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文檔簡介

1、第二課 卓爾不群的雅典 一、教學目標知識與能力了解梭倫改革和克利斯提尼改革的內(nèi)容與作用,在此基礎上讓學生掌握雅典民主政治建設的過程和具體表現(xiàn),引導學生客觀評價雅典民主政治的得與失。過程與方法通過情景探究使學生在掌握雅典民主政治的建設過程及具體表現(xiàn)的基礎上全面理解雅典民主政治的內(nèi)涵。情感、態(tài)度與價值觀目標通過情景探究讓學生自己體會、理解雅典民主政治的得與失,教師引導學生認識民主政治的歷史意義和現(xiàn)實價值。教學重點和難點:重點:掌握梭倫改革和克利斯提尼改革的內(nèi)容和作用。難點:如何理解雅典民主政治的得與失及對人類文明發(fā)展史的影響。教具:多媒體三、教學設計導入新課:先簡單回顧上節(jié)課內(nèi)容,并對本課“民主和

2、社會階層構成”等概念作簡單講解,然后邀請出由學生伴演的雅典導游赫蒙提斯出場作自我介紹板書:第二節(jié) 卓爾不群的雅典(一) 新課講授板書:雅典輝煌的古典文化板書赫蒙提斯的自我介紹赫蒙提斯:“各位領導,各位老師,各位同學,下午好!歡迎來到雅典。我叫赫蒙提斯,今年30歲,家住雅典城郊區(qū),是雅典旅行社的一名職業(yè)導游。雅典是我的祖國,面積只有2250平方公里,人口約二十幾萬,其中成年男性公民有4萬多。卻被稱為“全希臘的學?!保兄凭玫臍v史和輝煌的古典文化。”(屏幕展示反映雅典文明的文化、思想、建筑、雕塑和體育等各方面的圖片,并配上背景音樂) 師:如此輝煌的文明使雅典成為世人向往的國度,作為它的公民,赫

3、蒙提斯以此為豪。那么,是什么成就了雅典輝煌的古典文化呢?(學生思考、回答) 師:雅典健全的民主制度成就了雅典的璀璨文明,也使雅典成為西方世界政治文明的典范。板書:雅典民主政治建設歷程赫蒙提斯:下面,由我?guī)ьI大家去參觀我國民主政治圣地柏拉圖學院。我們的第一站是學院的新聞會客廳,今天到場的三位嘉賓是我國著名的政論家:梭倫、克利斯提尼和伯里克利。他們將“如何建設我國的政治文明”為話題,各自提出了不同的政見。下面我們聽聽三位大師的高見。(將全班學生分成三組,通過分析教材進行討論,最后每組派一名學生代表分別扮演這三個人物,上臺來闡述他們的政見和主張,并相互進行評述)(老師歸納三方的政見及作用并制作成圖表

4、,由屏幕展示,鞏固這一知識點。)教師概括:雅典民主政治情況簡表人物內(nèi) 容作 用梭倫改革(奠基)1、頒布“解負令”,實行措施發(fā)展工商業(yè)2、按財產(chǎn)多寡將雅典自由民劃分四個等級;3、設立“四百人會議”和“陪審法庭”。1、改變貴族專權的局面2、促進雅典民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā)展克利斯提尼改革(確立)1、地域部落取代血緣2、設立五百人會議3、設立十將軍委員會4、制定“陶片放逐法”打破貴族對政權控制標志雅典國家最終形成和民主政治的確立伯利克利改革(頂峰)1、官職開放 2、機構權利3、輪值主席 4、發(fā)放津貼1、創(chuàng)造了輝煌的古典文化2、為后來的歐美資產(chǎn)階級民主政體提供思想基礎赫蒙提斯:下面請大家跟隨我公民大會去

