結(jié)合所給課堂實錄

1、結(jié)合所給課堂實錄，分析有效教學(xué)的構(gòu)成要素。有效教學(xué)有哪些核心的元素呢?筆者認為，有效教學(xué)在具體的課堂教學(xué)實踐中應(yīng)突出以下五大元素。一、意義在現(xiàn)代漢語詞典(修訂本)中，意義有兩個基本意思：一是價值；作用，如我們常說的這樣做毫無意義中的意義一詞；二是語言文字或其他符號所表示的內(nèi)容。我們所說的意義當然指前者，亦即有效教學(xué)應(yīng)該對學(xué)生的發(fā)展有價值，有作用，有效果。早在20世紀60年代，美國著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾就在他的有意義言語學(xué)習心理學(xué)一書中提出了意義學(xué)習的理論，并提出了實現(xiàn)有意義學(xué)習必須具備的三個條件：(1)學(xué)生具有一種有意義學(xué)習的心向，具有積極把新知識與自己認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立實質(zhì)性、

2、非人為聯(lián)系的心理準備狀態(tài)；(2)學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中具有同化新知識的適當知識基礎(chǔ)，具有能夠與學(xué)習內(nèi)容聯(lián)系起來的有關(guān)概念；(3)學(xué)習內(nèi)容對學(xué)生具有潛在意義，能夠與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識相聯(lián)系，能夠找到同化點，在適當條件下能夠被學(xué)習者同化到他的認知結(jié)構(gòu)之中。筆者認為，有效學(xué)習首先應(yīng)該是意義學(xué)習，從根本上講，教學(xué)即意義的生成。基于奧蘇伯爾所說的三個條件，筆者認為，作為意義學(xué)習的有效教學(xué)應(yīng)該包含三個方面的含義。第一，學(xué)生具有一種意義學(xué)習的意向。也就是說學(xué)生要有一種良好的學(xué)習態(tài)勢，熱愛學(xué)習，對學(xué)習充滿興趣，能夠以飽滿的、強烈的求知欲望進入學(xué)習狀態(tài)，學(xué)生的學(xué)習具有主動性、積極性和自覺性；而不是被動的、消極的、

3、壓抑的。美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯認為，學(xué)習并不完全是認知領(lǐng)域的事情，只有當學(xué)習與一個人的情感、意志、態(tài)度等結(jié)合起來，即當學(xué)習成為對于學(xué)生而言具有個人意義的事情的時候，才會出現(xiàn)意義學(xué)習。這樣的學(xué)習效果才明顯。第二，學(xué)習內(nèi)容對學(xué)生具有一定的吸引力和潛在意義。學(xué)習內(nèi)容不是僵死的、枯燥無味的，而應(yīng)該是生動的、富有誘惑力的，教學(xué)能圍繞學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)而展開，教學(xué)過程的核心是學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中相關(guān)舊知識與教材新知識相聯(lián)結(jié)，以舊知識為基礎(chǔ)，通過新舊知識間對照分析等思維運作，建立新舊知識間的邏輯關(guān)系，新知識的客觀意義轉(zhuǎn)化為心理意義，新知識被內(nèi)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)中的有機組成部分。第三，教師的教學(xué)行為和策略是有意義的，

4、能喚起學(xué)生學(xué)習的興趣。教師教學(xué)行為和策略有意義包括多方面含義，如講解有意義，發(fā)問有意義，活動組織有意義，練習設(shè)計有意義，反饋評價有意義等，只有教師的教學(xué)策略能夠具有一定的煽動力、感染力，學(xué)生的學(xué)習才有勁頭。德國文化教育學(xué)者福利特納認為，教育即意義的生成；教育即不斷以新的視界取代學(xué)生原初視界的過程。我們當下教學(xué)一個突出的問題就是意義的匱缺。教學(xué)被視為外在目的(比如分數(shù)、謀生)的工具，完整的人的生成被遺忘，學(xué)生仿佛為教材、知識、將來而活著，沒有智慧的刺激、審美的體驗、生活的感悟課堂變得缺乏生機與活力，缺乏意義呈現(xiàn)，學(xué)生根本看不到教學(xué)意義在哪里，意義也不會有一絲光亮的閃現(xiàn)，一旦外在目的難以達到，學(xué)生

5、將對教學(xué)失去興趣。意義是有效教學(xué)的前提，當學(xué)生感受到學(xué)習是有意義的時候，當教師的教學(xué)變得有意義的時候，教學(xué)的有效性才能得以實現(xiàn)。作為教師，要想真正實現(xiàn)有效教學(xué)，應(yīng)從學(xué)習目的出發(fā)，強化學(xué)生的學(xué)習動機。增強學(xué)生對未知世界的認識欲望，培育求知欲，創(chuàng)造饑餓感，激發(fā)學(xué)生的主體意識；從教學(xué)內(nèi)容著眼，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習需要，讓學(xué)生在興味盎然的學(xué)習中感受知識的魅力；從優(yōu)化教學(xué)策略人手通過富有成效的教學(xué)方法和教學(xué)手段，喚起學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)習成為學(xué)生幸福的經(jīng)歷和愉快的體驗。二、平衡有效教學(xué)應(yīng)該著眼于整體教學(xué)系統(tǒng)的平衡，使教學(xué)各要素之間和諧一致。教育生態(tài)學(xué)研究表明，只有當整個教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)處于動態(tài)平衡時教學(xué)才能高效優(yōu)

