湖北省武漢市2015中考語文試卷(word版-有完整答案)9頁

1、秘密2015年6月20日2015年武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語文試卷第卷（選擇題 共30分）一、（共12分，每小題3分）1下列各組詞語中加點字的讀音或書寫有誤的一組是 A秀頎 桑梓（z） 虬（qi）枝 汗流浹背 B窒息 拮（ji）據(jù) 匱（ku）乏 拈輕怕重 C耷拉 猝（c）然 狡黠（xi） 自出新裁 D水漬 軒榭（xi） 膂（l）力 入不敷出2依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是傾聽使人 ，你將不再囿于一己的狹隘；傾聽使人 ，你將懂得山外有山天外有天；傾聽使人 ，你會知道孤獨和苦難并非只蒞臨你的屋檐；傾聽使人 ，你會覺察此時此刻有多少大腦飛速運轉(zhuǎn)，有多少巧手翻飛不息。A謙虛 安寧 警醒 豐富B

2、豐富 謙虛 安寧 警醒C警醒 豐富 謙虛 安寧D安寧 警醒 豐富 謙虛3下列各項中，有語病的一項是 A記者探訪多家藥店發(fā)現(xiàn)，部分藥品價格上調(diào)，絕大多數(shù)藥品價格保持穩(wěn)定。 B長江文明館的籌建填補了全國范圍內(nèi)沒有以大河流域為主題博物館的空白。 C城管委鼓勵在地鐵站周邊設(shè)置非機動車收費停車位，以滿足市民出行的需求。 D“湖北省環(huán)保政府獎”近日揭曉，獲獎?wù)咧惺状纬霈F(xiàn)兩位農(nóng)民，并代表獲獎?wù)甙l(fā)言。4把下面句子還原到文中的位置，正確的一處是比如“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，說得何等的好！ 現(xiàn)在人們注重用傳統(tǒng)經(jīng)典來教育下一代。（A）一些家訓(xùn)，一些幼年啟蒙讀物重新受到關(guān)注。（B）其中有的是對行

3、為舉止的強調(diào)，今天看來雖然嚴格，但能有效規(guī)范人們的行為；有的是對道德情操的熏陶，意旨深遠，直指偉大民族的精神源頭。（C）有了這樣的認知，難得不讓人產(chǎn)生敬畏。（D）可喜的是，不少人已經(jīng)有了這樣的認識。二、（共9分，每小題3分）閱讀下面文章，完成57題。 病菌影響心理與行為 病菌影響身體，不言而喻；可病菌影響心理和行為，并未引起人們足夠的關(guān)注。 病菌導(dǎo)致的傳染病給人類和其他動物帶來了沉重的生存壓力。只有那些擁有能夠抵御病菌威脅的身體和行為機制的物種，才能在一個遍布微型捕食者的世界里存活下去。如果把來自病菌的威脅看作一把鎖，那么人類至少有兩把可以開鎖的鑰匙。其中一把是我們熟悉的身體免疫系統(tǒng)，而另一把

4、就是行為免疫系統(tǒng)。 不過，生物學(xué)家認為，身體免疫不是萬能的，它不是免費的，需要付出代價。身體免疫可能發(fā)生識別錯誤，結(jié)果可能導(dǎo)致對自身正常細胞或者組織的攻擊。身體免疫系統(tǒng)的運作需要耗費相當(dāng)能量，可能會影響其他身體機能的發(fā)揮。身體免疫需要讓一批細胞擔(dān)任抗體，從而可能削弱或者破壞這些細胞原有的功能。因此，盡管身體免疫通常很有效，也不能經(jīng)常使用。否則，沒有幾個人能受得了。身體免疫還具有滯后的特點，只有在病菌進入人體之后這一系統(tǒng)才會啟動。加拿大心理學(xué)家舍勒和鄧肯提出了行為免疫系統(tǒng)的概念。這是一套包括了情緒、認知、動機和行為在內(nèi)的復(fù)雜系統(tǒng)，其功能是在身體免疫系統(tǒng)啟動之前，提早發(fā)現(xiàn)并遠離可能存在病菌的場所或

