人生底色議論文800字

1、人生底色議論文800字 現(xiàn)在的人們大多追求飛揚(yáng)的人生，其實(shí)，平凡才是人生的底色。下面是給大家?guī)淼牡咨魑淖h論文，歡迎大家閱讀! 鮮花有艷麗的紅，青松有蒼翠的綠，大海有靜謐的藍(lán).大自然有各種各樣的底色，我們?nèi)祟愐彩侨绱恕?試想一下這些底色從何而來?當(dāng)一個(gè)人剛出生的時(shí)候，他的人生就像是一張白紙，沒有任何顏色。只有在為人處世的時(shí)候，人們才漸漸地形成了不同的底色，活出不一樣的人生?？v觀歷史長河，有為國捐軀的猛士，也有茍且偷生的小人;有不慕名利的智者，也有視財(cái)如命的俗人。 如“黃河之水天上來”的李白，寄情懷于山水之間，放形骸于五行之外，一輩子活得豪放灑脫。眾所周知，古來詩詞類型繁多，因此分為不同的派別

2、。一個(gè)文人，不大可能同時(shí)居于好幾個(gè)派別。就像讓豪放派的李白，寫出婉約的詩句，是不大現(xiàn)實(shí)的。俗話說得好：“江山易改，本性難易?！敝辽僭谝郧?，一個(gè)人形成了怎樣的底色，是不容易被改變的。 但是現(xiàn)在，人們面臨著一個(gè)嚴(yán)重的問題我找不著自己的底色了。在這樣一個(gè)浮躁的時(shí)代，大量的信息沖昏了人們的頭腦;就像無數(shù)的色彩爭相附著到人生的紙上，看上去好似豐富多彩，實(shí)際上這些顏色分布毫無美感，反而遮住了原本的底色。在這樣的影響下，原本一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工作者，隨時(shí)可能變得不思進(jìn)取;原本一個(gè)踏實(shí)本分的商人，隨時(shí)可能變得急功近利。 從更大的層面上來看，生活中充斥的英文廣告，大街上滿是“肯德基”“麥當(dāng)勞”，就連歌詞中，都得夾雜

3、著一點(diǎn)英文來顯得自己很酷。我不禁想問：中國人，我們的底色哪里去了?那么多古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶卻只能在故宮陳列成了文物?仁義恭儉讓難道只是論語中古老無力的文字?就連整個(gè)社會(huì)都無法堅(jiān)守自己的底色，更不用說個(gè)人了。 反觀其他國家，比如我們的近鄰韓國，雖說他們最近總是拿我們的東西申遺，但是他們的舞蹈和服裝一直以來都使人印象深刻。再比如意大利的歌劇和面條，法國的香水，英國的莎士比亞，都以他們特有的美麗吸引著世界。 有人說這是一種守舊的觀念和做法，不利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。但是一個(gè)連底色都沒有的社會(huì)又談何發(fā)展?說到底，這就是對(duì)自己的不自信。正是因?yàn)檫@種不自信，我們才普遍認(rèn)為外國的東西都是好的，因此大肆推崇

4、，因而失去了自己的底色 要知道我們中國同樣在崛起，在發(fā)展，但國人啊，當(dāng)我們用生育我們的傳統(tǒng)文化換來西方的器物文明時(shí)，當(dāng)我們用中國的底色換來令西方驚嘆的一個(gè)個(gè)奇跡時(shí)，自己卻放棄了自己本該引以為傲的底色。 堅(jiān)守自己的底色吧!我們沒有理由不對(duì)自己充滿信心?？纯催^去幾年，中國創(chuàng)造的發(fā)展奇跡;看看過去幾年，自己完成的大小目標(biāo)。不管這個(gè)時(shí)代有多么浮躁，每個(gè)人都應(yīng)堅(jiān)持自我。要想爬上梯子，就得先從底下開始;要想造就學(xué)問，必須先從字母學(xué)起。所以想要活出精彩的人生，必須先有底色才行。 鮮花有艷麗的紅，青松有蒼翠的綠，大海有靜謐的藍(lán)大自然尚且有各種各樣的底色，我們?nèi)祟愲y道不該如此嗎? 底色是什么?是藝術(shù)家繪畫創(chuàng)作時(shí)

