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文檔簡(jiǎn)介
1、第02單元 古代希臘羅馬的政治制度一、選擇題1雅典改革家梭倫說(shuō):“我拿著一支大盾,保護(hù)兩方,不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)。”這里的“兩方”是指a奴隸主、奴隸b地主、農(nóng)民c平民、奴隸d貴族、平民2古代希臘人認(rèn)為:民主的社會(huì)對(duì)于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防因?yàn)樘觳藕湍芰r(shí)常會(huì)被濫用?!惫糯ED提防“英雄人物”的關(guān)鍵措施是a設(shè)立公民大會(huì)b成立五百人議事會(huì)c實(shí)行陶片放逐法d輪流執(zhí)政、抽簽選舉3曾認(rèn)為人治是“第一等好”社會(huì)調(diào)整手段的柏拉圖到了晚年開(kāi)始承認(rèn)法律在城邦政治生活中的作用。亞里士多德也認(rèn)為“法治應(yīng)當(dāng)優(yōu)于一人之治”。由此可知a法律應(yīng)該保護(hù)雅典人合法權(quán)利b法律制度為民主政治提供保障c政治運(yùn)行應(yīng)遵循輪番而
2、治精神d法律只在公共事務(wù)中發(fā)揮作用4羅馬法規(guī)定當(dāng)某個(gè)新施工是在公共場(chǎng)所進(jìn)行的,每個(gè)市民都可以發(fā)出新施工警告”,“但是,當(dāng)新施工的實(shí)施是為了公共利益時(shí),則新施工行為將被允許,即不得向施工工人發(fā)出禁止新施工的警告”。這說(shuō)明在古代羅馬a注重維護(hù)社會(huì)公共利益b市民擁有對(duì)政府監(jiān)督權(quán)c法律具有高度的靈活性d建筑違法行為時(shí)有發(fā)生5羅馬法發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的外事大法官告示,包括:(1)現(xiàn)存地中海各國(guó)商法中的某些規(guī)定;(2)剔除了形式主義、僵化刻板內(nèi)容的部分市民法舊法;(3)大法官個(gè)人的公允正義觀念。由此可見(jiàn),外事大法官告示反映出a公民法正式發(fā)展為萬(wàn)民法b羅馬法逐步走向成熟c自然法是羅馬法的重要組成部分d司法體系位
3、高權(quán)重6在羅馬自然法中,合法的婚姻在這樣的人與人之間締結(jié):他們是羅馬市民,男性確實(shí)適婚,而女性具有結(jié)婚的自然能力,根據(jù)法律的規(guī)定結(jié)合,不論他們是家父還是家子,但在家子之情形下,他們需要得到他們處于其權(quán)力下的尊親的同意。這一規(guī)定體現(xiàn)了羅馬法a對(duì)市民的婚姻自由進(jìn)行限制b使用法律來(lái)保障市民的婚姻c要求在婚姻關(guān)系中尊親敬老d鼓勵(lì)不同等級(jí)的男女結(jié)婚7肖雪慧在古希臘的政治遺產(chǎn)中指出,雅典人面對(duì)平民與貴族之間的劇烈沖突,尋求到一種公平正義的解決方法,使沖突各方愿意接受妥協(xié)、愿意達(dá)成均勢(shì)。丹麥學(xué)者摩根斯赫爾曼漢森則認(rèn)為:“雅典的民主不只是一套憲法制度和一套機(jī)構(gòu),而是一種生活方式。”上述材料說(shuō)明a雅典走向民主具
4、有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)b雅典人以公平正義來(lái)解決各種沖突c平民與貴族的矛盾是社會(huì)主要矛盾d雅典民主表現(xiàn)為憲制和機(jī)構(gòu)確立8“每年一度的不滿意測(cè)試目的就是要阻止任何人成為太受歡迎的人,阻止像庇西特拉圖這樣的人,企圖利用公民大會(huì)作為成為僭主的臺(tái)階。每一年,雅典人投票放逐一人達(dá)10年之久,這是一種預(yù)防犯罪的處罰?!辈牧现械摹安粷M意測(cè)試”a奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)b使地域政治開(kāi)始取代血緣政治c開(kāi)啟了希臘歷史的古典時(shí)代d易導(dǎo)致公民權(quán)力的濫用和誤用9在法律哲學(xué)的深度與高度上,羅馬人遠(yuǎn)不如希臘人,他們不重視法的形而上學(xué)的研究。羅馬的法學(xué)家多是法官、律師,他們更多地解答具體的法律問(wèn)題。這說(shuō)明羅馬法a更加注重法律的實(shí)用性
