語(yǔ)文人教部編版九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末模擬試卷1

1、人教部編版九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末模擬試卷 一、積累及運(yùn)用（26分） 1下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A寬宥/保佑 天驕/矯揉造作 風(fēng)流倜儻/絲綢之路 B棧橋/蜜餞 剎車/大煞風(fēng)景 如履薄冰/勢(shì)孤力薄 C信箋/箴言 行輩/五行缺土 間不容發(fā)/挑撥離間 D撩撥/繚繞 寒噤/正襟危坐 強(qiáng)聒不舍/差強(qiáng)人意 2下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）（2分） A困厄 俱樂(lè)部 附庸風(fēng)雅 李代桃疆 B伶俐 瀏覽器 鳩占鵲巢 形銷骨立 C端詳 元宵節(jié) 莫名奇妙 自慚形穢 D簫索 連鎖店 斷章取義 冠冕堂皇 3在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫。（2分） 讀書(shū)并不在

2、多，最重要的是選得精，讀得徹底。 ， 不如以讀十部書(shū)的時(shí)間和精力去讀一部真正值得讀的書(shū)?！昂脮?shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”，這兩句詩(shī)值得每個(gè)讀書(shū)人作為座右銘。讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)， 。少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮 的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)。 4古詩(shī)文默寫(xiě)。（8分） （1） ，欲說(shuō)還休。丑奴兒書(shū)博山道中壁 （2）因思杜陵夢(mèng)， 。商山早行 （3）行路難中表明作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心的句子是： ， 。 （4）蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有中通過(guò)寫(xiě)明月表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿的詩(shī)句是： ， 。 （5）無(wú)題中以淺顯通俗的比喻，巧妙自然的雙關(guān)，寫(xiě)對(duì)愛(ài)情至死不渝的感情的句子是： ， 。

3、5名著閱讀：請(qǐng)從下面兩個(gè)故事中任選一個(gè)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述故事情節(jié)。（120字左右）（4分） 風(fēng)雪山神廟 倒拔垂楊柳 分）8閱讀材料，按要求回答問(wèn)題。（6【材料】教育部曾有數(shù)據(jù)顯示，2010年至2013年短短三年時(shí)間內(nèi)，鄉(xiāng)村教師一流失人數(shù)達(dá)1425萬(wàn)，流失率達(dá)30%。優(yōu)秀教師出走，教師隊(duì)伍短缺這是中國(guó)很多鄉(xiāng)村學(xué)校普遍面臨的問(wèn)題。越往偏僻的鄉(xiāng)村，就越會(huì)發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村中小學(xué)的教室校舍未必破敗，但教舍里的優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師卻日漸凋零。 【材料】2017年中央財(cái)政將安排109億元支持鄉(xiāng)村教師“下得去、留得住”。 二其中38億元,用于各地落實(shí)鄉(xiāng)村教師生活補(bǔ)助政策給予綜合獎(jiǎng)補(bǔ),繼續(xù)實(shí)行中央獎(jiǎng)補(bǔ)資金與地方努力掛鉤,支持

4、和引導(dǎo)地方加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè),提升教師隊(duì)伍素質(zhì)。另外，中央財(cái)政還安排71億元,擴(kuò)大特崗教師招聘規(guī)模、提高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)。 【材料】如圖是“鄉(xiāng)村學(xué)校從教30年教師榮譽(yù)徽標(biāo)評(píng)選入圍作品”的主體圖三形： 2分）（1）閱讀材料一、材料二，寫(xiě)出你的探究結(jié)果。（ ）仔細(xì)觀察材料三的圖片，請(qǐng)寫(xiě)出構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意。要求：語(yǔ)意2（簡(jiǎn)明，句子通順。（4分） 2分）請(qǐng)擬寫(xiě)一則宣傳鄉(xiāng)村教師的標(biāo)語(yǔ)。（3 28二、現(xiàn)代文閱讀（共分） （一）閱讀下列文段，完成15分）7-10題（共 撈月亮的母親漫彼時(shí)我還只有二十出頭，心性跳脫，常常只背著簡(jiǎn)單的行囊信馬由韁，在那座貧瘠大那天天黑之后，無(wú)目的地四處游蕩，我到川藏交界處的偏

5、僻山村。山的一處平整山坡上，我支起帳篷，準(zhǔn)備在野外過(guò)夜，就在似睡非睡之際，我聽(tīng) 到遠(yuǎn)處傳了窸窸窣窣的聲音。我頓時(shí)睡意全無(wú)，連忙小心地坐起身，慢慢拉開(kāi)帳篷一角。很快，順著聲披著漫山的我看到一個(gè)提著水桶的女人領(lǐng)著一個(gè)臟兮兮的小男孩，響傳的方向，月光從山下走。 我屏住呼吸，這時(shí)已經(jīng)接近午夜，居然還有人山上汲水，種種靈異傳說(shuō)讓我不寒而栗。可是，母子倆似乎根本沒(méi)有注意到山路旁邊突兀而出的帳篷，女人一手提著水桶，一手牽著男孩，兩人一言不發(fā)，不疾不徐地走著。 好奇心最終讓我戰(zhàn)勝了恐懼，我走出帳篷，小心翼翼地循著他們的背影走去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我看到母子倆停下了腳步，那里居然有一口水井。女人將水桶拴上繩子，放入井中，

6、嘴里開(kāi)始呢喃地說(shuō)：“只有這個(gè)時(shí)候，井里的月亮才最大最圓，狗兒莫急，娘給你撈一個(gè)上，回家以后放在你的床前?！迸说泥l(xiāng)音十分綿軟，不像山里女子所固有的潑辣。 “娘，月亮落在水里，是不是就被洗干凈了，不像在天上那樣模糊著讓人看不清楚了?”兒子稚嫩的聲音充滿了期待。 女人頓了一頓，說(shuō)：“狗兒說(shuō)得對(duì)，月亮被水洗了以后，可好看了，就像狗兒的眼睛一樣好看?！?聽(tīng)了母親的話，小男孩笑了起，奶聲奶氣的笑聲頓時(shí)讓幽黑沉默的大山有了勃勃生機(jī)。 母親用力地從井中提出水桶，然后弓著腰提起水桶，另一只手牽著小男孩， 吃力地踏上了歸途。走上十幾步，瘦弱的母親就要休息一下，停下的時(shí)候，她撫 摸著小男孩的頭，再看看天上與桶里的

