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文檔簡介

1、,整理課件,學習目標,1.知識與技能:有感情地朗讀古詩;掌握本課生字,理解“似有情”、“潺湲”、“瀲滟”、“空濛”、“相宜”等詞在詩中意思。 2.過程與方法:理解古詩內容,背誦古詩;理解重點詞句,感悟古詩所表達的思想感情;學習作者的寫作方法。 3.情感態(tài)度與價值觀:通過對古詩的反復吟誦,品味古詩的語言美和情感美,與作者共鳴,產生熱愛生活的美好情感。,課文導入,這一單元的主題是“水”,那么今天我們就來學習兩首與水有關的古詩。先學習第一首,溫庭筠的過分水嶺。,整體感知,自讀要求: 1.有感情地朗讀古詩,注意讀準字音。 2.小組交流課前搜集的關于這首詩的資料。,作者簡介,溫庭筠(約812866),唐

2、代詩人、詞人。本名岐,字飛卿。在詩方面,與李商隱齊名,時稱“溫李”。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有溫飛卿集及金奩集。,課文講解,過分水嶺是唐代詩人溫庭筠創(chuàng)作的一首膾炙人口的七言絕句。此詩寫的是作者在過分水嶺時與溪水的一段因緣及其感受。詩中所寫的分水嶺,大約是今陜西略陽縣東南的嶓冢山。這是秦蜀或秦梁間往來必經之地,在唐代是著名的交通要道,故一般直接稱“分水嶺”而不必冠以所在地。題稱“過分水嶺”,實際上寫的是在過分水嶺的行程中與溪水的一段因緣,以及由此引起的詩意感受。,課文講解,過分水嶺 (唐)溫庭

3、筠 溪水無情似有情,入山三日得同行。 嶺頭便是分頭處,惜別潺湲一夜聲。,字詞積累,詞語注釋 1.分水嶺:即漢水與嘉陵江之分水嶺。 2.潺湲:喻指嗚咽哭泣之聲。 句子解釋 (1)溪水無情似有情,入山三日得同行。 溪水本是無情的,但入山這三天里,得到了它的同行,便有了情感。 (2)嶺頭便是分頭處,惜別潺湲一夜聲。 前邊就是分頭之處了,心中便不由自主地涌起依依惜別之情。,詩歌講解,化無情之物為有情,往往是使平凡事物富于詩意美的一種藝術手段。這首短詩,很能說明這一點。 首句就從溪水寫起。溪水是沒有感情的自然物,但眼前這條溪水,卻又似乎有情。在這里,“無情”是用來引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二

4、字,是一篇眼目,下面三句都是圍繞著它來具體描寫的。“似”字用得恰到好處,它暗透出這只是詩人時或浮現(xiàn)的一種主觀感覺。換成“卻”字,便覺過于強調、坐實,可是能夠肯定并強調溪水的有情,賦予溪水一種動人的人情美;改成“亦”字,又不免掩蓋主次,“無情”與“有情”平分秋色。只有這個“似”字,語意靈動輕妙,且與全詩平淡中見深情的風格相統(tǒng)一。這一句在點出“有情”的同時,也就設置了懸念,引導讀者去注意下面的解答。,古詩賞析,詩歌講解,次句敘事,暗點感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是漢水與嘉陵江的分水嶺,因為山深,所以“入山三日”方能到達嶺頭。山路蜿蜒曲折,緣溪而行,故而行旅者感到這溪水一直在自己側畔同行。 其實

