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![2016年浙江商業(yè)職業(yè)技術學院單招語文模擬試題及答案_第3頁](http://file2.renrendoc.com/fileroot_temp3/2021-3/4/6922de0e-d2d3-4d42-97bc-145d7f24bbd0/6922de0e-d2d3-4d42-97bc-145d7f24bbd03.gif)
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文檔簡介
1、考單招上高職單招網(wǎng)2016年浙江商業(yè)職業(yè)技術學院單招語文模擬試題及答案一 閱 讀(80分) (一)閱讀下文,完成16題。(18分) 重新發(fā)現(xiàn)安徒生(節(jié)選) 在安徒生誕辰200周年之際,對安徒生最好的紀念,應該是在思想文化的層面,繼承安徒生童話神髓,沿著當年安徒生思考的方向對當前中國的童年狀態(tài)進行深入的反思。 我認為,對安徒生的中國受眾而言,今天需要對安徒生進行“再發(fā)現(xiàn)”。安徒生是一位冰山型的作家,其作品深處,蘊涵著他對人性和人生問題深邃而獨到的思想。安徒生既屬于孩子,也屬于成人。不論是對個體生命的各階段,還是對群體社會的各時代,安徒生可以常讀常新。 說到今天這個時代,我在童年的諾亞方舟誰來負責
2、打造對童年生態(tài)危機的思考一文中曾說:“我們的被物質主義、功利主義迷霧遮住雙眼的文化大船出現(xiàn)了生命存在的精神迷失,它正在現(xiàn)代的核動力的推動下,迅速地遠離荷爾德林所吟詠的可以詩意地棲居的大地。作為歷史概念而始終被成人社會假設的兒童和童年,處在今天的依然是成人本位的社會之中,更是命中注定地被這條精神迷失的快船拖向了危機四伏的海域?!?從兒童文化以及童年生態(tài)的層面和角度看,中國社會正在為發(fā)展付出沉重的代價以童年生態(tài)的被破壞作為犧牲。一個孩子,一個生氣勃勃的生命,來到這個世界,本來是為了享受自由、快樂的生命,體驗豐富多彩的生活。但是,由于社會、學校、家庭中普遍奉行的功利主義(包括科學至上主義、知識至上主
3、義、物質至上主義),孩子們的生命的藍天卻竟然被幾本教科書給遮黑了。不是為了“存在”而學習,而是為了學習而“活著”,學習不是為了給生命帶來精神充實和快樂,而是將生命變成了學習的機器,這難道不足生態(tài)遭到破壞的童年的生存狀態(tài)嗎? 不能不遺憾地說,“兒童”幾乎沒有成為當代思想文化界的精神資源,而且,今天的思想界面對童年生態(tài)面臨的危機,既遲鈍、麻木,又缺乏責任感。我們經(jīng)常能夠聽到:有的教育專家甚至會說,對兒童來說,讀儒家經(jīng)典比唱頌兒歌更能變得優(yōu)秀。因為“小耗子,上燈臺”一類兒歌里什么價值都沒有;有的被人褒義地稱為“思想的狂徒”的學者會武斷地把由于成人社會的責任所造成的兒童的厭學、離家出走、沉溺網(wǎng)吧甚至犯
