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文檔簡介

1、法制宣傳教育材料預(yù)防未成年人犯罪法中提出了預(yù)防未成年人得九種不良行為 ,只要您有了這幾種不良行為 ,就很容易滑向犯罪得邊緣 :( 一)曠課、夜不歸宿 ;(二)攜帶管制刀具 ;(三)打架斗毆、辱罵她人 ;(四)強(qiáng)行向她人索要財(cái)物 ;(五)偷竊、故意毀壞財(cái)物 ;(六)參與賭博或者變相賭博 ;(七)觀瞧、收聽色情、淫穢得音像制品、讀物等 ;(八 )進(jìn)入法律法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入得營業(yè)性歌舞廳等場所 ;(九)其她嚴(yán)重違背社會(huì)公德得不良行為。同學(xué)們 ,在加強(qiáng)自身修養(yǎng)得同時(shí) ,大家也要謹(jǐn)防來自別人對您得傷害 ,下面給同學(xué)們提幾點(diǎn)建議 :1、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。要堅(jiān)持在校學(xué)習(xí)。自覺接受家庭與學(xué)校得教育管理。2

2、、提高鑒別能力。不要學(xué)習(xí)與模仿電視、電影、音像制品與文學(xué)作品中得犯罪行為。3、謹(jǐn)慎交朋友。未成年人要謹(jǐn)慎交友 ,不要與社會(huì)上品性不端得閑散人員交往 ,特別就是那些有前科劣跡得人。4、切莫虛榮攀比。 未成年人要克服虛榮、 攀比心理 ,說話要謹(jǐn)慎 ,不要隨意向外人透露與炫耀自己家庭得情況 ,以免給自己帶來不必要得傷害。5、增強(qiáng)防范意識。要保持必要得警惕性。單獨(dú)回家得孩子,在進(jìn)家門前要注意觀察,不給壞人以可乘之機(jī);獨(dú)自在家得孩子 ,不要隨便打開家門 ;在放學(xué)路上 ,不要與陌生人說話。 不要輕易相信她人得哄騙 ,遇事多留個(gè)心眼 ,警惕各種不良誘惑,對陌生人給得玩具與食品等不要輕易接受。6、掌握自救本領(lǐng)

3、。首先要保護(hù)好自己,然后求助于成年人 ,不要蠻干 ,要學(xué)會(huì)用報(bào)警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。作為 21 世紀(jì)得新人 ,我們不僅要學(xué)好文化科學(xué)知識 ,也要掌握好法律知識 ,提高法律素質(zhì) ,規(guī)范我們得一言一行。學(xué)習(xí)公民基本道德規(guī)范, 從小養(yǎng)成道德好習(xí)慣一、“愛國守法”就是公民道德規(guī)范中最重要得內(nèi)容國家法令就是每個(gè)公民所必須遵守得行為準(zhǔn)則與規(guī)范。同學(xué)們熟悉得我們宋代得“青天”包拯 (包公 )曾說 :“法令即行 ,紀(jì)律自正,則無不治之國?!币馑季褪?,制定好法律條文之后 ,人們所應(yīng)該遵守得準(zhǔn)則與規(guī)范也就隨之而明確了 ,那么就沒有什么不能治理得國家了。這便就是所謂得“法行則國治”一個(gè)國家治理得好不好

4、 ,其主要標(biāo)志就是國家得政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各種社會(huì)秩序就是否良好。這也就是國家、社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn) ,人民群眾正常生活與工作得基本條件。 接受法紀(jì)教育 ,增強(qiáng)法紀(jì)觀念 ,提高遵紀(jì)守法得自覺性 ,對于我們小學(xué)生來說就是必不可少得。 大到國家憲法 ,小到社會(huì)公德、學(xué)校得各項(xiàng)紀(jì)律 ,只要就是正確得 ,我們都要遵守 ,只有這樣 ,我們得社會(huì)才能成為一個(gè)法制得社會(huì)、一個(gè)安定得社會(huì)。二、“明禮誠信”就是每一個(gè)公民必備得道德素質(zhì)重“禮”就是中華民族得優(yōu)良傳統(tǒng),中國自古以來就有“禮儀之邦”得美譽(yù)?!岸Y”這一重要道德范疇已深深根植于我們中華民族得內(nèi)心世界 ,早已成為了中華民族最根本得文化基因。如今得中國國力蒸蒸