6、質(zhì)地實現(xiàn)促進學(xué)生全面進步和發(fā)展的目標。教學(xué)是在一定的教學(xué)環(huán)境中，教師和學(xué)生依據(jù)教材傳媒和教學(xué)物質(zhì)條件，通過一定的組織形式，運用一定的教學(xué)方法和手段，共同完成教學(xué)目標和任務(wù)的復(fù)雜系統(tǒng)。從教學(xué)的構(gòu)成性要素分析，教學(xué)包括環(huán)境要素(物理環(huán)境和心理環(huán)境)、人員要素(教師和學(xué)生)、信息要素(課程與教材)。從教學(xué)的過程性要素分析，教學(xué)包括教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)反饋等。要使教學(xué)有效，無論構(gòu)成性要素還是過程性要素都應(yīng)該做到協(xié)調(diào)平衡。另外，每個要素中還有許多子要素，子要素之間也應(yīng)求得和諧與平衡。如教學(xué)目標涉及預(yù)設(shè)性目標與生成性目標的平衡，知識目標、能力目標與情意目標的平衡；教學(xué)方式涉及接受學(xué)

7、習與探究學(xué)習、獨立學(xué)習與合作學(xué)習、內(nèi)化學(xué)習和外化學(xué)習的平衡。在教學(xué)過程中還有許多相互矛盾又相互關(guān)聯(lián)的要素，如對話與傾聽、自由與秩序、技術(shù)與藝術(shù)，表揚與批評、過程與結(jié)果等，這些要素也應(yīng)在矛盾中求得平衡。在各種構(gòu)成要素中，教師的教和學(xué)生的學(xué)是兩個最為重要的要素，兩者和諧平衡才有可能實現(xiàn)有效教學(xué)。有效教學(xué)，要求在教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體發(fā)揮上求得平衡，在教師的教學(xué)過程與學(xué)生學(xué)習的過程上求得平衡，同時也要求在教師專業(yè)成長與學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展上求得平衡。教學(xué)過程既是一個教學(xué)生學(xué)會學(xué)習的過程，也是一個教教師學(xué)會教學(xué)的過程。有效教學(xué)既依賴于教師有效的教，也依賴于學(xué)生有效的學(xué)。教師和學(xué)生作為教學(xué)的兩個最重要的要素

8、，應(yīng)該和諧共存，平等相待，互動互惠，在一個動態(tài)開放的教學(xué)過程中，互相作用，互相交流。共同承擔著信息的傳遞、加工、生成和共享工作，實現(xiàn)課堂生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)課堂生態(tài)中存在著畸形發(fā)展的不平衡現(xiàn)象，教師是課堂的中心，他主宰著課堂的時間、空間和話語權(quán)，造成課堂上出現(xiàn)教學(xué)失重、關(guān)系失衡、情境失諧等現(xiàn)象。當下的課堂里這種情況得到了較好的改善，但教學(xué)中的不平衡現(xiàn)象依然存在，并且還有新的表現(xiàn)形式。如有些教師在課堂上無的放矢，信馬由韁，全然憑個人的愛好與興致任意東西，這是教學(xué)拓展的失衡；有的教師濫用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，追求熱鬧和時尚，不考慮實際需要和效果這是媒體使用的失衡，有的教師對學(xué)生的課堂表現(xiàn)只有褒獎和贊

9、揚，沒有批評與否定，缺乏恰當?shù)膬r值判斷和必要的糾偏，這是教學(xué)評價的失衡；有的教師對學(xué)生的課堂違紀表現(xiàn)不敢放手管理，不敢及時制止和調(diào)控害怕戴上教學(xué)不民主的帽子，這是教師角色和教學(xué)秩序的雙重失衡。良好的課堂生態(tài)應(yīng)該是一個自然、開放、平等、各要素共生共長和諧平衡的系統(tǒng)，在這種和諧平衡的系統(tǒng)里，學(xué)生和教師的智慧能力得到充分的發(fā)展，生命個性也得到盡情的舒展。三、效益有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益問題，即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效還是低效?所以，效益自然就成了有效教學(xué)的重要的衡量因子，課堂教學(xué)要考慮課堂投入、課堂運作和課堂產(chǎn)出的關(guān)系，考慮課堂教學(xué)的實際效益，而這種實際效益的評判標準主要看我們是否用最少的時