7、月亮，神情中竟有掩不住的憂傷。 我到她們的面前。在寂靜的午夜，這對(duì)母子竟對(duì)我這個(gè)不速之客沒(méi)有絲毫的不安與恐懼。 我說(shuō)：“大嫂，我?guī)湍闾崴伞！?女人沒(méi)回答我，自顧自地說(shuō)：“你是剛才路邊帳篷里的游客吧，這山上很涼，收了帳篷跟我們到家里休息吧。本想下山時(shí)再叫醒你的，沒(méi)想到你跟著我們上了山?！?我頓時(shí)恍然，原，她早就發(fā)現(xiàn)路邊的帳篷和我了，也許只是早已司空見(jiàn)慣，所以沒(méi)有刻意多看幾眼罷了。 走近以后，我才發(fā)現(xiàn)小男孩的眼睛似乎有些問(wèn)題。女人對(duì)我說(shuō)：“狗兒眼上有病，長(zhǎng)了白瘡，你們城里人叫白內(nèi)障，我正在攢錢(qián)給他治。這不，白天我上了一天工，給人紡絲線，晚上才能照管家里的田地。剛剛散了工，想起家里沒(méi)水，才在這個(gè)時(shí)

8、候上山。” 我沒(méi)有再說(shuō)話，默默地提起水桶，慢慢地跟著母子倆下了山。 這個(gè)小村落只有三四十戶人家，同樣的貧窮讓女人無(wú)法得到他人的幫助，可女人跟我說(shuō)起這些時(shí)卻一如既往地平靜。她說(shuō)，鄉(xiāng)鄰們已經(jīng)幫了她很多，不能 再麻煩人家了。在家里，女人熟練地?zé)o我喝，然后鋪床，哄兒子睡覺(jué)。一切都像外面森嚴(yán)的大山一般井然有序。 我躺在外間屋的床上，聽(tīng)到了母子倆在睡前的交談。 母親說(shuō)：“狗兒知道嗎？你的眼睛跟天上的月亮一樣好看，娘就是這條命不要了，也要把月亮從水里撈上，讓你看清楚你想看的一切?！被蛟S是怕打擾我，母子倆說(shuō)話的聲音很輕很輕，我卻早已聽(tīng)得淚流滿面難以自抑。 第二天一早，我匆匆結(jié)束了旅行，回到城市，用最快的時(shí)

9、間聯(lián)系好醫(yī)院，然后找朋友開(kāi)車到大山接這母子倆去醫(yī)治眼患。面對(duì)她們的道謝，我竟羞愧得無(wú)地自容。 那位撈月亮的母親或許并不知道，她撈起的并非只有一份屬于自己的美好愿望，更有一個(gè)旁觀之人的迷途之心。只有我自己知道，當(dāng)時(shí)的自己正因?yàn)橐粓?chǎng)懵懂愛(ài)情的破碎而選擇了放逐與放縱，卻忽略了這世間還有那么多更加珍貴的事物，譬如四處尋找我去向的焦慮父母，譬如被青春之霧迷失視線的純真心靈，譬如這世間那么多的溫暖與悲涼、傷痛與希望 7小說(shuō)主要寫(xiě)了與“我”有關(guān)的四件事，請(qǐng)從“我”的角度概括出其它三件事。（3分） “我”跟著母子倆去她家住宿，了解了她家的情況。 作者為什么要通過(guò)“我”的眼光講述這對(duì)母子的故事？請(qǐng)分析這種敘事角

10、度的8好處。（4分） 分）第段劃線句運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？有什么作用？（94 的理解。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，10小說(shuō)標(biāo)題為撈月亮的母親，談?wù)勀銓?duì)“撈月亮” （4分） 1311-14（二）閱讀下列文段，完成題（共分） 換位思考飽受排隊(duì)之苦還不算，最近去趟銀行辦事，我有一位在醫(yī)院當(dāng)院長(zhǎng)的朋友，因銀行等候大廳座位不夠，干站了近半小時(shí)，心情非常壓抑?；睾?，他馬上增加 醫(yī)院的收費(fèi)窗口，在病人候診的地方增加座位，大家紛紛為此舉點(diǎn)贊叫好。我的這位院長(zhǎng)朋友之所以會(huì)這樣做，我認(rèn)為是換位思考后的結(jié)果。他受銀行辦事的遭遇啟發(fā)，想到患者就診排隊(duì)等候之苦，于是馬上改善服務(wù)條件， 為廣大患者做了一件大實(shí)事?？?，生活中學(xué)會(huì)換位思考

11、，是十分必要的。 其實(shí)，換位思考是一種美德。大凡經(jīng)常換位思考、時(shí)時(shí)處處替人著想的人，都是心胸開(kāi)闊、與人為善的人，這種人往往人緣很好，德高望重。在一次飯局上，一位老友談起了他的父親，談到二十多年前的舊事。那年，他以優(yōu)異的成績(jī)考取重點(diǎn)大學(xué)，這在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥且患浅＾Z動(dòng)的事情，按風(fēng)俗要大擺酒席慶祝一番，然而他父親卻不同意擺酒，他母親及眾多親朋多次相勸，他父親卻堅(jiān)決不松口。他父親的理由是，同屋的兩位考生這次高考都考得不好，全家人都處在傷痛之中，如再大擺酒席的話，勢(shì)必會(huì)刺激鄰家使他們更加不好受。他當(dāng)時(shí)很不理解父親的決定，但隨著年齡的增長(zhǎng)，漸漸感受到父親設(shè)身處地為人著想的品德，終于明白了父親為何在村里有那么

