重點(diǎn)小學(xué)文言文練習(xí)測(cè)試

1、小學(xué)文言文練習(xí)一鄭人有欲買履者，先自度 du其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度 d。”反歸取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”1、解釋“度”字（1）先自度其足（ 2）吾忘持 度（2）寧信度2、翻譯下列句子。（1）及反，市罷，遂不得履。（2）何不試之以足？3、探究：文中“之”字共出現(xiàn)五次，它們的意思一樣嗎？任意選擇三句，說說句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允許回答三個(gè)）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反歸取之（）何不試之以足（）4、鄭人買履告訴我們什么道理？二、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之

2、南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1、解釋字義。蜀之鄙有二僧 _吾欲之南海 _顧不如蜀鄙之僧哉 _子何恃而往 _2、翻譯劃?rùn)M線的語句。（2 分）3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子，采用的是一種_方法，這樣寫，是為了說明人之為學(xué)，關(guān)鍵在 _ _。三與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所

3、處者焉。1解釋字義。（ 1）與善人居，如入芝蘭之室居：（2）如入鮑魚之肆肆：2文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境？3根據(jù)文意，君子要“慎處”的原因，可用一個(gè)成語來概括， 那就是 :近朱者赤，() .4對(duì)這個(gè)成語所包含的觀點(diǎn)你有什么看法?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。_來源于網(wǎng)絡(luò)四由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫常享溫飽矣。1翻譯下列句子。由儉入奢易，由奢入儉難。2這則短文對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋Ｎ鍘煏缯搶W(xué)晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭?/p>

4、：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”1解釋字義。晉平公問于師曠曰臣安敢戲其君孰與昧行乎何不炳燭乎2翻譯下列句子。（1）安有為人臣而戲其君乎？（2）老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？13文中師曠用了三個(gè)比喻，意在說明一個(gè)什么道理？答：六匡衡勤學(xué)而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。1解釋字義。鄰居有燭而不逮衡乃與其傭

5、作而不求償資給以書遂成大學(xué)2 翻譯下面的句子。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之譯文：衡乃與其傭作而不求償譯文：3出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是，從字面上看，這個(gè)成語的意思是，現(xiàn)在用這個(gè)成語形容4你認(rèn)為，應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)？七 弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。1解釋字義。使弈秋誨二人弈非然也思援弓繳而射之雖與之俱學(xué)，弗若之矣。2下列各句與“弈秋，通國(guó)之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是（）A夫戰(zhàn)，勇氣也B此則岳陽(yáng)樓之大觀也來源于網(wǎng)絡(luò)C甚矣，汝之不惠D蓮，花之君子者也3翻譯：

6、惟弈秋之為聽譯文：為是其智弗若與？譯文：4本文通過學(xué)弈這件小事，作者意在說明一個(gè)什么道理？答：八齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。1解釋字義。（1）南郭處士請(qǐng)為王吹竽為：（2）宣王說之，廩食以數(shù)百人說：（3）好一一聽之，處士逃好：2請(qǐng)你用一個(gè)成語概括這個(gè)故事的大意：3南郭處士本不會(huì)吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?4南郭處士逃走后，你認(rèn)為他會(huì)去做什么?九虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長(zhǎng)百獸；今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然

7、，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。 注：逆 :違抗不信：不誠(chéng)實(shí)，不可靠。1解釋字義。（ 1）天帝使我 長(zhǎng)百獸（2）子以我為不信，吾為子先行（3）虎以為 然，故遂與之行（ 4）獸見之皆 走2、翻譯句子。今子食我，是逆天帝命也。子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。3解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義。1觀百獸之見我而敢不走乎（） 2故遂與之行（） 3其不善者而改之（） 4曾子之妻之市（）5學(xué)而時(shí)習(xí)之（） 6見藐小之物必細(xì)察其紋理（）4從這則寓言可概括出的成語是（） ，與這個(gè)故事意思相同或相近的成語或四字詞語（） ，它們都是用來比喻（） 一類人