5、線索，從而減少疾病感染的可能。其實，很多動物都在這么做。比如，牛羊會避免在撒滿糞便的草地上覓食，雌性牛蛙會避免跟已經(jīng)染病的雄性牛蛙交配，一只得了小二麻痹癥的黑猩猩會被其他黑猩猩孤立。舍勒和鄧肯指出，人類的不少社會心理類似于行為免疫。某些個體在形體和動作方面偏離常態(tài)，因而可能被無意思地感知為疾病癥狀，進而導(dǎo)致了針對他們的歧視。舍勒在一項研究中發(fā)現(xiàn)，人們歧視某些人，是因為把他們當(dāng)成了病菌攜帶者。認為自己身子弱容易染病的人，很少跟殘疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。他們害怕染病，因此拒人于千里之外，雖然這些人可能并未攜帶病菌。害怕病菌還會導(dǎo)致對陌生人的恐懼。人們對自己人的偏愛，在某種程度上是因為他

6、們跟我們攜帶有相似的病菌，因而不太可能把致命疾病傳染給自己。跟自己人相比，陌生人更可能導(dǎo)致疾病感染。同時，陌生人也更可能有意無意違背當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，而這些習(xí)俗不少都是用來防止疾病傳染的。舍勒等人發(fā)現(xiàn)，人們面對陌生群體，越是覺得容易感染疾病，就越是容易懷有敵意，甚至有可能產(chǎn)生一種強烈的種族主義傾向。當(dāng)然，行為免疫雖然導(dǎo)致攜帶病菌者被別人孤立，但也給了他們自己觀察世界的機會。寫我與地壇和病隙碎筆的史鐵生，疾病纏身，很長一段時間里都只能跟輪椅親密接觸。他對世界的觀察非常深刻，筆下不時會有富有哲理的句子。無獨有偶，進化生物學(xué)的創(chuàng)始人達爾文也是一生為病困擾，身體不好，需要妻子照料。他長期深居簡出，在孤獨中筆

7、耕不輟，完成了不少偉大的作品。 （選自中國科普文學(xué)精選，有刪改）5下列對“身體免疫不是萬能的”理解不正確的一項是（ ） A身體免疫系統(tǒng)在殺死病菌的同時可能會誤殺我們體內(nèi)的正常細胞。 B身體免疫系統(tǒng)在發(fā)動攻擊時可能會影響其他身體機能的發(fā)揮。 C身體免疫系統(tǒng)的運作會消耗大量的能量，經(jīng)常使用會對身體造成損害。D身體免疫系統(tǒng)雖然能有效阻止病菌進入我們的身體，但具有滯后的特點。6下列對“行為免疫”的理解不正確的一項是（ ） A行為免疫包含了情緒、認知、動機和行為等因素。B行為免疫是在身體免疫系統(tǒng)失敗后啟動的一種自我保護行為。C行為免疫能讓人提早發(fā)現(xiàn)并遠離病菌，從而減少疾病感染。D行為免疫可能會導(dǎo)致一些人

8、產(chǎn)生針對他人的歧視心理。7下列對“人類的不少社會心理類似于行為免疫”的理解不正確的一項是（ ）A某些形體和動作偏離常態(tài)的個體因被懷疑為病菌攜帶者往往被歧視。B一些人因害怕被病菌感染，很少與殘疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。C由于自己人可能攜帶更少的病菌，人們往往偏愛自己人。D因為對感染病菌的恐懼，一些人對陌生群體懷有敵意。三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語段，完成8-10題。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無罪，雖梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公以布衣富侔國，是必有奇智?！蹦苏僦旃鴨栐唬骸傲河幸瑟z，獄吏半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)罪，雖寡人亦疑，吾子決是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不