12、高的威望。 換位思考也是一種智慧。生活在這個(gè)社會(huì)上，我們經(jīng)常遇到要說(shuō)服他人的時(shí)候，怎樣才能使對(duì)方接受我們的觀點(diǎn)呢？這不僅需要藝術(shù)，更需要智慧，而用換位思考的方式往往能收到奇妙的效果。大家頗為熟悉的觸龍說(shuō)趙太后便是經(jīng)典之作。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)趁趙國(guó)政權(quán)交替之機(jī)，大舉攻趙，并占領(lǐng)趙國(guó)三座城市。趙國(guó)不得不向齊國(guó)求援，而齊國(guó)一定要趙太后的小兒子長(zhǎng)安君為人質(zhì)，才肯出兵。趙太后溺愛(ài)長(zhǎng)安君卻執(zhí)意不肯，并揚(yáng)言對(duì)進(jìn)諫者格殺勿論。面對(duì)國(guó)家危急的形勢(shì)，左師臣觸龍冒著生命危險(xiǎn)，在與趙太后談家常事緩和她的情緒后，以派長(zhǎng)安君做人質(zhì)是“讓他為國(guó)家立功，增加長(zhǎng)安君的威望”為理由，終于讓趙太后下決心送長(zhǎng)安君當(dāng)人質(zhì)，從而解救了國(guó)家，

13、留下了美談。觸龍之所以能說(shuō)服趙太后，就是運(yùn)用換位思考，站在趙太后和長(zhǎng)安君的立場(chǎng)上陳利弊，使趙太后明白了“愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的道理，讓她的愛(ài)子出質(zhì)于齊而換取救兵。觸龍的這種智慧，千百年令人贊嘆不已，世人均為觸龍善于做思想工作的才能大表敬仰。 換位思考更是一味良藥。前些年，我托平時(shí)關(guān)系不錯(cuò)的校長(zhǎng)幫我親戚的小孩調(diào)整班級(jí)，我這位校長(zhǎng)朋友說(shuō)為不影響教學(xué)秩序，開(kāi)學(xué)時(shí)他已宣布任何人不準(zhǔn)調(diào)班，所以他不能幫這個(gè)忙。我說(shuō)這不是你一句話的事嗎？他說(shuō)這事雖小但影響大局。盡管我說(shuō)盡好話，他就是不松口。當(dāng)時(shí)我對(duì)他意見(jiàn)很大，認(rèn)為關(guān)系這么好連這點(diǎn)小忙也不肯幫，于是再也不跟他交往。后他似乎察覺(jué)到了我的不滿，于是請(qǐng)我吃飯?jiān)俅蜗蛭?/p>

14、解釋，并問(wèn)我假如你在我這個(gè)位置你會(huì)怎么做？我聽(tīng)后馬上轉(zhuǎn)念一想，自己當(dāng)校長(zhǎng)也不可能這么做，這樣做一是會(huì)失信于民而影響威信，二是開(kāi)了這個(gè)口，往往人家有樣學(xué)樣，最終影響教學(xué)秩序。經(jīng)這么一換位思考，我很快理解了他的苦衷，反而覺(jué)得自己太自私了！站在別人的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，不僅對(duì)人就不會(huì)苛更主要的是能理解對(duì)方的行為，可以改善和拉近人與人之間關(guān)系，求，容易產(chǎn)生寬容的心理，從而打開(kāi)自己心中的死結(jié)，使自己釋?xiě)选?在工作和生活中，我們不妨多作換位思考。這樣，你的心胸就會(huì)更加開(kāi)闊，你的人際關(guān)系會(huì)變得好。 11請(qǐng)寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。（2分） 12請(qǐng)分析第段在全文中的作用。（4分） 13第段主要運(yùn)用了哪種論證方法？其作用

15、是什么？（3分） 14. 請(qǐng)寫(xiě)出文章第段的論證思路。（4分） 三、古詩(shī)文閱讀（共16分） （一）閱讀下列兩則文言文，完成15-18題（共12分） 【甲】若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影

16、散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。 【乙】修放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時(shí)，無(wú)以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠(yuǎn)小邑，且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也。 學(xué)者求見(jiàn)，所與言，未嘗及文章，惟談史事，謂文章止于潤(rùn)身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便之。（節(jié)選自宋史歐陽(yáng)修傳） 【注釋】物：自己以外的人。此處指群眾的利益。 寬簡(jiǎn)：寬松簡(jiǎn)易。 便：安逸、安適。

17、 分）2（） 下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（15A往而不絕者 率妻子邑人此絕境 B臨溪而漁 執(zhí)策而臨之 C射者中，弈者勝 予觀夫巴陵勝狀 D游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也 似與游者相樂(lè) 16把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分） （1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（2分） （2）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（2分） 17. 甲文作者描繪了“滁人”跟隨太守出游的歡樂(lè)場(chǎng)景，請(qǐng)分析他們“從太守游而樂(lè)”的原因。（2分） 18. 結(jié)合語(yǔ)段甲乙，說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修具有怎樣的從政思想。（4分） （二）閱讀下面這首古詩(shī)，完成19-20題。（共4分） 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫 巴山楚水凄涼地，二十三年

18、棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 19請(qǐng)描述“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！彼宫F(xiàn)的畫(huà)面。（2分） 20請(qǐng)簡(jiǎn)析“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！彼磉_(dá)的情感。（2分） 五、作文（50分） 21. 請(qǐng)任選一題作文。 題目：那年夏天 要求：除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。 畫(huà)家林風(fēng)眠曾把藝術(shù)家比作蝴蝶。他說(shuō)：“起初，它是一條蠕動(dòng)的毛蟲(chóng)。為了能飛起，它先結(jié)一個(gè)繭，把自己禁閉在內(nèi)，化作蛹而徹底變形。最終，也是最繭子即是藝術(shù)家在早才能自由地翱翔于空中。

19、它得從繭中掙脫出，重要的就是， 期必須刻苦學(xué)習(xí)的技法和接受的教育?！弊詳M題目，讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意， 寫(xiě)一篇文章。 除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。要求： 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 參考答案 一、積累與運(yùn)用 2分） 2、B（、1C（2分） 、3 少讀也不能算是羞恥（意思對(duì)即可）與其讀十部無(wú)關(guān)輕重的書(shū)直掛云帆濟(jì)滄海。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 鳧雁滿回塘（3）、（1）而今識(shí)盡愁滋味 （2）4 ）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。）但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 （5（4、風(fēng)雪山神廟：林沖遭到高俅陷害，被發(fā)配滄州看管一個(gè)草料場(chǎng)。一天，大雪紛飛，他到5分）回看到他住的那

