多義情態(tài)動(dòng)詞的語義解釋.ppt

1、多義情態(tài)動(dòng)詞的語義解釋,彭利貞 浙江大學(xué)人文學(xué)院中文系 漢語言研究所 語言與認(rèn)知研究中心 漢語史研究中心 ,內(nèi)容提要 有些句法因素會(huì)影響多義情態(tài)動(dòng)詞解釋，這些句法因素對多義情態(tài)動(dòng)詞的語義進(jìn)行解讀有特定的機(jī)制、過程與結(jié)果。動(dòng)詞小類、體、否定、情態(tài)動(dòng)詞的同現(xiàn)位置，這些句法因素，對情態(tài)動(dòng)詞的語義解讀有直接的影響，都可以看作是情態(tài)的解釋成分，這些成分可初步為現(xiàn)代漢語的情態(tài)動(dòng)詞提供一個(gè)相對完全的解釋系統(tǒng)。 關(guān)鍵詞 情態(tài)；情態(tài)動(dòng)詞；多義,引言,一）情態(tài)與漢語的情態(tài)動(dòng)詞 （二）單義與多義的情態(tài)動(dòng)詞 （三）多義情態(tài)動(dòng)詞的解釋問題,一）情態(tài)與漢語的情態(tài)動(dòng)詞,情態(tài)（modality）是說話人對命題的真值或事件的現(xiàn)

2、實(shí)性狀態(tài)表達(dá)的主觀態(tài)度。 情態(tài)句與非情態(tài)句： （1）a. 在下雨。 b. 可能（/應(yīng)該/一定/肯定/多半/八成）在下雨。 c. 不可能在下雨,情態(tài)的下位分類,Palmer(2001：22)第一層： 命題情態(tài)(propositional modality) 事件情態(tài)(event modality,命題情態(tài)(propositional modality) 認(rèn)識(shí)(epistemic) 推測(speculative) 推斷(deductive) 假設(shè)(assumptive) 示證(evidential) 間接(reported) 感覺(sensory)：視覺(visual)，非視覺(non-visua

3、l)，聽覺(auditory,事件情態(tài)(event modality) 道義(deontic) 許可(permissive) 義務(wù)(obligative) 承諾(commissive) 動(dòng)力(dynamic) 能力(ablitive) 意愿(volitive,漢語的情態(tài)動(dòng)詞,表（一） 彭利貞（2007）現(xiàn)代漢語的情態(tài)動(dòng)詞表達(dá)的情態(tài),漢語單義的情態(tài)動(dòng)詞和多義的情態(tài)動(dòng)詞,單義的情態(tài)動(dòng)詞：想、肯、敢、可能、必須 多義的情態(tài)動(dòng)詞：應(yīng)該、能、要、會(huì)、準(zhǔn)、得,單義的情態(tài)動(dòng)詞,2）他想來。想動(dòng)力情態(tài)：意愿 （3）他肯去?？蟿?dòng)力情態(tài)：意愿 （4）他敢說。敢動(dòng)力情態(tài)：勇氣 （5）他必須說清楚。必須道義情態(tài)：必要

4、 （6）他可能來過?？赡苷J(rèn)識(shí)情態(tài)：可能,多義的情態(tài)動(dòng)詞,7）a. 我知道應(yīng)該怎樣去做。道義：義務(wù) b. 你應(yīng)該看過她的詩。認(rèn)識(shí)：蓋然 （8）a. 他能聽懂英語了。動(dòng)力：能力 b.不能讓這種現(xiàn)象繼續(xù)下去了，決不能。道義：許可 c. 你們能有什么正經(jīng)事？認(rèn)識(shí)：可能,多義的情態(tài)動(dòng)詞,9）a. 我要回去！動(dòng)力：意愿 b. 做人要本份。道義：義務(wù) c.那是很野蠻的運(yùn)動(dòng)，要傷身體的。認(rèn)識(shí)：必然 （10）a. 遇事得跟大家商量。道義：必要 b. 這么晚才回去，媽又得說你了。認(rèn)識(shí)：必然,多義情態(tài)動(dòng)詞的解釋問題,語言符號(hào)的多義是一種普遍的現(xiàn)象，一個(gè)多義的語言符號(hào)，解釋為某一種意義，是不是隨意的？ (11) a.