4、罪等兒童問題,反過來歸咎為是孩子自身本能欲望的膨脹而導致的道德淪喪造成的,進而反對“解放孩子”、“尊重孩子”,說“這種說法雖然表面上沒錯,卻非常不明事理”;也有的學者,采取文學和教育二元論的立場,一方面主張兒童文學的獨特價值,另一方面卻對強制的學校和家庭教育大開綠燈;還有的學者,用自己童年時代物質匱乏的痛苦來遮蔽、否定今天的孩子精神上無路、彷徨的更深重的痛苦。 在這樣一個童年生態(tài)被破壞的時代,“安徒生的再發(fā)現(xiàn)”就變得尤為有意義。那么。安徒生在中國當下的特殊意義是什么呢? 勃蘭兌斯在他那篇著名的童話詩人安徒生的論文中,這樣闡釋了安徒生成為天才的社會條件:“對孩子的同情不過是十九世紀對一切純真事物
5、表示同情的一種現(xiàn)象。在社會上,在科學、詩和藝術中大自然和孩子已經(jīng)變成崇敬的對象?!卑餐缴@然與浪漫派詩人的傳統(tǒng)一脈相承。安徒生的價值就在于勃蘭兌斯所說的“舉世公認的”“童心”。這樣的童心使“安徒生看待生活的方式有一個最明顯的特點任心靈的支配,這種特點是真正的丹麥式的。這個思考方法本身充滿感情,所以,它抓住每一個機會來贊頌情感的美和重要性。它超越意志(亞麻的命運在全部的生活過程中都來自于世界),與純粹理性批判進行抗爭,便是與某種頑固的東西對抗魔鬼的邪惡、巫師妖鏡,它以其最令人稱道而又詼諧的旁敲側擊(如鐘聲、天上落下的一片葉子)取代了自以為是的科學” 安徒生是社會與人性的洞察者,是為人類社會忽略、
6、忘卻“自然”這一傾向擔憂的思想者。也正如班馬所指出的:“安徒生童話的根本精神是傳遞了一種自然人而非社會人的情感;也體現(xiàn)出了一種審美而非功利的注意力。無疑,它是夢境而非紀實。它是原生性的而非異化。” 如果我們要對童年負責的話,就要抵抗功利主義、工具理性對童年的破壞,就要建立以童年為本位的童年生態(tài)學,倡導整體論的生態(tài)人生觀。毫無疑問,在這一“兒童的再發(fā)現(xiàn)”的過程中,安徒生童話就是一種方法和哲學。 (選自文匯報2005年3月27日) 1在安徒生誕辰200周年的時候,我們使用“百度”搜尋相關資料。下面四組關鍵詞中,能夠正確查詢到安徒生的一項是( )(3分) A荷蘭賣火柴的小女孩 B丹麥海的女兒 C希臘
7、丑小鴨 D格林白雪公主2“童年生態(tài)”在文中的含義是_。(2分)3文中的“以童年生態(tài)的被破壞作為犧牲”一語實際指的是_。(3分)4文中說“安徒生是一位冰山型的作家”?!氨健币徽Z出自_(人名)。它的含義一般是指_。(4分)5從文中看,安徒生童話的神髓指的是_。(3分)6有人說“安徒生改變了全世界兒童的命運”。下面對我們今天重讀安徒生的特殊意義闡釋有誤的一項是( )(3分) A站在兒童的角度,用兒童的眼光看待兒童。 B以兒童為本位,幫助兒童實現(xiàn)再發(fā)現(xiàn)。 C尊重兒童的心理習慣。 D培養(yǎng)兒童,要注重整體論的生態(tài)人生觀。 (二)閱讀下文,完成713題。(22分) 你不信任我 俄羅斯格戈林 出租車把我載到
8、一所大樓前?!皠隈{,”我對司機說, “別關計價器。我到公司里去去就回來,然后我們再朝前開。” 司機不滿地皺了皺眉。 “也許,先結賬不是更好嗎?”他問 “不不,我還要繼續(xù)坐您的車呢,”我說,“瞧你,不信任我嗎?您想我會溜掉?” “我什么也沒想,”司機說,“什么樣的乘客都有嘛,有人會溜,有人不溜” “哎,就是說,您還是認為我可能會溜?那好我把我的帽子押在您這兒。” “您說哪兒去了!”司機生氣道,“我要您的帽子干嗎?我信任您您把公文包留下再走?!?“啊!什么?”我冒火了,“行啊,我把我的公文包留下。只是您要允許我記下您的車牌號碼。” “您這是干嘛?”司機皺起了眉頭,“不信任我嗎?您想我會開車溜掉?”