20、間草屋已被大雪壓塌，于是就到不遠(yuǎn)的一座山神1附近小酒店打酒。（分）正喝之間，見(jiàn)草料場(chǎng)起了大火，林沖正要出去救火，忽聽(tīng)門(mén)前有三1廟中躲雪喝酒。（分）1個(gè)說(shuō)話，一聽(tīng)才知道是高俅的心腹買通監(jiān)獄牢頭，放火燒了草場(chǎng)，想把林沖燒死。（分）這樣，林沖走投無(wú)路，只好投1林沖怒火中燒，沖出廟門(mén)，一口氣殺了這三個(gè)賊人。（ 奔梁山泊。有一天找魯智深鬧事。倒拔垂楊柳：魯智深到大相國(guó)寺看菜園子。菜園子附近住著一群潑皮，分）沒(méi)想到被魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的踢到糞坑里，嚇得一群潑皮跪地求饒。第二天，潑皮（1分）大家正吃得高興，聽(tīng)到門(mén)外大樹(shù)上的烏鴉叫個(gè)不停，潑們買些酒菜向魯智深賠禮。（1分）魯智深上前把那棵樹(shù)打皮們說(shuō)這叫聲不吉利，

21、吵的人心煩，便欲搬梯子拆掉鳥(niǎo)巢。（1量了一下，然后脫掉外衣，用左手向下?lián)ё?shù)干，右手把住樹(shù)的上半截，腰往上一挺，把那 1分）棵柳樹(shù)連根拔起。眾潑皮驚得個(gè)個(gè)目瞪口呆，忙跪在地上拜魯智深為師。（ 1億支持鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)。（1分）中央財(cái)政安排1096、鄉(xiāng)村教師流失現(xiàn)象引發(fā)關(guān)注，1（1分）解決鄉(xiāng)村教師流失問(wèn)題。分）或者：中央財(cái)政安排109億支持鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)， 分）分）（共2。蠟燭象征奉獻(xiàn)精神，”花紋的蠟燭、書(shū)、田野（寫(xiě)出兩個(gè)可得1分）示例：要素：帶“30；寓意教師傳分）（前后要素和象征意要照應(yīng)）1書(shū)象征知識(shí)，田野象征鄉(xiāng)村（寫(xiě)出兩個(gè)可得 分。）授知識(shí)，奉獻(xiàn)自己，照亮鄉(xiāng)村。（寓意2：只因有您的春風(fēng)化

22、雨，莘莘學(xué)子才能茁壯于2示例1：鄉(xiāng)村展風(fēng)采，愛(ài)心鑄師魂。示例：教育改變山娃命運(yùn)，智 示例43希望的田野。示例：立足鄉(xiāng)村成園丁，欲栽大木柱長(zhǎng)天。 慧引領(lǐng)鄉(xiāng)村輝煌。 “我”到川藏交界處的山村，遇到母子倆；“我”跟隨著母子倆，看見(jiàn)他們撈月亮；7，同（注意題干中的“從我的角度概括”“我”深受觸動(dòng)，回城后接母子倆醫(yī)治眼患。 ）時(shí)，應(yīng)仿照題目中已提供的樣例。 8“我”是小說(shuō)的線索人物，通過(guò)“我”的見(jiàn)聞將母子故事串聯(lián)起；“我”是故事的見(jiàn)證者，以第一人稱寫(xiě)增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性和親切感；直接描寫(xiě)“我”的所見(jiàn)所聞所感，有（任寫(xiě)出兩利于塑造人物形象，母子生活的貧困、母親的堅(jiān)韌與母愛(ài)的偉大更富有表現(xiàn)力。 4分。）點(diǎn)即可

23、得 生動(dòng)細(xì)致地寫(xiě)出了母親提水的吃力，“牽”“提”“踏”“摸”運(yùn)用了一系列動(dòng)詞，9動(dòng)作描寫(xiě)，側(cè)面寫(xiě)出了母子家庭的貧困、母親的辛勞、堅(jiān)強(qiáng)及對(duì)兒子的疼愛(ài)；外貌描寫(xiě)，“瘦弱的母親”“神情中有掩不住的憂傷”屬于神態(tài)描寫(xiě)，設(shè)置懸念，吸引母親的辛勤，以及對(duì)兒子的愛(ài)；讀者閱讀興趣，為下文母子生活貧困以及兒子患眼疾做鋪墊；同時(shí)表達(dá)出母親對(duì)孩子的愛(ài)。（描寫(xiě)方法寫(xiě)出兩點(diǎn)即可，但必須結(jié)合文章內(nèi)容分析，只（神態(tài)描寫(xiě)分號(hào)前后作用都要有） ）寫(xiě)術(shù)語(yǔ)不得分。 分）10“撈月亮”既指母親給兒子撈起映在水中的月亮，給了兒子生活的希望與期待；（2分）還指母也指母親努力攢錢(qián)為兒子治眼病，表達(dá)了母親對(duì)未生活充滿了美好的愿望；（1 親的

24、言行撈起了“我”的迷途之心，拯救了“我”的靈魂。（1分） 、學(xué)會(huì)換位思考，會(huì)讓我們的生活變得更加美好。11（意思對(duì)即可） 回后給自己醫(yī)院增加收費(fèi)窗12、講述了我的一個(gè)院長(zhǎng)朋友，因在銀行飽受站立排隊(duì)之苦， （2分。只寫(xiě)術(shù)語(yǔ)不得分。）口，并在候診區(qū)增加座位的生活事例，激發(fā)讀者閱讀興趣。換位思考在生活中非常引出文章論述內(nèi)容及本文中心論點(diǎn)：運(yùn)用生活事例作為事實(shí)論據(jù)， ）分，引出中心論點(diǎn)1分。重要。（用事實(shí)論據(jù)引出文章內(nèi)容1 舉例論證，列舉了觸龍用換位思考的方法，勸諫趙太后送長(zhǎng)安君當(dāng)人質(zhì)，解救了:13、示例國(guó)家的故事，具體有力地論證了“換位思考也是一種智慧”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。評(píng) 分。1分，作用1