5、他應(yīng)該去。道義：義務(wù) b.他應(yīng)該去過。認(rèn)識(shí)：蓋然 (12) a. 你不能不考慮我的意見。道義：許可 b. 他不能不考慮我的意見。認(rèn)識(shí)：可能 從（11）(12)來看，“應(yīng)該”的兩種意義的出現(xiàn)，并不是隨意的，而是受到一些它所在的句法環(huán)境的影響,哪些因素影響了多義情態(tài)動(dòng)詞的解釋,Coates(1983)利用語料庫方法，在分析英語情態(tài)動(dòng)詞表達(dá)情態(tài)之后，認(rèn)為有許多句法因素會(huì)影響多義的情態(tài)動(dòng)詞的情態(tài)語義解釋，這些因素主要包括： (一)句中的主要?jiǎng)釉~，是靜態(tài)(stative)動(dòng)詞還是行為(activity)動(dòng)詞，是否自主(agentive)動(dòng)詞； (二)體（aspect)特征，特別是進(jìn)行體(progress

6、ive)和完成(perfective)體； (三)主語的類型，如是不是存在主語(即existential subject “there”)，是有生(animate)主語還是無生(inanimate)主語，主語的人稱； (四)語態(tài)(voice)； (五)否定,英語must兩種解釋出現(xiàn)的環(huán)境,影響漢語多義情態(tài)動(dòng)詞解釋的主要句法因素,下列句法因素對現(xiàn)代漢語的多義情態(tài)動(dòng)詞的解釋有著重要作用： （一）動(dòng)詞的情狀類型 （二）體范疇 （三）否定范疇 （四）情態(tài)動(dòng)詞之間的連用限制 （五）主語,1 主要?jiǎng)釉~(main verbs,多義情態(tài)動(dòng)詞的語義解釋與句中的主要?jiǎng)釉~的類型有密切的關(guān)系。 影響多義情態(tài)動(dòng)詞語義解

7、釋的主要因素有動(dòng)詞的動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的區(qū)別、自主與非自主的區(qū)別；有時(shí)候，動(dòng)詞的積極、消極意義也會(huì)對多義情態(tài)動(dòng)詞的解釋產(chǎn)生影響,1.1 動(dòng)態(tài)與靜態(tài),13）a. 他應(yīng)該在家。認(rèn)識(shí)：蓋然 b. 他應(yīng)該回家。道義：義務(wù) （14）a. （這個(gè)時(shí)候）他能在家嗎？認(rèn)識(shí)：可能 b. （這個(gè)時(shí)候）他能回家嗎？道義：許可 （13）（14）a、b兩句的情態(tài)動(dòng)詞得出兩種不同解釋的原因，在于一個(gè)是靜態(tài)動(dòng)詞、一個(gè)是動(dòng)態(tài)動(dòng)詞,1.2 自主與非自主,15）a. 如果實(shí)驗(yàn)材料和方法都一樣，應(yīng)該產(chǎn)生同樣的結(jié)果。認(rèn)識(shí)：蓋然 b. 如果有必要，公司應(yīng)該生產(chǎn)這種產(chǎn)品。道義：義務(wù) “產(chǎn)生”與“生產(chǎn)”，前者是非自主的，后者是自主的,1.3 積極

8、與消極,積極與消極的對立，本來是與語用更密切的概念，但有時(shí)候，也會(huì)顯示出一些句法上的屬性。 （16）a. 他要贏。解釋傾向，動(dòng)力：意愿 b. 他要輸。解釋傾向，認(rèn)識(shí)：必然 與具有消極意義的動(dòng)詞同現(xiàn)時(shí)，多義情態(tài)動(dòng)詞一般有解釋為認(rèn)為情態(tài)的傾向。 （17）他要失敗/吃虧/完蛋/倒霉,小結(jié),句中主要?jiǎng)釉~對多義情態(tài)動(dòng)詞的語義解釋存在傾向性的影響，在沒有其他因素的影響下，動(dòng)詞在動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、自主與非自主、積極與消極的對立，對情態(tài)多義情態(tài)動(dòng)詞的解釋存在傾向性的影響，與前者同現(xiàn)，一般得到根情態(tài)（root modality)(即道義情態(tài)或動(dòng)詞情態(tài)）的解釋，而與后者同現(xiàn)時(shí)，則會(huì)得到認(rèn)識(shí)情態(tài)（epistemic mo