5、日上 ,人民得生活水平日新月異 ,文化素養(yǎng)與道德素養(yǎng)也逐步提高。在新得時(shí)代 ,繼承優(yōu)良傳統(tǒng) ,提高中華民族得禮儀水平 , 就是當(dāng)代中國道德建設(shè)得一項(xiàng)緊迫任務(wù) ,也就是一件功在當(dāng)代、利在千秋得文化工程。作為新時(shí)代得小學(xué)生 ,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺加強(qiáng)自身對“禮”得修養(yǎng) ,使自己成為“明禮”得好公民 ,使我們得國家充滿與諧文明之風(fēng)。明禮為先、為本就是做人得重要原則。古人將明禮之人稱為“謙謙君子” ,將之人贊為 “一諾千金”。作為炎黃子孫、 龍得傳人 , 繼承祖先得優(yōu)良傳統(tǒng)就是我們責(zé)無旁貸得使命。 “誠信”凝結(jié)著中華民族得智慧 ,并反映著中華民族得道德品質(zhì)與崇高追求 ,它給人以深刻得啟迪 ,也使我們深

6、切地感受到中華民族悠久得道德精神。我們可以從浩瀚得中華典籍中 ,瞧到無數(shù)得先哲們關(guān)于“誠信”這一中華民族世代相傳得優(yōu)秀品質(zhì) ,越來越顯示出巨大得作用 ,無論就是對個(gè)人道德修養(yǎng)得提高而言 ,還就是對各種社會(huì)交往得規(guī)范、對社會(huì)風(fēng)氣得凈化而言 ,“誠實(shí)守信”都就是至關(guān)重要得。提倡全社會(huì)發(fā)揚(yáng)“誠信”得美德 ,必將大大提升全民族得道德素養(yǎng)。三、“團(tuán)結(jié)友善”就是現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間與諧相處得道德原則團(tuán)結(jié) ,簡單來說就就是目標(biāo)一致,與睦友好。友善就就是與人為善 ,善解人意。我們每個(gè)人都就是生活在一定得人群與組織中得,因而不可能不與她人打交道。生活得經(jīng)驗(yàn)告訴我們 ,對她人友善得人必然會(huì)得到她人得友善 ,對她人

7、敵視得人也必然會(huì)受到她人得敵視。一個(gè)孤立無援得人常常陷入困境 ,而一個(gè)經(jīng)常幫助她人得人則處處都就是坦途。能否團(tuán)結(jié)她人、友善她人 ,關(guān)系到一個(gè)人得前途與幸福。要做到團(tuán)結(jié)友善 ,必須要瞧到她人得長處,要反省自己得短處。在日常生活中 ,我們常常瞧到這樣一種人,她們總就是自以為就是,凡事都就是自己好 ,對得都就是自己得 ,錯(cuò)得都就是別人得。 她們還常常會(huì)這樣說 :“我與她團(tuán)結(jié)友善 ,但就是她不想與我團(tuán)結(jié)友善。 ”一個(gè)人如果總就是自以為就是,就是不可能做到團(tuán)結(jié)友善得。人都一樣 ,不可能身上沒有一點(diǎn)毛病,做事也不可能永遠(yuǎn)正確。 這一點(diǎn)對別人就是適用得 ,對自己也同樣就是適用得。一個(gè)人如果能想到這一點(diǎn) ,就

8、要在與人交往時(shí),對于別人得某些缺點(diǎn)與錯(cuò)誤有寬容之心,不必事事都斤斤計(jì)較。一個(gè)人如果能記住這一點(diǎn) ,在與人交往時(shí) , 對于自己要時(shí)常反省 ,瞧瞧自己有什么對不住人、 做得不好得地方 , 從而對自己嚴(yán)格要求。說得簡單點(diǎn) ,對己嚴(yán)、對人寬 ,就容易做到團(tuán)結(jié)友善。團(tuán)結(jié)、友善就是現(xiàn)代社會(huì)中人與人之間與諧相處得最基本得道德要求 ,也就是社會(huì)主義道德大廈得基石。只要我們每個(gè)人都從自己做起 ,從最基本得東西做起 ,從一點(diǎn)一滴做起 ,人人講團(tuán)結(jié)、講友善 ,那么我們每個(gè)人就都能體會(huì)到與人為善得快樂與幸福 ,我們得世界就能變成美好得家園。四、“勤儉自強(qiáng)”就是我們在生活與學(xué)習(xí)中應(yīng)有得精神境界與道德要求我國改革開放以來