8、。5你是如何評(píng)價(jià)文中的這只狐貍的？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＪ?、楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?，何如？”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。1解釋字意。（1）楚人有鬻盾與矛者（2）吾盾之堅(jiān)，物莫能陷之。（3）夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。來源于網(wǎng)絡(luò)2翻譯句子。（ 1）吾矛之利，于物無不陷也。（ 2）以子之矛陷子之盾，何如？3上文的內(nèi)容可用成語（）來概括。4“其人勿能應(yīng)也”。當(dāng)時(shí)，這位楚人的神態(tài)會(huì)是怎樣的呢？請(qǐng)你用一個(gè)成語或者俗語來回答。（）5我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請(qǐng)你舉出兩個(gè)來。（ 1

9、）（ 2）十一宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。1解釋字義。（1）兔走觸株，折頸而死（ 2）因釋其耒而守株（3）冀復(fù)得兔（ 4）兔不可復(fù)得，而身 為宋國(guó)笑2翻譯句子。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。譯文：3用一個(gè)成語概括這則寓言的大意：4這個(gè)故事諷刺了哪一類人？它告訴了人們一個(gè)什么道理？十二宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。注釋：長(zhǎng)生長(zhǎng)、發(fā)育的意思。揠拔的意思。芒疲乏。芒芒然，很疲倦的

10、樣子。謂告訴。予文言人稱代詞，我的意思。非徒不僅只是。1解釋字義。（1）宋人有 憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者（2）今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣。（ 3）其子趨而往視之，苗則槁矣（4）以為無益而 舍之者，不耘苗者也2、解釋句子：1）天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。（）2）非徒無益，而又害之。（）3、這個(gè)故事用一個(gè)成語概括是（）；寓言從反面生動(dòng)地說明了這樣一個(gè)道理：（）十三楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。來源于網(wǎng)絡(luò)注釋

11、：祠音詞，祠堂，封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人 部屬，在自己手下辦事的人。卮音之，古代飲酒用的器皿。固固然，本來的意思。安 文言疑問詞，怎么、怎樣的意思。亡不存在，這里是失去、得不到的意思。1解釋字義。（1）一人蛇先成，引酒 且飲之（2）我能為之足（ 3）蛇固無足（4）為蛇足者，終 亡其酒32翻譯文言句子。（1）數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。（ 2）蛇固無足，子安能為之足？3請(qǐng)你用一個(gè)成語來概括上文的大意（）4這個(gè)故事給你什么啟發(fā)？十四、楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎

12、！-注釋：涉跋涉，就是渡過江河的意思。遽音句，急遽，立刻，表示時(shí)間很緊迫。契音氣，動(dòng)詞，用刀子雕刻?；笠艋颍曰?，這里是對(duì)事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋這是一部古書的名稱，是秦國(guó)的宰相呂不韋的賓客們合編的。解釋字義。（1）其劍自舟中墜于水() ()（2）從其所契者入水求 之 ()（3）舟已行矣，而劍不行 ()2翻譯句子。（1）是吾劍之所從墜。（2）求劍若此，不亦惑乎！3這個(gè)故事用成語概括是（），給這個(gè)成語找個(gè)近義詞（），反義詞（）4、這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理?5現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事，請(qǐng)你舉出兩個(gè)事例來。十五、園中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在

13、后，曲其頸，欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。1解釋字義。（1）蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露（2）曲其頸，欲攫而食之也（3）舉其頸，欲啄而食之也（4）童子方欲彈黃雀2翻譯下列句子。（ 1）螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。（2）童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。3請(qǐng)你用一個(gè)成語概括上文的大意()4你從這個(gè)故事中獲得了哪些啟示？來源于網(wǎng)絡(luò)十六、杞人有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜邪？曉之者曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。其人曰：奈地壞何？