9、dality)的解釋,2 體（aspect,戴耀晶（1997）的6種體 現(xiàn)實(shí)體“了” 經(jīng)歷體“過” 完整體 持續(xù)體“著” 起始體“起來” 繼續(xù)體“下去” 非完整體 短時(shí)體“V V,體與情態(tài)表達(dá)的對應(yīng),完整體：認(rèn)識(shí)情態(tài) 他應(yīng)該寫了那件事。 他應(yīng)該寫過那件事。 他應(yīng)該（正）寫著那件事。 非完整體：道義情態(tài) 那件事他應(yīng)該寫起來。 那件事他應(yīng)該寫下去。 他應(yīng)該寫寫那件事,2.1 現(xiàn)實(shí)體“了,現(xiàn)實(shí)體表達(dá)一個(gè)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)態(tài)完整事件（戴耀晶，1997：35），現(xiàn)實(shí)體標(biāo)記是附著在動(dòng)詞后的“了1”。多義情態(tài)動(dòng)詞與現(xiàn)實(shí)體標(biāo)記“了1”同現(xiàn)時(shí)，會(huì)得到認(rèn)識(shí)情態(tài)的解釋。 已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的或者說話人心理上認(rèn)為已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的事件，說話人無

10、法施展道義之力來改變，而只能對這類事件的可能性的大小作出認(rèn)識(shí),多義情態(tài)動(dòng)詞“應(yīng)該”、“能”、“要”、“會(huì)”與“了1”同現(xiàn)時(shí)，都只會(huì)得到認(rèn)識(shí)情態(tài)的解釋。如： （18）他們兩個(gè)人結(jié)婚六年，按說應(yīng)該習(xí)慣了這種生活 （19）我要是會(huì)制革和作鞋，當(dāng)時(shí)便能發(fā)了財(cái)，我看出來。 （20）要不然她怎么會(huì)跑了呢,2.2 經(jīng)歷體“過,經(jīng)歷體標(biāo)記是“過”，它強(qiáng)調(diào)的是事件的歷時(shí)性，具有歷時(shí)終結(jié)的語義特征（戴耀晶，1997：57）。 與經(jīng)歷體“過”同現(xiàn)，多義情態(tài)動(dòng)詞只會(huì)得到認(rèn)識(shí)情態(tài)的解釋。如： （21）你應(yīng)該看過她的詩。 （22）你一個(gè)娘們兒家，能去過那地方？ （23）你會(huì)聽說過的，她很有名,2.3 持續(xù)體“著,著”有時(shí)

11、候表示靜態(tài)持續(xù)，表達(dá)處于持續(xù)過程中的靜態(tài)事件，其特征是事件內(nèi)部結(jié)構(gòu)的無變化（戴耀晶，1997：89）?！爸贝嬖趦?nèi)部差異，我們可以把表示情態(tài)持續(xù)的“著”記為“著1”，而把表示動(dòng)態(tài)持續(xù)的“著”記為“著2,靜態(tài)持續(xù)體“著1,對于靜態(tài)事件，人們無法從道義、動(dòng)力的角度上去影響、改變這類事件。因此，與靜態(tài)持續(xù)體“著1”同現(xiàn)時(shí)，多義情態(tài)動(dòng)詞會(huì)得到認(rèn)識(shí)情態(tài)的解釋，如： （24）過道墻邊應(yīng)該堆著五輛自行車 （25）你這種人能閑著？ （26）他們知道，這些燈要一直在那里亮著， （27）你想我會(huì)閑著么,動(dòng)態(tài)持續(xù)體“著2,著”除了有“結(jié)果的持續(xù)”的靜態(tài)特性外，還可以有“動(dòng)作的持續(xù)”的動(dòng)態(tài)性的一面（戴耀晶，1997：