9、 “我什么也沒想,”我說,“什么樣的司機都有嘛,有人喜歡帽子,有人喜歡公文包?!?“啊,說什么呢?”司機說,“那好!把我的車號記下吧:MT4020。不過您得先讓我看看公文包里都有些什么?!?“這又是干嗎?” “免得過后說不清。” “看吧,”我沒好氣地說,“喏,里邊有文件、書、電動剃須刀?!?“剃須刀是完好的還是壞的?” “怎么會壞呢?現(xiàn)在還能用。” “什么叫現(xiàn)在還能用?我可不打算在這兒測試?!?“誰知道您?”我冷笑一聲,“您的胡子還沒刮呢。臉有點浮腫,眼睛是淡色的,左頰上有個瘤” “在記我的外貌嗎?”司機兇巴巴地說,“那好!我也不會忘了您的!蒜頭鼻子圓眼睛,兩只耳朵不對稱左邊有顆鑲牙” “好,
10、既然事情發(fā)展到這一步,”我也兇巴巴地說,“干脆就來正式的!這是我的證件:身份證、通行證、結婚證。拿去吧!要知道,您可是在和一個正派人打交道。把您的也給我!” “給!”他說,“這是駕駛證、工會證” “戶口證當然是沒有啦?!蔽抑赋?。 “沒有。”他答道。 “好,沒什么,必要時警察會找到您的?!?“必要時你也會被傳喚的 “萬一出事,你觸犯的是刑法第144條!” “而您觸犯的將是第146條第二款?!彼貞?。 我們惡狠狠地直瞪著對方。 “聽我說,”我突然改口道,“您不覺得害臊嗎?” “您呢?” “我為我們兩個感到害臊!”我說 “我也是!”他說著垂下了眼睛,“收回您的證件吧” “您也收回您的” “請把公文
11、包拿去” “謝謝,”我說,“我會把您的車號忘掉的:MT4020?!?“讓我們都忘了吧?!彼f。 我們親熱地相互拍拍肩。 “我怎么會把您往壞處想呢?”我覺得奇怪,“您的臉這么討人喜歡。眼睛是灰色的,臉頰上有顆痣?!?“您長得也很帥,”他說,“大眼睛,耳朵干干凈凈。要注意保護牙齒” “我一會兒就回來?!蔽艺f。 “去吧,”他說,“您不在我還怪悶的” 我們相互溫和地笑了笑,隨后我下了車。 快走到入口處時,我發(fā)現(xiàn)通行證不在了。 “真見鬼!”我想,“就是說,他還是扣下了我的通行證以防萬一哼,沒什么他溜不掉的我也采取了萬全之策,我戳破了他的后輪胎” 7文中劃線處,司機兩次“皺眉頭”的不同意思是:(2分) 第
12、一次:_; 第二次:_。8寫出文中兩人情緒變化的走勢曲線。(5分) 兇巴巴惡狠狠 9這篇小說表現(xiàn)人物主要運用了_描寫,其中的_描寫,不僅表現(xiàn)了人物的情態(tài),而且推動了情節(jié)的展開。(3分)10下面對這篇小說的判斷,正確的一項是( )(2分) A幽默的喜劇 B幽默的悲劇 C悲哀的喜劇 D輕松的悲劇11從全文看,小說講述的是一個關于_的故事。(3分)12下列說法不符合文意的一項是( )(3分) A小說的語言風趣幽默,有明顯的喜劇風格。 B小說從小矛盾開始,由互不相讓,互不信任,到各有所傷。 C人與人的不信任。使世界的面孔也越來越陌生和冰冷。 D自我保護如超過一定的限度,就會走向自我封閉與孤獨。13對小
13、說中表現(xiàn)的人與人的隔膜與懷疑的現(xiàn)象,你的看法是什么?(4分) (三)填寫下列名篇名句中的空缺。(任選4句)(4分) 14(1)_,不敢問來人。 (2)盈盈一水間,_。 (3)山回路轉不見君,_。 (4)衣帶漸寬終不悔,_。 (5)_,妾當作薄葦;薄葦紉如絲,_。 (6)子孫視之不甚惜,_,_。 (四)閱讀下面兩首唐詩,完成1517題。(8分) 和晉陵陸丞早春游望 杜審言 獨有宦游人,偏驚物候新。 云霞出海曙,梅柳渡江春。 淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋。 忽聞歌古調,歸思欲沾巾。 次北固山下 王 灣 客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風正一帆懸。 海日生殘夜,江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛河邊。