9、知當(dāng)獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價一者千金，一者五百金?！蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“側(cè)而視之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善，故獄疑則從去，賞疑則從與?！绷簢髳?。由此觀之，墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者，殆未有也。故有國富民施政教者，宜厚之而可耳。 （選自劉向新序）【注釋】陶之朱公：即范蠡（l），相傳他輔佐越王勾踐滅吳之后，隱居陶山，改名朱公。侔（mu）:等同?？暎▃ng）:絲織品的總稱。8對下列加點詞的理解，不正確的一項是（ ）A梁嘗有疑獄 獄：案件B臣，鄙民也 鄙：淺陋

10、C不知當(dāng)獄 當(dāng)：應(yīng)當(dāng)D殆未有也 殆：恐怕9對下面加點字用法的判斷，正確的一項是（ ）臣之家有二白璧 側(cè)而視之其徑相如也 然其價一者千金A用法相同，用法不同B用法相同，用法相同C用法不同，用法不同D用法不同，用法相同10下列表述符合原文意思的一項是（ ） A梁王認為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國，一定有超人的智慧。 B陶朱公回答梁王詢問時，拿一薄一厚兩塊玉璧作比，暗示梁王治獄要寬厚。 C梁王聽從陶朱公的建議，推行仁政，厚上國人，舉國上下歡欣鼓舞。 D作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說明“物薄易壞”的道理。第二卷（非選擇題 共90分）四、（14分）11將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分

11、）雖寡人亦疑，吾子決是，奈何？12填空。（10分，每空2分），不以己悲。（范仲淹岳陽樓記）門前流水尚能西，。（蘇軾浣溪沙），肯將衰朽惜殘年?。n愈左遷至藍關(guān)示侄孫湘）陸游卜算子詠梅一詞中“零落成泥碾作塵，只有香如故”中的“零落”的意思是，該詞句表達了詞人對梅花品格的贊美。五、（18分）閱讀下面文章，完成13-16題。給成人讀的童話周國平 最近又重讀了圣埃克絮佩里的小王子，還重讀了安徒生的一些童話。和小時候不一樣，現(xiàn)在讀童話的興奮點不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童話作家的心境。我發(fā)現(xiàn)，好的童話作家一定是及有真性情的人，因而在俗世中極為孤獨，甚是悲涼。他們之所以要給孩子們講故

12、事絕不是為了勸喻，而是為了尋求在成人世界中不易得到的理解和共鳴。也正因為此，他們的童話同時又是寫給與他們性情相通的成人的，或者用圣埃克絮佩里的話說，是獻給還記得自己曾是孩子的少數(shù)成人的。 童話的主人公是一個小王子，他住在只比他大一點兒的一顆星球上，這顆星球的編號是B612。圣?？诵跖謇飳懙?，他之所以談到編號，是因為成人們的緣故 大人們喜歡數(shù)目字。當(dāng)你對他們說起一個新朋友的時候，他們從不問你最本質(zhì)的東西。他們從不會對你說：“他的聲音是什么樣的？他愛玩什么游戲？他搜集蝴蝶嗎？”他們問你的是：“他幾歲啦？他有幾個兄弟？他的父親掙多少錢呀？”這樣，他們就以為了解他了。假如你對大人說：“我看見了一所美麗

13、的粉紅色磚墻的小房子，窗上爬著天竺葵，屋頂上還有鴿子”他們是想象不出這所房子的真實模樣的。然而，要是對他們說：“我看到一所值十萬法郎的房子?！彼麄兙蜁吆簦骸澳嵌嗪每囱?！” 圣?？诵跖謇锔嬖V孩子們：“大人就是這樣的，不能強求他們是別種樣子。孩子們應(yīng)該對大人非常寬容大度?！彼约阂策@樣對待大人。遇到被生活外在光環(huán)所蒙蔽的大人，“我對他既不談蟒蛇，也不談原始森林，更不談星星了。我就使自己回到他的水平上來。我與他談橋牌、高爾夫球、政治和領(lǐng)帶什么的。那個大人便很高興他結(jié)識了這樣正經(jīng)的一個人?！?在這巧妙的諷刺中浸透著怎樣的辛酸啊。我敢斷定，正是為了擺脫在成人世界中感到的異乎尋常的孤獨，圣?？诵跖謇锊旁?/p>