12、89），我們把表動(dòng)態(tài)持續(xù)的標(biāo)記記為“著2”。動(dòng)態(tài)性的事件的持續(xù)，影響情態(tài)動(dòng)詞情態(tài)語義的表達(dá)。事件的動(dòng)態(tài)情狀特征，決定了與動(dòng)態(tài)持續(xù)體“著2”同現(xiàn)時(shí)，多義情態(tài)動(dòng)詞獲得根情態(tài)解釋的傾向。如,28）你是支書，應(yīng)該想著大多數(shù)人！ （29）通訊員要跟著，營長不許。（老舍無名高地有了名） （30）干嗎要瞞著呢？ （31）只有我能守著他。（霍達(dá)秦臺(tái)夜月） （32）我不能養(yǎng)著吃我、喝我的死母豬！ （33）我不會(huì)總纏著你的,2.4 起始體“起來,語法化充分的“起來”表示“開始”的意義，（戴耀晶，1997：95），是起始體標(biāo)記。 起始體表達(dá)的動(dòng)態(tài)性，在時(shí)間意義上的指向?qū)硖卣?，表現(xiàn)出事件的非現(xiàn)實(shí)性。起始體的這種語義

13、特征使得與之同現(xiàn)的多義情態(tài)動(dòng)詞一般會(huì)獲得根情態(tài)的解釋。如： （34）我當(dāng)時(shí)真不應(yīng)該叫起來。 （35）事實(shí)證明他對你還是冷得不夠，所以你也沒能熱起來。 （36）李芒幾乎要吼叫起來,2.5 繼續(xù)體“下去,繼續(xù)體用“下去”標(biāo)記，指明在事件內(nèi)部的某一點(diǎn)上事件還將繼續(xù)持續(xù)（戴耀晶，1997：101）。繼續(xù)體表達(dá)動(dòng)態(tài)性，在時(shí)間意義上的指向非過去特征。這些特征決定“下去”與多義情態(tài)動(dòng)詞同現(xiàn)時(shí)，一般會(huì)使多義情態(tài)動(dòng)詞得到根情態(tài)的解釋。如： （37）你可以而且應(yīng)該堅(jiān)持下去。 （38）你能瞞我一天半天，還能永遠(yuǎn)瞞下去嗎？ （39）你要活下去,2.6 短時(shí)體VV,短時(shí)體以動(dòng)詞的重疊形式“VV”和“V一V”（還有與現(xiàn)實(shí)

14、體標(biāo)記復(fù)合的“V了V”或“V了一V” ）為標(biāo)記，它具有完整性、短時(shí)性特征。它強(qiáng)調(diào)事件的時(shí)量因素，并且經(jīng)常在表示未來事件的句子里使用（戴耀晶，1997：75）。 短時(shí)體情狀上的動(dòng)態(tài)特征與時(shí)間意義，使得它與多義情態(tài)動(dòng)詞同現(xiàn)時(shí)，可以限制多義情態(tài)動(dòng)詞傾向于表達(dá)根情態(tài)，如,39）東寶你應(yīng)該看看那部片子。 （40）別人也說，應(yīng)該等一等。 （41）她還能管管家，做個(gè)飯啦什么的。 （43）沒事就不能聊聊么？ （44）他要嘗嘗洋味兒。 （47）沒帶油彩，臉上不能化妝，衣服總要換一換,小結(jié),多義情態(tài)動(dòng)詞與現(xiàn)實(shí)體標(biāo)記“了1”、經(jīng)歷體標(biāo)記“過”、靜態(tài)持續(xù)體標(biāo)記“著1”和進(jìn)行體標(biāo)記“正（在）”同現(xiàn)時(shí)，會(huì)得到認(rèn)識(shí)情態(tài)的解

15、釋，或者說，這些體標(biāo)記與多義情態(tài)同現(xiàn)，要求多義情態(tài)動(dòng)詞表達(dá)認(rèn)識(shí)情態(tài)。 多義情態(tài)動(dòng)詞與起始體標(biāo)記“起來”、繼續(xù)體標(biāo)記“下去”、短時(shí)體標(biāo)記動(dòng)詞重疊、動(dòng)態(tài)持續(xù)體“著2”同現(xiàn)時(shí)，多義情態(tài)動(dòng)詞一般會(huì)得到根情態(tài)的解釋,3 否定,現(xiàn)代漢語對情態(tài)表達(dá)式的否定有三種方式，即外部否定和內(nèi)部否定及這兩種否定的結(jié)合體：雙重否定，例如， (48) a. 她可以去。 b. 她可以不去。 c. 她不可以去。 d. 她不可以不去,現(xiàn)代漢語的兩個(gè)否定標(biāo)記,現(xiàn)代漢語有兩個(gè)主要的否定標(biāo)記，一個(gè)是“沒”，一個(gè)是“不”。 “沒”只能對一部分情態(tài)動(dòng)詞進(jìn)行否定，如“沒能”、“沒肯”、“沒要”、“沒想”，而且“沒能”中的“能”只能解釋為能力

