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文檔簡介

1、22出師表1了解本文作者及寫作背景。2反復(fù)誦讀文章,把握文章內(nèi)容,理清文章寫作脈絡(luò)。3學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。4認(rèn)識并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。一、導(dǎo)入新課諸葛亮是中國人民智慧的化身,“草船借箭”“火燒赤壁”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國是家喻戶曉的。諸葛亮的文才韜略令人傾倒,他撰寫的出師表是漢末以來表的第一流杰作,文章質(zhì)樸誠摯,志盡文暢,為后人所欽仰,正所謂“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”(陸游書憤),“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜摇?文天祥正氣歌)。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇杰作。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,感知背景作者簡介:諸葛亮,字孔明,三國時(shí)期蜀國

2、的政治家、軍事家。背景簡介:諸葛亮感念劉備“三顧茅廬”的知遇之恩,出山輔助劉備成就大業(yè),建立了蜀國,與曹魏、孫吳鼎足而立。劉備稱帝后,拜諸葛亮為丞相。223年劉備病逝,臨終對諸葛亮托認(rèn)國事,并囑咐兒子劉禪:“汝與丞相從事,當(dāng)事之如父”。后劉禪稱諸葛亮為“相父”。諸葛亮輔佐劉禪辛勤治蜀,經(jīng)過了幾年的努力,國力有所增強(qiáng),在這種情況下,他于227年率兵北駐漢中(今陜西省漢中市),準(zhǔn)備北伐曹魏,以“北定中原”。劉禪昏弱,使諸葛亮在勞師遠(yuǎn)征之際深懷內(nèi)顧之憂,所以,臨行前上此表文,給劉禪以告誡和勸勉。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分類積累,整體感知1學(xué)生自由朗讀課文,然后提出朗讀中的疑難字句,教師組織同學(xué)們相互幫助解答。2

3、在朗讀的過程中,結(jié)合課文注釋,疏通文義。3教師點(diǎn)撥特殊文言現(xiàn)象?!竟沤癞惲x】先帝不以臣卑鄙(古義:社會(huì)地位低微,見識短淺;今義:語言、行為惡劣;不道德)由是感激(古義:感奮激發(fā);今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(古義:感到痛心、遺憾;今義:極端憎恨或悔恨)開張圣聽(古義:擴(kuò)大;今義:商店等設(shè)立后開始營業(yè))【一詞多義】遺:是以先帝簡拔以遺陛下(給予)深追先帝遺詔(遺留)效:恐托付不效(奏效,成功)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(功效)所以:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(用來)此后漢所以傾頹也(的原因)以:先帝不以臣卑鄙(因?yàn)?以光先帝遺德(來)以塞忠諫之路也(以致)

4、4教師范讀課文,學(xué)生在聽讀的過程中結(jié)合自己對文意的理解,劃分文章層次。明確:可將本文分為三個(gè)部分。第一部分(15):從當(dāng)前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分(67):追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。第三部分(8):明確各方面的責(zé)任,向后主提出懇切的期望,總結(jié)全文。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:把握重點(diǎn),理清脈絡(luò)從全文來看,諸葛亮向劉禪提出了哪三條建議,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是哪一條?為什么?明確:廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。作者反復(fù)陳說的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。其余兩條雖然說的是方針、政策,也都與此有關(guān)。因?yàn)閯⒍U是個(gè)昏庸之君,容易受

5、小人蠱惑,如不親賢遠(yuǎn)佞,就會(huì)出現(xiàn)“妄自菲薄,引喻失義”“偏私,使內(nèi)外異法”等情況,再好的方針、政策也不可能貫徹執(zhí)行。而親賢是遠(yuǎn)佞之本,所以文章開頭說“開張圣聽”,實(shí)際上就是要聽取賢臣的意見,萬不可“塞忠諫之路”,中間列舉賢臣姓名,要?jiǎng)⒍U“親之信之”,結(jié)尾更勸說劉禪要“咨諏善道,察納雅言”,也是親賢的意思。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:細(xì)讀課文,討論交流1文章主要向后主進(jìn)諫,開篇為什么從蜀國形勢談起?既然“益州疲弊”,又為何要出師伐魏?明確:文章開篇以蜀國形勢談起,大有危在旦夕之勢,如不救亡存國,將會(huì)出現(xiàn)國破身亡的慘局,在這種情況下,“侍衛(wèi)之臣,忠志之士”,他們不忘先帝遺德,不改對后主的忠心,轉(zhuǎn)危為安是有希望的,

