八年級(jí)語(yǔ)文·下(R版部編版)　第四單元 達(dá)標(biāo)測(cè)試卷[答案]

1、八年級(jí)語(yǔ)文下(R版部編版)第四單元 達(dá)標(biāo)測(cè)試卷答案時(shí)間：100分鐘滿分：120分一、積累與運(yùn)用(30分)1下列句中注音或字形有誤的一項(xiàng)是()(3分)A我們從來(lái)不會(huì)在朋友有難時(shí)袖手旁觀、避而遠(yuǎn)之，更不會(huì)在伸出援(yun)手時(shí)夾雜私利，挑三揀四。B我也愿學(xué)習(xí)蝴蝶，一再地蛻變，一再地祝愿，既不思慮，也不彷惶；既不回顧，也不憂傷。C這首歌簡(jiǎn)單的歌詞，自然靈動(dòng)的旋律，相信會(huì)久久縈(yng)繞在每一位聽(tīng)過(guò)這首歌的中國(guó)人心頭。D因?yàn)檫@樣，格物致知的真正意義便被埋沒(méi)(m)了。2下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()(3分)A只要我們做到光明正大，心底無(wú)私，就不怕別人說(shuō)三道四。B他搬弄是非、挑撥離間的卑劣行為

2、，很快在班內(nèi)引起了公憤。C他珍惜難得的讀書機(jī)會(huì)，如饑似渴地閱讀了大量科技書籍。D他知識(shí)廣博，思維敏捷，又有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此在處理問(wèn)題時(shí)常能進(jìn)退維谷，游刃有余。3閱讀下面文字，回答問(wèn)題。(6分)A石縫間的蒲公英因山風(fēng)的兇狂而不能長(zhǎng)成高高的軀干，盡管它們的根似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，深埋在石縫間狹隘的間隙里。B.它們已經(jīng)不能再去為人們作佐餐的鮮嫩的野菜，卻默默地為攀登山路的人準(zhǔn)備了一個(gè)可靠的抓手。C.生命就是這樣被環(huán)境確定著，又被環(huán)境改變著，D.生命現(xiàn)象告訴你，一切生命能否戰(zhàn)勝環(huán)境，取決于生命的拼搏。如果石縫間只有這些小花小草，也許還只能引起人們的哀憐。_每生長(zhǎng)一寸都要經(jīng)過(guò)幾度寒暑、幾度春秋，它

3、們才終于在不屬于自己的生存空間為自己占有了一片天地。 (1)文段畫線句子A、B、C、D中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()(3分)(2)在文段橫線處填入下列句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)向上，向上，向上是多么艱難。而最為令人贊嘆的，就在那石巖的縫隙間，還生長(zhǎng)著參天的松柏，雄偉蒼勁，巍峨挺拔。它們的軀干就是這樣頑強(qiáng)地從石縫間生長(zhǎng)出來(lái)，扭曲地、旋轉(zhuǎn)地，每一寸樹(shù)衣上都結(jié)痂著傷疤。它們使高山有了靈氣，使一切的生命在它們的面前顯得蒼白遜色。ABC D4請(qǐng)判斷下面各句主要運(yùn)用了哪種修辭手法并填空。(3分)(1)兩千年來(lái)，汨羅江努力平息巨浪，好讓屈子孤魂慢慢靠岸。()(2)任弼時(shí)同志的“駱駝精神”，是一劑治療我們怕

4、苦怕累毛病的良藥。()(3)只有達(dá)到了“不以物喜，不以己悲”的人生境界，才能弘揚(yáng)好“憂樂(lè)精神”。()5閱讀下面的名著選段，根據(jù)要求填空。(6分)阿基姆明白，這個(gè)直到不久前還生龍活虎的年輕人，此刻內(nèi)心激蕩著怎樣的情感。他了解保爾的悲劇“阿基姆，難道你真的認(rèn)為生活能把我逼進(jìn)死角，把我壓成一張薄餅嗎？只要我的心臟還在跳動(dòng)，”他突然使勁抓住阿基姆的手緊壓著他的胸脯，“只要它還在跳動(dòng)，就別想叫我離開(kāi)黨。只有死，才能讓我離開(kāi)戰(zhàn)斗行列。老兄，請(qǐng)你千萬(wàn)記住這一點(diǎn)?！卑⒒烦聊徽Z(yǔ)。他知道這絕不是漂亮話，而是一個(gè)身負(fù)重傷的戰(zhàn)士的吶喊。他明白，像保爾這樣的人不可能說(shuō)出另外的話，表達(dá)出另外的情感。(1)以上文段選自