5、看一看我們的政治生活。下面請欣賞歷史小話劇奧達提斯的政治生活劇情簡介:走出柏拉圖學院,赫蒙提斯在門口巧遇他賣香腸的哥哥奧達提斯和嫂子也趕來參加今天的公民大會,本來只有奧達提斯一人來的,但他妻子執(zhí)意要跟來瞧瞧熱鬧,就一塊來了。到了雅典公民大會的會場,大會還沒有正式開始,會場象往常一樣熱鬧,周圍圍著籬笆,設有十道門。等奧達提斯夫婦走到門口時,在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員攔住奧達提斯夫婦,對奧達提斯妻子說:“夫人,請止步,女士免入?!睍h開始了,今天會議的議題共有三項,第一項是對即將離任的執(zhí)政官進行任期財務審核。第二項是投票選出民主防礙者,并將選舉新任執(zhí)政官。每個有投票資格的雅典公民,在自己選區(qū)的入口處領取一

6、塊陶片,陶片一人一張,寫下名字后,就將陶片交給工作人員。奧達提斯不識字,他只好請旁邊的一位體面的貴族寫,寫下誰也不知道。這次獲票最多的是一個貴族庫特森。他的名字一宣布時,整個會場一片歡呼,人們爭相譴責他的不利國家的行為:“他以為自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞,就居功自傲,現(xiàn)對國家大事從不關心,總是關心自己的個人利益。”坐在奧達提斯右邊的克里尼將軍憤憤地說。在接下來的選舉新任執(zhí)政官時,克里尼將軍試圖勸服奧達提斯去競選最高執(zhí)政官職位,就和奧達提斯聊談起來。第三項是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決。主持人桑拉首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準備的貴族們立刻分成兩派,互相攻詰,這時奧達提斯

7、的一個遠房親戚阿爾特跳上講演臺,正準備要發(fā)表演說,突然聽到下面一個聲音:“這個毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言?”原來是奧達提斯在揭發(fā)他,立即,在一場臭罵聲中阿爾特下了臺。公民大會結束后,奧達提斯有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的奧達提斯在參加第無數(shù)次抽簽后,這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆,他興奮得要跳起來,他成為民眾法庭600名審判員中的一名,這次他審判的對象是蘇格拉底?。ㄆ聊怀霈F(xiàn)蘇格拉底的簡介及圖蘇格拉底之死)哲學家蘇格拉底,現(xiàn)年70歲,被控犯有“不敬國神”、“另立新神”和“敗壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底為自己辯護,并再一次重申了自己的哲學觀點。奧達提斯根本聽

8、不懂是什么意思,但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判?被邀怒了的奧達提斯決定舉手投他有罪!可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結果表決以360票通過了蘇格拉底的死刑判決。通過以上話劇場景的描述,以及蘇格拉底之死,大家如何看待雅典民主政治呢?(學生討論)板書:雅典民主政治的得與失教師小結:通過同學們剛才的討論,我們知道,雅典民主政治在燦爛輝煌的同時,也有著種種難以克服的弊端,而且恰是這些弊端最終導致雅典城邦走向滅亡。但無論如何,我們還是要肯定雅典開創(chuàng)的民主機制,它有效地制約了權力的集中專制,極大地鼓舞了人性的自由發(fā)揮,創(chuàng)造出令人驚嘆的偉大文化,留給人類一筆珍貴的財富。看下面幾幅圖

9、片,大家知道它們分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權力?這些權力哪些是雅典民主政治創(chuàng)造的?圖A:美國大選期間,美國公民積極投票。(答案:選舉權)圖B:全國人大會議上,代表對國家事務舉手表決。(答案:決策權)圖C:美國國會議員聆聽政府報告。(答案:知情權)圖D:英國議會議員就國家事務進行辯論。(答案:發(fā)言權)它們都是由雅典的民主政治創(chuàng)造的。師:一天的歷程,讓我們初步領略了雅典人的民主政治生活,那么雅典的民主政治對我們今天的民主建設有什么啟示呢?(學生討論,回答)課堂小結:通過這節(jié)課的學習,我們大家都應該意識到,一個國家,只有每一個人都為國效力,盡職盡責,才會繁榮昌盛。我們應該學習雅典公民的這種精神,

