從隔斷屏風(fēng),解讀大咖設(shè)計手法_第1頁
從隔斷屏風(fēng),解讀大咖設(shè)計手法_第2頁
從隔斷屏風(fēng),解讀大咖設(shè)計手法_第3頁
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1、從隔斷屏風(fēng),解讀大咖設(shè)計手法 隔斷,是空間分割神器, 更是彰顯設(shè)訃內(nèi)涵的重要構(gòu)件。 縱觀國內(nèi)外,設(shè)訃大咖都是隔斷的“癡迷者, 無論是雅布,還是礪賓吳濱,無一例外, 都是隔斷大師。下面,我們解析一下雅布, 梁建國,吳濱,堀賓等知名設(shè)計師的隔斷設(shè)計。 01. 雅布I裝飾主義隔斷之王 YABU早期做商業(yè)空間比較多 然后重視空間敞開性,展示性 因此雅布不希望將空間隔的太嚴實 從而希望通過隔斷來填充空間 不僅可以分割空間,也可以形成裝飾效果 從而這也成為他們最重要的符號之一 隔斷材質(zhì)的運用多式多樣 普遍根據(jù)具體空間的氛圍 在雅布過往的項LI中,金屬材質(zhì)偏多 因為雅布項U大部分檔次都比較高 為體現(xiàn)其奢華度

2、 故金屬運用更多 彰顯奢華 隔斷形式多以框架為主 形式也是多樣性 有兒扇折疊的,有通過次序感排列的,也有框架形式的。 這種手法更多時候能夠營造不一樣的空間 通過虛擬的用合達到一種半私密的獨享空間。 02. 梁建國|文化與美學(xué)呈現(xiàn) 隔斷屏風(fēng),對于梁建國來說 更是意義深遠,中國老祖宗就愛玩屏風(fēng) 琴棋書畫筆墨紙硯妙趣橫生 屏風(fēng)作為空間分割利器 不只是區(qū)分空間更是文化符號 屏風(fēng)之于梁建國,是中式文化的傳承與創(chuàng)新 梁建國設(shè)訃:弗萊德小鎮(zhèn)啤酒博物館 可實可虛可高可低 無一例外是文化的印記 更是傳統(tǒng)美學(xué)的詮釋 梁建國設(shè)汁:萬科北河沿屮柴拾柴號樣板間 梁建國先生的隔斷 有寫意有山水更有設(shè)計表達 傳統(tǒng)美學(xué)結(jié)合現(xiàn)代工藝 在梁老

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