5、_，作者是_。(2分)(2)請(qǐng)結(jié)合原著回答：文段中“悲劇”指什么？“吶喊”表達(dá)了保爾怎樣的心聲？(4分)6閱讀下面的材料，回答問(wèn)題。(9分)“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)，一個(gè)國(guó)家的富強(qiáng)夢(mèng)想，是建立在普通民眾人生奮斗的基礎(chǔ)上的。小華一家在參加某社區(qū)組織的“中國(guó)夢(mèng)我的夢(mèng)”主題宣傳活動(dòng)時(shí)，分別說(shuō)出了自己的夢(mèng)想。開(kāi)出租車的爸爸：交通更暢通一點(diǎn)，乘客更尊重一點(diǎn)，收入多增長(zhǎng)一點(diǎn)。當(dāng)售貨員的媽媽：生意更火一點(diǎn)，房子更寬一點(diǎn)，孩子成績(jī)更好一點(diǎn)。退休在家的爺爺：兒女多陪伴一點(diǎn)，身體更健康一點(diǎn)，醫(yī)療更有保障一點(diǎn)。(1)作為一名中學(xué)生，你的夢(mèng)想是什么？(3分)(2)怎樣正確看待“中國(guó)夢(mèng)”和“個(gè)人夢(mèng)”的關(guān)系。(3

6、分)(3)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要有志青年的不懈奮斗。請(qǐng)你為此撰寫一條觀點(diǎn)鮮明的勵(lì)志語(yǔ)。(3分)二、閱讀探究(40分)(一)閱讀下面這首詩(shī)，回答問(wèn)題。(6分)望洞庭湖贈(zèng)張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。7這首詩(shī)的頷聯(lián)為世人傳誦，成為千古名句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它的妙處。(3分)8這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3分)(二)閱讀下文，回答問(wèn)題。(12分)文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方。實(shí)踐表明，有文化自

7、信的民族才能精神抖擻地走向未來(lái)。那么，如何才能真正樹(shù)立文化自信？樹(shù)立文化自信要以知曉自身的文化家底為基礎(chǔ)。中國(guó)地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊(yùn)，需要我們?nèi)フJ(rèn)真了解，摸清家底。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化自信才會(huì)更有底氣。從一定意義上說(shuō)，現(xiàn)在我們關(guān)于中華文化的知識(shí)系統(tǒng)，只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、知曉的文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)之上的，還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)。比如，甲骨文和簡(jiǎn)帛作為重要文化遺產(chǎn)，雖然已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)和收集了不少，但還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的?，F(xiàn)在，我們對(duì)思想史的認(rèn)識(shí)主要依據(jù)的是歷代思想家留存的著作，但民間也留存有不少思想史的材料如家規(guī)族訓(xùn)，它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需

8、要深入挖掘。還有一些少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)，也需要我們?nèi)ド钊胪诰?。如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本董永記，對(duì)于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我們深入挖掘。只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯，我們才能更具文化自信。當(dāng)下很多地方都非常重視對(duì)本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，出版了不少叢書、全集等。但是，對(duì)這些傳統(tǒng)文化的研究還是不夠。又如，對(duì)于已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡(jiǎn)帛，需要對(duì)其文字進(jìn)行深入解讀。清華簡(jiǎn)被發(fā)現(xiàn)之后，不少學(xué)者都在持續(xù)不斷地識(shí)讀其文字，雖然已經(jīng)取得很大進(jìn)展，但還有一些更難的文字需要識(shí)讀?？梢?jiàn)，樹(shù)立文化自信，需要沉下心來(lái)研究我們的文化。只有對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深