10、做國家的主人翁,努力實現(xiàn)中華民族的偉大復興!最后讓我們用一首詩來結束我們今天的雅典之旅吧!鞏固練習1、通過改革在雅典最終確立了民主制的( ) A、梭倫 B、克里斯提尼庭 C、伯利克里 D、屋大維、一個雅典公民,他身上不會發(fā)生的事情是( )A、他可能被選舉為執(zhí)政官 B、他可以因為個人小事向國家最高權利機關申述C、他可以和妻子一道去參加公民大會 D、他可以對公職人員進行監(jiān)督3、在雅典公民大會休會期間的國家最高權力機關是( ) A、執(zhí)政官 B、元老院 C、五百人會議 D、民眾法庭4、關于雅典民主政治的評價,正確的有 ( )雅典民主政治是一定范圍內(nèi)的民主 根本目的是維護奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 雅典民主

11、政治對近代西方民主政治產(chǎn)生了深遠影響 雅典民主只適用于小國寡民的城邦A、 B、 C、 D、臺詞表演者:學生A:赫蒙提斯 學生B:梭倫 C:克利斯提尼 D:伯里克利 E:奧達提斯F:會議主持人桑拉 G:貴族庫特森 H、阿爾特 I、將軍克里尼 J、工作人員若干K:蘇格拉底臺詞:赫蒙提斯:各位領導,各位老師,各位同學,下午好!歡迎來到雅典。我叫赫蒙提斯,今年30歲,家住雅典城郊區(qū),是雅典旅行社的一名職業(yè)導游。雅典是我的祖國,面積只有2250平方公里,人口約二十幾萬,其中成年男性公民有4萬多。卻被稱為“全希臘的學?!?,它有著悠久的歷史和輝煌的古典文化。赫蒙提斯:下面,由我?guī)ьI大家去參觀我國民主政治圣地

12、柏拉圖學院。我們的第一站是學院的新聞會客廳,今天到場的三位嘉賓是我國著名的政論家:梭倫、克利斯提尼和伯里克利。他們將“如何建設我國的政治文明”為話題,各自提出了不同的政見。下面我們聽聽三位大師的高見。學生B:梭倫:觀眾朋友大家好,我叫梭倫,現(xiàn)任雅典城邦執(zhí)政官。我們成邦現(xiàn)在一方面正處于少數(shù)貴族專政的局面,另一方面由于工商業(yè)的發(fā)展造就了新興的工商業(yè)階層,他們不滿貴族專政,要求發(fā)展民主政治。因此為適應形勢需要,緩和社會矛盾,我決意進行國家政治改革。我通過的法律既是為出身低下的人服務、也為出身高貴的人服務。我的使命就是要使每個人都得到公正。我改革的措施如下:1、經(jīng)濟上:頒布“解負令”使受貴族盤剝而淪為

13、債務奴隸的人重獲自由;實行一系列促進工商業(yè)發(fā)展的措施。2、政治上:按財產(chǎn)多寡,將雅典自由民分為四個等級;由4個部落各選100人組成“四百人會議”,作為公民大會的常設機構;設立最高法院陪審法庭,以受理公民投訴。C:克利斯提尼:觀眾朋友們,我叫克利斯提尼,剛才大家有沒有發(fā)現(xiàn)梭倫先生措施存在的問題?他的改革雖然在一定程度上改革了貴族專權的局面,促進了雅典民主政治和商品經(jīng)濟的發(fā),并為雅典繁榮奠定了的基礎。但他在改革中既不遷就貴族,也不偏袒平民,的中立政策,實際上不能徹底化解社會矛盾,并且第四等級不享有基本參政權利。下面看看我的改革方案,我要實現(xiàn)城邦所有公民享有真正的民主政治權利。我的改革方案如下:1、

14、以10個新的地域部落代替舊的4個血緣部落;2、建立“五百人會議”,代表原來的“四百人會議”:(a)五百人會議從10個部落的任何等級公民中,經(jīng)抽簽各選出50人組成;(b)五百人會議享有很大權力,并且對所有等級公民開放;(c)公民大會閉幕期間,負責處理大部分城邦政務。3、設立“十將軍委員會”,每部落各選一名;4、制定陶片放逐法。D:伯里克利:大家好我叫伯里克利,大家對克利斯提尼的改革是否滿意呢?可以說克利斯提尼的改革,一方面他以新的行政選區(qū)制度,打破了部落貴族勢力對政權的控制,使雅典國家最終形成另一方面使得雅典所有公民都有機會參與國家政治事務,這標志著雅典民主政治的確立。真是功不可沒啊。但我把我國

