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1、從隔斷屏風(fēng)，解讀大咖設(shè)計(jì)手法 隔斷，是空間分割神器， 更是彰顯設(shè)訃內(nèi)涵的重要構(gòu)件。 縱觀國(guó)內(nèi)外，設(shè)訃大咖都是隔斷的“癡迷者， 無(wú)論是雅布，還是礪賓吳濱，無(wú)一例外， 都是隔斷大師。下面，我們解析一下雅布， 梁建國(guó)，吳濱，堀賓等知名設(shè)計(jì)師的隔斷設(shè)計(jì)。 01. 雅布I裝飾主義隔斷之王 YABU早期做商業(yè)空間比較多 然后重視空間敞開(kāi)性，展示性 因此雅布不希望將空間隔的太嚴(yán)實(shí) 從而希望通過(guò)隔斷來(lái)填充空間 不僅可以分割空間，也可以形成裝飾效果 從而這也成為他們最重要的符號(hào)之一 隔斷材質(zhì)的運(yùn)用多式多樣 普遍根據(jù)具體空間的氛圍 在雅布過(guò)往的項(xiàng)LI中，金屬材質(zhì)偏多 因?yàn)檠挪柬?xiàng)U大部分檔次都比較高 為體現(xiàn)其奢華度

2、 故金屬運(yùn)用更多 彰顯奢華 隔斷形式多以框架為主 形式也是多樣性 有兒扇折疊的，有通過(guò)次序感排列的，也有框架形式的。 這種手法更多時(shí)候能夠營(yíng)造不一樣的空間 通過(guò)虛擬的用合達(dá)到一種半私密的獨(dú)享空間。 02. 梁建國(guó)|文化與美學(xué)呈現(xiàn) 隔斷屏風(fēng)，對(duì)于梁建國(guó)來(lái)說(shuō) 更是意義深遠(yuǎn)，中國(guó)老祖宗就愛(ài)玩屏風(fēng) 琴棋書(shū)畫筆墨紙硯妙趣橫生 屏風(fēng)作為空間分割利器 不只是區(qū)分空間更是文化符號(hào) 屏風(fēng)之于梁建國(guó)，是中式文化的傳承與創(chuàng)新 梁建國(guó)設(shè)訃：弗萊德小鎮(zhèn)啤酒博物館 可實(shí)可虛可高可低 無(wú)一例外是文化的印記 更是傳統(tǒng)美學(xué)的詮釋 梁建國(guó)設(shè)汁：萬(wàn)科北河沿屮柴拾柴號(hào)樣板間 梁建國(guó)先生的隔斷 有寫意有山水更有設(shè)計(jì)表達(dá) 傳統(tǒng)美學(xué)結(jié)合現(xiàn)代工藝 在梁老

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