《徜徉孔林》閱讀練習(xí)及答案

1、徜徉孔林趙汀生在曲阜城北，有一片遼闊的墓地，十萬余孔氏家族成員在此結(jié)冢而葬， 這就是延綿了兩千多年的 孔林。先后仰拜了孔廟、孔府，沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的神道向孔林走去，這時(shí)才真正覺得離圣人越來越近了。孔子周游列國(guó)后，并未推銷出自己的主張，又接連聽到瑞獸麒麟被殺，得意門生子路在衛(wèi)國(guó) 內(nèi)亂中被剁成肉醬，他就像一棵老樹連遭雪裹雷擊，很快奄奄一息，唱起了哀歌：“泰山要傾倒了， 棟梁要?dú)牧耍苋艘o世了?！惫?，他不久就去世了，弟子們舉行了葬禮，于是有了眼前的孔子 墓。孔子墓坐落在孔林入口處西北面一座紅垣環(huán)繞的院子里。一個(gè)直徑二三十米的墳堆，高不過 五米，前有孔子后代立的兩座普通的石碑，碑前用泰山封禪石壘成的供案

2、，大概是墓地唯一的奢侈物。 以孔子的熠熠光環(huán)和崇高地位，墓顯得過于樸素，一時(shí)真有些匪夷所思。但細(xì)想來，似又在情理之中。 孔子在世時(shí)其思想并未被統(tǒng)治階級(jí)所接受， 他的政治和社會(huì)地位自然不會(huì)太高， 于是死不轟動(dòng)，葬不 隆重。隨著孔子的地位在歷朝不斷攀升，孔子墓的周邊添加了許多包裝，如蒼檜翠柏侍立的神道、氣 勢(shì)宏偉的萬古長(zhǎng)春坊、端莊肅穆的至圣林坊，盡顯高貴與排場(chǎng)。好在古人頭腦沒有過于發(fā)熱，孔子墓 核心部分基本保持了固有的面貌，這不能不說是一件幸事?？鬃幽沟淖髠?cè)和前方，分別是孔子的兒子孔鯉和孫子孔彼的墓，形成所謂“攜子抱孫”的格 局?？柞幪熨Y平平，書讀得沒有父親的得意門生們好，又沒混得個(gè)一官半職，一輩

3、子無大作為?？柞?之子孔彼自小伶俐，祖父孔子對(duì)他寄予厚望，后來他果然一鳴驚人，寫出中庸這一儒家經(jīng)典，成 為孔學(xué)的重要傳承人物。他的墓尊貴而奢華，與其父孔鯉墓的簡(jiǎn)陋形成強(qiáng)烈反差?？磥?，有著至高地 位的“禮”之“雅”，還是難敵“以成敗論英雄”之“俗”。孔子墳頭的草并不茂盛，幾處已有些枯黃，斑駁中透著凄涼。夕陽中，墓前空地上的樹影被 拉得很長(zhǎng)，仿佛伸向時(shí)光深處，游人漸稀，肅穆跟隨著靜謐慢慢包圍過來。墓碑前的香爐里沒有半點(diǎn) 灰燼，表明這里是不允許燒香照燭的。環(huán)顧四周，不遠(yuǎn)處一婦人正懷抱鮮花向游人兜售。欲購(gòu)一束獻(xiàn) 給圣人，又覺得向孔夫子獻(xiàn)鮮花，恰似請(qǐng)他老人家穿西裝，有些不倫不類，于是唯有默默佇立?？鬃拥?/p>

4、偉大，不僅僅因?yàn)樗麆?chuàng)立了后來演化為儒教的儒家學(xué)派，極大地弘揚(yáng)和提升了中國(guó)文 化，還在于他倡導(dǎo)以“仁”為本，“仁者愛人”，其“救世”的理念和人本思想為當(dāng)今世界所矚目。 歷史上中國(guó)人的思想出口的并不多， 被外國(guó)人所推崇的，更是鳳毛麟角。如今世界在和平與發(fā)展的大 格局下涌動(dòng)著湍急的暗流，孔子以“仁”為本、以“愛人”為內(nèi)核的思想道德體系，以及“有教無類” 的平等理念，無疑是一劑構(gòu)建和諧世界的良方。 孔子的思想歷經(jīng)兩千多年后還在引導(dǎo)著世界潮流， 其 對(duì)人類影響的恒久性令人嘆服。一陣翅膀扇動(dòng)的聲音打破了寂靜。舉目望去，見一群細(xì)脖子長(zhǎng)腳的白鳥在樹梢間撲來跳去。 導(dǎo)游說這是鷺鷥，一種美麗高雅的鳥，是孔林中數(shù)量