9、入研究之后，才能更好樹(shù)立文化自信。(摘編自朱萬(wàn)曙讓文化自信具有更堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，有刪改)9下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)A文章首段先對(duì)文化自信進(jìn)行解說(shuō)，然后指出文化自信對(duì)中華民族的重要性。B中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、遞代積累、豐富多彩、博大精深，是我國(guó)文化自信的底氣。C目前，對(duì)清華簡(jiǎn)文字的識(shí)讀已取得很大進(jìn)展，但其中一些文字還有待破解。D本文采用分總結(jié)構(gòu)形式，主體部分通過(guò)層層遞進(jìn)方式加以論證，邏輯嚴(yán)密。10文章從哪三個(gè)方面論述“如何才能真正樹(shù)立文化自信”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)11文中第三段舉三個(gè)例子論述觀點(diǎn)，是從哪三個(gè)層面來(lái)論述的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(三)閱讀下文，回答問(wèn)題。(22分)別

10、讓果實(shí)長(zhǎng)成誘惑她是個(gè)懂情調(diào)的人，因?yàn)閻?ài)梨花的白，她讓丈夫在院子里種了一棵梨樹(shù)。梨樹(shù)還來(lái)不及開(kāi)花的時(shí)候，丈夫就去了國(guó)外。再后來(lái)，梨樹(shù)花開(kāi)花落，果青果黃，已長(zhǎng)成了小區(qū)里的風(fēng)景。她卻只能守著梨樹(shù)守著相思過(guò)日子。每年梨樹(shù)的果子還沒(méi)成熟的時(shí)候，就已經(jīng)引得四鄰的孩子目光艷羨。于是，不時(shí)有小腦袋在圍墻外打探。她是個(gè)善良的人，明白小孩子的心思，明白他們心里和嘴里的那份饞。所以，她會(huì)主動(dòng)給孩子們機(jī)會(huì)。有孩子趴在圍墻上探頭探腦的時(shí)候，她會(huì)回到屋里去。她家的圍墻不高，孩子們費(fèi)不了多少力氣就可以爬上來(lái)，站在圍墻上，就可以夠得著樹(shù)上的果實(shí)。她會(huì)躲在屋里看孩子們偷摘果子而發(fā)笑，孩子們的得逞，也是她心里的一份滿足和快樂(lè)。再

11、后來(lái)，面對(duì)孩子探頭探腦的舉動(dòng)，她甚至故意敞開(kāi)了院門?？啥簳r(shí)節(jié)，當(dāng)她看不見(jiàn)孩子們身影的時(shí)候，思念的煩悶和寂寞就又會(huì)襲上她的心頭。梨樹(shù)上的果子沒(méi)有哪一個(gè)能真正等到成熟就都告慰了孩子們的饞勁兒。孩子們喜歡她的大度，大人們喜歡她的善良。但終于還是出了事。有個(gè)孩子貪戀樹(shù)頂上的一枚果子，爬上了樹(shù)，結(jié)果摔了下來(lái)，折了腿。孩子在醫(yī)院里躺了好些日子才康復(fù)，一出院，孩子的父親就提著斧子徑直來(lái)到她家，要砍掉她的梨樹(shù)，說(shuō)留著這棵梨樹(shù)終是禍害，不定誰(shuí)家的孩子又會(huì)從樹(shù)上掉下來(lái)。她覺(jué)得他這樣做有些無(wú)理，四鄰更是覺(jué)得他太過(guò)蠻橫，自己的孩子貪嘴受了傷，怎么反倒怪起了別人。在人們的指責(zé)聲中，他掄起的斧子落不下去，悻悻地作罷。這

12、件事使她覺(jué)得很無(wú)趣，便生了去國(guó)外與丈夫團(tuán)聚的念頭，于是辦了簽證變賣房產(chǎn)。哪知道第一個(gè)跑來(lái)要買她房子的，竟是那個(gè)要砍掉她的梨樹(shù)的男人。于是房子易了主，院子里的梨樹(shù)便有了新的主人。新主人還是不容梨樹(shù)存活，搬來(lái)的第一天就要將樹(shù)砍倒，但被鄰居們勸住了。他們說(shuō)，這棵梨樹(shù)已長(zhǎng)成了小區(qū)里的風(fēng)景，大家習(xí)慣了看。要不要砍倒這棵樹(shù)，他猶豫了一陣，還是聽(tīng)了大家的勸，扔了斧子，放梨樹(shù)一條生路。自此，梨樹(shù)仍在院子里開(kāi)花、結(jié)果，仍有四鄰的孩子在圍墻外打探，艷羨枝頭的果實(shí)。但他卻不容孩子們打這些果子的主意。他一發(fā)現(xiàn)有孩子在圍墻外探頭探腦或站在圍墻上偷摘果子，就高聲呵斥，他甚至去買了防護(hù)網(wǎng)安在圍墻的上頭。這樣，一樹(shù)的果實(shí)被罩