5、第一層的著色，還是織女染制紡織品前用作底層的顏料?在現(xiàn)實(shí)生活中，字典中的這兩種解釋遠(yuǎn)不能透析底色二字，因?yàn)槊總€(gè)人都有屬于自己的人生底色。 有些人的人生底色，如中世紀(jì)的油畫一般，生而厚重，色彩亮麗明艷;而有些人的人生底色，則像初學(xué)者的素描畫一樣，線條單一，色調(diào)淺薄而灰暗前者如趾高氣昂的貴族富商，后者如家境貧寒的書生孤女。雖然他們底色的起點(diǎn)看上去有著天壤之別，但我們要明白：生而就有的人生底色可以決定我們的人生，但我們亦能利用不同于常人的人生底色來改變自己的人生!同時(shí)，那些擁有天生奢華底色的人，未必會(huì)一帆風(fēng)順，永遠(yuǎn)好下去。隨著歲月的流逝，很多人的底色發(fā)生著改變，性格和品質(zhì)的變質(zhì)便成了底色改變的重要因

6、素?！柏?cái)大氣粗”的地主階級(jí)和世襲王位的封建 _們，千百年來不斷奴役和壓迫著處于水深火熱之中的人民。他們擁有貴族特權(quán)的底色，在權(quán)力和利益的驅(qū)使下，轉(zhuǎn)變成了一層麻木不仁，陰險(xiǎn)毒辣的底色。這樣可悲的質(zhì)變，最終招致人民的反抗。 有些人的底色因棱角的被磨平而發(fā)生質(zhì)變，有些人則反之，他們成功地在灰暗的人生底色上涂抹上一層別樣的鮮亮色，調(diào)和出前者所無法達(dá)到的底色之美!而這樣底色的改變，往往是由于后天的努力。我們從小就知道笨鳥先飛和勤能補(bǔ)拙。我們要堅(jiān)信：后天的努力終會(huì)帶來讓我們意想不到的收獲，而這前提屬于堅(jiān)持不懈的努力。 所以，我們不必羨慕甚至嫉妒別人曾擁有比自己好得多的人生底色，如果先天的優(yōu)勢(shì)得不到很好的利

7、用和發(fā)展，底色的優(yōu)勢(shì)會(huì)被很快消磨殆盡。而我們需要去做的，就是自己好好地努力，踏實(shí)地做好每一件事。終有一天，我們的努力會(huì)彌補(bǔ)先天的不足，而我們的人生底色，也會(huì)比那些不去努力的人更加深厚而美好。 上帝是公平的。我愿那些努力過，嘗試過的人，永不會(huì)被這個(gè)世界所遺忘。因?yàn)槲覀兊娜松咨腿松较颍徽莆赵谖覀冏约旱氖掷铩?想要什么樣的人生底色，就著向那樣的底色積蓄色彩，努力拼搏吧! 就像世界上沒有兩片相同的樹葉，每個(gè)人也擁有各自與眾不同的底色。有的人生來注定平淡，前方是一片黑暗。有的人則含著金鑰匙出生，前途一片光明。 底色是人生的起點(diǎn)，每個(gè)人的起點(diǎn)不同，自然終點(diǎn)也不同。底色是人們不能選擇的，有的人出生在

8、貧困的山區(qū)，例如生活在墨脫這個(gè)中國最后一個(gè)不通公路的縣的人們，他們可能一生都走不出大山，因此他們對(duì)外面的世界幾乎一無所知，他們的人生早已由上天決定：上完小學(xué)就輟學(xué)回家，帶弟弟妹妹，幫家人處理農(nóng)活，長大了當(dāng)一個(gè)門巴背夫或農(nóng)民，他們的人生大多如此，出奇的相似。然而一些富二代官二代生來便衣食無憂，前程也是一片坦途，伸一伸手便可以摘下天上的星星。沒有對(duì)比就沒有傷害，但人生本就如此，起點(diǎn)乃至整個(gè)過程并不公平。 底色雖然由天定，但我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^后天的努力去改變它。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特說過：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！边\(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，任何事物都在時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生著改變，就像石板，看似沒有任何改變，但在人類肉

