2021年演講與口才論文2000字2篇

1、演講與口才論文2000字2篇 演講與是一個(gè) _出刊。相信你們閱讀完肯定有很多感想寫(xiě)，那么2000字演講與口才怎樣寫(xiě)呢？下面是 _了演講與口才2000字，供你參考。 一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話，還不等于有口才，正如一個(gè)人會(huì)騎自行車(chē)還不是藝術(shù)一樣，只有雜技演員嫻熟的騎車(chē)表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控嘗應(yīng)變的方法，即興說(shuō)話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。 沒(méi)上這個(gè)課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉，雖然知道口才很重要，

2、卻不知道這里面包含的深層含義。演講是一種思想性、性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊，演講是心靈的共鳴，演講是人格的展現(xiàn)。因此，演講者必須具有較高的 _素質(zhì)，良好的道德品質(zhì)，高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人，從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。 演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀，可望而不可及。我們不難發(fā)現(xiàn)，那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才，而是經(jīng)過(guò) _不懈的艱苦鍛煉的?！笔澜缟蠜](méi)有什么天生的演講家，如果有的話，那就是奮斗不息的你。那么， _提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達(dá)能力呢?一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須要做到：多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、

3、多記、多想、多學(xué)、多練。 一.多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性。 二.學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽(tīng)”話。“聽(tīng)君一席話勝讀十年書(shū)。”會(huì)“聽(tīng)”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說(shuō)話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話的技巧，更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意 _外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。“言之于口，不若行之于身。 三.柏拉圖說(shuō)過(guò)：“不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知”。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò)：“我們學(xué)得越多，就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知”。我國(guó)古代家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也。”一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才，就必須放下架子，丟掉面子，向有的演

4、講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化，收到事半功倍的效果。 四.多寫(xiě)一些學(xué)習(xí)演講與口才的，把自己對(duì)的認(rèn)識(shí)、 _用文字寫(xiě)下來(lái)，并上升到理論的高度。同時(shí)，把自己工作中，生活中所見(jiàn)，所聞，所思的閃光語(yǔ)言，寫(xiě)在本子上，記錄下來(lái)，以便日后查閱使用，這就是我們常說(shuō)的：好記憶不如爛筆頭。 五.要經(jīng)常冷靜思考，反復(fù)分析， _有的人講話非常受歡迎，有哲理，有深度，有廣度，使人感動(dòng)萬(wàn)分，受益非淺; _有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意，甚至令人反感。多思者，就能從中悟出道理，獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。 六.“積之愈厚，發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者，一個(gè)口才出色

5、的人，必須要有廣博的知識(shí)，豐富的聯(lián)想，演講起來(lái)，才能上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，山南海北，古今中外，旁征博引，融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變，對(duì)答如流的能力，演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生，妙語(yǔ)聯(lián)珠，巧問(wèn)妙答，左右逢源。而要做到這一點(diǎn)，沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。 七.“言之于口，不若行之于身?！闭Z(yǔ)言是靈魂的鏡子，是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道，把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以，一個(gè)人要想成為合格的演講家，成為受人歡迎的演講家，就必須多學(xué)做人，樹(shù)立起良好的形象，展現(xiàn)出人格的魅力。 “即使一個(gè)口才笨拙，不敢面對(duì)群眾講話的人，只要肯努力

6、實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，并且把演講與事業(yè)連在一起，是完全可以成為很好的演講者的。 “口才”一詞，遠(yuǎn)在兩千多年前的周朝已有所見(jiàn)。據(jù)孔丘門(mén)人所撰孔子家語(yǔ)七十二 _解稱： “宰予，字子我，魯人，有口才著稱?！闭绻艜r(shí)也有將“人才”寫(xiě)為“口材”， “口才”抑或?qū)憺椤叭瞬摹?。如宋王明清揮塵后錄(十)有載：“周望，字仲弼，蔡州人，有口材，好談兵?！蔽覈?guó)自古以來(lái)，就有重視語(yǔ)言表達(dá)能力的傳統(tǒng)，并已充分認(rèn)識(shí)到口頭表達(dá)在安邦定國(guó)、社會(huì)交際中的作用。如我們常說(shuō)的“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”便典出劉勰的文心雕龍論說(shuō)。 清朝著名的文藝批評(píng)家葉燮曾提出，“才、膽、識(shí)、力”是人才成長(zhǎng)的重要因素。這里的“才

7、”，其一就是“口才”;這里的“膽”，更是在強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)交往中敢于說(shuō)話、在大庭廣眾前敢于演講的“膽”。 時(shí)代進(jìn)入21世紀(jì)，人們對(duì)口才的重視達(dá)到了前所未有的高度。有沒(méi)有良好的口才，已作為衡量一個(gè)人素質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。從一個(gè)人的口才上往往能看出一個(gè)人的綜合實(shí)力，口才幾乎在每一個(gè)人的命運(yùn)里都扮演著十分重要的角色。口才好，有可能改變你的命運(yùn)。我們拿來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外大小公司，已把面試作為人才招聘的必要途徑，其中有大多行業(yè)尤其看重口試。在這種情況下， “口才”這門(mén)課程在許多高校已經(jīng)屬于必修課，即使設(shè)為選修課，選修的人也很多。因?yàn)?，現(xiàn)在高校一般不包分配，絕大多生根據(jù)人才市場(chǎng)需要來(lái)尋找職業(yè)，在最后一學(xué)年，也就是