5、最多的鳥類居民。想起剛才在孔廟里，見那遍布 深庭宏院的古柏上，幾乎都立著淺灰色、體型不大的鴉，一些靠近圍墻的樹底下，散落著鴉的羽毛和 枯骨，而這孔林之中，卻一直未見鴉的蹤影。一邊是莊嚴(yán)的思想文化圣殿鴉影綽綽，一邊是森森墓地 鷺鷥弄舞，難道這是圣人在冥冥之中的安排，抑或是他老人家對(duì)生與死所作的另一種解讀？離開孔子墓，向孔林的縱深處走去。幾個(gè)婦人騎著自行車爭(zhēng)相問我是否需要租車，說孔林很 大，步行游玩很辛苦。我婉拒了。到這墓地來，何必仍是須臾拋不開塵世的瀟灑與浮躁？獨(dú)自漫步， 忽見濃綠的樹林中隱約現(xiàn)出圍墻， 外面?zhèn)鱽砺÷〉能嚵髀?。從繁華喧囂的人間世界，到寂靜安寧的死 者領(lǐng)地，原來就只是這么一墻之隔。

6、枯樹上鷺鷥勺輪廓已快要被夜幕吞噬，微風(fēng)習(xí)習(xí)，挾裹著絲絲涼意。正欲返回，依稀見那路 牌上有“孔尚任墓”字樣，不由得走向路牌指示的方向。不多時(shí)，見一特別高大的墓碑立于路旁，上 雕二龍戲珠圖案，刻“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”?？咨腥芜@個(gè)名字，是年少時(shí) 讀桃花扇時(shí)得知的，但不知這個(gè)風(fēng)流才子為孔子后裔。劇本寫作歷經(jīng)十余年，三易其稿，其借男 女離合之情抒興亡之感，主題鮮明，文詞凄美，為百姓所喜愛，上演時(shí)轟動(dòng)京師?？滴趸实蹍s認(rèn)為此 劇反映南明王朝滅亡，隱有亡國(guó)之恨、反清之情，找個(gè)借口革除了孔尚任的官職?？咨腥问窃诳滴跄?巡至曲阜時(shí)擔(dān)任引駕官，奉命在御前講經(jīng)，得到皇帝賞識(shí)后，才被破格授為國(guó)子監(jiān)

7、博士的。而將他撤 職的，也是這個(gè)康熙?？咨腥紊頌槌伲质莿∽骷遥雽懗鲋卮笾黝}的有影響的作品，在政治不怎 么清明時(shí)，確實(shí)不大好把握，結(jié)果折戟官場(chǎng)，令人扼腕。安息在孔林的，不乏歷史上曾名重一時(shí)的人物，許多人的身份與孔尚任有著共同的特征：文 官。有的當(dāng)過皇帝的老師，有的是儒教的專家學(xué)者，有的是奉祀官，等等，不一而足。而徜徉碑林， 竟未發(fā)現(xiàn)自然科學(xué)方面的大人物，中國(guó)古代“重文輕理工”的傳統(tǒng)，在這里顯露無遺。于是想起一個(gè) 觀點(diǎn)：孔學(xué)、儒教是中國(guó)文化的豐碑，然而正由于此，自古以來中國(guó)文化人一輩子手不離四書五經(jīng)， 搖頭晃腦，之乎者也，滿腹經(jīng)綸，道德文章成為國(guó)家取仕的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而自然科學(xué)從未成為國(guó)家主流