5、b與希臘文化并無(wú)關(guān)聯(lián)c獨(dú)特的法學(xué)家立法原則d明顯落后于希臘法律10有學(xué)者對(duì)羅馬法做了如下評(píng)價(jià):“羅馬法的發(fā)展基本上不是按立法程序制定的,也不是君主個(gè)人獨(dú)裁意志的結(jié)果,而主要是憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動(dòng),在改造和繼承舊有的法律規(guī)范的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來(lái)的?!笨梢?jiàn)羅馬法a具體實(shí)施具有較大的隨意性b完全沒(méi)有按照基本立法程序制定c法官和法學(xué)家隨意曲解法律d具有一定的靈活性和開(kāi)放性二、非選擇題11閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 雅典以實(shí)行奴隸主民主政治著稱(chēng)。這種政治是經(jīng)過(guò)平民與氏族貴族的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)而逐步形成的公元前508年,在平民與貴族的斗爭(zhēng)中,首席執(zhí)政官克利斯提尼在梭倫改革的基礎(chǔ)上又一次改革:用地
6、籍代替族籍,取消原有四個(gè)血緣部落,把雅典劃分為10個(gè)地區(qū)部落(選區(qū))和100個(gè)村莊;用五百人會(huì)議代替四百人會(huì)議,五百人會(huì)議由10個(gè)選區(qū)各推50名代表組成,負(fù)責(zé)管理國(guó)家日常行政事務(wù),為公民大會(huì)準(zhǔn)備議案和執(zhí)行決議,后來(lái)成為雅典最重要的行政機(jī)關(guān);創(chuàng)立十將軍委員會(huì),由10個(gè)選區(qū)各選1人組成,一年一任,輪流統(tǒng)率軍隊(duì)(其中1人為首席將軍);實(shí)行貝殼放逐法(也稱(chēng)陶片放逐法),規(guī)定公民大會(huì)可以通過(guò)投票決定放逐危害國(guó)家的人,以防僭主再起。克利斯提尼改革確立了雅典的奴隸主民主政治。百度百科材料二 (雅典)不借助中介或代表,自己對(duì)自己的事務(wù)進(jìn)行直接管理,即人民不間斷地直接參與行使權(quán)力。所遵循的原則是少數(shù)服從多數(shù)。喬
7、薩托利民主新論(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析雅典民主制運(yùn)作的主要機(jī)構(gòu)有哪些。(2)克里斯提尼改革時(shí),為懲罰對(duì)民主有威脅的人而實(shí)行的一項(xiàng)制度是什么。(3)材料二反映出雅典政治的特點(diǎn)是什么。12閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一 公元前452年到公元前450年間,羅馬共和國(guó)先后鑄造十二塊銅牌,詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容,公布于羅馬廣場(chǎng),史稱(chēng)十二銅表法。引自西方文化史材料二 查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱(chēng)于世,他所編纂的法典在他即位期間得到了實(shí)施。查士丁尼法典(即民法大全)保留了羅馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果,后來(lái)成為歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本。也許沒(méi)有哪一部法典對(duì)世界有這么
8、持久的影響。歷史上最有影響的100人材料三 羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式,是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。世界資本主義的發(fā)展與羅馬法的復(fù)興密不可分。自19世紀(jì)以來(lái),歐洲大多數(shù)國(guó)家皆以羅馬法為法制基礎(chǔ),制定本國(guó)的法律制度,如法國(guó)民法典德國(guó)民法典等?,F(xiàn)在許多國(guó)家的陪審團(tuán)制度、律師制度和某些訴訟原則均直接源于羅馬法。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析十二銅表法制定的意義。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述羅馬法形成和發(fā)展的過(guò)程。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析,羅馬法對(duì)歐美資本主義國(guó)家有何重要影響。除此之外,羅馬法還有何局限性。 1【答案】d【解析】“不讓任何一方不公正地占據(jù)優(yōu)勢(shì)