25、:(3分)論證方法1分，列舉的事例分標(biāo)準(zhǔn) （1、首先，提出了換位思考是一種美德的分論點(diǎn)。分）然后論述了凡是經(jīng)常換位思考，14為別人著想的人往往都是受人尊重的人。（1分）接著舉出了一位老友考上了重點(diǎn)大學(xué)，按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗應(yīng)該大擺宴席，但是他的父親卻考慮到?jīng)]有考好的同學(xué)的父母一定很傷心，所以堅(jiān)決不擺宴席的事例。（1分）最后論述了這位朋友對(duì)父親的理解并論證了父親受鄉(xiāng)鄰尊重是因?yàn)楦赣H有換位思考的美德。（1分） 15D 16（1）蒼老的容顏，花白的頭發(fā)，醉倒在眾人中間的，這是太守喝醉了。（關(guān)鍵詞“頹”，判斷句式。一點(diǎn)一分。） （2）人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)。（關(guān)鍵詞“從”，

26、“樂(lè)其樂(lè)”） 17滁州百姓愛(ài)戴太守，愿意跟隨太守出游。 太守治理有方，百姓富足，能安居樂(lè)業(yè)。 18甲文中，滁州百姓與歐陽(yáng)修一起出游，乙文中他寬松待民，簡(jiǎn)易做事，達(dá)到了“凡歷數(shù)郡，不見(jiàn)治跡，不求聲譽(yù)，寬簡(jiǎn)而不擾，故所至民便之”的效果。這些都體現(xiàn)了他關(guān)注百姓、執(zhí)政清明、寬松待民、與民同樂(lè)的從政思想。（結(jié)合甲乙文段2分；從政思想2分，從兩方面回答：一方面關(guān)注百姓、與民同樂(lè)，一方面寬松待民、執(zhí)政清明或治理有方。） 19大江之上，沉舟之側(cè)仍有千帆競(jìng)發(fā)；大自然中，雖有病樹(shù)但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。（一句一份，共2分，不能直接翻譯，要有修飾詞和適當(dāng)?shù)南胂?。直譯扣一半分?jǐn)?shù)。） 分）表達(dá)了作者堅(jiān)忍不拔的意志和1（點(diǎn)明酬贈(zèng)

27、之意，寫(xiě)出了詩(shī)人重新投入生活的意愿；20樂(lè)觀向上的精神。（1分）（共2分） 21作文（50分） 仿照中招標(biāo)準(zhǔn) 人教部編版九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末模擬試卷 2分）一、語(yǔ)言知識(shí)及其運(yùn)用。（10分，每小題 評(píng)卷人得分 1下列加點(diǎn)字的字音和字形完全正確的一項(xiàng)是（ ） （cu） 不足為據(jù) 走頭無(wú)路A誆騙（kun） 闊綽 鄭重其事n） 行之有效B停滯（zh） 遁詞（d 懷古傷今 如雷灌耳 yC桑梓（xn） 筵席（n） 形消骨立 抽絲剝繭nqu） 撩逗（lio） D豢養(yǎng)（ ）2下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ 地向終點(diǎn)一一縣A我縣第八屆全民健身運(yùn)動(dòng)會(huì)，發(fā)令槍一響，近萬(wàn)名健身愛(ài)好者忘乎所以 文化廣場(chǎng)奔去。

28、認(rèn)認(rèn)真真地讀上幾本，研究幾個(gè)人物，深究幾個(gè)案例，吃透這些材料，讓它化為自己的B 。血肉，寫(xiě)作上就會(huì)左右逢，制造噱頭，失實(shí)報(bào)道，不僅誤導(dǎo)了輿論，更有些不良媒體為吸引眼球，不惜斷章取義C 對(duì)當(dāng)事人造成了傷害。，讓傳統(tǒng)古典高雅的韻味和現(xiàn)代美的韻律相得益彰D經(jīng)典詠流傳將詩(shī)詞和音樂(lè)相融合， 文化在古今現(xiàn)實(shí)中得到傳承和發(fā)揚(yáng)。 3下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A我國(guó)要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè)，增加海洋資開(kāi)發(fā)利用的效率。 B中學(xué)生要養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，不斷提升文學(xué)素養(yǎng)，尤其是讀經(jīng)典名著，讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。 C我們不能不否認(rèn)做一個(gè)真正幸福的人應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活，培養(yǎng)高雅的興趣愛(ài)好。 D廣受好評(píng)的電視節(jié)目中國(guó)

29、詩(shī)詞大會(huì)喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶是永恒的。 ）4下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是（于旅途思索中點(diǎn)燃?xì)v史和傳統(tǒng)的智慧火花，創(chuàng)立一生周游列國(guó)的“千古圣人”孔夫子， 儒家學(xué)說(shuō)。 素心（心地純樸）做人，是一種人生境界。 他的素心，不僅拓寬了自己的人生境界，也拓寬了中華民族的思想境界。 人活在世上，無(wú)論貧富貴賤，窮達(dá)逆順，都免不了要和名利打交道。 素心之人，既不為名利勾心斗角，枉費(fèi)心機(jī)，也不刻意去躲避名利，自命清高。 DA B C( ) 5 填入下面橫線上的一句話，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是既不因達(dá)官顯貴而呈歡賣笑，但它們對(duì)待人類最公平，一視同仁，山水本無(wú)知，蝶雁亦無(wú)情；也不因山野漁樵而吝麗嗇彩。那么，何