16、。從這種意義上說，否定標(biāo)記“沒”當(dāng)然限制了情態(tài)動(dòng)詞的語義解釋。 “不”否定多義情態(tài)動(dòng)詞時(shí)，主要作用有如下兩個(gè)方面,3.1否定對情態(tài)多義的濾除作用,多義情態(tài)動(dòng)詞在與否定標(biāo)記“不”結(jié)合后，可能把其中的某個(gè)意義濾除掉，而只剩下另一些意義，這時(shí)，否定算子也就有了使多義的情態(tài)動(dòng)詞少義化或單義化的作用,否定標(biāo)記“不”與“要”的結(jié)合最能說明這個(gè)問題。 一般認(rèn)為，“要”有三個(gè)意義，即意愿、義務(wù)和必然，但是“要”前邊出現(xiàn)否定標(biāo)記“不”之后，在現(xiàn)代漢語普通話中，已經(jīng)濾除了其中的意愿與必然義，因?yàn)椤耙钡囊庠噶x否定是“不想”或“不愿意”，“要”的必然義的否定是“不會(huì)”、“不一定”或“不可能”。這樣，“要”被否定之后

17、，就只剩下義務(wù)意義。 （在南方的一些方言中，比如吳方言中，表意愿的“要”有自己的否定形式，如：我不要去。我不要吃。,要”的提問形式,問義務(wù)時(shí)，可以比較自由地用“要不要”進(jìn)行提問，而問意愿時(shí)，“要不要”比“想不想”少見，而一定要用“要”時(shí)，一般也說“是不是要”；問必然時(shí)，則不存在“要不要”的問法，而只用“會(huì)不會(huì)”，如果一定要用“要”，則也采取“是不是要”的形式。 (49)a. 天是不是要下雨？ b. *天要不要下雨,其他一些情態(tài)否定格式如“不可以”、“可以不”、“能不”也都存在這種多義濾除的作用。另一個(gè)否定標(biāo)記“沒”在多義情態(tài)動(dòng)詞的情態(tài)解讀中，不管是外部否定還是內(nèi)部否定，都存在較有效的多義過濾作

18、用,雙重否定的這種濾除作用更明顯,50)他不應(yīng)該不來。 (51)你不要不耐煩，這話遲早我們總要說清的,3.2 否定對情態(tài)解讀的傾向性影響,在有的情態(tài)否定格式中的，否定對多義情態(tài)動(dòng)詞的情態(tài)解讀只存在傾向性的影響 王偉(2000)認(rèn)為“不能”中“能”更容易呈現(xiàn)為道義情態(tài)。 “不應(yīng)該Vp”、“應(yīng)該不Vp,小結(jié),否定對多義情態(tài)動(dòng)詞的解釋有較大的影響，主要表現(xiàn)為 （一）在有些情態(tài)否定格式中，否定詞限制多義的情態(tài)動(dòng)詞只表達(dá)某類情態(tài)，而不表示另一些類型的情態(tài)。 （二）在有些情態(tài)否定格式中，多義情態(tài)動(dòng)詞的語義解釋存在解釋為某類情態(tài)的傾向性,4 情態(tài)動(dòng)詞的同現(xiàn)對情態(tài)解釋的限制,現(xiàn)代漢語情態(tài)動(dòng)詞在使用中存在同現(xiàn)現(xiàn)