9、眼無法看到的微觀角度，卻存在著永不停息的分子運(yùn)動(dòng)。這些分子運(yùn)動(dòng)本身是很微小的，但是大量的量變則會(huì)引起質(zhì)變，從這點(diǎn)看來，鐵杵磨成針并不僅僅是紙上談兵，的確是可行的，只是一般人并沒有的毅力去完成這一項(xiàng)壯舉。許多人會(huì)認(rèn)為鐵杵磨成針是個(gè)笑話，明明可以買一根針，干嘛要浪費(fèi)時(shí)間去“磨針”呢?不錯(cuò)，鐵杵磨成針從實(shí)際角度來說的確很難實(shí)行，但我們要拋開本質(zhì)看問題，它更多的是向我們傳達(dá)了一種肯吃苦，肯為目標(biāo)付出努力的精神。這種精神使我們上進(jìn)，讓我們即使身處逆境，也能不放棄，不停息地去奮斗，為更好的明天而戰(zhàn)。人生便是這樣一個(gè)不斷進(jìn)步的過程，大家起點(diǎn)不同，但是我可以比你更努力，我可以不停地加速，我也可以追上你。如果失

10、去了這種進(jìn)步，人生也就變得索然無味了。 在成長的過程中，底色會(huì)發(fā)生我們不可預(yù)料的改變，甚至有時(shí)發(fā)展的趨勢(shì)失去了控制。這時(shí)就需要我們適時(shí)地停下來審視一下自己走過的路，正如印第安諺語所說：“身體走太快，要停下來等一等自己的靈魂。”我們?cè)谂θプ非罄硐氲臅r(shí)候，也要注意自己底色的發(fā)展是不是走偏了，一旦走偏了，便會(huì)使我們產(chǎn)生一些負(fù)面的情感，例如嫉妒心。每個(gè)人的底色本不相同，的確是不公平的，這是客觀事實(shí)。但一些人卻無法正視這個(gè)事實(shí)，他們會(huì)抱怨老天不公，他們會(huì)嫉妒那些比他們擁有更好背景的人，正如康德所說的那樣：“盡管別人的幸福對(duì)他本人并不產(chǎn)生真正的損害，但只要認(rèn)為別人的幸福會(huì)使自身的幸福相形見絀，嫉妒就已經(jīng)

11、開始啃噬你的內(nèi)心了?！毕啾扔谌讨纯嗳タ磩e人幸福，我們不如糾正自己，使自己進(jìn)步，去做尼采所說的“超人”。 也正是因?yàn)槊總€(gè)人的底色各不相同，我們才能擁有這么多彩的世界，人生也因此在不斷的進(jìn)步中得到升華。 爺爺是愛極了畫水墨畫的。 午間，爺爺又在作畫。只見他徐徐地展開一大張生宣，然后手執(zhí)狼毫墨筆飽蘸墨汁，先以筆墨點(diǎn)染，再以水渲染。不多時(shí)，偌大的一張白宣上便有了一小塊葡萄。晶瑩之中透出著光影的變化。本以為爺爺會(huì)繼續(xù)填畫這張宣紙，誰知爺爺僅是畫了這么多。 “爺爺，你這畫怎么才這么點(diǎn)。這宣紙底子這么空白，不好看?！蔽遗踔种猩势G麗的漫畫書，對(duì)爺爺?shù)漠嬜鞯暮唵斡行┎唤狻?爺爺也不惱，只是拉過我好好瞧這幅