14、15兩首詩在體裁上同是_,內容上都有對_美景的描繪。(2分)16杜詩中的意境可用_來概括;王詩中的意境則可用_來表達。(2分)17兩首詩都表達了季節(jié)變化引發(fā)的鄉(xiāng)愁,杜詩的情感可用“驚”來表達,王詩則以“平”為基調。請選擇其一進行賞析。(4分) (五)閱讀下文,完成1822題。(16分) 書洛陽名園記后 宋李格非 洛陽處天下之中,挾殽、澠之阻,當秦、隴之襟喉,而趙、魏之走集,蓋四方必爭之地也。天下當無事則已。有事則洛陽必先受兵。予故嘗曰:“洛陽之盛衰,天下治亂之候也。” 唐貞觀、開元之間,公卿貴戚開館列第于東都者,號千有余邸。及其亂離,繼以五季之酷,其池塘竹樹,兵車蹂蹴,廢而為丘墟;高亭大榭,煙
15、火焚燎,化而為灰燼。與唐共滅而俱亡,無余處矣。予故嘗曰:“園囿之興廢,洛陽盛衰之候也?!鼻姨煜轮蝸y,候于洛陽之盛衰而知;洛陽之盛衰,候于園囿之興廢而得。則名園記之作,予豈徒然哉? 嗚呼!公卿大夫方進于朝,放乎一己之私,自為之,而忘天下之治忽,欲退享此,得乎?唐之末路是已。 注釋蹴踩,踏。 治忽治亂。 18洛陽有“九朝名都”之稱,又位于開封之西,故歷史上稱洛陽為“_”。(2分)19寫出加點詞在句中的含義。(3分) (1)挾殽、澠之阻 挾( ) (2)號千有余邸 邸( ) (3)天下治亂之候也 候( )20下列對句中加點詞的用法判斷正確的一項是( )(3分) (1)之:洛陽之盛衰 / 自為之 (
16、2)為:化而為灰燼 / 為刎頸之交 A(1)相同,(2)相同 B(1)相同,(2)不同 C(1)不同,(2)不同 D(1)不同,(2)相同21把下列句子譯為現(xiàn)代漢語。(3分) 欲退享此,得乎?_22文中的洛陽名園是作者寄寓_之感的載體。作者用以小見大的筆法,闡述洛陽名園的興廢是_,而_,又是觀察國家“治”與“亂”的窗口。(5分) (六)閱讀下文,完成2326題。(12分) 往昔之世,有富愚人,癡無所知,到余富家,見三重樓,高廣嚴麗。軒敞疏朗,心生渴仰,而作是念:我有財錢,不減于彼,云何頃來而不造作如是之樓。即喚木匠而問言曰:“解作彼家端正舍不?”木匠答言:“是我所作?!奔幢阏Z言:“今可為我造樓
17、如彼?!笔菚r木匠即便經(jīng)地壘墼作樓。 愚人見其壘墼作舍,猶懷疑惑,不能了知,而問之言:“欲作何等?”木匠答言:“作三重屋。”,愚人復言:“我不欲下二重之屋,先為我作最上層?!蹦窘炒鹧裕骸盁o有是事。何有不作最下重屋,而得造彼第一之屋?不造第二,云何得造第三重屋?”愚人固言:“我今不用下二重屋,必可為我作最上者!” 時人聞已,便生怪笑。咸作此言:“何有不造下第一屋而得上者!” 注釋余其他。 三重三層。 軒帶有開闊高聳的意思。 渴仰猶“渴望”,迫切的羨慕。 云何頃來而不造作如是之樓為什么一直來卻不建造這樣的樓房。云何,如何。云,語首助詞,無義。頃來,在此以前。 經(jīng)地壘墼測量地基,砌疊磚塊。經(jīng),分劃,丈
18、量。壘,堆壘。墼,沒有燒過的磚坯。 何等什么樣的(房子)。 必可務必。 23寫出加點詞在句中的含義。(4分) (1)不減于彼 ( ) (2)即便語言( ) (3)不能了知 ( ) (4)咸作此言( )24對“解作彼家端正舍不”的句意理解正確的一項是( )(3分) A了解是誰造的他家的大房子嗎? B了解是誰造的他家的漂亮的房子嗎? C能知道他家的房子是誰造的嗎? D能造他家那樣的漂亮房子嗎?25文中愚人的特征是“_”。(用文中的話回答)(2分)26這篇寓言用鮮明淺近的形象告訴我們的道理是_。(3分) 二 寫 作(70分) 27這是個關于四種人的故事,他們是每個人、一些人、任何人、沒有人。 有一個
19、重要的工作要做。每個人相信一些人會做,因為任何人都可以做,但事實是沒有人做。一些人對此很生氣,因為那是每個人都可以做也應該做的。每個人認為,任何人也可以做,但沒有人意識到每個人都不愿意做。結果是每個人都責怪一些人 請你結合自己的感受,寫一篇1000字左右的文章(不要寫成詩歌)。題目自擬。 參考答案 (一)(18分)1B(3分) 2童年的生理特性和生活習性(2分) 3將生命變成學習機器(3分) 4海明威 作品有如冰山,露在水上的只有八分之一,其余的八分之七隱藏在水下(4分) 5“自然人”而非“社會人”人的情感,一種“審美”而非“功利”的注意力(3分)6B(3分) (二)(22分)7擔心“我”(乘客)溜了 為乘客不信任自己而生氣(2分,各1分) 8不滿 生氣 害臊(反省) 親熱(溫和) 警惕(心有所忌)(5分) 9對話、情態(tài)和心理 對話(語言、神態(tài)和心理 語言)(3分)
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