《雨霖鈴》意象內(nèi)涵分析教程文件

1、雨霖鈴意象內(nèi)涵分析精品資料雨霖鈴中的意象內(nèi)涵分析“悲莫悲兮生別離。 ”（屈原九歌少司命）， “黯然銷魂者，唯別而已矣。 ”（江淹別賦）， “剪不斷，理還亂，是離愁?！保ɡ铎蠟跻固洌?，“舉手長勞勞，二情同依依?！保兹笘|南飛），用“傷離別 ”三個字可以概括柳永這首雨霖鈴詞的主調(diào)。全詞用了大量的意象，渲染表達了詞人的離愁別緒。1、寒 蟬秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王詠蟬起首兩句： “西陸蟬聲唱，南冠客思深?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。本詩開篇寫：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。”還未直接描

2、寫別離， “凄凄慘慘戚戚 ”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。 “寒蟬鳴我側 ”（曹植贈白馬王彪）詩句也表達這樣的情思。2、長 亭長亭是陸上的送別之所。古代驛站路上約隔十里設一長亭，五里設一短亭，供游人休息和送別。后來“長亭 ”成為送別地的代名詞。李白菩薩蠻：“何處是歸程？長亭更短亭?！崩钍逋蛣e： “長亭外，古道邊，芳草碧連天。 ”很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。勞勞亭也是古代著名的送別之亭，李白勞勞亭“天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青。 ”謝亭又稱謝公亭，在宣城北面，是南齊詩人謝眺任宣城大守時所建，他曾在此送別朋友范云，后來謝亭就成為宣城

3、著名的送別之地。李白有謝亭詩： “謝亭離別后，風景每生愁?？蜕⑶嗵焱?，山空碧水流。 ”李白還有詩云： “送客謝亭北，逢君縱酒還。屈盤戲白馬，大笑上青山?；乇拗搁L安，西日落秦關。帝鄉(xiāng)三千里，杳在碧云間。 ”許渾也有謝亭送別詩。反復不斷的離別在謝亭上演，使優(yōu)美的謝亭風景也染上了一層離愁了。很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。柳永雨霖鈴： “寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。 ”這長亭也就是離別之所，帶有詞人深深的離愁別緒。3、蘭 舟古人常說 “舟馬勞頓 ”“水陸兼程 ”，可見 “船 ”在古代交通中的重要地位。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺??；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)之物，更易觸發(fā)無限的

4、思緒。下面這兩首詩中的 “船”意象更多地融入了詩人的漂泊之感：僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝 2精品資料“山暝聽猿愁，滄江急夜流。風鳴兩岸葉，月照一孤舟。建德非吾土，維揚憶舊游。還將兩行淚，遙寄海西頭。 ”（孟浩然宿桐廬江寄廣陵舊游 “木葉紛紛下，東南日煙霜。林山相晚暮，天?？涨嗌n。暝色況復久，秋聲亦何長。孤舟兼微月，獨夜仍越鄉(xiāng)。 ”（劉鷯虛暮秋揚子江寄孟浩然）這兩首的主題與意象群極為相似：兩位詩人都漂泊異鄉(xiāng)，棲身客舟之中，暮色四合，夜風吹動岸上的樹葉，發(fā)出凄清的聲響。在作客他鄉(xiāng)、旅途孤寂之時，兩位詩人不約而同地想到昔日朋友，寫詩以寄情。作為詩的中心意象，前者是 “月照一孤舟 ”，

5、后者是 “孤舟兼微月 ”，都強調(diào) “月 ”與 “舟 ”的組合。而最為直接地以船為喻、表現(xiàn)自身漂泊之感的詩歌，恐怕當屬李商隱的木蘭花： “洞庭波冷曉侵云，日日征帆送遠人。幾度木蘭舟上望，不知元是此花身。 ”柳永雨霖鈴 “留戀處、蘭舟催發(fā) ”此去便是漂泊，便是遠離，便是浪跡天涯，便是無窮無盡的思念和悲愁了 。4、暮 靄是一種黃昏意象，杜牧邊上聞胡笳三首： “白沙日暮愁云起，獨感離愁萬里天。 ”“日暮愁云 ”就是詩人的離別之情，在作者看來，離別是長期的而且是萬分痛苦的。秦觀的滿庭芳詞： “山抹微云，天拈衰草，畫角聲斷譙門。暫停征掉，聊共引離尊。多少蓬萊舊事，空回首、煙藹紛紛。斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞

6、孤村。銷魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得，青樓薄幸名存。此去何時見也，襟袖上，空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。 ”這首詞寫于元豐二年冬天，秦觀在會稽淹留數(shù)月，與一位多情歌女有過親密交往，在離開之際，秦觀回想 “蓬萊舊事 ”，借景抒懷：淡淡的云彩、衰落的草木、隱約的煙霧、寥落的寒鴉、黃昏的燈火、孤村、流水 所有凄迷暗淡的黃昏意象，隱隱透露出詞人迷茫的目光和惆悵的心情。柳永的雨霖鈴是寫江湖流落的代表作，寫離愁別緒達到了情景交融的藝術境界： “念去去千里煙波，暮藹沉沉楚天闊 ”寒蟬凄切，驟雨初歇，煙波千里，暮藹楚天 是詩人別后茫然若失心境的物化再現(xiàn)。主人公暗淡的心情給天空水色染上灰色的