13、在了圍墻里，誰(shuí)也夠不著。孩子們都說(shuō)他吝嗇，鄰居們也認(rèn)為他太小家子氣，不就幾個(gè)梨嗎，何必這樣寶貝著。轉(zhuǎn)眼就是秋涼，一樹(shù)的梨黃澄澄的。他架了梯子，一個(gè)個(gè)摘下來(lái)，摘了一籮筐，又拆去了墻上的防護(hù)網(wǎng)。他將那些梨分裝在許多塑料袋里，然后，一家一家地送，讓四鄰品嘗。大家都說(shuō)，原來(lái)這樹(shù)上的梨不是酸的，原來(lái)會(huì)有這么甜。自此，梨樹(shù)在院子里年復(fù)一年地生長(zhǎng)，年復(fù)一年地開(kāi)花結(jié)果。圍墻上的防護(hù)網(wǎng)也是安了拆，拆了安。沒(méi)有孩子再打那些果實(shí)的主意并因摘果子而摔傷。每一年的秋熟季節(jié)，小區(qū)里的人們都能品嘗到那一樹(shù)果實(shí)的甘甜。他說(shuō)，他這樣做，只是為了不讓那一樹(shù)果實(shí)長(zhǎng)成誘惑。鄰居們消除了對(duì)他的誤解，終于理解了他的良苦用心。他原來(lái)是想砍

14、掉那棵樹(shù)的，他覺(jué)得，他孩子的受傷，是梨樹(shù)的過(guò)錯(cuò)。但后來(lái)他想通了，梨樹(shù)并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，錯(cuò)的是梨樹(shù)的主人。它過(guò)去的主人是善良的，任由孩子們采摘果子，但恰恰如此，讓那一樹(shù)果實(shí)，成為了一樹(shù)的誘惑，誘使孩子們學(xué)會(huì)了以不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得，誘使孩子們?nèi)ピ庥鲆蜻@種獲得而帶來(lái)的危險(xiǎn)。成熟的果實(shí)是甜的，但誘惑的果實(shí)卻是酸澀的。(選文有改動(dòng))12為什么說(shuō)梨樹(shù)“已長(zhǎng)成了小區(qū)里的風(fēng)景”？(4分)13同樣面對(duì)孩子們“打探”和“偷摘果子”的舉動(dòng)，梨樹(shù)的“舊主人”和“新主人”的做法分別是怎樣的？(4分)14思考并回答下面兩個(gè)問(wèn)題。(6分)(1)梨樹(shù)的“舊主人”在讓孩子們“得逞”的同時(shí)，自己也有了“收獲”。她的“收獲”是什么？(2)

15、第段中寫道“要不要砍倒這棵樹(shù)，他猶豫了一陣”，他為什么會(huì)“猶豫了一陣”？15從第段來(lái)看，“他的良苦用心”帶來(lái)了哪些好的結(jié)果？(4分)16“成熟的果實(shí)是甜的，但誘惑的果實(shí)卻是酸澀的”，作者通過(guò)這句話想告訴我們什么道理？(4分)三、寫作(50分)17學(xué)習(xí)了本單元的四篇演講詞，你肯定對(duì)演講有了較大的興趣，那么請(qǐng)拿起你的筆，以自信，成功的秘訣為題寫一篇演講詞。要求：觀點(diǎn)要明確，主題要鮮明，不少于600字；有理有據(jù)，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些修辭手法，使你的演講詞更有氣勢(shì)、更有感染力；寫作過(guò)程中要注意條理性，不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名。第四單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷一、1.B點(diǎn)撥：“彷惶”應(yīng)為“彷徨”。2D點(diǎn)撥：“進(jìn)退維谷”指無(wú)

