
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
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文檔簡介
1、部編版九年級下冊語文復(fù)習(xí)必考古詩文知識點總結(jié)與練習(xí)題精編(一)魚我所欲也魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義
2、而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之是亦不可以已乎?此之謂失其本心?!疚膶W(xué)常識】本文作者是_孟子_,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時期的思想家、教育家,儒家思想的代表人物。本文選自孟子告子上_?!局R積累】 通假字 (1)故患有所不辟也同“避”,躲避。(2)萬鐘則不辯禮義而受之同“辨”,辨別。(3)所識窮乏者得我與同“德”,感恩、感激。同“歟”,語氣詞,嗎。(4)鄉(xiāng)為身死而不受同“向”,先前、從前。 古今異義一豆羹古義古代盛食物的一種容器。今義豆子。 一詞多義 (1)故
3、(2)是 (3)由是 重點實詞(1)魚,我所欲也想要。(2)故不為茍得也茍且取得。這里是茍且偷生的意思。(3)故患有所不辟也禍患,災(zāi)難。(4)如使人之所欲莫甚于生假如,假使。(5)凡可以得生者凡是,一切。(6)是故所欲有甚于生者這是因為。(7)非獨賢者有是心也不僅,不只是。(8)賢者能勿喪耳喪失。(9)蹴爾而與之踩踏。給。(1)妻妾之奉侍奉。(11)是亦不可以已乎停止。 重點虛詞 (1)與 (2)而 (3)則 (4)于 (5)為(6)是故所欲有甚于生者與后面的“欲”連用,構(gòu)成所字結(jié)構(gòu),表示“的東西”。(7)萬鐘于我何加焉疑問代詞,什么。 重點句子翻譯(1)魚,我所欲也。(判斷句?!耙病?,判斷句
4、標志) 魚,是我所喜愛的東西。(2)鄉(xiāng)為身死而不受。先前(為了“禮義”),(我)寧愿死也不接受施舍。 文章探究本文的中心論點是什么?作者是怎樣提出論點的?舍生取義(或舍生而取義者也)。_作者先以魚和熊掌設(shè)喻,通過類比,引出中心論點。(二)送東陽馬生序余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至
5、,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?【文學(xué)常識】本文作者是_宋濂_,字_景濂_,號_潛溪_,_元末明初_著名文學(xué)家,為明代“開國文臣之首
6、”。序,文體名。作為文章的體裁,序有書序和贈序之分。書序,即序言,相當于前言后記。贈序多為推重、贊許或勉勵之辭。本文就是一篇_贈序_。【知識積累】 通假字(1)四支僵勁不能動同“肢”,肢體。(2)同舍生皆被綺繡同“披”,穿著。 古今異義(1)嘗趨百里外古義快步走。今義趨勢。(2)走送之古義跑。今義行走。(3)以是人多以書假余古義借。今義虛假。(4)或遇其叱咄古義有時。今義或者。(5)卒獲有所聞古義最終。今義士兵。(6)媵人持湯沃灌古義熱水。今義菜湯。(7)主人日再食古義兩次。今義又一次,再次。(8)右備容臭古義氣味,這里指香氣。今義難聞的氣味。(9)有司業(yè)、博士為之師古義古代學(xué)官名。今義學(xué)位的
7、最高一級,碩士后的學(xué)位。 一詞多義 (1)色 (2)若 (3)故 詞類活用(1)名詞用作動詞腰白玉之環(huán)在腰間佩戴。余則缊袍敝衣處其間穿著破舊的衣服。(2)名詞作狀語手自筆錄用筆。日侍坐備顧問每天。 重點實詞(1)余幼時即嗜學(xué)就。喜歡,特殊的愛好。 (2)無從致書以觀得到?!疚膶W(xué)常識】左傳,舊傳為春秋時期左丘明所作,近人認為是戰(zhàn)國時人所編,是一部史學(xué)和文學(xué)名著,也是中國古代最早的一部敘事詳盡的_編年體_史書。左傳又稱春秋左氏傳左氏春秋,漢朝以后才多稱左傳,是為春秋做注解的一部史書,與春秋公羊傳春秋穀梁傳合稱“春秋三傳”。【知識積累】 古今異義(1)肉食者鄙古義淺陋。這里指目光短淺。今義語言、品行