30、以無(wú)知無(wú)情的自然景物會(huì)異態(tài)紛呈，美不勝收，使人身入 其境而流連忘返呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，歷是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。 為什么它對(duì)待人類最公平呢A自然景物真的無(wú)知無(wú)情嗎 B C自然景物究竟美不美呢 D自然景物真的美嗎 分）24二、古詩(shī)文閱讀與積累。（ 評(píng)卷人得分 4分）（6（一）閱讀下面詩(shī)歌，完成第、7題。 舟中水仙子 孫周卿推開(kāi)篷雪滿天，詩(shī)豪與風(fēng)雪爭(zhēng)孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船，朔風(fēng)吹老梅花片。 雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩(shī)和雪繳纏。一笑瑯然。,先 :o)(【注釋】青熒：青光閃映。鏖戰(zhàn)：激戰(zhàn)。繳纏糾纏。瑯然：指笑聲朗朗的樣子。 ） 6下列對(duì)散曲的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ 曲中主要寫(xiě)了作者夜游洞庭湖的所見(jiàn)所感。A

31、B在夜半的靜寂中，“朔風(fēng)”一詞使讀者與作者仿佛聽(tīng)到了陡然而至的凄厲的呼嘯聲。 C三個(gè)動(dòng)詞“爭(zhēng)”“戰(zhàn)”“纏”，生動(dòng)形象地描繪了雪花飛舞的場(chǎng)景。 D曲中作者的感情發(fā)生了變化，由豪邁灑脫到孤寂悲涼，到最后意外驚喜。 7下列對(duì)這首曲賞析不正確的一項(xiàng)是( ) A全曲步步設(shè)景，層層推進(jìn)，入情入理而又出新出變。 B曲中的孤舟、燈火是曠遠(yuǎn)幽寂的靜景，朔風(fēng)、飛雪是動(dòng)景。 C曲中的排比句增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì)，使得整個(gè)畫(huà)面飽含著生命的律動(dòng)，別具一種溫婉之美。 D曲中虛實(shí)結(jié)合，由眼前的景色聯(lián)想到更豐富的畫(huà)面。 評(píng)卷人得分 （12分）（二）閱讀下面文言文，完成第8-11題。府學(xué)。范公常宿學(xué)中，訓(xùn)督學(xué)晏丞相殊留守南京，范公遭母

32、憂，寓居城下。晏殊請(qǐng)掌之，者皆有法度，勤勞恭謹(jǐn)，以身先之。夜課諸生，讀書(shū)寢食，皆立時(shí)刻。往往潛至齋舍诇對(duì)，“適疲倦，暫就枕耳?！眴?wèn)未寢之時(shí)觀何書(shū)，其人亦妄見(jiàn)有先寢者，詰之，其人紿云： 則取書(shū)問(wèn)之，其人不能對(duì)，乃罰之。出題使諸生作賦，必先自為之，欲知其難易，及所當(dāng)用朝廷者，多其宋人以文學(xué)有聲名于場(chǎng)屋。由是四方從者輻湊。其后,意，亦使學(xué)者以為法 ）所教也。 （節(jié)選自朱熹五朝名臣言行錄 ：欺騙、撒謊。(di)n)：看。紿【注釋】母憂：母親的喪事。范公是指范仲淹。诇(xi 輻湊：人或物聚集像車輻集中于輪軸一樣。場(chǎng)屋：科舉考試的場(chǎng)所，這里指科舉考試。 分）（28下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）

33、訓(xùn)督學(xué)者皆有法度晏丞相殊留守南京 BA 出題使諸生作賦往往潛至齋舍诇之 DC 分）（39解釋文中加點(diǎn)的詞。 ） （3）法（2）掌（ ） （）妄（ ）（1 4分）10翻譯文中畫(huà)線句子。（ 1）適疲倦，暫就枕耳。（ 2）由是四方從者輻湊。（ ) (3分11從短文看，哪些因素使得范仲淹的教學(xué)卓有成效？ 分）（三）古詩(shī)文名句積累。（評(píng)卷得 1分）（每空12填寫(xiě)所缺的古詩(shī)文名句。 。（1）懷舊空吟聞笛賦， ，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。（2） 。（3）居廟堂之高則憂其民， ，晦明變化者，山間之朝暮也。（4）若夫 ） ，未能遠(yuǎn)謀。（5 。 （6）宮中府中，俱為一體， ， 分）三、現(xiàn)代文閱讀。（30 得分 評(píng)卷人 )

34、分(171713（一）閱讀下面文章，完成第題。 因?yàn)榘遵橊勚?劉繼榮只剩下靜默的山與山我到鳴沙山時(shí)，最熱鬧的時(shí)候已經(jīng)過(guò)去。游人漸散，陽(yáng)光漸淡，的影子。牽駱駝的是個(gè)清瘦的男孩：白襯衫，皮膚黝黑，眼神羞澀，十七八歲的年紀(jì)，像一株青葉青穗的高粱。 看看我的票，他眼睛里笑意一閃，指給我看那匹白駱駝。第一眼，我便愛(ài)上了這秀氣的小家伙長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，大眼睛，如貪玩的小仙子，目光里有隱隱的淘氣。 一時(shí)間，我竟不舍得騎到它背上。忽然，后面的小女孩撲過(guò)，歡天喜地地抱住了白駱駝的脖子，再也不肯松手。女孩的媽媽，還有牽駱駝的男孩，都笑了。我也笑，誰(shuí)忍心同玲蘭花這樣皎潔的孩子爭(zhēng)呢？ 于是，我換乘了女孩的黃駱駝。它高大健

35、壯，溫馴安靜，每一步都走得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。白駱駝馱著神氣的“玲蘭公主”，跟在我身后。聽(tīng)男孩說(shuō)，“小白”又是第一次上路，特別活潑，一會(huì)兒也不肯安分下。再加上小姑娘手舞足蹈地喊著“駕！駕”，它越發(fā)心急，動(dòng)不動(dòng)就想越過(guò)我。 適逢一段下坡路，不知道誰(shuí)喊了一嗓子：“大漠的落日下，那吹簫的人是誰(shuí)”立刻有人接上，唱得歡天喜地。后面鼻息咻咻的“小白”更加興奮起。 前方有人大叫：“嘿嘿，看過(guò)，看過(guò)了照相啦！” 我笑了，沖著拿相機(jī)的人做飛天狀。牽駱駝的男孩急了，高聲叫大家不要把兩只手都松開(kāi)。忽然，我的駱駝的身子猛地傾斜了一下。我趕緊抓牢扶手，卻聽(tīng)得后面?zhèn)黧@叫。一回頭，“玲蘭公主”連人帶駱駝摔倒在沙梁上。男孩立即沖上去，