15、民主政治建設推向前所未有的“黃金時代”,下面請大家聽聽我的改革措施:1)各級官職,除十將軍外,向所有公民開放,并都以抽簽方式產(chǎn)生;(2)“公民大會”、“五百人會議”、“陪審法庭”擁有最充分的權力。公民大會成為事實上的國家最高權力機構,每個公民在會上都有發(fā)言權和表決權;五百人會議的每個成員都有機會擔當公民大會的輪值主席,執(zhí)掌國家最高權力。(3)為保證所有公民,尤其是低等級公民能積極按時參加國家的政治事務,國家為擔任公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)放工資和津貼。梭倫 :確實不錯,伯里克利的改革真的是使民主政治發(fā)展到顛峰克利斯提尼:是的,因為公民已經(jīng)基本上不受財產(chǎn)的限制而享有同樣比較充分的民主權利,其

16、民主的廣泛性和深入性在這個時代確實是獨樹一幟的。觀眾朋友們你們認為呢?赫蒙提斯:謝謝三位精彩表演,下面有請我們教師歸納一下。赫蒙提斯:下面請大家跟隨我公民大會去看一看我們的政治生活。下面請欣賞歷史小話劇奧達提斯的政治生活赫蒙提斯:那邊走來的是我賣香腸的哥哥奧達提斯和嫂子(奧達提斯和妻子一前一后向門口走來)L:門衛(wèi)攔住奧達提斯妻子:夫人,請止步,女士免入赫蒙提斯:現(xiàn)在大家看完序幕了,那么大家思考下面兩個問題:1、公民大會雖然每十天開一次,卻嚴重影響奧達提斯的正常經(jīng)營,但他還是很愿意去。 他為什么愿意去?2、奧達提斯的妻子為什么不能進入會場?第一幕F:會議主持人桑拉:下面我以公民大會的主持身份宣布

17、會議正式開始。今天會議的議題共有三項,第一是對即將離任的執(zhí)政官進行任期財務審核。第二項是投票選出民主防礙者。第三項是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決。F:會議主持人桑拉:下面進行第二項議程。(工作人員發(fā)本子及卡片,公議公民們在陶片上寫下名字。由工作人員交給主持人桑拉)F:會議主持人桑拉:現(xiàn)在我宣布這次獲票最多的是貴族庫特森。眾人:歡呼鼓掌I、將軍克里尼譴責:他以為自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞,就居功自傲,現(xiàn)對國家大事從不關心,總是關心自己的個人利益G:貴族庫特森(神情沮喪)將軍克里尼與奧達提斯交談奧達提斯:請告訴我,象我,一個賣香腸的人,怎樣才能競選到最高執(zhí)政官職位,合適嗎?將軍克

18、里尼:這是世界上最容易的事,你已經(jīng)具備了一切應有條件,卑賊的出身,受過市場中買賣的鍛煉,蠻橫無理禮。奧達提斯:我想我還不夠格將軍克里尼:不夠格?看來你似乎有一顆非常好的良心。你的父親是一位紳士嗎?奧達提斯:老天爺作證,不是的,全家老少都是無賴將軍克里尼:幸運兒,你要擔任公職的話,已有一個多么好的開端啊!奧達提斯:可我?guī)缀醪蛔R字將軍克里尼:唯一麻煩的就在于你什么都知道。適于做人民領袖的不是那些有學問的人,或者誠實的人,而是那些無知而卑鄙的人。千萬不在錯過這個絕好機會。F:會議主持人桑拉:會議第三項議程現(xiàn)在開始,否進要進一步擴大海軍規(guī)模,請大家辯論和表決H、阿爾特(準備上臺演講)奧達提斯:這個毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言?H、阿爾特(在眾人臭罵聲中被趕下臺)F:會議主持人桑拉:現(xiàn)在我宣布公民大會到此圓滿閉幕赫蒙提斯:下面請大家思考本幕中的三個問題1、克里尼將軍為什么說奧達提斯可以競選執(zhí)政官職位?2、議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容?你如何評價它?

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