8、文化，近代以來中國(guó)科學(xué)技術(shù)大大落后于西方， 舊中國(guó)積貧積弱，與此有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)度。換一句話說, 孔學(xué)儒教使中華文化深厚而精彩，在世界文化中占有一席之地，但中華民族也為此付出了很大代價(jià)。 也正如現(xiàn)代新儒家的代表人物梁漱溟先生所說的，中國(guó)的文化把太多心思用在人際關(guān)系和人倫關(guān)系 上，輕視了對(duì)物質(zhì)文明的推進(jìn)。這顯然是個(gè)值得探討的話題，但應(yīng)客觀地、歷史地、全面地去看待一 無論如何，孔子終歸是圣人，孔子的思想學(xué)說終究是中華文化之瑰寶！一只鷺鷥掠過頭頂，悄悄地落在近旁的樹枝上。據(jù)說這里的鷺鷥?nèi)鐫?jì)南大明湖中的青蛙，從 不鳴叫，成為一個(gè)千古之謎，而謎底之一是“不驚擾圣人”。于是我輕輕地走出孔林，輕輕地。19. 下

9、列對(duì)文中黑體字詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（2分）A. 佇立：“佇”讀ch U, “佇立”意為長(zhǎng)時(shí)間地站立。B. 折戟：“戟”讀j 丫，“折戟”用來形容失敗慘重。C不一而足：在文中指孔子許多后人擔(dān)任文官，無法列舉齊全。D.之乎者也：全由文言虛詞組成，諷刺人說話喜歡咬文嚼字。20. 下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 在孔林“才真正覺得離圣人越來越近”，暗示此處更契合孔子的精神氣質(zhì)。B. 對(duì)婦人出租自行車的描寫表現(xiàn)出孔林如今安靜肅穆不再，充滿喧囂和浮躁。 C由孔尚任墓葬引發(fā)的聯(lián)想傳遞出作者對(duì)文人命運(yùn)被權(quán)貴操控的痛惜之情。D.中國(guó)近代自然科學(xué)發(fā)展滯后，與“重文輕理工”文化傳統(tǒng)的影響不無關(guān)系。

10、21 .請(qǐng)對(duì)文中畫線句子進(jìn)行賞析。（4分）欲購(gòu)一束獻(xiàn)給圣人，又覺得向孔夫子獻(xiàn)鮮花，恰似請(qǐng)他老人家穿西裝，有些不倫不類，于是唯有 默默佇立。22. 文中3次寫到鷺鷥，各有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（ 6分）23. 在“徜徉孔林”的過程中，作者有哪些感悟和思考？請(qǐng)分條概述。（6分）24. 孔子倡導(dǎo)以“仁”為本，下列人物的行為沒有體現(xiàn)這一思想的一項(xiàng)是（3分）A. 邊城中老船夫用過渡人強(qiáng)塞的錢備下草煙和茶葉，茶水供過渡人隨意飲用，草煙慷慨贈(zèng) 與需要的人。B. 紅樓夢(mèng)中王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府時(shí)，分工明確，責(zé)任到人，嚴(yán)懲違規(guī)者，并以身作則，樹立 了威權(quán)。C平凡的世界中孫少平在縣立高中讀書時(shí)，冒著生命危險(xiǎn)

11、救起了曾經(jīng)當(dāng)眾羞辱他的同學(xué)侯 玉英。D.紅巖中的黃以聲將軍在監(jiān)獄艱苦的環(huán)境中，盡心盡力教“小蘿卜頭”識(shí)字、讀書，教給 他做人的道理。答案：19. A20 . B21. 【參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將獻(xiàn)花祭拜孔子比作讓孔子 穿上西裝，突出了在此處采用這一現(xiàn)代祭拜方式的不得體。這種方式略顯浮躁，與孔子 厚重的人格魅力、博大的文化境界不匹配，不如佇立在墓前默默感受孔子精神，表達(dá)緬 懷與敬意。（4分）22. 【參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】以羽毛潔白、身姿高雅的鷺鷥賦予孔林這片墓葬樸素的生機(jī)，與鴉影綽綽、灰暗死寂的孔廟形成對(duì)比。暗示孔林更多保留了孔子的生命氣息。以“鷺 鷥的輪廓已快被夜幕吞噬”營(yíng)造了黃昏時(shí)分的凄清氛圍，為下文孔尚任的遭遇做鋪墊。由鷺鷥悄悄 地落下呼應(yīng)上文，烘托出孔林寧?kù)o的氛圍，表達(dá)了對(duì)孔子的敬意，借此引出了不要驚擾圣人的題旨。（每點(diǎn)2分，共6分）23. 【參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】孔子墓保持了固有的樸素面貌，更