19、象，同現(xiàn)的情態(tài)動(dòng)詞之間有的存在統(tǒng)轄與被統(tǒng)轄的關(guān)系。情態(tài)動(dòng)詞連續(xù)同現(xiàn)存在一定的語序規(guī)則。因?yàn)檫@種情態(tài)動(dòng)詞同現(xiàn)時(shí)時(shí)遵循一定的規(guī)則，而這種規(guī)則規(guī)定了不同類型情態(tài)動(dòng)詞的出現(xiàn)順序，也就有可能通過同現(xiàn)的情態(tài)動(dòng)詞之間的相互限制或相互索引來得出情態(tài)動(dòng)詞確切的情態(tài)解讀,EDD規(guī)則,很多學(xué)者對漢語情態(tài)動(dòng)詞的同現(xiàn)規(guī)則作過分析，比較有解釋力的是Guo(1994)得到的（52）。 （52）認(rèn)識(shí)情態(tài)（Epstemic)）道義情態(tài)（Deontic）動(dòng)力情態(tài)（Dynamic） 我們可以利用這一規(guī)則來得到多義情態(tài)動(dòng)詞的確切解釋,4.1 單義情態(tài)動(dòng)詞的定位作用,當(dāng)單義的情態(tài)動(dòng)詞與多義的情態(tài)動(dòng)詞同現(xiàn)時(shí)，我們就有可能通過單義情態(tài)動(dòng)詞

20、的定位作用來尋求多義情態(tài)動(dòng)詞確切的語義解讀。 (53)要學(xué)會(huì)做人，首先必須能明是非，辨善惡。 (54)這事還沒有過先例，可能得研究一下。 (55)在開始之前，我可能應(yīng)該再作一個(gè)聲明,4.2多義情態(tài)動(dòng)詞之間的相互參照,有時(shí)候，連用的兩個(gè)情態(tài)動(dòng)詞可能都是多義的，這時(shí)，有必要通過句中的其他句法因素先確定其中某個(gè)情態(tài)動(dòng)詞的確切語義表達(dá)，然后通過它來定位另一個(gè)情態(tài)動(dòng)詞的語義表達(dá)，這就是情態(tài)解讀中多義情態(tài)動(dòng)詞之間的相互參照。如： (20)女人，怎么還能不會(huì)做花？ (21)你爸爸，妹妹，都會(huì)唱，你能不會(huì),小結(jié),情態(tài)動(dòng)詞連用可以為多義情態(tài)動(dòng)詞的解釋提供一些線索。 利用情態(tài)動(dòng)詞連用的EDD規(guī)則，可以通過連用的情

21、態(tài)動(dòng)詞的先后位置來確定多義情態(tài)動(dòng)詞的語義。 單義的情態(tài)動(dòng)詞可以為多義的情態(tài)動(dòng)詞提供定位作用，而連用中的多義情態(tài)動(dòng)詞也可以通過相互參照來得到確定的語義表達(dá),5 結(jié)語,我們考察與分析了影響多義情態(tài)動(dòng)詞解釋的一些句法因素，特別是分析了利用這些句法因素對多義情態(tài)動(dòng)詞的語義進(jìn)行解讀的機(jī)制、過程與結(jié)果。我們認(rèn)為，動(dòng)詞的情狀小類、體、否定、情態(tài)動(dòng)詞的同現(xiàn)位置，這些句法、語義因素，對情態(tài)動(dòng)詞的語義解讀有直接的影響，都可以看作是情態(tài)的解釋成分，這些成分可初步為現(xiàn)代漢語的情態(tài)動(dòng)詞提供一個(gè)相對完全的解釋系統(tǒng),參考文獻(xiàn),戴耀晶 1997 現(xiàn)代漢語時(shí)體系統(tǒng)研究，杭州：浙江教育出版社。 呂叔湘 1999 現(xiàn)代漢語八百詞，

22、北京：商務(wù)印書館。 彭利貞 2005 現(xiàn)代漢語情態(tài)研究，復(fù)旦大學(xué)博士論文。 2007 現(xiàn)代漢語情態(tài)研究，北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社。 王 偉 2000 情態(tài)動(dòng)詞“能”在交際過程中的義項(xiàng)呈現(xiàn)，中國語文第3期。 Alleton, V. 1994. Some remarks about the epistemic values of auxiliary verbs YINGGAI and YAO in Mandarin Chinese. In: Chen M. Y. & Tzeng J. L. In honor of Willian S-Y. Wang: Inderdisciplinary studies on language and language change. Taipei: Pyramid Press: 1-16 Coates, J. 1983. The Semantics of the Modal Auxiliaries. London & Canberra：Croom Helm Palmer, F. R. 1979. Modality and the English Modals. New Yo