8、說(shuō)在學(xué)習(xí)尚未完成、畢業(yè)論文尚未啟動(dòng)或剛啟動(dòng)的時(shí)候，他們已首先通過(guò)口才叩擊著求職的大門(mén)，學(xué)生們?cè)絹?lái)越感到口才的重要性。 隨著人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)并熱衷于口才修煉和培養(yǎng)，口才學(xué)作為一門(mén)新興一躍成為當(dāng)今世界十分走俏的一門(mén)學(xué)問(wèn)，而它的前身，或者另外一種形式或分支演講學(xué)，則是一門(mén)更古老的學(xué)問(wèn)。中世紀(jì)前的中國(guó)、古埃及、古希臘、古羅馬、古巴比倫、印度等具有悠久文明的古國(guó)，演講已成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。在中國(guó)，演講這一形式在先秦的古代社會(huì)已廣泛盛行。中國(guó)傳世最早的一部 _文獻(xiàn)匯編尚書(shū)里面就記載了盤(pán)庚“動(dòng)員民眾遷都”的演說(shuō)。這是中國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的一篇有文字記載的演說(shuō)，也是世界演講史上有文字可考的最早的演說(shuō)稿。此演說(shuō)稿分

9、上、中、下三篇。中篇為遷都前的演說(shuō)，上篇、下篇為遷都后的演說(shuō)。其中以中篇最為精彩，它無(wú)論在構(gòu)思立意、遣詞上，還是的演繹、歸納和情感的發(fā)揮上，都相當(dāng)成熟，真切感人。 尚書(shū)中還有甘誓、 湯誓、牧誓等好幾篇演講辭。其中甘誓是公元前21世紀(jì)夏啟與有扈氏戰(zhàn)于“甘”這個(gè)地方的戰(zhàn)前動(dòng)員，文字雖簡(jiǎn)短，卻義正詞嚴(yán)、氣勢(shì)恢弘。 我們作為當(dāng)代大學(xué)生，更有必要學(xué)好這門(mén)課。 男士們女士們，你們好。如今我站在了這里，絕對(duì)不是一個(gè)人站在這里。我什么也不能代表，但是今天我很榮幸的代表了所有生靈站在了這里。請(qǐng)你們留下幾分鐘給我，聽(tīng)聽(tīng)所有生靈的表白! 如今經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，物質(zhì)在提高，然而我們的素質(zhì)，我們的環(huán)境呢?不知道大家現(xiàn)在看到那

10、滿地的塑料袋是什么感覺(jué)，不知道大家現(xiàn)在看到那滿江的污水是什么感覺(jué)，不知道大家現(xiàn)在看到那死去不能復(fù)生的生靈是什么感覺(jué)?那些什么也不是，不是嗎?有的人可能會(huì)說(shuō)：“我能有什么感覺(jué)?又不關(guān)我的事!”但是，那些真的不關(guān)我們的事嗎?試問(wèn)大家：你曾經(jīng)是否隨手丟過(guò)垃圾，你是否隨便踩過(guò)草坪，你是否吃過(guò)肉?或許，大家又要說(shuō)了：我丟的那些有多少?我踩草坪也就一兩次，我吃的是豬肉，也沒(méi)什么吧!然而，大家可知道水滴石穿，積少成多，磨鐵成針之說(shuō)?如果你知道，你還會(huì)說(shuō)你丟的不多嗎?如果你不知道，那么請(qǐng)你看看下面的數(shù)據(jù)： 據(jù)調(diào)查，北京市生活垃圾的3百分號(hào)為廢舊塑料包裝物，每年總量約為14萬(wàn)噸; _市生活垃圾的7百分號(hào)為廢舊塑

11、料包裝物，每年總量約為19萬(wàn)噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過(guò)10萬(wàn)噸。北京市每年廢棄在環(huán)境中的塑料袋約23億個(gè)，一次性塑料餐具約2.2億個(gè)，廢農(nóng)膜約675萬(wàn)平方米。人們對(duì)此戲稱為“城郊一片白茫茫”。 在這巨大的數(shù)據(jù)面前，我們還能說(shuō)什么?難道一定要等到我們?nèi)裨诹死旅妫覀儾砰_(kāi)始高呼：“放我出來(lái)，我不在丟垃圾”嗎?即使我們能這樣，但是我們?nèi)绦目粗覀兊淖訉O受這樣的苦嗎?如果你依舊無(wú)所謂，那么我還能說(shuō)什么?你豈不是和惡魔一樣了?我們同是一樣的生命體，共同擁有這唯一有生命的地球，我們還差什么不一樣了?那是對(duì)地球的愛(ài)護(hù)!我只能說(shuō)，我是拯救地球的天使，你卻是毀滅之神! 朋友，請(qǐng)你獻(xiàn)出你的愛(ài)心吧，你

12、會(huì)快樂(lè)你的所做!不要等到花都謝了才說(shuō)：我愛(ài)你!地球是我們共同的母親，是我們的所有，請(qǐng)不要吝嗇你的愛(ài)心給它! 在它身上背負(fù)了所有的歷史與，不要在讓它承受辛酸苦辣了!我們?cè)谒砩系乃魅∫呀?jīng)足夠我們報(bào)答，更何況我們根本不愿獨(dú)活。不是嗎?去想想，如果世上只有一個(gè)人，那個(gè)人就是你自己會(huì)怎么樣?你是去上網(wǎng)聊天呢，還是去逛街呢，還是去觀光呢?是堅(jiān)持工作呢，還是睡覺(jué)呢，還是打球呢?或者你如果夠技術(shù)克隆一個(gè)自己出來(lái)和你吵一架呢?那將會(huì)是怎么樣的生活啊!還是留給你自己想受吧!我只知道，那是無(wú)邊的寂寞和無(wú)住，所以即使有那樣的生活我也不會(huì)去過(guò)的了!先生們小姐們，不知道你們可知道我的想法?我是一個(gè)感性的人，我愛(ài)在家里養(yǎng)只小寵物，然后慢慢的品品茶，再深深的吸口