6、在這樣的基礎(chǔ)上,提出了三項(xiàng)治國主張?!耙嬷萜1住笔侵甘駠凇叭帧敝刑幱诓焕恢谩T谶@種情況下,諸葛亮用了五年時(shí)間做準(zhǔn)備,主要措施有:跟吳國通好;加強(qiáng)內(nèi)政建設(shè);平定南方的叛亂。可見,出師伐魏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。2文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平,初看似與出師無關(guān),但進(jìn)一步推敲,卻可看出作者的良苦用心,這樣寫,好處何在?明確:這樣寫,首先是表白自己對蜀漢的一片忠誠,二十一年如一日辛苦奔走,是感先帝的殊遇,先帝既已“崩殂”,亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白合情合理,容易打動(dòng)劉禪,取得信任,以防遠(yuǎn)離之際,小人妄進(jìn)讒言,離間君臣而壞大事。其次,追述先帝“不以臣卑鄙”,而“三顧”之舉,也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人唯賢,

7、知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己,使文章另辟蹊徑,起伏有致。3作者寫此文的用意何在?又為何在文中多次提及先帝遺詔?明確:意在提醒后主認(rèn)清形勢,希望他廣開言路,親賢遠(yuǎn)佞,完成興復(fù)漢室大業(yè)。他反復(fù)提及先帝遺詔,也是希望能勉勵(lì)后主。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五:賞析表文,學(xué)習(xí)寫法本文是如何把議論、抒情和敘事融為一體的?明確:全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以做到對劉禪曉之以理、動(dòng)之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟,針對性強(qiáng);寓情于義,情理交融,言辭懇切,說服力強(qiáng)。敘事,寓情于事,委婉動(dòng)人,感情真摯。所敘之事如推薦賢才,講身世,談經(jīng)歷,都是為議論服務(wù),使他對劉禪提出的建議與要求有理有據(jù),更能使人信服。目

8、標(biāo)導(dǎo)學(xué)六:拓展延伸,展示個(gè)性你如何看待諸葛亮的“忠”?明確:一種意見認(rèn)為,諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國。他有高度的責(zé)任感、使命感,他鞠躬盡瘁,死而后已,永遠(yuǎn)是后代胸有抱負(fù)、腹有詩書,有良知和正義感的知識分子心中一面高高飄揚(yáng)的旗幟。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎?當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”的詩句時(shí),不也深深地體味出杜甫對諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎?當(dāng)我們解讀“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”這兩句詩時(shí),不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎?另一種意見認(rèn)為,諸葛亮的“忠”是一種愚忠,是報(bào)知遇之恩。他只忠于劉備,忠于自己的才能,是一種狹隘的愛國行為。如果他愛國愛民,又何必輔佐那個(gè)扶

9、不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣,不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無能嗎?小結(jié):出師表以“形勢”使對方震動(dòng),以“情感”使對方感動(dòng),以“措施”教導(dǎo)對方,以“事業(yè)”激勵(lì)對方,肝膽相照,情深意厚,一直為后人所稱道。封建統(tǒng)治者推崇諸葛亮,或由于他助劉興漢是正統(tǒng);或由于他受了知遇之恩,一生盡忠,是忠臣的典型。今天,人們肯定諸葛亮,主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭?、軍事家;對于“忠”,“鞠躬盡瘁,死而后已”,則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。作為新世紀(jì)的熱血青年,我們應(yīng)該胸懷祖國,心系人民,做時(shí)代的驕子,做人民的公仆。三、板書設(shè)計(jì)可取之處文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。我認(rèn)為,這并不是矛盾的問題。從學(xué)生的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來看,字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的。因而,我在講述本文時(shí),

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