5、,入山是向上行,而水流總是向下,溪流的方向和行人的方向并不相同,但溪水雖不斷向相反方向流逝,而其潺湲聲卻一路伴隨。因為深山空寂無人,旅途孤孑無伴,這一路和旅人相伴的溪水便變得特別親切,仿佛是有意不離左右,以它的清澈面影、流動身姿和清脆聲韻來慰藉旅人的寂寞。讀者從“得同行”的“得”字中,可以體味到詩人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜;而感于溪水的“有情”,也于“得”字中見出。,詩歌講解,分水嶺下的流水,潺湲流淌,千古如斯??吹竭^這條溪水的旅人,何止萬千,但似乎還沒有人從這個平凡景象中發(fā)現(xiàn)美,發(fā)現(xiàn)詩。由于溫庭筠對羈旅行役生活深有體驗,對朋友間的情誼分外珍重,他才能發(fā)現(xiàn)溪水這樣的伴侶,并賦予它一種動人的人

6、情美。這里,與其說是客觀事物的詩意美觸發(fā)了詩人的感情,不如說是詩人把自己美好的感情移注到了客觀事物身上。化無情為有情,前提是詩人自己有情。,課文導入,面對西湖的山光水色,我們只感到語言的貧乏,可古時候的詩人們,卻能用寥寥數(shù)語勾勒出西湖的美麗,今天我們就來學習其中最有名的一篇。,詩歌講解,飲湖上初晴后雨 (宋)蘇軾 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。,作者簡介,蘇軾(10371101),字子瞻,又字和仲,號東坡居士,宋代重要的文學家,唐宋八大家之一,宋代文學最高成就的代表之一,與父蘇洵、弟蘇轍并稱“三蘇”。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號

7、,10561063)年間“進士”。其詩題材廣闊,清新雄健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。又工書畫。有東坡七集、東坡易傳、東坡樂府等。,課文講解,詞語注釋 (1)湖:即杭州西湖。 (2)瀲滟(lin yn) :水面波光閃動的樣子。 (3)方好:正是顯得很美。 (4)空濛:細雨迷茫的樣子。 (5)西子:西施,春秋時代越國有名的美女,原名施夷光,或稱 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán))之首。家住浣紗溪村(在今浙江諸暨市)西,所以稱為西施。 (6)相宜:也顯得十分美麗。,詩歌講解,句子解釋 (1)水光瀲滟晴方好,山色

8、空濛雨亦奇。 晴天時,西湖水波蕩漾,在陽光照耀下,波光粼粼,美麗極了。下雨時,遠處的山籠罩在煙雨之中,時隱時現(xiàn),眼前一片迷茫,這朦朧的景色也是非常漂亮的。 (2)欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。 如果把美麗的西湖比作美人西施,那么淡妝也好,濃妝也罷,總能很好地烘托出她的天生麗質和迷人神韻。,詩歌講解,“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇”,從詩題可知,詩人在西湖飲酒游賞,開始時陽光明麗,后來下起了雨。兩種不同的景致,讓他都很欣賞?!盀囦佟?,波光閃動?!翱彰伞?,煙雨迷茫。這兩個詞都是疊韻詞,增強了詩歌語言的音樂性。 這里,詩人既寫了湖光,又寫了山色;既有晴和之景,又有雨天之韻,可以說內容是很多的。但

9、從另一個角度看,又很籠統(tǒng),因為這兩句并非只適用于西湖。其實,這正是詩人筆法高妙之處。西湖很美,但究竟美在哪里,怎樣美法,恐怕沒人說得清。如果具體地描繪景物,可能會有個別精彩之句,但總失之太實、太具體,不能傳達出西湖給人的整體印象。蘇軾這兩句有高度的藝術概括性,同時又很形象、很傳神,想象空間很大,將“西湖即是美”這一人們共有的感受用詩的語言表述出來。同時,這兩句也反映出詩人開闊的胸襟與達觀自適的性情。,詩歌講解,“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,以絕色美人喻西湖,不僅賦予西湖之美以生命,而且新奇別致,情味雋永。人人皆知西施是個美女,但究竟是怎樣的美麗,卻只存在于個人心中。而西湖的美景不也是如此嗎?采用這樣的手法,寥寥數(shù)語,寓意深刻。它對讀者不只訴之于感受,同時也訴之于思考,讓讀者通過自己的想象去發(fā)揮詩的內涵

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