數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新媒體藝術(shù)

1、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新媒體藝術(shù)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新媒體藝術(shù)摘要：本文通過對(duì)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新媒體藝術(shù)的概念和特征的 闡述，以手機(jī)數(shù)字內(nèi)容為例， 分析了數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新媒體藝術(shù)的聯(lián) 系，并指出了兩者之間的關(guān)系和發(fā)展態(tài)勢(shì)。關(guān)鍵詞：數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè) ; 新媒體藝術(shù) ; 藝術(shù)特征 ; 手機(jī)數(shù)字內(nèi)容一、緒 論數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是新近產(chǎn)生并亟待發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)，新媒體藝術(shù) 是一種獨(dú)具特質(zhì)的新型藝術(shù)門類和形式。它們二者之間具有的共同點(diǎn)是：都是在高科技的產(chǎn)生和蓬勃發(fā) 展的背景和技術(shù)條件下應(yīng)運(yùn)而生的。那么，它們二者之間有何種聯(lián)系，在先進(jìn)技術(shù)條件的背景下是 以何種方式共存的，各自扮演者怎樣的角色，是值得探討的問題。二、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)（ 一

2、） 概念關(guān)于數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵界定還沒有形成共識(shí)，不同的國(guó)家、 組織和學(xué)者都從各自的角度對(duì)其進(jìn)行定義。但從數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)所涵蓋的內(nèi)容看有一點(diǎn)是得到共識(shí)的：都以 內(nèi)容為核心，信息或數(shù)字為紐帶， 強(qiáng)調(diào)內(nèi)容與其他行業(yè)的交叉和融合。xx 年上海市政府工作報(bào)告指出：“數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是依托先 進(jìn)的信息基礎(chǔ)設(shè)施與各類信息產(chǎn)品行銷渠道， 向用戶提供數(shù)字化的圖 像、字符、影像、語音等信息產(chǎn)品與服務(wù)的新興產(chǎn)業(yè)類型，它包括軟 件、信息化教育、動(dòng)畫、媒體出版、數(shù)字音像、數(shù)字電視節(jié)目、電子 游戲等產(chǎn)品與服務(wù)等，是智力密集型的、高附加值的新興產(chǎn)業(yè)”。*發(fā)布的 xx-2020 年國(guó)家信息化發(fā)展戰(zhàn)略中，數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)屬于信息產(chǎn)業(yè)的

3、重要組成部分。在 * 絡(luò)背景下，文化、出版、廣播、影視、市場(chǎng)資訊、市場(chǎng)調(diào) 查、游戲動(dòng)漫等， 凡是以內(nèi)容加工為對(duì)象，產(chǎn)品形式表現(xiàn)為信息形式 的，都屬于信息產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)政府目前的界定中，數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)歸屬于信息服務(wù)業(yè)。綜上所述，數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是基于數(shù)字通信和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，整合了出版與印刷、廣播電視、音像、電影、動(dòng)漫、游戲、互聯(lián)網(wǎng)等多種媒 體形態(tài)，從事制造、生產(chǎn)、儲(chǔ)存、傳播和利用有關(guān)信息文化內(nèi)容的綜 合產(chǎn)業(yè)。（ 二） 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要一個(gè)產(chǎn)業(yè)體系的支持，這個(gè)體系又 涉及了外部的相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，共同形成了一個(gè)龐大的群落?；ńǖ热怂奈幕a(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力一書中提及了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的 結(jié)構(gòu)，這個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