12、畫。但上下看了再三，我仍舊覺得爺爺?shù)倪@幅“葡萄圖”索然無味，還是自己手中的漫畫更加吸引人。 “爺爺，我覺得你這畫應(yīng)該填填滿，讓這底色更加豐富飽滿才是。你看我這漫畫，每一頁都豐富無比，可比你這單調(diào)的葡萄圖精彩多了!”爺爺聽了，無奈地嘆了口氣。他說：“雖然我的這幅水墨畫只有黑白兩色，底色也未曾有別的艷色去染。但正是因?yàn)槿绱耍@畫才能顯現(xiàn)出他的本色來。我們的水墨畫，講究的是大道至簡的樸實(shí)和留白。你看這幾幅畫。”爺爺緩緩地展開了徐渭的葡萄圖軸，梅花九段圖軸乃至今人齊白石的幾幅墨畫。無一不是單純的黑白透顯著靈動(dòng)的情趣。 “你的漫畫看著色彩鮮艷，構(gòu)圖飽滿，但它哪能和我們的傳統(tǒng)水墨畫比呢?底色的雜亂，反倒是

13、顯得畫家不踏實(shí)。”爺爺輕撫著葡萄圖軸，又是看向了我手中的漫畫。 我仔細(xì)地品味著爺爺?shù)囊幌?，再看向手里的漫畫果覺如此。漫畫的艷俗讓我更覺得水墨畫的黑白二色的素雅可人。徐渭的畫隱約有幾分藝術(shù)的滄桑，白石老人的畫，有幾分看破的意趣。而這些，都只不過是通過黑白這兩種最簡單的底色所呈現(xiàn)出來的，都是用留白的藝術(shù)，讓我于無形之中體悟到。這一切，都非底色浮靡的漫畫所能給予的。 爺爺不知不覺中收起了畫軸，他說“其實(shí)底色的簡單有時(shí)更加能表達(dá)作者的心，只是更隱晦罷了。這正如我們的中華文化一樣，講究的是一個(gè)三分發(fā)，七分收的大道至簡?！?我獨(dú)自品味著爺爺?shù)脑?，再看向那葡萄圖，頓覺那黑白底色甚是可人。 以歌樂之柔婉轉(zhuǎn)繞

14、人心襟，以宋詞之憂愁伴風(fēng)飄零，以羽裳之輕盈翩然落下，以洞蕭之曲催淚磅礴。以蝴蝶不飛滄海舞出輕舟蝶舞飛揚(yáng)，以大千之世界繪出生命之色彩。 偉人蘇武舞出生命之火紅，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。 悠悠歲月，歷盡多少冷暖;滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。朔風(fēng)凌冽，他與冷月作伴。南顧中原，將“生是大漢人，死是大汗臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾拋置于不顧。地窖冰冷，他講滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念，銘記祖國，精忠報(bào)國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱! 揮一揮羊鞭，錦帽

15、貂裘，他將其扔至云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他雕刻出大漢最深切的眷顧。他是 _星空中最耀眼的晨星，那一抹鮮艷的紅指引著我們勇往直前而又不迷失。 詩人陶淵明繪出萬物之綠，詩歌的記載上描繪出世外桃源的悠然自得。 “采菊東臨下，悠然見南山”，細(xì)細(xì)流水，念古至今，那如世外桃源般的地方，飄飄然著一個(gè)身影，那悠然自得的樣子讓人感覺怡然靜心，那萬山之綠竟比不上那一抹白色的身影，那種“種豆南山下，草盛豆苗稀”的感想不是世人能比的?！吧綇饺讼。涮}深處，啼鳥兩三聲，霽霞散曉月幽冥，疏木掛殘星”大概也就是這般怡然自得的情景吧。 夕陽的余暉，把他的心照得如同明鏡，那抹綠色的身影，似在孤獨(dú)訴說著什么。暗夜星辰映照在他的頭頂，大自然之間又多了一抹綠。 詩者蘇東坡寫下世間之白色，淡泊的萬千世界上涂寫出了世俗的沉浮無奈。 “把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄，一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻”。蘇東坡的一生極為坎坷，仕途的偃怚，愛情的曲折，輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次，他的心里矛盾