14、育出小王子這個形象的。他透過小王子的眼睛來看成人世界，發(fā)現(xiàn)大人們?nèi)跓o事空忙，為占有物質(zhì)、擁有權(quán)力、炫耀虛榮之類莫名其妙的東西活著。他得出結(jié)論：大人們不知道自己到底要什么。相反，孩子們是知道的，就像小王子所說的：“只有孩子們知道他們在尋找些什么，他們會為了一個破布娃娃而不惜讓時光流逝，于是那布娃娃就變得十分重要，一旦有人把它們拿走，他們就哭了。”孩子們看重的是它在自己生活中的意義，而不是它能給自己帶來多少實際利益，所以他們并不問破布娃娃值多少錢，它當(dāng)然不值錢啦，可是，他們天天抱著它，和它說話，便對它有了感情，它就比一切值錢的東西更有價值了。這種對待事物的態(tài)度就是真性情。許多成人之可想，就在于失

15、去了孩子時期曾經(jīng)擁有的這樣的真性情。 安徒生也流露出這樣的真性情。在一篇童話中，他讓一些成人依次經(jīng)過一條橫在大海和樹林之間的公路。對于這片美麗的景致，一個地主談?wù)撝涯切?shù)砍了可以賣多少錢，一個小伙子盤算著怎樣把磨坊主的女兒約來幽會，一輛公共馬車上的乘客全都睡著了，一個畫家自鳴得意地畫了一幅刻板的風(fēng)景畫。最后來了一個窮苦的女孩子，“她慘白的美麗面孔對著樹林傾聽。當(dāng)她望見大海上的天空時，她的眼珠忽然發(fā)亮，她的雙手合在一起?！彪m熱她自己并不懂得這時滲透了她全身的感覺，但是，唯有她懂了眼前的這片風(fēng)景。 無須再引證著名的皇帝的新裝，在那里面，也是一個孩子說出了所有大人都視而不見的真相，這當(dāng)然不是偶然的

16、。也許每一個優(yōu)秀的童話作家對于成人的看法都相當(dāng)悲觀。不過，安徒生并未喪失信心，他曾說，他寫童話時順便也給大人寫點東西，“讓他們想想”。我相信，凡童話佳作都是值得成人想想的，它們?nèi)缤R子一樣照出了我們身上業(yè)已習(xí)以為常的庸俗，但愿我們能夠因此回想起湮沒已久的童心。 （選自周國平文集，有刪改）13第段中，作者感受到了童話作家怎樣的心境？請簡要概括。（4分）14下面句子中加點部分的內(nèi)容表現(xiàn)了大人們什么樣的特點？（4分） （1）大人們喜歡數(shù)目字。 （2）我與他談橋牌、高爾夫球、政治和領(lǐng)帶什么的15第段中，作者為什么說讀懂這片風(fēng)景的只是女孩子而不是其他人？（4分）16作者對寫童話給成人讀的這類作家持有怎樣的態(tài)度？本文列舉的給成人讀的這類童話具有怎樣的特點？（6分）六、（8分）根據(jù)要求完成17、18題。17百善孝為先。盡孝就應(yīng)該奉養(yǎng)老人、尊敬長輩、孝順父母、祭奠祖先。學(xué)校正在開展以“弘揚孝道美德”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。在研究過程中，需要你從三個不同方面就“中學(xué)生如何盡孝”提出具體建議，請用簡潔的語言分條表述。（4分）18你將主持以“孝道”為主題的班會，準備在開場白中向大家講述孝道對于中學(xué)生成長的意義。于是，你這樣說：。（100-120字）（4分）七、作文（50分）19閱讀下面的