36、扶起小女孩和駱駝。 女孩的媽媽尖聲叫著。男孩抱著哭泣的小女孩。他有些不知所措。忽然，那個(gè)照相的跑過(guò)，氣喘吁吁地說(shuō)：“我看得清楚，是你家小姑娘又搖又晃，把駱駝弄倒了！”媽媽疑惑地看著女兒，小女孩滿臉是淚，抽噎著點(diǎn)頭。 那照相的越發(fā)理直氣壯：“看看！你家姑娘自己都承認(rèn)了，不能賴駱駝！”女孩的媽媽忙著給老公打電話，白駱駝不再撒歡，低著頭，一步一步，怯生生地跟在最后邊。 駝隊(duì)剛到月牙泉，一個(gè)中年男人沖過(guò)，對(duì)男孩叫道：“我女兒究竟是怎么摔倒的？”那照相的趕緊跑過(guò)，比畫(huà)著解釋事情的原委，小女孩也承認(rèn)是自己的錯(cuò)。父親見(jiàn)女兒無(wú)礙，臉色慢慢好轉(zhuǎn)。 ?那清瘦男孩靜默半晌，突然開(kāi)口：“是小白調(diào)皮，不好好走，陷到旁邊

37、的沙窩里了。”小女孩的父親的臉倏地一變，逼視著那個(gè)照相的。 ?照相的怒道：“你走在前面，難道腳后跟長(zhǎng)了眼？”男孩爭(zhēng)辯道：“我剛好回頭，我一直擔(dān)心小白會(huì)出事?！??照相的忽然發(fā)怒，抄起沙窩里的一根棍子，瘋了似的去打白駱駝。白駱駝靜靜地垂著頭，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛知道自己犯了錯(cuò)。男孩撲過(guò)，擋在駱駝前面，硬生生地挨了一棍。 ?這時(shí)，景點(diǎn)負(fù)責(zé)人了，要大家一起去辦公室商談。我站在山頂，心里卻一直牽掛著那男孩，還有那匹惹人憐愛(ài)的白駱駝。 ?下山時(shí)已是黃昏，我忽然看見(jiàn)男孩牽著“小白”，便問(wèn)他事情是怎么處理的。他說(shuō)，他陪小女孩去醫(yī)院做了檢查，她沒(méi)有受傷，他們一家回賓館了。只是，他以后不能這里牽駱駝了；還有，小白也不

38、能了。 ?我又問(wèn)：“那個(gè)照相的怎么那么兇？”他一笑，露出潔白的牙齒說(shuō)：“那是我哥，他一直在替我攢學(xué)費(fèi)，最怕我和“小白”被景點(diǎn)辭掉。本想等“小白”長(zhǎng)大一些再帶它的，可哥心急，說(shuō)我明年就要上大學(xué)了，等錢(qián)用?！??他愛(ài)憐地?fù)崦遵橊?，像撫摸一個(gè)受了委屈的孩子?！靶“住奔?xì)長(zhǎng)的腿，輕輕戰(zhàn)栗著，長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛垂下，眼睛如清澈的月牙泉。我忍不住問(wèn)：“既然那女孩都認(rèn)了，你為什么還一定要說(shuō)是小白的錯(cuò)？” ?風(fēng)越發(fā)涼了，沙粒私語(yǔ)。男孩忽然改用本地方言，輕聲說(shuō)：“小白從出生起就跟著我，它雖不會(huì)說(shuō)話，但心里什么都清楚。如果我說(shuō)謊，它會(huì)難過(guò)的。” ?那一人一駝，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的影子，踏著沙，慢慢向炊煙升起的月牙村走去。我相信，

39、那匹白駱駝一定聽(tīng)懂了男孩的話。 13小說(shuō)題目為“因?yàn)榘遵橊勚馈?，閱讀全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要回答，白駱駝知道什么？(4分) 14文中多處運(yùn)用對(duì)比的手法塑造形象，請(qǐng)列出兩例并作簡(jiǎn)要分析。(4分) 15第?段是哪種記敘順序？有什么作用？（2分） 16結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)要求賞析下面語(yǔ)句。(4分) (1)長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，大眼睛，如貪玩的小仙子，目光里有隱隱的淘氣。（從修辭手法角度）(2分) (2)男孩撲過(guò)，擋在駱駝前面，硬生生地挨了一棍。（品味加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）(2分) 17有人認(rèn)為本文的主人公是男孩，有人認(rèn)為本文的主人公是白駱駝，你認(rèn)為小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？談?wù)劺碛伞?3分) ) (13分1821題。（二）閱讀下面文章

40、，完成第 評(píng)卷人得分 李建永 俗話說(shuō)得好 ”這不僅僅是引用或生發(fā)某一句俗話時(shí)所使用的語(yǔ)辭和套話，人常說(shuō)：“俗話說(shuō)得好。 是傳統(tǒng)文化一個(gè)不諺語(yǔ)，同時(shí)也是對(duì)俗話本身的一種價(jià)值判斷與中肯評(píng)價(jià)。俗話亦稱俗諺、 從中真切地感知和領(lǐng)略一個(gè)民族的精神氣質(zhì)與品格風(fēng)骨?？苫蛉钡慕M成部分，是人民的詞典，”由于諺語(yǔ)是我們的先“古無(wú)虛諺。 俗話說(shuō)得好，好就好在它的真。韓非子有言： 假話不然，誰(shuí)會(huì)將一句套話、民通過(guò)口耳相傳遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳承下的，真實(shí)是它的生命力之所在。”真誠(chéng)與“修辭立其誠(chéng)。抑或虛與委蛇的話，一代又一代“義務(wù)”地接力傳遞下呢？孔子曰：“假”還說(shuō)，真實(shí)，乃講話作文的第一要義。俗話說(shuō)：“十句諺語(yǔ)十句真，一方水土一方

