜不倦。作為教師更應該懂得教學相長的道理,時刻保持一顆謙虛之心,這樣你就會發(fā)現(xiàn)年齡失去了意義,日子卻一如既往的閃光。我覺得很幸運,有機會聆聽陶老師的諄諄教誨,感受名家經(jīng)典的魅力。這本書對我的影響是深遠的,使我深受啟迪和教益,改變了我的人生

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