10、間、花最少的精力和物力獲得最理想的教學(xué)效果。課堂教學(xué)包括教師、學(xué)生、時間、教學(xué)材料、教學(xué)手段等諸多要素，這些要素相互聯(lián)系，相互制約，缺一不可。因此，衡量課堂教學(xué)的效益應(yīng)該考慮以下幾個方面。第一，為達到一定的教學(xué)效果，花費的必要時間最少。同樣是一個章節(jié)的內(nèi)容，有的教師用一節(jié)課就能讓學(xué)生掌握，而有的教師要用兩節(jié)課，甚至還要占用學(xué)生課外的時間，顯然前者比后者更有效。當然，我們又不能簡單地把效益理解為花最少的時間教最多的內(nèi)容。教學(xué)效益不取決于教師教多少內(nèi)容，而是取決于在單位時間內(nèi)學(xué)生是否得到充分的發(fā)展，因此，它是學(xué)習效果與學(xué)習過程綜合考慮的結(jié)果。第二，為達到一定的教學(xué)效果，師生花費的精力最少。如果學(xué)生

11、不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)；同樣如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。第三，為達到一定的教學(xué)效果，借助的教學(xué)手段最少。同樣的內(nèi)容，有的教師一支粉筆、一塊黑板，把問題講得深入淺出、清清楚楚；而有的教師濫用多媒體，十八般武藝全上，效果也未必比前者好。顯然，后者的教學(xué)效益低。無效或低效教學(xué)，往往是缺乏效益意識所致。當下的課堂，這樣的現(xiàn)象不算少。有人把這種不講效果，缺乏效益的課堂歸納成以下幾種表現(xiàn)形式。一是注入式。滿堂灌，全然不考慮學(xué)生的接受能力，教師唾沫橫飛，學(xué)生知之甚少。二是即興式。腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里。課堂教學(xué)計劃不明教學(xué)任務(wù)不清，或跑題

12、現(xiàn)象嚴重，教學(xué)內(nèi)容根據(jù)教師個人的興趣而定，對自己熟悉的、喜歡的內(nèi)容，神吹海說，對教學(xué)重難點往往一筆帶過。三是簡單重復(fù)式。課堂提問討論頻繁，看似熱熱鬧鬧，實則簡單膚淺，收效甚微。四是自由放羊式。教師放棄對課堂的主導(dǎo)，讓學(xué)生自主學(xué)習、自由看書，大部分學(xué)生東看西瞧、無所事事。：所以，不樹立效益觀念，我們的教學(xué)必然陷入無效或低效的泥淖。新課程改革強調(diào)把課堂還給學(xué)生，但是，僅僅把課堂還給學(xué)生是不夠的，核心問題是我們的學(xué)生是否在課堂上得到了有效的提高和充分的發(fā)展。我們喊了多少年減輕學(xué)生負擔的口號，而真正要減輕學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負擔，基本前提便是提高課堂效益。課堂效率高，學(xué)生才可能有課外的輕松愉快，才能在豐富多

13、樣的課外活動中生動、活潑、主動地得到發(fā)展。當然，我們所說的課堂教學(xué)效益，不單純是應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)上的數(shù)量指標，也就是說不僅僅指學(xué)生在課堂上掌握了多少知識，考了多少分數(shù)，它還包括學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的發(fā)展，忽視學(xué)生的情意發(fā)展和精神成長的高效率，不是我們所需要的真正的有效教學(xué)。巴班斯基認為，教學(xué)過程最優(yōu)化就是在規(guī)定時間內(nèi)(盡可能在較少的時間內(nèi))以較少的精力達到當時條件下盡可能最大的效果。從這個意義上說，教學(xué)不能忽視對教學(xué)效益的深入研究。關(guān)注課堂效果，提升教學(xué)效益，也是當前突圍課改困境、深入推進新課程改革的抓手。四、秩序秩序，是有效教學(xué)不可缺少的條件。課堂秩序是課堂上師生之間通過互動行為的規(guī)定性得以體現(xiàn)

14、的狀態(tài)和規(guī)則，它制約著教學(xué)活動的成效。研究和實踐表明，良好的課堂秩序可以維持課堂的穩(wěn)定，降低教師的焦慮程度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習潛能，提高教學(xué)工作的效率，是完成教學(xué)任務(wù)的保障。那么，有效教學(xué)到底需要建立什么樣的秩序呢?是不是像過去那種讓學(xué)生整齊端坐，除了舉手發(fā)言、拿書、寫字外，其余都屬于多余動作的秩序呢?當然不是。這里所強調(diào)的秩序，應(yīng)該是在尊重學(xué)生發(fā)展前提下的秩序，應(yīng)該是師生共同協(xié)商、認同并愿意遵守的秩序。體現(xiàn)在課堂上，秩序包括以下兩方面內(nèi)涵。一是課堂行為秩序。主要表現(xiàn)為對學(xué)生課堂行為的一般性期望和要求。如上課前準備好學(xué)習材料和活動用具、上課鈴聲一響就必須停止走動保持安靜、課上不準隨便喧嘩和嬉鬧、不做與學(xué)習無關(guān)的事情等。課堂行為秩序能使課堂成員清楚地知道應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。如果課堂成員的行為符合課堂行為秩序，就會受到大家的肯定和認可；反之，如果偏離或違背了課堂秩序，就會受到大家