41、人。 完全是通過(guò)不加修飾地自然呈現(xiàn)出的?！敝V語(yǔ)之天然本真，金方用真金鍍，若是真金不鍍金。，善是人心的指歸。而現(xiàn)實(shí)俗話說(shuō)得好，好就好在它的善。有道是，“知行合一是善” “嘴里念的金中最大的問(wèn)題卻在于，知善是一碼事兒，行善則是另一碼事兒。俗話常說(shuō)：”可見(jiàn)此類”西諺亦云：“舌尖兒上掛著上帝，心窩兒里藏著魔鬼。剛經(jīng)，懷里揣的豺狼心。貪官和惡人也知道善是美好而光榮言清行濁的惡人惡行，古今中外，并不罕見(jiàn)?？谑切姆?、恰恰是借助人們對(duì)美德所表示的禮贊和景仰以售其因?yàn)樗麄兯鶚O力表現(xiàn)出的種種偽善，的， 奸。諺語(yǔ)保留著許多對(duì)生產(chǎn)生活頗有千百年， 諺語(yǔ)的善，在于它的益世功能和實(shí)用價(jià)值。 到老不受傷”，（養(yǎng)生）“吃飯先

42、喝湯，用處，對(duì)世道人心頗有教益的東西。譬如，“春捂秋凍”“花開(kāi)，“驚蟄百蟲(chóng)動(dòng)，走馬快耕田”（婚姻），（生產(chǎn)），（飲食）“一房好媳婦，三代好兒孫”，等等?？梢哉f(shuō)，（警世），“凡人敗德壞名，錢(qián)財(cái)占了八分”在春天，人學(xué)在少年”（勵(lì)志） 諺語(yǔ)是人類歷史長(zhǎng)河里沉淀下的金子。諺語(yǔ)的但在家長(zhǎng)里短中卻包含著生活哲理與人生哲學(xué)。 諺語(yǔ)雖是黎民百姓的家常話，“打一內(nèi)容內(nèi)涵，幾乎都是向上向善的；縱使傷時(shí)罵世，也是從反面隱喻勸善的。俗話說(shuō)：”古往今，諺語(yǔ)始終“自覺(jué)地”承擔(dān)著一種社會(huì)教化功能，如知時(shí)節(jié)的春個(gè)比方勸一個(gè)人。雨，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。即使是從未上過(guò)學(xué)的人之父母，亦可用諺語(yǔ)教育子女，引導(dǎo) 他們知行合一，崇善

43、向上，長(zhǎng)大成人。 俗話說(shuō)得好，好就好在它的美。有道是，“情景合一是美”。俗諺“情人眼里出西施”，便是典型一例。車爾尼雪夫斯基在生活與美學(xué)中講過(guò)：“美是生活?！弊鳛槿笆椒从成畹闹V語(yǔ)，其本身就是美的集合。俗話說(shuō)：“人是正月正，景是九月九?！崩习傩罩v究，寧窮一年，不窮一天，“正月正”乃大年初一，這一天，每一個(gè)人都有錢(qián)有閑有精神！“九月九”已入深秋時(shí)節(jié)，天高云淡，涼爽宜人，橙黃橘綠，美景無(wú)限。正月正的人，九月九的景，風(fēng)光鮮麗，正當(dāng)其時(shí)。此類俗諺，既是景語(yǔ)，亦是情語(yǔ)，情景交融，美美與共。 可以說(shuō)，所有的諺語(yǔ)都似比喻，所有的比喻都是詩(shī)文。詩(shī)意是美，雋永是美，幽默是美，思想是美，物我交融、情景合一是真美

44、，樸素自然、俗中見(jiàn)雅是大美。 話須通俗方傳遠(yuǎn)，語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人。俗話所關(guān)注的從是大地和人民，所深入的永遠(yuǎn)是生活與心靈。自古及今，它就像空氣和泥土，其存在價(jià)值和用世功能，不僅百姓日用而不知，即使學(xué)術(shù)界、思想界或許亦未曾意識(shí)到它的巨大的思想價(jià)值和文化意義，并真正加以重視起。它是名副其實(shí)“從群眾中，到群眾中去”的活的哲學(xué)。形式上的大白話、大實(shí)話，內(nèi)容上的鄉(xiāng)土氣、泥土味，正是它深入人心、流布廣遠(yuǎn)的真諦所在；也是它稱之為文化、融心化人的根本所在。 18本文的中心論點(diǎn)是什么？文章是從哪幾方面論述中心論點(diǎn)的？（4分） 19請(qǐng)分析第段的論證思路。（3分） 20下面這兩個(gè)句子，可以作為第幾段的論據(jù)呢？說(shuō)出理由。（

45、3分） 俗話說(shuō)：“一白一黑是一天，一青一黃是一年?！鼻帱S黑白，四季晨昏，設(shè)色對(duì)比，簡(jiǎn)單分明。 21根據(jù)文意，判斷下列說(shuō)法的正誤，對(duì)的打“”，錯(cuò)的打“”。（3分） （1）俗話亦稱俗諺、諺語(yǔ)，因其使用范圍之廣，其存在價(jià)值廣為人們所重視。 （ ） （2）古往今，諺語(yǔ)始終“自覺(jué)地”承擔(dān)著一種社會(huì)教化功能，引導(dǎo)人們向上向善。（ ） （3）不少俗諺，既是景語(yǔ)，亦是情語(yǔ)，情景交融，美美與共，具有一定的審美價(jià)值。（ ） 評(píng)卷人得分 56分）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作。（ 222分）名著閱讀。（ 他因景陽(yáng)岡打虎而出中塑造了許多英雄人物形象，行者武松便是其中一位，水滸傳 名，請(qǐng)你再說(shuō)出兩個(gè)有關(guān)武松的故事。 分）綜合性學(xué)習(xí)。（423）綜合運(yùn)用三則21）觀點(diǎn)明確；（閱讀下列材料，寫(xiě)一則150字左右的微評(píng)論。要求：（ 材料并且能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法。既要我們要