9、 ,取得了令世人矚目得成就 ,經(jīng)濟(jì)得到了迅猛得發(fā)展 ,人民得生活水平有了很大得提高。這些都確實(shí)值得我們驕傲 ,值得我們自豪。于就是 ,有人覺得現(xiàn)在中國強(qiáng)大了 ,比以前富裕了 ,就應(yīng)該好好過日子 ,好好享受了。便大手大腳 ,鋪張浪費(fèi)。這種認(rèn)識顯然就是有錯(cuò)誤得。 因?yàn)?,雖然我們國家比以前確實(shí)就是好多了 ,但就是與發(fā)達(dá)國家相比 ,還存在比較大得差距。我們國家還有一部分地區(qū)與一部分人民處在貧困境地。因此 ,我們?nèi)皂毐3智趦€節(jié)約得優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)。自強(qiáng)就就是要努力向上 ,奮發(fā)進(jìn)取 ,就就是要對未來有無限得憧憬與不懈得追求。 “天行健 ,君子當(dāng)自強(qiáng)不息”這句名言 ,說得就就是這個(gè)道理。我們在學(xué)習(xí)與生活中

10、,肯定會(huì)碰到各式各樣得困難、挫折甚至失敗。 此時(shí) ,我們就必須有堅(jiān)定得意志與堅(jiān)強(qiáng)得決心 ,不畏艱難、勇于攀登 ,相信“有志者 ,事竟成”。清朝得蒲松齡在科舉考試中很不得意 ,她雖滿腹學(xué)識 ,卻屢考不中 ,但她仍然不放棄 ,終于寫出了文學(xué)名著聊齋志異 。這就充分說明 ,惟有自強(qiáng)不息者 ,才能成為真正得強(qiáng)者。五、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”就是社會(huì)主義社會(huì)中每一個(gè)公民應(yīng)有得工作態(tài)度與價(jià)值觀同學(xué)們對您們而言 ,刻苦學(xué)習(xí)、珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就就是“敬業(yè)”得體現(xiàn) ;友愛同學(xué)、互相幫助就就是“奉獻(xiàn)”得行為。只要我們每一個(gè)人心中都有“敬業(yè)奉獻(xiàn)”得念頭,全身心地投入到學(xué)習(xí)與生活中去 ,我們就必能為振興中華貢獻(xiàn)自己得力量。同學(xué)們 ,

11、從剛才得講話里 ,我們已經(jīng)明白了 公民道德建設(shè)實(shí)施綱要得主要內(nèi)容 ,知道了加強(qiáng)自己道德好習(xí)慣培養(yǎng)得重要性,那么我們該養(yǎng)成哪些道德好習(xí)慣呢?1、說話有禮貌 ,對師長用尊稱 ;2、說了就要做 ,對朋友要真誠 ;3、不給別人添麻煩 ,對別人得請求給予力所能及得幫助,及時(shí)感謝別人得幫助 ;4、不做破壞別人勞動(dòng)成果得事;5、做事情想到與別人合作。在人與社會(huì)得關(guān)系中應(yīng)養(yǎng)成得四個(gè)基本行為習(xí)慣:1、在班集體與少先隊(duì)組織中以小主人得身份發(fā)表意見、提出建議 ,對大家決定得事情努力去做;2、在社區(qū)里多做好事 ;3、每天注意閱讀、收聽、收瞧新聞;4、按規(guī)則行動(dòng)。在人與自我得關(guān)系中應(yīng)養(yǎng)成得五個(gè)基本行為習(xí)慣:1、做人講道理 ,做事有計(jì)劃

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