9、”體現(xiàn)的中庸思想,當(dāng)時(shí)雅典社會(huì)矛盾集中體現(xiàn)在貴族和平民之間,d正確;其他不符合當(dāng)時(shí)梭倫改革之前主要矛盾表述,排除。2【答案】c 3【答案】b【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,雅典法律保護(hù)的是雅典公民,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;輪番而治和提倡法治無(wú)關(guān),故c項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典法律在公共事務(wù)和私人生活中都發(fā)揮著重大作用,故d項(xiàng)錯(cuò)誤;柏拉圖和亞里士多德都提倡法律,是因?yàn)榉芍贫瓤梢詾槊裰髡翁峁┍U希蔮項(xiàng)正確。4【答案】a【解析】“當(dāng)新施工的實(shí)施是為了公共利益時(shí),則新施工行為將被允許,即不得向施工工人發(fā)出禁止新施工的警告”說(shuō)明羅馬法主要是為了維護(hù)公共利益,a正確;政府監(jiān)督權(quán)不符合材料意思,b錯(cuò)誤;c和d顯然不符合材料主旨,排除
10、。5【答案】b 6【答案】a【解析】材料明顯強(qiáng)調(diào)的是后半部分,即“他們需要得到他們處于其權(quán)力下的尊親的同意”,由此可知市民的婚姻自由是受到限制的,故選a;材料并未強(qiáng)調(diào)“保障市民的婚姻”,故排除b;材料強(qiáng)調(diào)了對(duì)男女兩性結(jié)婚的限制性要求,而不是要求在婚姻關(guān)系中尊親敬老,故排除c;d從材料中看不出來(lái),故排除。7【答案】a【解析】根據(jù)材料中“雅典的民主不只是一套憲法制度和一套機(jī)構(gòu),而是一種生活方式”可知,雅典的民主已經(jīng)不是由機(jī)構(gòu)或法律來(lái)推動(dòng),人們已經(jīng)將其作為一種生活的方式,說(shuō)明有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ),故a項(xiàng)正確;材料中雅典人運(yùn)用公平正義解決平民和貴族的沖突,不是解決各種沖突,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅
11、典社會(huì)的主要矛盾,故c項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是雅典不僅僅是法律和機(jī)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)其群眾基礎(chǔ),故d項(xiàng)錯(cuò)誤。8【答案】d【解析】本題主要考查雅典的民主政治克里斯提尼改革(“陶片放逐法”)。根據(jù)材料描述“每一年,雅典人投票放逐一人達(dá)10年之久,這是一種預(yù)防犯罪的處罰”可知,材料反映的是克里斯提尼時(shí)期推行的“陶片放逐法”。梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ),故a項(xiàng)錯(cuò)誤;雅典的五百人議事會(huì)用地域取代血緣政治,故b項(xiàng)錯(cuò)誤;希臘的古典時(shí)代為公元前5世紀(jì)到公元前4世紀(jì),與材料所述史實(shí)時(shí)間不符,故c項(xiàng)錯(cuò)誤;“陶片放逐法”以民主的方式對(duì)待民主的敵人,屬于雅典的直接民主形式,有很大的主觀隨意性,容易導(dǎo)致公民權(quán)力的濫用和誤用
12、,故d項(xiàng)正確。9【答案】a【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,羅馬法與希臘文化聯(lián)系密切,故排除b;羅馬法并不是由法學(xué)家進(jìn)行立法,故排除c;材料內(nèi)容無(wú)法說(shuō)明羅馬法是否落后于希臘法律,故排除d;根據(jù)“他們更多地解答具體的法律問(wèn)題”可知,羅馬法更加注重法律的實(shí)用性,故選a。10【答案】d【解析】材料反映了羅馬法的發(fā)展基本上不是按照立法程序制定,也不是按君主的意志制定,而是主要憑借裁判官的審判實(shí)踐和法學(xué)家的理論活動(dòng),體現(xiàn)了在法律制定過(guò)程中的靈活性和開(kāi)放性,故d項(xiàng)正確,a、c兩項(xiàng)錯(cuò)誤。b項(xiàng)中“完全”說(shuō)法錯(cuò)誤。11【答案】(1)機(jī)構(gòu):公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、公民陪審法庭。(2)制度:陶片放逐法。(3)特點(diǎn):直接民主;少數(shù)服從多數(shù)。 12【答案】(1)意義:標(biāo)志著羅馬法中第一部成文法的誕生;限制了貴族任意解釋法律的權(quán)力,平民利益得到了保障。(2)形成:習(xí)慣法成文法(十二銅表法)。發(fā)展:公民法萬(wàn)民法。完善:民法大全使得羅馬法得以系統(tǒng)化和法典化。(3)重要影響:極大地影響了近代歐美資本主義國(guó)家的立法司法制度;是近代資產(chǎn)階級(jí)反封
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