8、惡劣,不道德。(2)犧牲玉帛,弗敢加也古義指祭祀用的純色全體牲畜。今義指為正義事業(yè)舍棄個人利益或生命。(3)小大之獄古義指訴訟事件。今義常指監(jiān)獄。(4)必以情古義誠,誠實。這里指誠心。今義感情。(5)忠之屬也古義盡力做好分內(nèi)的事。今義忠誠、忠心。(6)可以一戰(zhàn)古義可以憑借。今義常用作副詞,能夠。 一詞多義 (1)伐 (2)加 (3)安 (4)故 (5)間 詞類活用名詞用作動詞神弗福也賜福,保佑。公將鼓之擊鼓進軍。 重點實詞(1)又何間焉參與。 (2)弗敢專也不。獨自享有。 (3)必以分人一定。(4)對曰回答。一般用于下對上的回答。 (5)必以信實情。(6)小信未孚信用。使信服。 (7)神弗福也
9、賜福,保佑。 (8)忠之屬也類。(9)戰(zhàn)則請從跟隨。 (1)公將馳之驅(qū)車追趕。 (11)遂逐齊師追趕,追擊。(12)既克,公問其故已經(jīng)。原因,緣故。 (13)一鼓作氣鼓起。(14)彼竭我盈充滿。這里指士氣正旺盛。 (15)夫大國,難測也推測,估計。(16)望其旗靡倒下。 重點虛詞 (1)以 (2)何 (3)焉 (4)乃 (5)之 (6)雖 重點句子翻譯(1)何以戰(zhàn)?您憑借什么作戰(zhàn)?(2)必以分人。一定把它分給別人。(3)對曰“小惠未遍,民弗從也?!?省略句,省略主語“曹劌”)曹劌回答說“小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會聽從您的?!?4)戰(zhàn)于長勺。在長勺交戰(zhàn)。(5)夫戰(zhàn),勇氣也。(判斷句,“也
10、”表判斷語氣) 作戰(zhàn),靠的是勇氣。(6)一鼓作氣,再而衰,三而竭。(省略句,省略動詞,“再”“三”后面省略了動詞“鼓”,兩個“而”的后面省略了“氣”) 文章探究(1)結(jié)合內(nèi)容,具體說說曹劌是從哪些方面“論戰(zhàn)”的。戰(zhàn)前,曹劌論述了作戰(zhàn)所需要的條件,從三個方面詢問了魯莊公準備迎戰(zhàn)的理由,最后認為能夠處理好大大小小的訴訟事件,是一件民心所向的事,可以憑借這個條件去作戰(zhàn)。戰(zhàn)后,又從作戰(zhàn)需要抓住進攻和追擊的時機才能取勝的角度進行論述。(2)曹劌論戰(zhàn)中魯國取得戰(zhàn)爭勝利的原因是什么?政治上做到取信于民,因為取信于民是作戰(zhàn)的先決條件。軍事上善于抓住有利的進攻、追擊時機,審時度勢。(四)鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺
11、有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰“我孰與城北徐公美?”其妻曰“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰“吾孰與徐公美?”妾曰“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰“吾與徐公孰美?”客曰“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌恚胍曋?,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤娡?,曰“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉弧吧?。”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上;上書諫寡人者,受中;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷?!疚膶W(xué)常識】戰(zhàn)國策是一部先秦_國別體_史書,漢代_劉向_整理編輯,記載了戰(zhàn)國時代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及其有關(guān)的謀議或辭說?!局R積累】 通假字孰視之同“熟”,仔細。 古今異義(1)鄒忌諷齊王納諫古義諷諫,用含蓄的話委婉地規(guī)勸。今義諷刺。(2)明日徐公來古義次日,
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