4、所描述的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各個(gè)組成部分與數(shù)字內(nèi) 容產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)有著很大的相似之處。該結(jié)構(gòu)主要包括控制系統(tǒng)、創(chuàng)作及生產(chǎn)系統(tǒng)、銷售系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì) 支持系統(tǒng)、 技術(shù)支持系統(tǒng)和信息支持系統(tǒng)， 這些相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)構(gòu)成 了整個(gè)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)。三、新媒體藝術(shù)（ 一） 概念 媒體也叫媒介，是指用以交流與傳播信息的材料與工具。 一般說來，媒體有廣義與狹義兩層含義。 狹義的媒體特指負(fù)載信息的介質(zhì)，即記錄、存儲(chǔ)信息的物質(zhì)材 料; 而廣義的媒體泛指一切交流傳播信息的工具、設(shè)施和機(jī)構(gòu)。建立在多媒體計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上的信息傳播媒介稱為 新媒體，而將以數(shù)字多媒體及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐，在創(chuàng)作、承載、傳 播、鑒賞與批評(píng)等藝術(shù)行為方式

5、上推陳出新， 進(jìn)而在藝術(shù)審美的感覺、 體驗(yàn)和思維等方面產(chǎn)生深刻變革的新型藝術(shù)形態(tài)可稱為新媒體藝術(shù)。（ 二） 藝術(shù)特征 新媒體藝術(shù)有著鮮明的藝術(shù)特征， 概括起來主要有六點(diǎn) : 互動(dòng)性、 虛擬性、觀念性、記錄與反記錄、媒體依賴性、強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)感。在此，對(duì)以上六個(gè)特征中與數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)的幾點(diǎn)加以 闡述：第一，互動(dòng)性。 互動(dòng)性是新媒體藝術(shù)最重要的特征。 在新媒體藝術(shù)中，“媒體”是具有雙重身份的，一方面它是藝 術(shù)的載體，另一方面它又是大眾傳媒， 這雙重身份就決定了 “互動(dòng)性” 的產(chǎn)生。然而，這種互動(dòng)主要是以互動(dòng)裝置和網(wǎng)絡(luò)多媒體的形式體現(xiàn)出 來的。第二，虛擬性。虛擬性以新技術(shù)為基礎(chǔ)，大大擴(kuò)展了藝術(shù)創(chuàng)作空

6、間，并帶來種 種未可知的可能性，成為一些新媒體藝術(shù)作品特有的特征。虛擬即非實(shí)體，藝術(shù)家把現(xiàn)實(shí)中目前無法實(shí)現(xiàn)的境況虛擬化而 成為精神和心理生活中的現(xiàn)實(shí)，即虛擬現(xiàn)實(shí)。這種“虛擬現(xiàn)實(shí)”的作品，部分是借助于網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)的，而網(wǎng)絡(luò) 本身就是一個(gè)虛擬存在的環(huán)境， 它所提供的全新人際關(guān)系與表現(xiàn)空間 以及匿名性、虛擬性給藝術(shù)家創(chuàng)造了更加寬松的平臺(tái) ; 它的超越空間 性、超越現(xiàn)實(shí)性更是給藝術(shù)創(chuàng)作帶來了無限的可能性。第三，媒體依賴性。新媒體藝術(shù)一樣對(duì)“媒體”有著強(qiáng)烈的依賴性，主要表現(xiàn)在兩 個(gè)方面：首先，創(chuàng)作手段是“媒體”。新媒體藝術(shù)是隨著影像媒體技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的，由創(chuàng)作到展 示的整個(gè)過程都是建立在媒體支撐基礎(chǔ)上。其

7、次，“媒體”成為作品的一部分。在新媒體藝術(shù)中，“媒體”的選擇和使用不僅僅是一個(gè)中介， 一種創(chuàng)作手段，它經(jīng)常是作為藝術(shù)作品的一部分而存在。第四，現(xiàn)場(chǎng)感。強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)感是新媒體藝術(shù)的重要特征?！艾F(xiàn)場(chǎng)”是作品的延伸，包含了人的在場(chǎng)和行為?！艾F(xiàn)場(chǎng)感”可以理解為人處在“場(chǎng)”中的身體經(jīng)驗(yàn)。 強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)感，實(shí)際上也就是強(qiáng)調(diào)一種此時(shí)此刻的身體經(jīng)驗(yàn)。 只有有了參與和互動(dòng)，新媒體藝術(shù)作品本身才能夠真正完成。四、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新媒體藝術(shù)（ 一） 數(shù)字新媒體的發(fā)展 數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)目前處于新媒體技術(shù)的發(fā)展階段。 數(shù)字技術(shù)給數(shù)字內(nèi)容提供了可能，對(duì)內(nèi)容的創(chuàng)作、收集、存儲(chǔ) 和傳輸都帶來了革命性 * ，從而成為數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力