16、論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。形容處境艱難，進(jìn)退兩難。用在此處與前后語(yǔ)境不吻合。3(1)B點(diǎn)撥：A.關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，“盡管”應(yīng)換成“但是”；C.用詞不當(dāng)，“確定”應(yīng)換成“規(guī)定”；D.兩面對(duì)一面，應(yīng)去掉“能否”。(2)D4(1)擬人(2)比喻(3)引用5(1)鋼鐵是怎樣煉成的奧斯特洛夫斯基(2)保爾渴望繼續(xù)投身革命工作，但又知道自己病情嚴(yán)重，已經(jīng)無(wú)法治愈。忠于黨，忠于革命，要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到生命的最后一刻。6(1)示例：成績(jī)更好一點(diǎn)，朋友更友愛(ài)一點(diǎn)，爸媽更健康一點(diǎn)。 (2)示例：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，人人有責(zé)，人人受惠。只有每一個(gè)公民實(shí)現(xiàn)了個(gè)人夢(mèng)，才能最終實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。(3)示例：青年

17、一代要敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)；唱響自信之歌，立志振興中華；承擔(dān)歷史使命，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；珍惜美好時(shí)光，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想；樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，唱響青春之歌；民族因夢(mèng)想而興盛，國(guó)家因夢(mèng)想而富強(qiáng)，人生因夢(mèng)想而精彩。(寫出一條即可)二、(一)7.頷聯(lián)運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法，描寫了云夢(mèng)澤水氣蒸騰，洞庭湖波濤洶涌，搖撼岳陽(yáng)城的景況，表現(xiàn)了洞庭湖的壯觀景象和雄偉氣勢(shì)。(或從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)角度描繪了洞庭湖雄渾壯闊的博大氣勢(shì)，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，尤其是“蒸”字展示了洞庭湖水量之大，“撼”字襯托出洞庭湖的浩闊激蕩、氣勢(shì)宏大。)(意思對(duì)即可)8本詩(shī)委婉地表達(dá)了詩(shī)人想做官而沒(méi)人引薦，不能為民謀利的苦衷，以及希望能夠出仕，一展

18、才華，做一番事業(yè)的心愿。(意思對(duì)即可)(二)9.D10要知曉文化家底；要挖掘文化遺產(chǎn)；要深入研究文化。11重要文化遺產(chǎn)；民間文化遺產(chǎn)；少數(shù)民族文化遺產(chǎn)。(三)12.這棵梨樹(shù)是丈夫走時(shí)種下的，成為小區(qū)里的風(fēng)景暗示丈夫離開(kāi)的時(shí)間很長(zhǎng)，妻子一人很寂寞，而梨樹(shù)的花開(kāi)花落給人以美的享受。13舊主人：她會(huì)主動(dòng)給孩子們機(jī)會(huì)，有孩子趴在圍墻上探頭探腦的時(shí)候，她會(huì)回到屋里去。再后來(lái)，面對(duì)孩子們探頭探腦的舉動(dòng)，她甚至故意敞開(kāi)了院門。新主人：大聲呵斥偷果子的孩子，在圍墻上安上防護(hù)網(wǎng)。每一年秋熟季節(jié)，親自爬上梯子摘果子分給鄰居。14(1)舊主人因?yàn)檎煞虿辉?，她一個(gè)人是寂寞、煩悶的，而孩子們來(lái)偷果子給她寂寞的生活帶來(lái)了趣味與生機(jī)。(2)想要砍掉梨樹(shù)，是因?yàn)樗J(rèn)為這棵果樹(shù)害他的孩子受傷；不想砍掉梨樹(shù)，是因?yàn)檫@棵樹(shù)本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是梨樹(shù)的主人，它過(guò)去的主人是善良的，任由孩子們采摘果子，但恰恰如此，讓那一樹(shù)果實(shí)，成了一樹(shù)的誘惑，誘使孩子們學(xué)會(huì)了以不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得，誘使孩子們?yōu)榱诉@種獲得而陷入危險(xiǎn)；而且這棵樹(shù)已經(jīng)是小區(qū)的一道風(fēng)景了，小區(qū)的人們已經(jīng)習(xí)慣了梨樹(shù)的存在。15人們都能品嘗到那一樹(shù)果實(shí)的甘甜；再?zèng)]有孩子因?yàn)橥倒佣軅?；鄰居們消除了?duì)他的誤解。16表面是在說(shuō)，梨在舊主人還在時(shí)是誘惑，是未成熟的，人們吃到的是酸