7、色彩，寫出了自己的真實感情，為離別詞的千古絕唱。5、酒酒，可用以消憂，可遞友情，可寄豪情。但事實往往是“舉杯消愁愁更愁 ”，“醉不成歡慘將別 ”。于是，酒到酣處人寂寞，酒香飄處別情濃。在別離文學作家筆下，不論別離于何時何地，將行的一方與送行的一方大多要“聊共引離僅供學習與交流，如有侵權請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝 3精品資料尊 ”（秦觀滿庭芳）。盡管常常 “都門帳飲無緒 ”（柳永雨霖鈴）， “醉不成歡慘將別 ”（白居易琵琶行），卻仍然 “欲行不行各盡觴 ”（李白金陵酒肆送別），試圖 “暫憑杯酒長精神 ”（劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈）。至于借酒詠別的雋永詩句更是璀若繁星。賈至送李侍御赴常州云： “今日送

8、君須盡醉，明朝相憶路漫漫。”之所以一醉方休，為的是麻痹自己的神經(jīng)，使它不致因即將到來的別離而驚悸不已。柳永此詞中的“今宵酒醒何處 ”不也有同樣的情懷？王安石送孫子高云： “一樽相別酒，千里獨歸人。 ” 對于獨行千里的歸客來說，行前滿飲一杯友人斟上的美酒，或可稍御旅途風寒，聊解客況寂寞。葛長庚水調(diào)歌頭云： “回首故人千里，把酒話愁腸。 ”故人已去，縱然舉杯澆愁，亦屬徒然，豈不聞 “抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁 ”？晁端禮虞美人云： “一樽別酒最匆匆，還似隴頭流水，各西東。 ”連別酒也不能從容而飲，其匆匆分手、不勝悵惘之狀躍然紙上。辛棄疾滿江紅云： “問人間，誰管別離愁？杯中物。”在作者眼中，酒

9、儼然成為主司人間離愁的神祇，它與離愁的關系是多么直接而密切！元朝無名氏正宮 端正好云： “三杯別酒肝腸斷，一曲陽關離恨添。 ”三杯入肚，便使得肝腸寸斷，因為這是 “別酒 ”的緣故，正所謂 “酒不傷人人自傷 ”這些例子，難道還不足以說明酒也是別離主題賴以生發(fā)的意象之一？6、楊 柳在中國文學史上，柳是一個很早就被詠唱的對象， “昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。 ”詩經(jīng) .小雅 .采薇被視為詠柳之祖，柳與離別一下子拉上了關系。漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，漢代就有折楊柳的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。樂府有橫吹曲詞 ?折楊柳歌辭 “上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒

10、 ”的詩句。 折柳寄托離情的習俗始于漢而盛于唐，唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如 “年年柳色，灞陵傷別 ”的詩。后世就把 “灞橋折柳 ”作為送別典故的出處。李白灞陵行送別： “送君灞陵亭，灞水流浩浩。上有無花之古樹，下有傷心之春草。 ”憶秦娥： “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。 ”自灞橋折柳的故事產(chǎn)生以后，柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。王維送元二使安西： “渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 ” 王之渙送別 “楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為離別多。 ”柳永僅供學習與交

11、流，如有侵權請聯(lián)系網(wǎng)站刪除謝謝 4精品資料在雨霖鈴中以 “今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月”來表達別離的傷感之情。古代詩歌中離情常常與柳相關合。大概是因為一者“柳 ”、“留 ”諧音 ,古人在送別之時 ,往往折柳相贈，有 “挽留 ”之意。 二來柳樹易生速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的柳絲則象征著情意綿綿，柳枝那搖擺不定的形體，又能夠傳達出親友離別時那種“依依不舍 ”之情。7、月詩人筆下的月常常與悲歡離合的情感相聯(lián)系。 “移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。 ”(孟浩然宿建德江 )暮色蒼茫，江水浩蕩。詩人獨自一人停船江上。放眼望去，原野空曠，仿佛天比樹還低；低頭

12、看去，惟有一輪明月在清澈的水中不時晃蕩，好像要為詩人作伴。這就襯托出詩人孤獨寂寞之情。 “月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 ”(張繼楓橋夜泊 )月亮落了，烏鴉啼叫，白霜滿天，江岸上楓樹朦朧，漁船上燈火閃爍，面對此時此情此景此物，詩人愁思綿綿，不能入睡。顯然，“月落 ”是引起詩人愁苦之情的一個重要原因。其他以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感的古詩詞還有很多，如：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”（杜甫月夜憶舍弟）； “今夜鄜州月，閨中只獨看”（杜甫月夜）； “海上生明月，天涯共此時 ”（張九齡望月懷遠）；“何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊此時相望不相聞，愿逐月華流照君”（張

13、若虛春江花月夜）；“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家 ”（王建十五夜望月）；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”（蘇軾水調(diào)歌頭）；“明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚”（范仲淹的蘇幕遮）；“江南月，如鏡復如鉤。似鏡不侵紅粉面，似鉤不掛畫簾頭，長是照離愁。 ”（歐陽修望江南）； “去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。 ”（歐陽修生查子）； “恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時？ ”從月相的形態(tài)及其變化來看，圓月如盤，團團圓圓；殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯(lián)想。寧靜的月夜里，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，展開遐想，產(chǎn)生纏綿而渺遠的情思。離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間