8、。（ 二）3G技術(shù)與手機(jī)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)3G 技術(shù)的成熟和發(fā)展給我們的生活帶來了歷史性的變革。3G 通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將依托于數(shù)字內(nèi)容，而 3G技術(shù)下形成的 高速寬帶網(wǎng)絡(luò)則為數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)提供了強(qiáng)大的傳輸平臺(tái)。因此，3G通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本基礎(chǔ)之一。 雖然數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的概念在我國(guó)仍在普及階段，3G通信產(chǎn)業(yè)也剛剛起步，但 * 的“十一五”工作早已將它們列為重點(diǎn)。xx 年制定的信息產(chǎn)業(yè)科技發(fā)展“十一五”規(guī)劃和 2020 年中 長(zhǎng)期規(guī)劃綱要和 * 科學(xué)技術(shù)司 xx 年工作要點(diǎn)中都體現(xiàn)了對(duì)數(shù) 字傳輸平臺(tái)及數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)注。 然而，硬件環(huán)境和政策環(huán)境的逐漸成熟和作為“內(nèi)容”及“文 化

9、性”“藝術(shù)性”的軟實(shí)力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上外部環(huán)境和技術(shù)條件的發(fā) 展。這樣的狀況，也會(huì)在3G技術(shù)廣泛引用的大環(huán)境下，成為手機(jī)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)展的桎梏和瓶頸 因此，結(jié)合新媒體藝術(shù)的主要特征與優(yōu)勢(shì)， 運(yùn)用文化創(chuàng)意思維， 對(duì)手機(jī)數(shù)字內(nèi)容的藝術(shù)性、 文化性進(jìn)行有效地整合和規(guī)劃， 是一個(gè)亟 待解決的問題。（ 三） 手機(jī)數(shù)字內(nèi)容與新媒體藝術(shù) 首先，新媒體藝術(shù)以“互動(dòng)性”為主要特征，而手機(jī)作為大眾 傳媒的“掌媒” 載體，更是隨時(shí)隨地體現(xiàn)著與使用者和內(nèi)容受眾者的 互動(dòng)。在這一特性上，手機(jī)這一傳媒載體與新媒體藝術(shù)呈現(xiàn)出明顯的 相似性和共通性， 手機(jī)數(shù)字內(nèi)容的開發(fā)和傳播可以與新媒體藝術(shù)相結(jié) 合。在手機(jī)數(shù)字內(nèi)容的開發(fā)上，充

10、分挖掘和體現(xiàn)其文化特性和藝術(shù) 特性，并以新媒體藝術(shù)作為主要對(duì)象，突出其互動(dòng)性的特點(diǎn)。其次，新媒體藝術(shù)具有“虛擬性”的特征，而手機(jī)數(shù)字內(nèi)容也 是以一種虛擬的方式存在和傳播的。虛擬性這一特點(diǎn)給了手機(jī)數(shù)字內(nèi)容無限的可能，也給了新媒體 藝術(shù)無限的藝術(shù)表現(xiàn)空間。手機(jī)可以成為新媒體藝術(shù)的藝術(shù)表現(xiàn)和傳播載體，將新媒體藝 術(shù)作品置入手機(jī)數(shù)字內(nèi)容中， 使手機(jī)數(shù)字內(nèi)容的繁榮和新媒體藝術(shù)的 發(fā)展相互促進(jìn)。再次，新媒體藝術(shù)具有“媒體依賴性”的特征，媒體既作為其創(chuàng)作的手段和方式，又作為其藝術(shù)作品的一部分然而，手機(jī)這一“掌媒”是當(dāng)今社會(huì)攜帶最方便，受眾和傳播 最廣泛的媒體。因此，新媒體藝術(shù)因其“媒體依賴性”的特征而尤為適

11、合以手 機(jī)作為載體來加以表現(xiàn)和傳播。手機(jī)數(shù)字內(nèi)容融入新媒體藝術(shù)，可為新媒體藝術(shù)提供表現(xiàn)空間 和展現(xiàn)、傳播的平臺(tái)。新媒體藝術(shù)與手機(jī)數(shù)字內(nèi)容的整合，也可對(duì)手機(jī)數(shù)字內(nèi)容數(shù)量 的豐富，質(zhì)量的提高，起到十分積極的促進(jìn)作用。因此，手機(jī)數(shù)字內(nèi)容和新媒體藝術(shù)可共生共存，共融共享，形成一種相互滲透、相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)的良性關(guān)系。最后，新媒體藝術(shù)強(qiáng)調(diào)其“現(xiàn)場(chǎng)感”的特點(diǎn)。然而，手機(jī)作為受眾廣泛使用的掌上媒體，無疑是隨時(shí)隨地“在 場(chǎng)”的媒體。如今的手機(jī)，也早已不僅僅是只擁有通訊聯(lián)絡(luò)功能的工具，而 越來越快地往“全功能”和“掌上電腦”的方向發(fā)展。手機(jī)數(shù)字內(nèi)容增值服務(wù)已成為現(xiàn)代社會(huì)越來越多的手機(jī)使用者 必不可少的服務(wù)。然

12、而，無論是下載鈴聲、視頻，還是使用手機(jī)軟件進(jìn)行音樂創(chuàng) 作、演奏，或是更多便捷的，能夠滿足手機(jī)使用者的聽覺、視覺、觸 覺，甚至嗅覺的服務(wù)內(nèi)容，都是為了讓手機(jī)受眾更多的感受到“現(xiàn)場(chǎng)感”。手機(jī)的這些數(shù)字內(nèi)容增值服務(wù)與新媒體藝術(shù)在其創(chuàng)作、完成過程中接受層面的“現(xiàn)場(chǎng)感” “參與性”，和受眾參與新媒體藝術(shù)的完 成過程和傳播過程中的身臨其境之感也有著異曲同工之妙。因此，手機(jī)數(shù)字內(nèi)容與新媒體藝術(shù)的整合，以及其彌合互動(dòng)的 整合效果，就更應(yīng)引起關(guān)注和重視。（ 四） 數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新媒體藝術(shù)的整合與互動(dòng) 對(duì)于數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)來說， 要在其內(nèi)容上跟上技術(shù)的發(fā)展， 使“軟 實(shí)力”與“硬實(shí)力”齊頭并進(jìn)，與新媒體藝術(shù)進(jìn)行整合是一種有效方 式。內(nèi)容的創(chuàng)作和規(guī)劃是數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的源頭， 把源頭問題解決好， 才能談到后面要形成的機(jī)制，才能促成產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展壯大。從新媒體藝術(shù)的角度看，其發(fā)展方向、承載方式、傳播方式、 展現(xiàn)平臺(tái)及發(fā)展趨勢(shì)是我們需要深入研究和亟待解決的問題。手機(jī)數(shù)字內(nèi)容乃至廣泛的數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與新媒體藝術(shù)有效結(jié)合， 可為其提供良好的創(chuàng)作、展示和傳播的平臺(tái)。另外，通過手機(jī)各種新媒體的媒介傳播和展示，也能激發(fā)新媒 體藝術(shù)創(chuàng)作者的熱情， 使更多更好的新媒體藝術(shù)品被創(chuàng)作出來， 從整 體上促進(jìn)新媒體藝術(shù)的發(fā)展。五、結(jié) 論